“大夢(mèng)誰(shuí)先覺，平生我自知；草堂春睡足，窗外日遲遲”——三國(guó)演義·諸葛亮

諸葛亮的夢(mèng)想是什么？出則為將入則為相。蜀國(guó)，是諸葛亮實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的地方！三顧茅廬，給予了足夠的尊重！白帝城托孤，給予了足夠的權(quán)利！只有劉備創(chuàng)業(yè)未成，才會(huì)給予諸葛亮足夠的空間和信任施展才華！

諸葛亮在五丈原的謝幕，就如同維納斯斷去了手臂，不完美的結(jié)局，成就了千古的傳奇！鐘會(huì)、鄧艾滅了蜀國(guó)，又多少人記得他們，又有多少人歌頌他們的故事！

諸葛亮，縱然知道結(jié)局，也會(huì)選擇劉備！如同愛情一般，明知道沒有結(jié)果，仍然會(huì)飛蛾撲火，因?yàn)槟鞘切叛觯?/p>

人生最痛苦的事，就是“馮唐易老，李廣難封”，多少人因?yàn)閼巡挪挥龆�郁郁而終，有多少英雄無用武之地而自暴自棄！人就應(yīng)該“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”。

多智若妖的諸葛亮，明知道結(jié)果不完美，既不可能選擇在隆中平淡過一生，也不可能選擇魏和吳，如同徐庶一般碌碌無為的過一生！諸葛亮必然會(huì)選擇跟隨劉備，去度過璀璨的一生！

夢(mèng)里若知身后事，雖九死其尤未悔

肯定要出山。

出來后，前半部辛酸史，就正常進(jìn)行吧。

后來蜀國(guó)最鼎盛壯大的時(shí)候，改一下整個(gè)策略。

第一，改派趙云王平等大將去守荊州，派龐統(tǒng)為軍師，以穩(wěn)健為主。

第二，堅(jiān)決跟東吳交好關(guān)系，好上加好，兩國(guó)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)技術(shù)等方面的交往。

第三，雄兵把守好關(guān)隘，可讓關(guān)羽占據(jù)巴蜀要道，偶爾可出擊騷擾，以防守為主，足以震懾魏國(guó)。

第四，修生養(yǎng)息，大力發(fā)展人口和經(jīng)濟(jì)，人口如能達(dá)到數(shù)百萬(wàn)，修煉精兵二三十萬(wàn)，培養(yǎng)良將成百上千，保持強(qiáng)大的軍事力量。

第五，對(duì)南開疆辟土，繼續(xù)壯大蜀國(guó)的國(guó)土，并團(tuán)結(jié)少數(shù)民族，相互交往，互為一體。一來可以再擴(kuò)大一個(gè)蜀國(guó)的面積，二來增加數(shù)十萬(wàn)少數(shù)民族人口

第六，有絕對(duì)實(shí)力后再出兵（比如有精兵二十萬(wàn)時(shí)），慢慢蠶食魏國(guó)領(lǐng)土，利用戰(zhàn)術(shù)和地形，打下來多少就占據(jù)多少，穩(wěn)扎穩(wěn)打，四戰(zhàn)之地或者無險(xiǎn)可守的地方。就不浪費(fèi)精力和兵力了。

如此這般堅(jiān)持二三十年，就是他死之后，蜀國(guó)國(guó)土也大了很多（南擴(kuò)可再有一個(gè)蜀國(guó)那么大），人口也大幅增加（三四十年古代人可以繁衍兩代），國(guó)家的底子豐厚的多，軍事力量非常強(qiáng)大。如果沒有太大的內(nèi)政或者其他變動(dòng)，魏國(guó)根本無法滅蜀，也無法滅吳，三國(guó)鼎立局面可維持很久數(shù)代。

這樣，才算最對(duì)的起劉備劉皇叔。

這是要重生的節(jié)奏�。�

能出山！

士為知己者死，在古代，對(duì)于道德高尚的人，受到尊敬和重視，是可以用生命報(bào)答的。

春秋時(shí)期的刺客多數(shù)如此，平民百姓尚且如此，臥龍更甚之，這是文人的氣節(jié)！

縱觀諸葛亮一生，隆中對(duì)三分天下，聯(lián)吳抗曹，白帝城托孤，前后出師表，六出祁山，明知不可為而為之。！明明可以坐擁蜀國(guó)江山，取而代之，卻鞠躬盡瘁、死而后已，堅(jiān)守的是君子的忠、義、節(jié)。

那么，諸葛亮重生能不能一通天下呢？大概率事件，不能！

一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者能夠興國(guó)，同樣一個(gè)不好的領(lǐng)導(dǎo)者能夠誤國(guó)，再加上高傲自大的關(guān)羽，只能說難難難！沒有麥城，也會(huì)有其他城，張飛的暴躁性格除了劉備，其他人都沒轍，劉備，確實(shí)重情重義，所以結(jié)局已經(jīng)注定，很難改變。

六出祁山，停下行不行？不行，六出祁山雖然消耗了蜀國(guó)資源，卻以戰(zhàn)代守 ，鍛煉軍隊(duì)作戰(zhàn)能力，如果不討伐魏國(guó)，失去信仰，失去危機(jī)，幾年后蜀國(guó)就會(huì)滅國(guó)，和平是最好的慢性毒藥，不知不覺使人失去抵抗能力，所以一切已經(jīng)注定的，很難改變。

三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

肯定呀。未卜先知，要改寫歷史了。首先，龐統(tǒng)不用安排去四川了，荊州還是安排關(guān)羽駐守，不過安排龐統(tǒng)協(xié)助，把趙云什么的也安排在荊州鎮(zhèn)守后方。改變策略，培養(yǎng)人才，歸化幾百萬(wàn)蠻人。

雖然是南柯一夢(mèng)，孔明也會(huì)去，也是因?yàn)檫@樣，才造就孔明千古留名。

孔明醒來，渾身大汗：“誰(shuí)？劉備？”趴窗戶一瞧，正是剛才夢(mèng)里那大耳朵長(zhǎng)臂猿？！孔明當(dāng)即驚得魂飛魄散，我不是我！我趕緊跑！想到此處玄德已經(jīng)進(jìn)門，后面緊跟關(guān)張二位�？酌髯灾�逃跑無望，隨機(jī)應(yīng)變，唱起美聲：“鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲；士伏處于一方兮，非主不依。樂躬耕于隴畝兮，吾愛吾廬；聊寄傲于琴書兮，以待天時(shí)�！�

玄德上草堂施禮曰：“備久慕先生，無緣拜會(huì)。昨因徐元直稱薦，敬至仙莊，不遇空回。今特冒風(fēng)雪而來。得瞻道貌，實(shí)為萬(wàn)幸，”孔明慌忙答禮：“將軍莫非劉豫州，欲見家兄否？”玄德驚訝曰：“先生又非臥龍耶？”孔明哈哈一笑曰：“某乃臥龍之弟諸葛均也。愚兄弟三人：長(zhǎng)兄諸葛瑾，如今江東孫仲謀處為幕賓；孔明乃二家兄。”玄德曰：“臥龍今在家否？”“昨我哥為崔州平相約，出外閑游去矣�！毙�德曰：“何處閑游？”“這就沒譜兒了！或駕小舟游于江湖之中，或訪僧道于山嶺之上，或?qū)づ笥延诖迓渲�間，或樂琴棋于洞府之內(nèi)：往來莫測(cè)，不知去所�！毙�德曰：“劉備直如此緣分淺薄，兩番不遇大賢！”孔明見已騙過，當(dāng)即客氣：“少坐獻(xiàn)茶。”屋外張飛不耐煩喊道：“那先生既不在，請(qǐng)哥哥上馬�！毙�德曰：“我既到此間，如何無一語(yǔ)而回？”回頭問孔明：“聞令兄臥龍先生熟諳韜略，日看兵書，可得聞乎？”孔明說：“江湖傳聞，千萬(wàn)別信！”張飛急了：“問他則甚！風(fēng)雪甚緊，不如早歸。”玄德叱止之�？酌髡f：“家兄不在，不敢久留車騎；容日卻來回禮。”玄德曰：“豈敢望先生枉駕。數(shù)日之后，備當(dāng)再至。愿借紙筆作一書，留達(dá)令兄，以表劉備殷勤之意�！笨酌餍南�，這人真麻煩。只得拿出文房四寶。玄德呵開凍筆，拂展云箋，寫書曰：“備久慕高名，兩次晉謁，不遇空回，惆悵何似！竊念備漢朝苗裔，濫叨名爵，伏睹朝廷陵替，綱紀(jì)崩摧，群雄亂國(guó)，惡黨欺君，備心膽俱裂。雖有匡濟(jì)之誠(chéng)，實(shí)乏經(jīng)綸之策。仰望先生仁慈忠義，慨然展呂望之大才，施子房之鴻略，天下幸甚！社稷幸甚！先此布達(dá)，再容齋戒薰沐，特拜尊顏，面傾鄙悃。統(tǒng)希鑒原�！毙�德寫罷，拜辭出門�？酌魉统觯�玄德再三殷勤致意而別。

孔明擦擦額頭冷汗，正好弟弟諸葛均歸來。當(dāng)即拉住弟弟的手：“兄弟，你找工作怎么樣了？”“二哥，今年就業(yè)形式不樂觀�。　薄胺讲艅⒒适鍋碓L，需要招聘軍師參謀長(zhǎng)一名，你看如何？”“太好了！分房吧？”“當(dāng)然，只是需要用二哥之名，效茍晶之法。來！咱哥倆把檔案改了！你再背背這篇應(yīng)試作文�！敝T葛均接過二哥手中作文，題目正是《隆中對(duì)》。這才引出一段：劉皇叔三顧臥龍崗，諸葛均火燒新野縣。

正是：

孔明驚醒南柯夢(mèng)，才知功名一場(chǎng)空。

李代桃僵換檔案，等閑秋月與春風(fēng)。

從三國(guó)志的角度來講諸葛丞相 雖然用兵不行 但治國(guó)也是鞠躬盡瘁死而后已的人物 這樣歷史少有的人物是不會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)夢(mèng)而放棄天下的

臥龍也許不會(huì)出山了吧。

孔明求的是一展才華，并非苦求功名利祿

“身未升騰思退步，功成應(yīng)憶去時(shí)言。只因先主丁寧后，星落秋風(fēng)五丈原。”

在孔明出山時(shí)，曾對(duì)童子說：“你且看好這茅廬，待我?guī)突适迦√煜潞�，還要回到隆重隱居的。”按照諸葛亮的打算，三年取荊州，五年取西川，十年可定天下。過了十年，諸葛亮不過三十歲，還要回到隆中，可見諸葛亮求的是一展才華的機(jī)會(huì)，而非功名利祿。

諸葛亮出山是為了劉備，而劉備死后，諸葛亮是否還有理由輔佐少主呢？我看未必。只可惜，劉備一番臨終托付，將諸葛亮徹底綁在了蜀國(guó)的戰(zhàn)車上，直至死亡，諸葛亮在沒回過故鄉(xiāng)，不知那童子是不是還守著茅廬，日日等著先生歸來啊。

劉備終非帝王之才

劉備仁義，仁義二字放到任何人身上都是好品質(zhì)，唯獨(dú)不適合意欲一統(tǒng)天下的梟雄。

諸葛亮與劉備相處的過程中，諸葛亮?xí)r常會(huì)很無奈，最致命莫過于劉關(guān)張三兄弟的情誼以及劉備的婦人之仁。

• 關(guān)羽失荊州是蜀漢走向衰敗的起點(diǎn)：但實(shí)際上，守荊州的人應(yīng)該是諸葛亮或者龐統(tǒng)。但劉備對(duì)劉章的婦人之仁致使龐統(tǒng)慘死落鳳坡，無奈之下，諸葛亮只能入川輔助劉備管理蜀中大事。
• 對(duì)于劉備來說失去的是兄弟，但是對(duì)于帝王而言，失去的只是一元大將：劉備最大的錯(cuò)誤就是認(rèn)為關(guān)羽之死比荊州重要，如果劉備出川不是伐吳，而是取荊州，關(guān)羽失荊州的損失是可以彌補(bǔ)的。

更莫談劉備之前的各種行徑，說到底，在亂世，劉備只可能是一方諸侯；在盛世，或許他能做個(gè)太平君主。

孔明出不出山，結(jié)果已經(jīng)注定了

在整個(gè)蜀漢崛起到滅亡的過程中，諸葛亮做了很多事情。但是每到蜀漢生死存亡的時(shí)刻，諸葛亮反而不是那個(gè)掌舵的人。

諸葛亮這一生最后悔的莫過于“沒勸住劉備伐吳”和“北伐未成”兩件事，可是諸葛亮重來一遭就能辦到嗎？

他勸不住劉備，他也沒辦法攻破司馬懿的龜殼，最多能在街亭放個(gè)王平，可是街亭守住了，只是延緩了敗退，并不是決勝的關(guān)鍵。

孔明一生驕傲，想來是不愿意重蹈覆轍的，與其做困獸之斗，不如讓曹操一統(tǒng)天下，百姓還能多幾年安生日子。

據(jù)《三國(guó)演義》記載，劉備初見孔明:

玄德徐步而入，見先生仰臥于草堂幾席之上。玄德拱立階下。 半晌，先生未醒。關(guān)、張?jiān)谕饬⒕�，不見�?dòng)靜，入見玄德猶然侍立。張飛大怒，謂云長(zhǎng)曰：“這先生如何傲慢！見我哥哥侍立階下，他竟高臥，推睡不起！等我去屋后放一把火，看他起不起”！

云長(zhǎng)再三勸住。玄德仍命二人出門外等候。望堂上時(shí)，見先生翻身將起，忽又朝里壁睡著，童子欲報(bào)。玄德曰：“且勿驚動(dòng)�！庇至⒘艘粋�(gè)時(shí)辰，孔明才醒，口吟詩(shī)曰：大夢(mèng)誰(shuí)先覺？平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲。

詩(shī)中說：“在這一場(chǎng)夢(mèng)中，誰(shuí)先醒來呢？我自有領(lǐng)悟�！鞭D(zhuǎn)而再寫景，“春天里，我在草堂睡開心了，窗外是漸落的夕陽(yáng)”。

這首小詩(shī)的第一句：大夢(mèng)誰(shuí)先覺？這是一場(chǎng)什么夢(mèng)呢？諸葛亮又夢(mèng)了什么呢？假設(shè)此時(shí)的諸葛亮夢(mèng)到了自己的一生，他是否還愿意跟隨劉備出山呢？

理想得以實(shí)現(xiàn)，愿意出山

古代讀書人的夢(mèng)想無非就是“修身齊家治國(guó)平天下”。諸葛亮原本在南陽(yáng)這個(gè)地方耕地，平時(shí)總是和朋友吹牛，認(rèn)為自己一定能夠和歷史上有名的管仲樂毅相比。

當(dāng)時(shí)村子里面沒有幾個(gè)人能夠相信他，只有跟他混在一起的朋友會(huì)相信他。在這樣的背景下，諸葛亮盼來了劉備的這個(gè)希望。劉備身為漢室宗親，乃是真正的貴族，居然能放下身份來接近諸葛亮，諸葛亮頓時(shí)就非常的感動(dòng)。

諸葛亮夢(mèng)到了自己幫助劉備成就了大事，也成就了自己。劉備幫他達(dá)成了自己的愿望，他所說的那些事情終于是完成了，沒有欺騙任何人。雖然最后身死五丈原，但是他感覺這一輩子已經(jīng)非常值得了，于是便收拾行李跟隨劉備出山了。

知曉蜀國(guó)命運(yùn)，不愿出山

自從關(guān)羽守荊州后，驕傲自大，把東吳都看成是鼠輩。關(guān)羽死后，諸葛亮說話劉備基本不聽，基本將諸葛亮架空。后來因?yàn)閺堬w的暴脾氣使得自己葬送在手下，后來使得劉備生氣了。為了給張飛和關(guān)羽報(bào)仇，不得不揮兵伐吳，這就讓魏國(guó)有機(jī)可成，伐吳的時(shí)候被吳國(guó)火攻，不聽馬良的建議，將七十萬(wàn)兵馬葬送。

在白帝城托孤的時(shí)候，將劉禪托付給諸葛亮和李嚴(yán)兩人，這就是懷疑諸葛亮，將兒子托付給兩個(gè)人。

諸葛亮知曉了整個(gè)蜀國(guó)的命運(yùn)，并預(yù)料到了自己的命運(yùn)�？戳藙㈥P(guān)張三人一眼，感慨劉備并非明主，于是婉拒劉備請(qǐng)求，過數(shù)月后投奔江東大哥諸葛瑾處，安度晚年。