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在歷史的周期上,這是常見(jiàn)問(wèn)題。首先一個(gè)王朝從興起,到興誑,衰敗,滅亡,都是有個(gè)周期的。如正弘曲線一般,從波峰到波谷。而另一個(gè)王朝的興起又尊循這規(guī)律。而這規(guī)律是自然的,是無(wú)法改變的。就象一個(gè)人修仙修佛一樣,第一得有慧根。第二得有堅(jiān)持不懈的恒心,信念,信仰,行為,才能最終達(dá)成目。試問(wèn)世上成仙成佛能有幾人,況且修仙修佛乃個(gè)人行為,而帝國(guó)的長(zhǎng)久維持須靠共業(yè)所就,眾業(yè)招感。
人的一生寄于長(zhǎng)生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺,衰、病,死、墓、絕、胎、養(yǎng)等十二宮,帝國(guó)如人身,八卦遠(yuǎn)取諸物,盡取諸身,也是如此。帝國(guó)之命如人之命。
再說(shuō)為何都是北方統(tǒng)南方。歷史上,由南往北統(tǒng)一的,只有朱元璋,其余多數(shù)從北往南打。現(xiàn)在從兩個(gè)方面探討原因,
一、從地理,地形上說(shuō),中國(guó)地勢(shì)北高南低,西高東低。造成這種地勢(shì)的原因,據(jù)說(shuō)上古時(shí)代,水神共工戰(zhàn)敗,怒撞不周山,至使天地傾,四維絕,地不滿東南。這種地勢(shì)從北往南打是順勢(shì)而為,從南往北打,逆勢(shì)而上。當(dāng)然是順勢(shì)而為強(qiáng)過(guò)逆勢(shì)而上了。
歷史上,春秋五霸,北占其三。戰(zhàn)國(guó)七雄,北占其六。而中國(guó)文化是黃土地文化,先有黃河流域文化,長(zhǎng)江流域是受黃河流域的侵蝕,開(kāi)發(fā),傳播而形成。從地理,文化北占優(yōu)勢(shì)。
再?gòu)娜说姆N族上說(shuō),北方多為蒙古人種,南方多為馬萊人種,身體強(qiáng)壯上南遜于北,這也是化統(tǒng)南一個(gè)因素。
再多聊一下,漢族為何總被北方少數(shù)民族所欺。從古羌,匈奴,到五胡,契丹、女真、蒙古、以至滿清。它們之所以凌侮漢人,主要原因在于漢人內(nèi)部的自私爭(zhēng)斗,懦弱腐儒思想的統(tǒng)治隴斷。以至民族奴性日增,變成砧板之肉。若歷代皇帝都有秦始皇的不讓胡人南下而牧馬,收取百越之氣勢(shì)。都有偉大領(lǐng)袖毛主席所蔑視的,帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派都是紙老虎的豪言壯行。誰(shuí)又能欺呢。

最佳貢獻(xiàn)者
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  1. 文化認(rèn)同,沒(méi)有那個(gè)朝代想改變文化,只想改變統(tǒng)治者,統(tǒng)治者腐敗無(wú)能了帝國(guó)破碎了,就會(huì)有能統(tǒng)治者上臺(tái)了又重建了。
  2. 主要原因北方中原一直是政治文化經(jīng)濟(jì)人口中心,統(tǒng)治中原就能統(tǒng)治中國(guó),改朝換代時(shí)北方地區(qū)對(duì)奪取中原有地理優(yōu)勢(shì),占領(lǐng)了中原就得到了政治文化經(jīng)濟(jì)人口控制權(quán),統(tǒng)一天下打定了基礎(chǔ),中原屬于中國(guó)北方。就形成中國(guó)歷史上基本上北方統(tǒng)一中國(guó),而不是南方統(tǒng)一中國(guó)。
  3. 中國(guó)南方以山區(qū)為主,交通不便,由于耕地少,能生活的人口也少,現(xiàn)在浙江大部分居民是以前的北方移民,經(jīng)濟(jì)也弱,無(wú)力養(yǎng)大兵團(tuán),無(wú)力統(tǒng)一北方。
  4. 也有例外是明朝,明朝是由南方統(tǒng)一北方了,由于北方一直在戰(zhàn)爭(zhēng),北方生態(tài)環(huán)境惡化,使當(dāng)時(shí)南方經(jīng)濟(jì)強(qiáng)于北方了。打仗是打經(jīng)濟(jì)的,兵馬未動(dòng),糧草先行這是真理。

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