最早的長篇敘事詩是《孔雀東南飛》，東漢時(shí)期。

描寫焦仲卿和劉蘭芝夫妻的愛情悲劇。一個(gè)舉足赴青池，一個(gè)自掛東南枝。

另一個(gè)著名的長篇敘事詩是北朝的《木蘭詩》，寫一個(gè)替父從軍的女英雄的故事。兩兔傍地走，焉能辯我是雌雄。

這兩首詩合稱樂府雙壁。

此外還有《羽林郎》和《陌上�！�。

我們較熟的有《孔雀東南飛》和《木蘭詩》。

《琵琶行》和《長恨歌》都是長篇敘事詩，這是詩歌的一種體裁。這種體裁有什么特點(diǎn)呢？它是通過寫人敘事來抒發(fā)情感的，以詩的語言來刻畫人物，一般情節(jié)比較簡單，但是結(jié)構(gòu)非常完整，其間運(yùn)用夸張、比興、擬人、排比等修辭，充分展示了開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局甚至尾聲，在中國文學(xué)中占有很高的地位。

最初的敘事詩就是中國古代的民間敘事詩，它有完整的故事情節(jié)和人物刻畫，敘述當(dāng)時(shí)的歷史人物或者事件，《孔雀東南飛》是我國文學(xué)史上的第一篇敘事詩，與北朝民歌《木蘭詩》并稱“樂府雙璧”。

到了中唐時(shí)期，政治動(dòng)蕩，白居易和元稹等文人有感于時(shí)政，大量創(chuàng)作敘事詩。當(dāng)時(shí)兩人齊名，并稱“元白”。

自安史之亂后，外族入侵，宦官專權(quán)，藩鎮(zhèn)割據(jù)，大唐由盛轉(zhuǎn)衰。唐憲宗改革朝政，有了一些中興氣象。公元817年，國內(nèi)暫告安定。此時(shí)的元稹在通州任司馬，曾對宮廷生活頗多了解，被貶到下層后，在一定程度上又接觸了許多民間傳聞和社會(huì)生活，他有感而發(fā)，寫出了著名的長篇敘事詩《連昌宮詞》。

這篇敘事詩借連昌宮旁的老人之口，說出了連昌宮的興衰史。當(dāng)時(shí)唐玄宗和楊貴妃在此夜夜笙歌，不理朝政，導(dǎo)致奸臣誤國，引發(fā)了安史之亂。民生凋敝的混亂局面持續(xù)了五十年，連昌宮也被廢棄了，狐兔出沒，荒涼不堪。唐憲宗賢明，任用了丞相裴度，平定了吳蜀兩地的藩鎮(zhèn)割據(jù)，又攻克了吳元濟(jì)的叛亂，暫時(shí)沒有了戰(zhàn)爭殺伐。末尾部分寫老人殷切地盼望皇帝出巡，為了迎接皇，甚至今年不讓子孫在連昌宮前耕種了。

元稹的這篇敘事詩，用連昌宮的興與衰作對比，寫出了帝妃的荒淫無度和老百姓對天下安定的渴盼。尤其是此詩最后一句，“老翁此意深望幸，努力廟謀休用兵”，有積極的政治意義。

另外，清代吳偉業(yè)的《圓圓曲》也屬于敘事詩，只是篇幅稍短一些。余不贅述，因?yàn)榻?jīng)典，所以這些敘事詩都傳唱至今。

問題:古代還有其他詩人寫出類似《琵琶行》和《長恨歌》的敘事文嗎？

前言

現(xiàn)代人寫敘事文一類的詩歌，還是能寫的，但是和《琵琶行》和《長恨歌》相比，就貽笑大方了。

老街也寫過幾篇偏重于敘事的詩詞，錄入于此，歡迎詩友們指正。

一、偶感自述

多年前寫的一首五言古風(fēng)，有點(diǎn)長，分段錄入：

父本農(nóng)家子 ，偶誦梁甫吟。戎馬三十載， 一世懸壺心。母憐烈士女 ，得受國育恩。辭家離故土 ，獨(dú)作小城人。

生而知塞遠(yuǎn)， 母子相為伴。猶記省別時(shí)， 烏啼腸欲斷。爺自故鄉(xiāng)來， 翹首上高臺(tái)。小車左右擔(dān)， 古怪費(fèi)疑猜。左擔(dān)換新衣， 右擔(dān)載我歸。崎嶇回鄉(xiāng)路， 阡陌滿余暉。

雁書傳萬里， 舉頭聞鵲喜。關(guān)山度若飛， 云霞散成綺�？偨潜汶S軍， 駐馬海邊村。一日兩渡水， 蹣跚入塾門。家棲細(xì)柳營， 畫角雜濤聲。午后三軍靜， 結(jié)伴捕蜻蜓。 終賜市郊宅， 安作異鄉(xiāng)客。胡馬鄰越鶯， 秦箏詮趙瑟。

少小惜愚昧，學(xué)�？嘈兄�。青春真一夢， 夢醒在中游。上不入龍門，下自逐波流。學(xué)鍛嵇康鐵， 亦步陶朱求。曉出披星月，夜歸慣風(fēng)雪。春華竟難久， 零落如秋葉。官府昭擴(kuò)路，小民無處訴。驚窗暗影飛， 一宿石頭雨。心血千千萬，毀時(shí)賞幾貫。屋倒棟梁傾， 唏噓空嗟嘆。

前年母惡疾， 存亡忽旦夕。去時(shí)苦叮嚀，育孫同休戚。點(diǎn)檢無一成，唯有妻和子。買債典蝸居，平身應(yīng)沒齒。唯幸家嚴(yán)康，兩鬢早成霜。性本愛山水，詩卷寫滄桑。

小兒初長成，十年彈指驚。自愧無所賜，夜雨一燃燈。晨起促學(xué)語，晚課伴鳴琴。拜師舒拳腳， 絲管餉嘉音。莫道學(xué)藝苦，應(yīng)知境界殊。世胄躡高位，寒門困敝廬。少壯不努力，老大徒傷悲。修成雙羽翼，江天任鳥飛。

今來春風(fēng)客，對榻酒棋茶。追舊傷流水，故交存幾家。弱者溫難飽，強(qiáng)人錦更花。言行趨不類，風(fēng)氣漸相差。 同是塵中芥，空慕水云閑。未解蝴蝶夢，浮萍四十年。

百歲看將半，真意渺如煙。二毛搔更少，投筆臥床眠。

二、太白行

白也非俗客， 原是謫仙人。九天閶闔閽者醉， 牽龍掛酒下凡塵。旦夕飛瀚海， 萬里越昆侖。劈山開蜀道 ，提劍撥青云。喝住羲車觀六合， 扶桑枝老莫敢嗔 。

五湖煙波流，容我泛輕舟。濯足長江水，高歌黃鶴樓。整冠洙泗上，彈劍秣陵秋 。

鳳城青鳥銜書致， 沉香亭北玉人游 。一騎妃子笑， 直入九重門。六宮粉黛花爛漫， 眾芳蕪穢出太真。蒹葭環(huán)玉樹， 皎皎孤月輪。

脫衣顛倒肆劉伶， 一時(shí)御手肯調(diào)羹。 春風(fēng)筆下龍顏喜， 名花傾國兩相迎。胡旋侍酒迷心目， 眾人實(shí)醉我實(shí)醒。 羞唱鳳歌譏孔子， 仰天長嘆辭闕行。

腳著謝公屐， 身登青云梯。 剡溪閑夢日， 東山偶弄棋。

朔漠起烽煙， 一夜動(dòng)長安。 將軍分虎竹， 無計(jì)破樓蘭 。夜雨霖鈴蛾眉死，人君方覺行路難。提攜玉龍出門看，欲取胡顱復(fù)關(guān)山。

惜無蹇叔擇君智，一貶夜郎將不還。俗塵如一夢，空教汝心寒。權(quán)貴皆走馬，誰與安黎元。風(fēng)雨雙龍劍，出水陷泥潭。

莼羹不足道，湘水自含冤。采石磯頭乘鶴去，一縷仙魂詩萬篇 。人生在世不稱意，何不辭歸棲日邊。

朝駕羲車游方丈，暮攜清酒共嬋娟。月下唏噓初掩卷，思君望影漫流連。

三、望海潮·讀荊軻傳

斜陽云樹，為誰西望 ，壯行淚雨婆娑。悲筑變聲，蕭蕭易水，寒風(fēng)頓起驪歌。國恨不堪呵。淡存亡生死，濃過蹉跎。日落長車，終教天下識(shí)荊軻。

華燈亂墜綾羅，炫人金鳳闕，偉業(yè)多磨�；炭稚倌辏�平常刺客，請君看我山河。圖畢竟操戈。倚柱功虧笑，欲念貪多。血染丹青如我，蕩蕩自巍峨。

結(jié)束語

一首自述，一首寫李白，一首寫荊軻。長篇的詩詞用來寫敘事，比短篇相對簡單一些�？梢约尤胫魅斯�的一些故事，并且夾敘夾議。

另外古風(fēng)不需要嚴(yán)守格律的舒服，而且長短自如，比起填詞來也簡單一點(diǎn)。

《望海潮·讀荊軻傳》是很久以前寫的，有些出律的地方，作了一些修改。

@老街味道

你好，我是想要和你一起學(xué)習(xí)的阿云！

回答里多列舉《孔雀東南飛》和《木蘭詩》等，那我便和你分享一首同為唐朝大詩人所作的敘事詩。

這首詩篇幅幾乎是《琵琶行》的兩倍，出世以后受人追捧，但結(jié)果作者卻不愿意將它選入自己的詩集，導(dǎo)致這篇優(yōu)秀的詩作在史海中隱沒一千年，直到近代才重見天日。

它就是韋莊的《秦婦吟》。實(shí)際上，《秦婦吟》的遭遇很生動(dòng)地反映了許多文學(xué)作品在文學(xué)歷史等觀念作用下的沉浮，因此我下面就來略講述一下這首長詩。

01

只因這一篇，號(hào)為“秦婦吟秀才”

韋莊這個(gè)詩人我們很熟悉，因?yàn)樗��?span style="font-weight: bold;">晚唐最富有代表性的詩人之一，和溫庭筠合稱“溫韋”，同為花間派的代表詩人。

我們印象中的他風(fēng)格清麗，詩歌筆調(diào)十分婉轉(zhuǎn)，例如我們最熟悉的一首《菩薩蠻》：

人人盡說江南好，游人只合江南老。
春水碧于天，畫船聽雨眠。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。

然而，我們今天要談的這首《秦婦吟》和這首詩的風(fēng)格簡直是有天壤之別。

由于《秦婦吟》是現(xiàn)存唐詩中的最長篇，全詩達(dá)1600余字，放眼中國古典詩歌歷史，也只有《孔雀東南飛》可以與之比肩，因此在下面的講述中只節(jié)選一些詞句。

《秦婦吟》描述的故事其實(shí)很簡單，就是詩人在黃巢起義期間逃亡過程中遇到了一位婦人，然后這位婦人向他講述了自己一路上的所見所聞，包括起義軍的暴戾、政府軍隊(duì)的無能和嚴(yán)酷、人民的流離失所和苦難生活等等。

當(dāng)然，我們現(xiàn)在多認(rèn)為詩人是虛構(gòu)了這么一位“秦婦”，通過她的講述來反映了自己在逃亡過程中的遭遇和見聞。

毫無疑問，這首詩具有非常高的藝術(shù)價(jià)值和強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神。

它通過小說化的結(jié)構(gòu)和情節(jié)安排，講述了黃巢起義期間各個(gè)階層的動(dòng)亂和遭遇，因此它也被譽(yù)為“詩化小說”。詩歌中描述的許多場面都讓人膽戰(zhàn)心驚又悲從中來，比如：

東鄰有女眉新畫，傾國傾城不知價(jià)。長戈擁得上戎車，回首香閨淚盈把�！�…
……西鄰有女真仙子，一寸橫波剪秋水。妝成只對鏡中春，年幼不知門外事。一夫跳躍上金階，斜袒半肩欲相恥。牽衣不肯出朱門，紅粉香脂刀下死。
南鄰有女不記姓，昨日良媒新納聘。琉璃階上不聞行，翡翠簾間空見影。忽看庭際刀刃鳴，身首支離在俄頃。
……北鄰少婦行相促，旋拆云鬟拭眉綠。已聞?chuàng)敉袎母唛T，不覺攀緣上重屋。須臾四面火光來，欲下回梯梯又摧。煙中大叫猶求救，梁上懸尸已作灰。

這一段節(jié)選部分正是描述了黃巢起義軍攻入長安以后，秦婦的所見所聞。雖然是寫“四鄰”的女子，但不如說是四方之人，因?yàn)橐郧貗D女性的視角所看到的一切，生動(dòng)地反映出當(dāng)時(shí)長安城內(nèi)的混亂以及起義軍的殘暴。

后文還有秦婦逃出長安，輾轉(zhuǎn)各地的描寫，也有她路遇一個(gè)老翁，聽到對方講述自己悲慘的事情。但整體而言，詩歌中的描寫十分的細(xì)致和真實(shí)，仿佛讓人真的看到那些場面，看到那些奸淫擄掠、戰(zhàn)火紛飛、道德淪喪的場面。

而韋莊的這篇詩文在當(dāng)時(shí)也很受追捧，甚至于達(dá)到了“當(dāng)時(shí)很多人家的屏風(fēng)、障子上，都寫有這首詩；許多人也都爭相傳抄這首詩，大有‘冬寒夏熱，入人肌骨，不可除去’”的勢頭，而韋莊也因此擁有了一個(gè)“秦婦吟秀才”的雅號(hào)。

實(shí)際上，我們可以對這種盛況做如此揣測：

同樣經(jīng)歷戰(zhàn)火紛飛、逃亡生涯的韋莊對于戰(zhàn)亂中人民的苦難有切身體會(huì)。因此，他作為第一敘事者所寫出來的詩歌，恰好貼近時(shí)人流離失所、拋妻棄子的悲哀心境，所以才會(huì)在當(dāng)時(shí)廣泛流傳。

正如周千蕊在《評<秦婦吟>》中所寫：

他是逃過難的人啊，因?yàn)樗�逃過難，所以寫來十分慘苦、生動(dòng)。

這樣的文學(xué)作品具有不可替代的作用，因?yàn)橛涗浽谑窌�里面的不過是只言片語，我們很難對戰(zhàn)爭和亂世有切身的體會(huì)，但通過這樣細(xì)致入微的描寫，很能夠喚起我們內(nèi)心的人道主義，也讓我們更能夠理解當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。

我認(rèn)為這是韋莊此詩最重要的貢獻(xiàn)，與杜甫在戰(zhàn)亂中寫下的詩歌具有異曲同工之妙。

下面將要講述的，是《秦婦吟》后來的遭遇，如果不感興趣的話，可以就此打住，不必繼續(xù)讀下去了。

02

史海深埋千年，醒來歷經(jīng)沉浮

本來是一篇很好的詩文，但結(jié)果卻千年蹤跡難覓。這是為什么呢？

因?yàn)轫f莊后來換了位子，位子決定腦子這話還是很有道理的。

《全唐五代詞》里記載：

天復(fù)元年（九一○），入蜀依王建，為掌書記。及朱全忠篡唐自立，乃勸王建稱帝，定開國制度，為吏部侍郎兼平章事。

王建是什么人呢？這里面的考證也復(fù)雜，但就我看到的研究里面說，這人恰好是在《秦婦吟》中被罵的那伙人中的一個(gè)（韋莊在《秦婦吟》里不僅批判了黃巢起義軍，同樣批判了官軍）。

而現(xiàn)在，韋莊現(xiàn)在成了別人的臣下，因此也就不得不好好掂量掂量究竟是詩文重要還是命重要了。

盡管對于刪去《秦婦吟》的動(dòng)機(jī)仍舊還有不少爭論，但是我們可以明確的一點(diǎn)是，正因?yàn)轫f莊的行為，導(dǎo)致這篇詩文在漫漫歷史長河中湮滅了。

然而，歷史最愛跟人開玩笑，當(dāng)所有人都淡忘了這篇詩文的時(shí)候，它卻橫空出世，再現(xiàn)人間。

“清光緒二十六年（公元1900年），甘肅省敦煌縣東南鳴沙山的石室中發(fā)現(xiàn)了許多古代寫本書籍及文件，為英國人史坦英、法國人伯希和取去了一大半�！保ㄊ┫U存文集“古典文學(xué)研究編”第一卷《唐詩百話》）

這當(dāng)中自然就有《秦婦吟》的殘卷，它再次傳回中國的經(jīng)歷還有點(diǎn)曲折，但只要知道是在一堆文人的努力下終于開始在中國研究，并且掀起一股熱潮便足以。

但是這樣的熱潮也沒有持續(xù)多久，因?yàn)榭谷諔?zhàn)爭很快便爆發(fā)，國內(nèi)的重心自然而然地轉(zhuǎn)移了。

等到了五六十年代，有機(jī)會(huì)再來研究這篇詩文時(shí)，看待它的目光可就和從前不一樣了。例如王士菁《唐代詩歌》中所寫：

“對于農(nóng)民革命戰(zhàn)爭作了歪曲反映的，是那些茍且偷生為封建統(tǒng)治階級忠實(shí)服務(wù)的反動(dòng)詩人，他們是仇恨人民的，把起義的農(nóng)民當(dāng)作‘盜賊’來看待。對于農(nóng)民的正義行動(dòng)極盡了污蔑的能事，……他們也不得不有一些‘微辭’，而實(shí)質(zhì)上卻是為著壓迫者辯護(hù)的。這一類反動(dòng)詩人的代表是韋莊�！�

這段話很明顯是從階級斗爭和革命的角度來講韋莊這首《秦婦吟》的。那么它究竟說的有沒有道理呢？

平心而論，是有道理的。我們不能因?yàn)楝F(xiàn)在改革開放、思想觀念發(fā)生變化，就一口咬定它是片面的。

因?yàn)樽鳛橐晃淮笤娙�，尤其還是古代的大詩人，韋莊不可避免的帶有他的時(shí)代局限性和階級局限性。對于將要顛覆所屬王朝的黃巢起義軍，怎們能夠期盼韋莊擁有好話呢？更何況，韋莊并非是只寫黃巢起義軍的不是，對于官軍，他同樣在寫，比如：

千間倉兮萬斯箱，黃巢過后猶殘半。自從洛下屯師旅，日夜巡兵入村塢。……入門下馬若旋風(fēng)，罄室傾囊如卷土。家財(cái)既盡骨肉離，今日殘年一身苦。一身苦兮何足嗟，山中更有千萬家。朝饑山草尋蓬子，夜宿霜中臥荻花。

那么，對于黃巢起義軍暴行的描寫就一定是虛構(gòu)嗎？這也不一定。

因?yàn)閼?zhàn)爭是殘酷多變的，起義軍的內(nèi)部構(gòu)成是復(fù)雜混亂的，在亂世之中，就算一個(gè)軍隊(duì)紀(jì)律十分嚴(yán)明，也可能會(huì)出現(xiàn)糟糕的情況，這幾乎是在所難免的。

因此，指責(zé)韋莊蓄意構(gòu)陷起義軍的話，似乎也太過偏激。

但是對于韋莊的這種指責(zé)在建國以后長期存在，直到80年代，人們的思想解放，能夠從更加多元化的角度來看待事物時(shí)才讓這篇獨(dú)一無二的《秦婦吟》獲得了較為公正的評價(jià)。

由此可見，無論是評價(jià)人還是被評價(jià)人都擁有時(shí)代的局限性。

正因如此，當(dāng)我們評價(jià)一部作品時(shí)，應(yīng)當(dāng)明白作者和我們一樣同樣是具有局限性，是不全面的，而這種局限性甚至于要到很多年以后才能被人們驀然察覺。

所以，在我們進(jìn)行文學(xué)評論時(shí)，理應(yīng)綜合各方觀點(diǎn)，力求公正客觀地進(jìn)行評價(jià)，只有這樣，我們才可以理解為什么歷史上的文學(xué)作品的評價(jià)總是會(huì)經(jīng)歷各種反復(fù)和變遷。

03

總結(jié)

說了這么多，其實(shí)就是大概交代了《秦婦吟》的思想內(nèi)容，以及它在當(dāng)世和后世的遭遇。

作為中國歷史上罕見的長篇敘事詩歌，它的地位是不容置疑的，而它也正等待著我們更多的挖掘。

以上，希望對你有幫助，也期待你和我繼續(xù)交流！

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木蘭辭，孔雀東南飛

有清代詩人吳偉業(yè)，擅長長篇歌行。此人號(hào)梅村，所以又稱為吳梅村。鼎鼎大名的《圓圓曲》就是他寫的。

主要描述了秦淮名妓陳圓圓，淪落風(fēng)塵，以及她和吳三桂之間悲歡離合的故事，其中有一句：“慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏”非常出名。

在金庸的小說《鹿鼎記》中，陳圓圓成了美女阿珂的母親，還曾經(jīng)把這首圓圓曲唱給韋小寶聽。

吳梅村曾經(jīng)在明朝清朝都做過官，是個(gè)非常有名的才子。只是變節(jié)降清以后內(nèi)心常常很苦悶。他一生寫過二十多首長篇敘事詩，這在中國歷代詩人中是獨(dú)一無二的。除了《圓圓曲》之外，還有《石公山》、《歸云洞》、《縹緲峰》、《礬清湖》、《臨江參軍》、《吳門遇劉雪舫》、《遇南廂園叟感賦八十韻》、《洛陽行》、《永和宮詞》、《琵琶行》、《鴛湖曲》、《蕭史青門曲》、《風(fēng)月寶鑒》、《遇舊友》、《琴河感舊四首》、《聽女道士卞玉京彈琴歌》等佳作。

清代就曾經(jīng)有人評價(jià)說：

吳梅村模仿白居易的《長恨歌》《琵琶行》而作《圓圓曲》諷刺吳三桂，其中“沖冠一怒為紅顏”這一句，是按照歷史事實(shí)記述的。

吳梅村的長篇歌行，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言流暢，情韻俱美，有著極高的藝術(shù)成就，唯一與白居易創(chuàng)作的區(qū)別就是吳梅村的長詩往往使用很多歷史典故，不像白居易的作品那樣通俗易懂。

《圓圓曲》全詩太長，摘錄其中佳句供大家欣賞：

慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。

前身合是采蓮人，門前一片橫塘水。

舊巢共是銜泥燕，飛上枝頭變鳳凰。

一斛明珠萬斛愁，關(guān)山漂泊腰肢細(xì)。

妻子豈應(yīng)關(guān)大計(jì)，英雄無奈是多情。

全家白骨成灰土，一代紅妝照汗青。

大家好，我是觀象齋主人，專注于傳播國學(xué)傳統(tǒng)文化，周易風(fēng)水知識(shí)，歡迎關(guān)注交流。

孔雀東南飛，木蘭詩，詩經(jīng)中也有很多的作品，不妨看一看。

有。記得中學(xué)時(shí)候讀過的《孔雀東南飛》就是！那時(shí)全篇是能夠背誦下來的——孔雀東南飛，五里一徘徊……