1.司馬光

我們今天要講的第一個無恥文人，便是司馬光。沒錯，就是那個砸了光的司馬缸（誤）。

大家對司馬光的熟知，可能都在他砸缸救友的典故上，司馬光自幼聰明好學，勤奮努力，剛正不阿，是北宋著名的政治家、史學家，編篡了我國第一部編年體通史《資治通鑒》。可就是這么一位大文豪，卻因為自己的守舊觀念導致了大宋的滅亡。

身為官宦家族的成員，司馬光有著難以避免的守舊派思想。在宋神宗年代，他就對實行變法的王安石有著強烈的不滿，祖宗之法豈是旁人可變？抱著這個觀點，司馬光多次上書反對王安石，堅決擁護祖宗之法。宋神宗在位時，并沒有讓司馬光如意，可是宋神宗一去世，司馬光立馬上臺掌權(quán)，直接廢除了王安石所有變法內(nèi)容。

王安石變法誠然有很多不足之處，可是確實大宋的一個機遇，大宋在前期實力一直薄弱，變法后實力剛有所增長就被打回原形，這確實是宋朝滅亡的伏筆，司馬光的頑固守舊，直接葬送了整個宋朝。

不僅如此，司馬光還開啟了宋朝黨派斗爭的先河。凡是他認定的改革派，不管好壞一律受到了嚴重的迫害，連同情改革派的人士也都受到了迫害，實在是宋朝一大禍害。

2.王衍

王衍是西晉名士，著名清談家，也是歷史上出名的丑女皇后賈南風的親戚。王衍這個人可以說是虛偽的代名詞，表面道貌岸然，背地里專門做讓人瞧不起的事。

王衍雖然身為西晉重臣，但是只顧自己利益。王衍口口聲聲對東海王司馬越說，要選有才能的人出任青州、荊州刺史，卻偷偷摸摸給自己兩個弟弟安排上了，絲毫不為社稷著想。為此整個西晉都為之嘩然，大家都瞧不起王衍。

王衍還是個勢利眼。有個女兒叫，王惠風，嫁給了懷太子司馬遹，司馬遹不是賈南風的親生兒子，脾氣又不好，賈南風很不喜歡他。王衍一看司馬遹失勢被貶，直接替女兒遞交了離婚書，撇清了關系。但是王惠風很想和丈夫司馬遹同生共死，王衍強行捆住女兒，用大轎抬了回去。一路上，王惠風嚎啕大哭，引得路人都為之動容。

王衍最大的無恥之舉，在于其毫無操守的推卸責任，甚至國家都沒徹底亡呢，就勸侵略者稱帝。公元311年，石勒打敗了西晉軍隊，王衍趕忙過去撇清關系，說自己平時不理朝政，大小事情一概不管，沒說幾句，就開始勸石勒稱帝，石勒大怒，這王衍都滿頭白發(fā)了，肯定從政多年，還說出這種話，西晉滅亡肯定是他搞的鬼，于是，直接派人把王衍拖出去活埋了。

作者：我方團隊明清

歷史上最無恥的文人都不抵現(xiàn)在那些誣辱`誹謗毛主席英明正確領導時期和用現(xiàn)在的生活條件跟60、70年代對比的小人作家。

第一個應該是唐朝的宋之問吧！

宋之問做為唐朝初期的大詩人，全面的為我們展示了一個沒有節(jié)操沒有底線的文人，究竟能人渣到什么地步，將“人渣”的概念帶到了一個新的高度。（歡迎關注我的頭條號：歷史三日談）

概括來說，宋之問一生的身份標簽有三個：政客、文人以及普通人。

先說政治的一面。宋之問以詩聞名于世，并以此進士加身，從此步入官途，但宋之問這個人與常人憑借真才實學，勤勤懇懇做事，老老實實做人不同，宋之問為了達到親近權(quán)貴，大富大貴的目的，毫無政治節(jié)操和底線可言。

熱衷于走“捷徑”的宋之問并不是安分守己的干工作，而是削尖了腦袋趨炎附勢，先是結(jié)交武則天面首張昌宗張易之兄弟。

后武則天下令征召天下美男子，宋之問第一個應召，做了大量投機取巧的工作后，不想被武則天拒絕了，不是宋之問不夠有才，也不是他不夠帥，而是他有一個毛病――口臭。

與武則天行房的時候熏的都要暈過去了。在這種事情上碰釘子，搞得宋之問灰頭土臉，他在當時世人心目中的地位，簡直是無恥至極了。

再說文人，宋之問的詩雖然在音韻律例方面對唐詩的發(fā)展有所貢獻，但在內(nèi)容上，大多不過是浮夸之詞，歌功頌德，阿附權(quán)貴的代筆捉刀之語，內(nèi)容極端空泛乏味！

在宋之問來說，這文章那內(nèi)容文采什么的，不過都是一種政治憑借，只要能夠上位，什么樣的風格他都能調(diào)適，完全沒有自己的思想和堅持的東西，就是一個無聊的且無恥無底線的投機者形象。

作為人來講其實宋之問也差勁的很，中宗復位，宋之問被貶，后來逃回洛陽，避難朋友家里，不巧聽到朋友，當時武三思被重用，朋友幾人合謀參奏武三思。

不巧被宋之問聽到，果斷告密，賣友求榮，事后被允許回到洛陽，還被封了個鴻臚主簿的官。

一個有才華的文人，可以趨附政治到如此地步，試圖以“不要臉”“走捷徑”作為走向人生巔峰的注腳，到頭來落得一地雞毛，也算是咎由自取，天道有常了！

我說兩個吧，一個是沒有留下名字的，另一個是留下名字的。

沒有留下名字的是金國人，是個書生，大概是開封人。他在史書上沒有留下名字，但是他干的事卻基本每個人都知道。

岳飛被十二道金牌召回后，開封附近的居民無不陷入悲慟和惶恐之中。但是此時的兀術(shù)還不知道宋軍已經(jīng)班師，還在傻乎乎地往北方跑。結(jié)果，一個書生擋在了他的馬前，叩首道：“太子別走，岳少保已經(jīng)跑了�。�太子毋走，岳少保且退矣。）”

兀術(shù)跑了半天路，有點懵：“岳少保的兵太厲害了，楊再興的四百余騎兵能在小商橋阻擊我十萬大軍，他要是再殺個回馬槍咋辦？”

這個書生笑了：“自古就沒有權(quán)臣當朝大將還能在外面成大事的，您看著吧，岳少保連命都快保不住了，他還想收復開封？”

兀術(shù)一抹腦袋，對啊！趕緊后隊轉(zhuǎn)前隊，就這樣，彪炳史冊的岳飛第四次、也是最后一次北伐的所有戰(zhàn)果，全部化為泡影。

這是沒留下名字的，還有一個有名字的，那就是鄭孝胥。

鄭孝胥算是清末民初很有才華的一位詩人和書法家，但他更著名的職位是偽滿洲國第一任總理。很難以想象，一個南方的漢人，一直為李鴻章、張之洞這些思想比較開明的大臣做事的人，居然會選擇追隨溥儀，去跟日本人攪和在一起。而他最后的死法——被日本人毒死，也證明了，人不做偏要做狗，大多沒有好結(jié)果。

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歡迎關注我的頭條號“青言論史”，也歡迎您的批評指正。

（1）錢謙益

如果拍個自傳體電視劇“我的前半生”，錢謙益可謂風光無限，萬歷三十八年的探花，東林黨的領袖，禮部侍郎，還娶了當世名妓柳如是，古之才子佳人不過如此。

但他的后半生，卻只能用寡廉鮮恥、茍且偷生來形容。崇禎皇帝在景山自縊以后，錢謙益等人在南京推舉潞王朱常淓繼位，與權(quán)臣馬士英意見不合。等到福王朱由崧即位，錢謙益見大勢已去，急忙調(diào)轉(zhuǎn)方向，大拍馬士英馬屁，馬士英清除政治對手，只有錢謙益幸存下來。

弘光元年，清軍兵臨城下，柳如是勸錢謙益和自己一起投水自盡為國守節(jié)，錢謙益以“水涼涼”為借口拒絕下水。清軍占領江南以后，錢謙益又以“頭皮癢癢”為理由，帶頭剪了頭發(fā)蓄起大辮子。

國破從新朝北闕，官高依舊老東林，保全性命的錢謙益在順治三年出任禮部右侍郎管秘書院事，充修《明史》副總裁，成為名副其實的漢奸。

順治三年，錢謙益告老還鄉(xiāng)，正式退休，要說這位老兄大節(jié)有虧，應該低調(diào)做人，頤養(yǎng)天年，但不知道哪根筋出了問題，回到老家常熟的錢謙益又搞起了反清復明，他與廣西南明政權(quán)聯(lián)系，自言：“身在虜中，未嘗須臾不念本朝，而規(guī)劃形勢，了如指掌，綽有成算”。不僅如此，錢謙益還多次親赴金華策反總兵馬進寶反清。

順治十七年，鄭成功、張煌言率軍北伐，錢謙益大喜過望，賦詩：“溝填羯肉那堪臠”，“殺盡羯奴才斂手”，北伐失敗后，他又作詩：“忍看末運三辰足，苦恨孤臣一死遲"，不知道他寫這句詩的時候有沒有先量量水溫。

清康熙三年，錢謙益于八十三歲高齡去世，葬于蘇州常熟虞山，不過清廷也沒有忘記他，乾隆年間編纂《貳臣傳》，錢謙益毫無爭議的入選了乙編，名垂青史。

（2）宋之問

風來花自舞，春入鳥能言。侍宴瑤池夕，歸途笳吹繁。

作為七言律詩的開創(chuàng)者，宋之問在中國古代文學史上都占有一席之地，但才學歷來與人品無關，宋之問就是最好的注腳。

“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”這兩句詩大家都知道，原作者是唐代大才子劉希夷，也是宋之問的外甥，當外甥把自己的手稿拿給舅舅看后，被詩句驚艷的宋之問見詩起意，提出占為己有，劉希夷當然不愿將自己妙手天成的詩句送人，結(jié)果宋之問竟然趁著夜色用一條裝滿了沙土的布袋壓死了劉希夷，著實不可思議。

宋之問才高八斗，卻對做官癡心不改，武則天當政期間，宋之問為了往上爬不擇手段，他費盡心機結(jié)交張易之兄弟，據(jù)張垍《控鶴監(jiān)秘記》一書記載：“之問尤諂事二張，為持溺器，人笑之�！狈�譯過來就是宋之問為了巴結(jié)二張竟然為他們端尿壺。后來自覺才學相貌遠勝二張，決定毛遂自薦，賣肉給武則天，還獻上一首浪詩直抒胸臆：明河可望不可親，愿得乘槎一問津。更將織女支機石，還訪成都賣卜人。不知道是這首馬屁詩太惡心，還是武則天不喜歡他這一款，宋之問小白臉的夢想一直沒有實現(xiàn)。

等到中宗復位，宋之問依然對武家癡心不改，當他得知收留他的張仲之正和王同皎密謀誅殺宰相武三思，立馬前去武家告密，導致二人被武三思殺死，武三思死后，宋之問還主動上表歌頌武氏父子功德，請?zhí)浦凶谠焐裎漤灡�，做狗做出癮了。

中宗死后，宋之問因為依附安樂公主被貶官，李隆基繼位以后將他賜死，這個無恥的文痞終于結(jié)束了骯臟的一生。

天路何其遠，人間此會稀。不知道他死后走的是哪條路。

（3）郭沫若

。。。親爸爸。。。親爺爺。。。。

我先去吐一下，下回再寫！

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我是歷史達人日慕鄉(xiāng)關，歡迎關注！

我國歷史上出現(xiàn)過無數(shù)的文人墨客，他們大多數(shù)擁有一定的成就，但是也有一部分枉讀圣賢書、品性不佳，成為了無恥文人的代表。

極品渣男徐志摩

近代史上，徐志摩可謂是最多情的詩人。

“我將在茫茫人海中，尋找我唯一之靈魂伴侶。得之，我幸；不得，我命�！�

“輕輕的我走了，正如我輕輕的來。我輕輕的招手，作別西天的云彩�！�

情詩圣手、文采斐然。然而就這樣一個人卻成為了極品渣男中的渣男。

徐志摩18歲時娶了15歲的張幼儀，婚后3年生下了長子徐積鍇，然后選擇了逃離家庭而留洋英國。

1920年徐志摩把張幼儀接到了英國，但是當時徐志摩正在瘋狂的追求林徽因，所以張幼儀被冷落。

1922年張幼儀再次懷孕，得知消息的徐志摩命令她打掉孩子，那個年代打胎很危險，所以張幼儀說“我聽說有人因為打胎死掉了。”而徐志摩卻說；“還有人因為坐火車死掉了，難道你看到別人不坐火車了嗎？”

張幼儀不愿意打掉孩子，所以逃到了柏林，而徐志摩追到了柏林后，張幼儀臨產(chǎn)時，徐志摩逼著張幼儀簽下了離婚協(xié)議。

即便是離婚之后，林徽因依然沒有選擇徐志摩，而是和梁思成結(jié)婚了。

按耐不住寂寞的徐志摩，竟然開始追求好友王庚的老婆陸小曼，最終陸小曼懷著王庚的孩子嫁給了徐志摩，之后打掉了王庚的孩子，也因此陸小曼也一生不能生育。

縱觀徐志摩的感情經(jīng)歷，首先是薄情寡義，拋妻棄子。之后是死纏爛打追求訂婚的林徽因。失敗后，竟然當了“男小三”，橫刀奪愛好友王庚，無愧是無恥渣男中的極品。不知道好友王庚的心理活動是如何。

不過最終因為飛機失事，徐志摩墜機而亡。

寡廉鮮恥顧秉謙

顧秉謙，明末昆山人，翰林出身、學識過人。曾任禮部尚書一職。明朝天啟年間做過一任內(nèi)閣首輔。

明朝的內(nèi)閣首輔，可以說是天下讀書人的夢想。然而顧秉謙的內(nèi)閣首輔的來路卻是靠著寡廉鮮恥得到的。

明朝天啟年間，魏忠賢掌權(quán)。天啟二年，顧秉謙已經(jīng)71歲高齡，在魏忠賢并沒有找到他的時候，顧秉謙率先找上門投靠魏忠賢。后代史書稱其為人“庸塵無恥、曲奉忠賢、若奴役然”。

魏忠賢一看，有人主動投靠自己，所以便給顧秉謙升職了。這時的顧秉謙更加感恩戴德。親自登門拜訪了魏忠賢，說到；

“本欲拜依膝下，恐不喜此白須兒，故令稚子認孫�！�

這段話的意思是，我本來想著拜你為父親，但是恐怕您覺得我的歲數(shù)太大了，不愿意收我，所以便帶著我的兒子給您做孫子吧。而顧秉謙出生于1550年，魏忠賢出生于1568年。顧秉謙整整比魏忠賢大了18歲。這句話是不要臉到什么程度才能說的出來呀！

最終閹黨失敗后，顧秉謙也被皇上除名，家里的宅院也被鄉(xiāng)民焚燒，自己也被迫過起了寄居的生活，一直到死。

頂級無恥宋之問

宋之問，唐朝人，出身普通家庭，靠著自己的學識一步步的做到了朝廷的五品學士，這時官場浸染的宋之問開始了無恥之路。

因詩殺人

有一次，宋之問見到了外甥劉希夷寫了一首詩，其中“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”這兩句，宋之問覺得極為精妙，便想著據(jù)為己有。

于是多次懇求劉希夷把這首詩轉(zhuǎn)讓給自己，但是劉希夷不同意，宋之問便用裝滿了土的麻袋把劉希夷活活壓死了。

阿諛諂媚

宋之問被提攜成為五品學士之后，對朝廷是感恩戴德。所以決定用肉體報答君王武則天，所以經(jīng)常寫詩歌頌武則天。還諂媚張易之兄弟二人。期待著有朝一日可以登上武則天的龍床。結(jié)果武則天卻說宋之問有口臭，這件事便絕了宋之問的念想。

賣友求榮

武則天退位后，宋之問被貶。后來在和摯友聊天時，聽聞了好友張伸之與王同皎等密謀誅殺宰相武三思。

宋之問覺得機會來了，所以選擇了告密，賣友求榮。這件事也讓天下人為之不恥。

最終的宋之問在唐玄宗時，被賜死。

歷史上的無恥文人何其多也，試舉三例：

因詩殺人、獻媚女主的大詩人宋之問

宋之問是武則天時期的大詩人，其政治品格和人品都極為低下，他因為看到外甥劉希夷的兩句詩“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”很好，就想占為己有，不想被外甥拒絕，他竟然為了這兩句詩起了殺心，趁其不備用土袋子將外甥壓死！喪心病狂��！他為了進身，巴結(jié)武則天的男寵張易之，并且為了也能過得像張易之那么滋潤，也想能登上武則天的龍床，于是他就寫了一句艷詩送給武則天，武則天夸了詩但是沒有讓其上自己的床，她說：小宋有才但是口臭我可受不了！武氏被鏟除后，宋之問也被賜死。

因嫌水冷放棄殉國的東林黨人錢謙益

錢謙益是明末詩壇領袖，東林黨人，明亡后他和另外幾個大臣擁立了朱由崧弘光政權(quán)，任禮部尚書。后來清軍在豫親王多鐸的率領下南下，弘光政權(quán)滅亡。好幾個南明大臣絕食殉節(jié)。錢謙益的妻子柳如是勸他和自己一起投水殉國，錢謙益猶豫再三，并且下水試了一下，說：水太冷了，算了！柳如是性情剛烈，自己要投水，還被錢謙益拉住了。清的剃發(fā)令下了以后，大家議論紛紛都不情愿，這一天錢謙益說了句頭好癢啊，就走了。家人們都以為他去找篦子篦頭去了，不想回來一看，老先生已經(jīng)把頭剃好了！無恥吧！

漢奸文人、撩妹高手胡蘭成

胡蘭成是上世紀三四十年代有才氣的一位作家，但是其政治品格低下，為人很渣，投身汪偽做了宣傳部長，為了汪的投日活動極盡洗白之能事。他還是泡妞高手，不但把才女張愛玲迷的五迷三道，自甘卑微，兩人大力搞事把zi 宮都搞斷了，真夠瘋狂的！他還同時勾搭了很多妹子和少婦，有的是朋友妻，有的是十幾歲的小護士，有的還是在日本投降后他在逃亡途中還在勾搭妹子，禽獸啊！此人后來上世紀80年代病死日本。

要說歷史上無恥的文人，那多的數(shù)不勝數(shù)，殺親奪詩宋之問，就是寫下那句“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”那位，他殺了外甥劉希夷，就是為了獲得“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”這句詩的所有權(quán)。“鐵骨錚錚”錢謙益， “滄海巫山”元微之，六朝宰相馮老道，“一夫一妻”康有為，禍國殃民嚴閣老，書法大家蔡太師、文正公后范文程，反復無常沈存中, 認閹當?shù)�顧秉謙，毒死父親陳之遴等等，不足而論。但是要說最無恥的呢，那只能是現(xiàn)在還跪在西湖的那位賣國賊——秦檜。當然他的那些所作所為大家都知道！殺害岳飛，自毀長城、賣國求榮、奴顏媚外、割地求和、打擊異己，篡改史書，他干的是不亦樂乎，但是他不知道的是，在他殺岳飛，掌15年權(quán)柄后，他改變的不僅僅是南宋的命運，而是中華民族的性格呀。

在南宋殺害岳飛這件事上，與其說是南宋或者岳飛的恥辱，不如說是一個民族的恥辱。與其說是岳飛一個人的痛苦，不如說是整個漢民族之所以最終痛苦的源頭…，漢民族在虐殺自己的英雄，在污辱自己的最強將軍，事有其因必有其果，不管這是誰，因什么做了這些，這都衍生出了最丑惡悲慘的后果：英雄無用武之地、英雄無法自保、英雄慘遭酷刑…于是英雄就一天比一天少，直到凋零殘落…

作為一個中國人，無論誰都很不愿意承認這一點，可擦亮我們的眼睛，從上至下審視歷史，就會發(fā)現(xiàn)以秦檜為分割線，封建統(tǒng)治者對侵略者的態(tài)度是截然不同的。他之前，哪怕再昏庸無能的政府如宋徽宗、宋欽宗等，也只是在抵抗之余逃跑，被抓住之后才無奈地忍受。秦檜之后，就算戰(zhàn)場獲勝，結(jié)局也是割地稱臣。長達十五年的黑暗壓制，讓漢民族的精氣喪盡，每個人都或多或少地有了一股奴性。從這個層面上講，他在中國的歷史上是獨一無二的，堪稱奴性開創(chuàng)者的無恥文人。

好吧，不說這些了，讓我們一起回到紹興十年，一起看看這個無恥敗類所做的那些事吧。

在充分理解領會趙構(gòu)的精神后，秦檜組織圍獵岳飛的網(wǎng)迅速張開：

1、紹興十一年四月，張俊、韓世忠、岳飛三大將被調(diào)離軍隊，到臨安樞密院供職，拿掉了兵權(quán)。

2、紹興十一年五月，留韓世忠在臨安，派張俊和岳飛巡視楚州韓世忠的軍隊時，張俊暗中挑唆岳飛，欲一同分解韓世忠軍隊，遭回絕，但最終韓世忠軍隊被張俊拆的七零八落，秦檜又準備以韓世忠部下大將耿著有不遜之語陷害韓世忠，岳飛匆忙警告韓世忠，韓世忠立即進宮去見趙構(gòu)，跪在地上拼命磕頭，眼淚一把、鼻涕一把，一邊哭訴戰(zhàn)功，一邊脫掉衣服，細數(shù)自己渾身上下的傷疤，哪一處在哪一戰(zhàn)所傷，終究逃脫大難。

3、岳飛遭秦檜黨羽萬俟卨、羅汝楫的彈劾，誣蔑援淮西“逗留不進”、主張“棄守山陽（楚州）” 八月九日，岳飛被罷樞密副使，充“萬壽觀使”的閑職，岳飛自請回到江州廬山舊居賦閑。至此無權(quán)無兵。

4、八月中旬岳飛幕僚李若虛等人被分別調(diào)到天南地北。有到廣南東路的，有去廣南西路的，有去江南西路的，更有到南劍州的，徹底將岳飛幕僚拆散，使他們沒法互通聲氣。

5、八月下旬，鎮(zhèn)江府樞密使大人張俊召集鄂州軍方主管參見，要求先是王貴，再是張憲，要分批的來。這樣能保證始終有一位主管留在鄂州坐鎮(zhèn)，主持防務。王貴到了利誘背叛不成轉(zhuǎn)而威脅，王貴妥協(xié)了。

6、九月初一日，張憲、岳云從鄂州出發(fā)，去參見張俊。七天后，他們還在路上，張憲的副手王俊寫了告密信指證張憲、岳云與岳飛勾結(jié)，要重奪軍隊，要挾朝廷，王俊把這份告密信上繳給了王貴，他的任務結(jié)束了。而王貴拿著這幾張紙，心里游移不定，他絕對不想這么做的，可是卻沒辦法，權(quán)衡之下，他把告密信上繳給了荊湖北路轉(zhuǎn)運判官榮薿。榮薿卻不接這個燙手的山芋，原件退了回來，王貴只好把東西交給了秦檜的死黨林大聲。林大聲迅速轉(zhuǎn)交給了鎮(zhèn)江府的張俊。十天后，張憲、岳云到達鎮(zhèn)江府，立即被秘密關押，嚴刑逼供審訊。張憲、岳云寧死不屈，張俊最終編織了罪名：岳飛派岳云聯(lián)絡張憲調(diào)動軍隊，要挾朝廷，沒證據(jù)，那不要緊，就說有一封聯(lián)絡信，信呢，被張憲燒了。

7、秦檜下令，禁軍統(tǒng)領楊沂中去江西召岳飛進臨安。岳飛早已得知消息，他嘆息了一聲，說了句“使天有目，必不使忠臣陷不義；萬一不幸，亦何所逃�！�

8、十月十三日，宋武勝定國軍節(jié)度使充萬壽觀使岳飛重回臨安城，他的車轎被抬進了大理寺，沒能見到皇帝、首相，被直接下獄。

9、秦檜用萬俟禼換掉被岳飛感化的秦黨何鑄，萬俟禼羅織罪名，嚴刑逼供。岳飛只說了一句“吾方知既落秦檜國賊之手，使吾為國忠心，一旦都休�！比缓笠谎圆话l(fā)，任憑酷刑折磨。

10、南宋紹興十一年十二月二十九日，除夕夜，“岳飛特賜死，張憲、岳云并依軍法施行。令楊沂中監(jiān)斬，仍多差兵交防護。”

最終，在這步步緊逼下，南宋紹興十一年十二月二十九日，除夕夜，一代名將岳飛死了，相傳他被毒死在大理寺院內(nèi)一座取名為風波的小亭，亭名為風波，實則暗夜無風。

岳飛死了，死于徹頭徹尾的陰謀里，沒一點點的公開！由于行刑的突然，趙構(gòu)、秦檜這幫劊子手盡管掌握著國家最高權(quán)力，也沒法及時走完程序。判決書要在第二天以倒填日月的方式來補辦；更沒有合法的程序，也沒有公眾的視線，不僅是他，張憲、岳云兩人也是被秘密處決。

可惜三位在戰(zhàn)場上戰(zhàn)無不克、攻無不勝、所向披靡的英雄，沒有倒在戰(zhàn)場上，而是在除夕夜里，無聲無息地被自己的國家秘密處決了，岳飛時年39歲，岳云23歲，張憲年歲月不詳�！�

回望一生，三十功名塵與土，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，八千里路云和月，英雄末路，回天乏力，無限凄涼！岳飛死了，只留下八個大字，“天日昭昭，天日昭昭”呀！

天日昭昭，郎朗乾坤，怎容岳飛受此下場呀！天日昭昭，蒼天在上，怎容陰霾遮蔽光明呀！死前，他已經(jīng)對這個世界完全失望了，他把信念、忠貞、自己全部交給虛無的上蒼來證明！

岳飛死了，他的尸體被草草埋藏在大理寺某個墻角下，從此世間將無人知道岳飛的下落，他將被毀尸滅跡！

岳飛死了，但是這就完了嗎？不，還差得遠呢，面多敵人，不光要從肉體上消滅敵人，還要在精神上消滅敵人。無恥的秦檜不僅要殺人，還要誅心。

于是，他的便宜兒子秦熺和那些親信們又迅速的忙了起來，那就是篡改史書，要將岳飛的事跡永遠的抹去。一是大興文字獄，嚴格禁止私人修史。二是對所有對秦檜有害的資料，一個字，燒，對岳飛有利的資料，一個字，改，不好改的，也是一個字，毀。三是由便宜兒子秦熺編撰從建炎元年到紹興十二年的國史高宗朝《日歷》，這個時間段包括岳飛從投身抗金戰(zhàn)爭直到含冤被害所經(jīng)歷的歲月。而以后的史書都是參考這本《日歷》寫的，對岳飛的記錄都是破碎不全的。

比如李心傳在《建炎以來系年要錄》中寫下了如下一段話：“此《日歷》乃秦檜領史院，秦熺為秘書少監(jiān)時所修，張孝祥嘗乞刪改，疑未可盡信，姑附著此，更俟參考云�！�

又如岳飛在紹興元年冬的一次北伐，在與岳飛同時代的南宋名臣李綱等人的文集中均有記載，而《建炎以來系年要錄》卻因襲秦熺所編南宋國史《高宗日歷》，對此一無所述。

又如《建炎以來系年要錄》對岳飛紹興六年秋的一次北伐，相對其他史書的記載，岳家軍的戰(zhàn)績就被縮小了許多。

又如《建炎以來系年要錄》記載：“例如紹興十年金人背盟南犯，南宋于出師抵御之前，先升遷諸大將的官職，日歷中對韓世忠、張俊二人的新職均詳為記載，岳飛的卻獨獨不被載入，李心傳便于這年六月朔日的記事下附加案語說道：「日歷獨不載岳飛除命，蓋秦熺削之也。」現(xiàn)今以《會要》及《玉堂制草》增入。

又如在原宋朝官修史書的基礎上刪削整理而成的《宋史》，也有所反映：洪皓被金國扣押后，在《使金上母書》中說道“順昌之敗，岳帥之來，此間振恐”。 《宋史》中記載的洪皓向宋廷所傳諜報的轉(zhuǎn)述顯然是刻意刪除了“岳帥之來”這關鍵的一句，只說“順昌之役，金人震懼奪魄，燕山珍寶盡徙以北，意欲捐燕以南棄之。王師亟還，自失機會，今再舉尚可�！� 　

然而，上天終究還是施舍點光明，遇害那天夜里，人都散了后，有一獄卒悄悄返了回來。他挖出岳飛尸體，一路過街穿巷，出臨安城西北的錢塘門，到了九曲叢祠附近北山山麓一塊平地上，將岳飛安葬在這里，這位叫隗順的獄卒為他立了座墳，墳前種下兩株橘樹作為標記，碑上刻的是“賈宜人之墓”，并將岳飛身上佩戴的玉環(huán)系在遺體腰下，最終英雄的遺體被遷至現(xiàn)在的岳鄂王墓所在地，接受人們的緬懷與紀念。

但是，被刪除的史料卻永遠無法恢復了。在岳飛冤案平反，議賜“武穆”謚號時，而國史秘內(nèi)，無所考質(zhì)。只好采取訪問故將遺卒的辦法，通過岳家軍尚存的故將遺卒的回憶講述來了解岳飛的事跡，“獨得之于舊在行陣間者”足見岳飛的抗金事跡戰(zhàn)功，被秦檜及其黨羽湮沒到了何等程度。

而岳珂著《鄂國金陀粹編》和《鄂國金陀續(xù)編》, 是由岳飛捷奏、戰(zhàn)報、奏折、文稿，以及高宗給岳飛的御札、手詔，加上為岳飛辨冤的考證，以及根據(jù)時人著述舊聞而撰寫的部分岳飛傳記匯集在一起，編成保存了不少關于岳飛的原始史料。但其中收錄的僅僅是其中得以留存且被朝廷歸還岳霖父子的那部分。而據(jù)宋史泰斗王曾瑜考證，宋高宗當年給岳飛的御札、手詔，僅僅在紹興八年之前的就有兩百多件。在岳飛遇害之后，秦檜黨羽去抄岳飛的家，宋高宗的御札、手詔不能隨意銷毀，被存放在南宋朝廷的左藏南庫，但也僅存八十多件。至于岳飛本人的捷奏、戰(zhàn)報、奏折、文稿，由于可以隨意銷毀或丟棄，故大部分散佚。但秦檜專權(quán)期間，秦檜及其黨羽毀掉了許多對秦檜不利的奏章詔書及其它文獻，對有利于岳飛的文件檔案也盡力地刪削隱毀，故我們不能排除留存的岳飛奏章遭到篡改的可能。

比如紹興十年岳飛第四次北伐期間現(xiàn)存世的捷奏共有13份，其中含大捷4份，勝捷9份。在4份大捷的捷奏中，除了穎昌大捷捷奏中令人難以置信的殺敵“五百”，其他三份大捷的殲敵數(shù)目都未能留存下來；在9份勝捷中，復南城軍捷奏中的具體殲敵數(shù)目，有“殺死賊兵三千余人”，卻只說是“委獲勝捷”。這與王貴在捷奏中稱穎昌之戰(zhàn)“大獲勝捷”的事實嚴重不符。 　

又比如岳飛部將王貴《穎昌捷奏》：“今月十四日辰時以來，有番賊四太子、鎮(zhèn)國大王、并昭武大將軍韓常及番賊萬戶四人，親領番兵馬軍三萬余騎，直抵潁昌府西門外擺列。貴遂令踏白軍統(tǒng)制董先、選鋒軍副統(tǒng)制胡清守城。貴親統(tǒng)中軍、游奕軍人馬，并機宜岳云將帶到背嵬軍出城迎戰(zhàn)。自辰時至午時，血戰(zhàn)數(shù)十合，當陣殺死萬戶一人，千戶五人。賊兵橫尸滿野，約五百余人，重傷番賊不知數(shù)目。其奪到戰(zhàn)馬、金、鼓、旗、槍、器甲等不計其數(shù)，見行根刷，續(xù)具數(shù)目供申次。委是大獲勝捷�！爆F(xiàn)存的王貴《穎昌捷奏》僅為初步統(tǒng)計，文中明確提到將“續(xù)具數(shù)目供申次”，也即要進行全面統(tǒng)計后再上報補充戰(zhàn)果。據(jù)此，王貴當將“續(xù)具”捷奏上報，但那份詳盡反映潁昌之戰(zhàn)戰(zhàn)果的后續(xù)補充捷奏卻已佚失。

又比如《河北穎昌諸捷奏》：“興等躬親統(tǒng)押人馬，分頭前去迎敵，虞賊血戰(zhàn)，自辰時至午時，其賊大敗。殺死金賊，一十余里橫尸遍野，并奪到器械…”其中“殺死金賊”之后明顯應接數(shù)目字，如果不是殲敵具體數(shù)目，則應是殲敵比例，但這個數(shù)字卻硬生生地不見了。

又比如《陳州潁昌捷奏》寫到：“憲遂鼓率將士，分頭入陣掩擊，其賊敗走，已收復陳州了當。除殺死外，生擒到番賊王太保等，并奪到鞍馬等，委獲勝捷�！� 很明顯，《陳州潁昌捷奏》中“除殺死外，生擒到番賊王太保等，并奪到鞍馬等，委獲勝捷”一句中的“殺死”后面顯然本應有具體的人數(shù)，“奪到鞍馬”后面顯然也應有具體數(shù)目，但是這些反映具體戰(zhàn)果的重要數(shù)字卻硬生生地不見了。 　

　

又比如在留存下來的《小商橋捷奏》中寫到“今月十三日，統(tǒng)率背嵬、游奕并諸軍人馬，起發(fā)前來小商橋北一帶，至臨穎縣，措置掩殺金賊。于今月十四日天明，據(jù)綽路馬報，臨穎縣南逢金賊，綽路馬遂追趕過縣三十余里，殺死賊兵不知數(shù)目，其賊望潁昌府、尉氏縣路前去。委獲勝捷” 　　結(jié)合其他史料稍加分析就會發(fā)現(xiàn)這樣的問題，即在楊再興與小商橋遭遇戰(zhàn)中留存下來的《小商橋捷奏》中的“殺死賊兵”后面跟的顯然應該是具體的殺敵數(shù)據(jù)，但是卻被“不知數(shù)目”這四個字掩蓋了。然而根據(jù)其他史籍的記載，在小商橋遭遇戰(zhàn)中，被殺死的金兵有二千多人，其中還包括金軍萬夫長(忒母孛堇)撒八、千夫長(猛安孛堇)、百夫長(謀克孛堇)、五十夫長(蒲輦孛堇)等百余人（《宋史》卷368《楊再興傳》）。

我認為，歷史上最無恥的文人有：

1.宋朝時期的秦檜、賈似道、童貫、蔡京。

秦檜夫妻被金軍抓住，強奸了秦檜之妻王氏，秦檜為了活命，竟然叛變，投靠金國�；貒�后，秦檜在南宋朝廷如魚得水，平步青云，做到了宰相。他是南宋時期的主和派，以“莫須有”的罪名陷害了抗金名將岳飛父子。

今天的浙江省杭州市岳王廟里，以秦檜夫妻為首的幾個奸臣跪拜岳飛的銅像，由古人鑄造，還在。

2.明朝時期的洪承疇，戰(zhàn)敗以后，投靠清朝。他以優(yōu)秀的才能，為清廷服務，橫掃中國抗清武裝，真的是中國漢奸的榜樣。

3.清朝時期的康有為，雖是一介書生，卻有很深的媚日情結(jié)。

4.抗日戰(zhàn)爭期間的汪精衛(wèi)偽政府，很多都是文人，如汪精衛(wèi)、周佛海、陳公博等等，他們的無恥、賣國、求榮，是中國歷史上罕見的。

此外，偽滿洲國、華北自治偽政府也是由文人出身的漢奸裝點門面。

為什么中國歷史上會出現(xiàn)很多無恥的文人呢？

我認為，首先，中國封建社會歷史悠久，封建王朝很少向文人灌輸愛國主義教育，要有民族氣節(jié)，誓死不做漢奸。

第二，中國文人要么待遇優(yōu)厚，要么待遇少的可憐，他們在戰(zhàn)亂時期，缺少政府的有效保護。

第三，歸根結(jié)底，中國歷朝歷代，政府不受人民的約束，不受人民的監(jiān)督。出現(xiàn)無恥文人，也就不足為奇。

我們今天，處于改革開放的新時代，我們偉大的祖國，正在共產(chǎn)黨的領導下，沿著有中國特色社會主義道路奮勇前進，為實現(xiàn)兩個一百年奮斗目標，為中華民族的偉大復興而努力奮斗。文人是中國社會的精英階層，我們要重視人才，重視科技，始終重視文人的培養(yǎng)和教育。