農(nóng)民回答，(原創(chuàng))，
謝邀，人性本無善惡之分，善惡都是后天造成的，人之初性本善，善良也是后天造就的，受到家庭良好的教育，社會的影響，良好的環(huán)境影響，正能量的教育，使人的思想向好的方向發(fā)展，樹立我為人人，人人為我的思想，處處講奉獻(xiàn)，這就是善的根本，
人性惡也是后天造就的，所謂跟好人學(xué)好人，跟壞人學(xué)壞人，好的東西學(xué)不進(jìn)，壞的東一學(xué)個準(zhǔn)，人本無惡，就是受環(huán)境影響，沒有受到良好的教育，就形成了惡性，處處為自己著想，坑人，害人，甚至殺人放火，破壞社會治安，影響極壞，這就是惡習(xí)的形成，
人善惡之分，是人的兩種思想構(gòu)成的，是兩種世界觀的表現(xiàn)，與人從善于己方便，與人從惡死路一條，善是人人歌頌，惡是人人憎恨，

此話不是絕對的，有些惡人生來命里就帶有惡根！

其實人性本來就有善有惡善，古話說的好，人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。

這只是對人及人性的一種歌謳歌，嚴(yán)格來說人之初或中性或性本惡的，如果說，人之初，性本善的話，就沒有必要去受教育，也沒有后來的李天一還有那伙少年犯。所以人的本性應(yīng)該是惡或者是中性的，但是有些人生來就是胎里壞，本質(zhì)就是壞的，當(dāng)然和遺傳基因有關(guān)，無論你怎么教育他還是走上不歸路。其中例子不勝枚舉。

對于青少年看你怎么朔造，對年幼無知少年，應(yīng)該進(jìn)行愛國主義教育，對青少年更得進(jìn)行愛國家愛人民的教育，否則他們將壞得出奇。毋庸置疑，現(xiàn)在這樣的例子還少嗎？

祖國辛辛苦苦培養(yǎng)這伙人，好容易成才了，成了歪國人，好不容易培養(yǎng)出來的的教授，成了攻擊祖國的急先鋒。像黃之鋒之流就是胎里壞的典型代表。還有那個大作家，大教授。

高樓萬丈平地起，抓緊兒童早期教育太重要了。

人性乃善惡兼?zhèn)�，若放任自流、丑惡便如影相隨，若自我約束、境界會良善趨美！

性善性惡論爭古已有之，孟子持性善，荀子秉性惡，各有論說。孟子\"惻隱”原于性善說，荀子“勸學(xué)”來自性惡論。竊以為人性善惡兼具，但荀子說更為深刻。

初生的嬰兒就像是一張白紙，之后的習(xí)性形成跟后天的生長環(huán)境有密不可分的關(guān)系。

人性之初，不惡不善。

人性本惡主要是西方宗教的論點，宗教認(rèn)為信徒都要贖罪！才能進(jìn)入天堂。東方人普遍認(rèn)為人性本善，這和我們傳統(tǒng)和宗教有關(guān)！以德服人，以德報怨。心懷天下！舉例說明:一個剛出生的嬰兒，大腦思維像白紙。怎么可能分清善惡！隨著成長因環(huán)境變化，社會位勢改變。惡劣環(huán)境中成長起來的人，不是心中無善念。只因生存空間不允許他善良！

一個好的社會環(huán)境，文明理性站居上風(fēng)的良好環(huán)境。想讓他變壞都不能！不能人人向善的社會沒有惡人。但還是占少數(shù)！一張白紙隨意涂抺，惡善都因環(huán)境造成！善惡之分無非是人心貪婪欲望大小決定！知足常樂的人惡性無限縮小，成為不了大惡人！欲坑難填者想讓他從善如流，也是癡心枉想！

現(xiàn)在為什么有少年犯罪，這跟家庭教育分不開。人們普遍是獨生子女，捧在手里怕凍。含在嘴里怕化！嬌生慣養(yǎng)小孩想得到東西家長想辦法幫助擁有！世界上有許多好東西都是家長無能為力的，從而使孩子心生惡念。曰復(fù)繼日形成不良思潮！惡念叢生，導(dǎo)致犯罪后。家長才后悔不已！

家長能從善教育，社會能從善如流！給孩子正確三觀教育，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展。善良之花永遠(yuǎn)綻放在每個孩子心中，善念在每個大人心中常存。善行天下，讓惡無法生存。良性循環(huán)下去，社會社干凈，環(huán)境就美麗了。人心就善良美好！人性本無善惡之分，一切都應(yīng)外因所致！

中國人有句老話，叫人之初性本善，之所以會惡，都是后天的所見所聞，學(xué)的，環(huán)境影響的，比如家長亂扔垃圾，孩子就可能有樣學(xué)樣，家長罵人孩子也可能會學(xué)罵人。所以人性本善吧。

人性本無，還記得狼孩的事嗎，動物撫養(yǎng)的就是動物性，說明沒有本性，看環(huán)境

人本性有善者，有惡者，（或偏善與偏惡）與遺傳有關(guān)，絕不是什么本善或本惡。殊因各自善惡成分與比例差別不同而異。