唐太宗李世民是很善待與自己打天下的功臣，無論是文臣的長孫無忌到魏征，還是武將的尉遲敬德和秦瓊。在凌煙閣的二十四功臣之中，除了謀反證據(jù)確鑿的侯君集以外，幾乎都是由于功勞終身富貴，一直都是善始善終。為什么唐太宗不像劉邦和朱元璋大殺功臣呢，原因也就在于這些：

貴族出身的文化素質(zhì)與自信力

李世民乃國公世家出身，父輩祖父輩都是高官，自然就受到過良好的教育，觀察問題和認(rèn)識問題自然能夠站得高、看得遠(yuǎn)、分析問題和解決問題也不狹隘和不偏激，比較全面、客觀與理性。不像平民的朱元璋和劉邦，由于生活在社會底層，在處理問題和認(rèn)識問題上容易走極端，有著自卑感，在掌權(quán)之后害怕身邊的人會奪權(quán)，所以對功臣都是殺無忌。李世民優(yōu)越的家庭背景，自然也有著自信力，有一番遠(yuǎn)見卓識、高屋建瓴和與眾不同，能駕馭功臣。他一直都是文武兼?zhèn)�、雄才大略，能力和素質(zhì)都比較杰出，是唐朝著名的三軍統(tǒng)帥，智慧和謀略都是令追隨的功臣誠服。

事實上，登基掌握大權(quán)的李世民從隋朝滅亡和楊廣身上也看到，只要堅持以民為本、善待人臣，天下百姓能夠安居樂業(yè)，統(tǒng)治才能牢固，國家才能太平。而且，他也看到水能載舟亦能覆舟，在君臣關(guān)系、朝廷和百姓的關(guān)系中，君臣關(guān)系是主要方面。善待功臣，使他們懷著感恩之心秉承著皇恩辦事，自然也不會胡作非為，也會把盡職盡責(zé)為回報皇恩的方式，國家社稷自然也會太平。

所以，李世民不殺開國功臣也反映了他的政治智慧和治理朝政的自信力。他覺得只要皇帝不搞個人特權(quán)、以身作則，照著法規(guī)行事，就一定獲得老百姓和大臣們的擁護(hù)和支持。即使功臣有著謀反之心，不一定有群眾基礎(chǔ)，就很難興風(fēng)作浪和形成氣候。

處在歷史條件和環(huán)境之不同

隋唐時期，乃中國封建社會最健全、文化最開發(fā)、司法最文明的成熟階段。在這一時期，漢族文化與鮮卑文化的互為融合，形成行之有效的治國制度和理政觀念。由于封建專制主義的完善，李世民不需要?dú)⒐Τ�，維護(hù)自己的皇權(quán)統(tǒng)治。劉邦處在時代，是古代封建社會的幼年階段，流行著西周的分封制，諸侯國的權(quán)力很大，對中央政府造成了很大的威脅。朱元璋時代，驕兵悍將都是很猖狂，朱允炆作為朱元璋的接班人，性格柔弱，能夠震住開國權(quán)臣也是朱元璋重點(diǎn)考慮問題。這些都決定了朱元璋和劉備都需要?dú)⒐Τ季S護(hù)自己的統(tǒng)治地位。

治國理念不同

李世民的治國理念，強(qiáng)調(diào)法治和人治，堅持以民為本，保障大唐江山和社稷的安康，這個超越了歷代帝王自私狹隘的思維圈子。實質(zhì)上，歷史上朝代的滅亡，不在于亂臣賊子和百姓造反，在于皇帝的昏庸和朝廷的政治腐敗。所以，李世民也看到做皇帝的只有開明和勵精圖治，江山社稷才獲得穩(wěn)固。這一種民主開放和民為本的治國理念，使李世民成為善待功臣的一代明君和開創(chuàng)貞觀之治的千古一帝。

功臣年老和權(quán)力不牢，不需要?dú)⒙?/h1>

唐太宗李世民不殺功臣，由于皇位來源于開國皇帝李淵。在唐朝建國過程的功臣，都是追隨者李淵的人，并不是秦王李世民的部下。李世民手下的功臣，在他沒登基之前，都沒什么太大權(quán)力，根基也不牢固，依靠李世民登基才獲得權(quán)力。由于權(quán)力根基不牢固，李世民也不會太擔(dān)心這些功臣有一天會心血來潮謀反。

最重要是，李世民比自己手下的功臣和朝廷建國的功臣都要年輕。當(dāng)時，李世民登上皇位時候，年僅27歲，可謂是青年才俊，朝廷功臣和手下功臣很多都是三十四十歲的壯年。當(dāng)李世民到了壯年時候，這些功臣都是老的老，死的死，退休的退休，基本也沒剩下多少個，長孫無忌也還是太子的舅舅。這些年老的功臣，也沒有殺戮的必要。

本文筆者是歷史文化愛好者，渴望與喜歡歷史文化的朋友探討問題，在寫作道路上共同成長共同進(jìn)步，請點(diǎn)“關(guān)注”。

在封建王朝立國初期，“功高震主”是繞不過的坎，唐朝也未能幸免。不過對開國皇帝李淵來說，能夠“震”自己以及太子的，偏偏是自己的二兒子；從這層意義上來說，玄武門之變，實際上是功臣逆襲奪位的經(jīng)典案例。

不過，其實李世民才是大唐的實質(zhì)開國者，他沒有大肆屠殺功臣，甚至沒有奪取他們的權(quán)力，確實難得一見，這其中既有人的原因，更有制度的力量。

李世民個人能力太強(qiáng)

與其他大部分帝王不同，李世民在即位前，是唐王朝的頭號將領(lǐng)。李氏的最強(qiáng)勁敵人:薛舉、劉武周、王世充、竇建德等，都是李世民親自帶軍消滅的；大唐最頂級的文臣武將，絕大部分都是跟隨他作戰(zhàn)的秦王府老部下。

從綜合能力來講，縱觀整個唐朝，沒人是李世民的對手；如果僅從領(lǐng)軍打仗能力而言，可能只有李靖能與其掰掰手腕，但后者在政治方面幾乎毫無野心。史書記載，與在臨陣對敵時的計謀層出不窮相反，李靖在朝堂上顯得非常木訥，像個啞巴一樣，平日里也極少與其他同僚私下結(jié)交。當(dāng)然了，這是李靖避免樹大招風(fēng)而刻意采取的生存策略。

此外，在李淵還在位時，從天策府的設(shè)立、《秦王破陣樂》的流行，可以看出李世民在軍隊以及政權(quán)中的巨大影響力。面對這樣全能而功高勞苦的帝王，手下任何人想要搞出點(diǎn)小動作都是比較難的。對此，李世民有自信的底氣，所以壓根沒必要“狡兔死、走狗烹”。

府兵制，消除了擁兵自重的隱患

啥叫府兵制？通俗點(diǎn)說。就是在全國各地設(shè)立兵府，百姓平日里耕種，農(nóng)閑時訓(xùn)練。兵府的軍官只有負(fù)責(zé)訓(xùn)練的責(zé)任，沒有私自發(fā)兵權(quán)力。待在朝廷里的將領(lǐng)，在平時更沒有跟士兵長期接觸的機(jī)會。

當(dāng)需要打仗時，皇帝指定某位將領(lǐng)作為行軍總管，根據(jù)實際情況征發(fā)一定數(shù)量的兵府出征。打完仗后（初唐時，唐軍打仗幾乎常勝），隊伍很快解散，將領(lǐng)回朝交任務(wù)，士兵回鄉(xiāng)繼續(xù)耕種。任你武將本領(lǐng)再強(qiáng)，這么短的時間內(nèi)不可能糾集足夠的隊伍跟著自己搞事情。

此外，李世民時期，府兵制還有兩個特點(diǎn)，進(jìn)一步強(qiáng)化了中央的實力:

一是在全國的兵府中，統(tǒng)治中心關(guān)中地區(qū)占了最大比重，確保朝廷隨時能應(yīng)對來自各方的威脅。

其二，每個月輪換一批府兵進(jìn)京宿衛(wèi)，既使皇帝手邊隨時有兵，又避免人員固定化帶來的拉幫結(jié)派風(fēng)險。

唐朝持續(xù)對外用兵，功臣才華得以施展

唐朝之所以獨(dú)一無二，就在于它的全面發(fā)展。尤其在軍事方面，唐朝的尚武之風(fēng)引領(lǐng)戰(zhàn)國之后的整個封建社會，初唐時期，更是幾乎常年對外主動用兵。

李世民在位時，先后主動出擊突厥、吐谷渾、薛延陀、高昌國、高句麗、吐蕃等等周邊少數(shù)民族政權(quán)，這一國策有兩個重大意義:

一是將外敵消滅于萌芽之中，拓寬中原王朝的生存空間；

其二，讓功臣們一直有事干。所謂無事生非，那些在打天下時才華橫溢的文臣武將，可能并不適合治天下。但由于他們的功勞與威望，對皇權(quán)有一定的分散作用，所以在一些開國之君眼中，閑下來的這一波人就成了自己統(tǒng)治的威脅。而貞觀年間唐朝的持續(xù)對外作戰(zhàn)，客觀上為打天下的功臣們提供了繼續(xù)施展才能的舞臺。

貞觀年間政治清明，任人以才

蒼蠅不叮沒縫的蛋，所謂師出有名，古時的臣子若想造反，除了得有足夠的實力，還必須要有充分的誘因或理由，即使居心叵測如安祿山，也得趁唐朝重外輕內(nèi)、奸臣當(dāng)?shù)�、忠臣被排斥的機(jī)會，還要打出“鏟除禍國殃民的楊國忠”的合理旗號。

此外，人不患寡而患不公，“修身齊家治國平天下”自然要追求，個人的功名利祿也不可忽視，帝王是否分賞公平，能否任人以才、杜絕被個人喜好影響，涉及到每一位功臣的切身利害關(guān)系，因此成為影響君臣關(guān)系的重要因素。

因此，在君臣關(guān)系中，不能僅對臣下嚴(yán)苛要求，君主本身的責(zé)任更大。

而李世民在這方面，堪稱帝王的楷模。在打天下的過程中，秦王府的文臣武將來源廣泛，曾經(jīng)敵對陣營的尉遲敬德更是成了頭號親信；在玄武門之變后的治天下過程中，原李淵、李建成手下的干將也繼續(xù)得到了任用，基本未出現(xiàn)過清算現(xiàn)象（也許裴寂除外）；甚至來自各少數(shù)民族的武將也得到了重用，如契苾何力、阿史那社爾等。這一切，都源自于李世民的以下用人思維:

人君選賢才以為心膂，當(dāng)推誠任之。人不可以求備，必舍其所短，取其所長。

也就是說，人君對待臣子要推心置腹，用人不疑。并且人無完人，不能苛求對方盡善盡美，取其所長即可。

看似至高無上的皇帝，其實并不好當(dāng)，一著不慎，丟掉的可不僅僅是自己的性命。但那些為了鞏固權(quán)力就大肆屠殺、架空功臣的帝王，多少反映了其對自身以及制度的不自信。李世民的例外，是建立在其特殊的出身、良好的教育、傳奇的閱歷形成的綜合素質(zhì)，以及相對科學(xué)的制度之上。在人治的封建社會，君臣關(guān)系方面能做到他這個程度的帝王，確屬鳳毛麟角，這就是他被視為千古一帝的原因之一。

“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，其實往往更容易被我們記住的是“烹”掉的“走狗”，而不是“藏”起來的“良弓”。如趙匡胤的“杯酒釋兵權(quán)”自然要比朱元璋的大殺功臣看起來好得多。

說到底，之所以歷朝歷代會有兔死狗烹的現(xiàn)象，其實根源主要在于兩方面：

一、皇帝是否認(rèn)為功臣有威脅；

二、大臣對自己的評估是否過高。

很多時候，其實是兩方面同時發(fā)生的，“狡兔”死了以后，功臣往往依然居功自傲，無法看清他的有用性在降低，這里面最典型的便是韓信。另外，最為關(guān)鍵的點(diǎn)在于皇帝是否認(rèn)為這些功臣有威脅，如果他認(rèn)為你有威脅，他會第一時間釋放信號，如劉邦便在垓下之戰(zhàn)后，很快拿掉韓信的兵權(quán)，此時，如果韓信收到這個信任，他最應(yīng)該做的便是辭去王爵，做閑職，以降低其對皇帝的威脅。

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為什么，李世民沒有如此大規(guī)模的殺戮，其根本原因在于李世民的自信。他是馬上奪取的江山，他有信心可以控制全局，有信心可以擊敗任何人，他在軍事上的才能給他他足夠的信心，所以，他并不覺得這些功臣對他來說是威脅，反而能為之所用。

反觀朱元璋，從一個落迫的和尚，成長為九五之尊，雖然角色已經(jīng)完全轉(zhuǎn)變了，但是他是不可能擁有李世民的那種自信的，這是本質(zhì)上的區(qū)別。

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其實現(xiàn)在很多公司也是如此，當(dāng)一個新的負(fù)責(zé)人空降到一個新公司以后，自信的領(lǐng)導(dǎo)最先做的是分析問題，抓住重點(diǎn)，控制重點(diǎn)人，以達(dá)到掌控全局；不自信的領(lǐng)導(dǎo)往往會選擇大換血，這樣才讓他覺得更加放心，才有可能更好的管理這家公司。

飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹�；�本上是一條鐵律了。如漢初開國皇帝劉邦對功臣的殺戮，明朝開國皇帝朱元璋的所作所為。好象就是為了給這句話作注釋。然而，也有例外，唐太宗就是如此，終其一生，他很少殺功臣，他手下的功臣大都能善終。

一，李世民是一個馬上皇帝，而且，皇位所得，還是依靠政變得來的，手下自然是謀士如雨，戰(zhàn)將如云。

大唐的江山是李世民打下的，這樣說，一點(diǎn)也不過份。在李世民的戎馬生涯中，他經(jīng)歷了無數(shù)的驚濤駭浪，九死一生。但是，李世民以他非凡的能力和英勇都闖了過來。這個過程中，又以他超凡脫俗的魅力折服了無數(shù)的天下英豪。

尉遲敬德，秦瓊，程知節(jié)，李世勣等，原來都不是他的手下。秦瓊，李世勣，程知節(jié)都是瓦崗降將，尉遲敬德原是劉武周手下的將軍。文臣中有房玄齡，杜如晦，魏征等。

這些人，在李世平定天下的過程中，跟著李世民沖鋒陷陳，立下了累累戰(zhàn)功。有些人，甚至多次救過李世民的性命，如尉遲敬德。

這些文臣武將都有一個明顯的特征，就是一但歸屬李世民后，就不再離去。有些人因不得以的原因暫時離開了，但千方百計又回來了，如李世都勣曾被竇建德俘獲過，但又回來了。

那么，這些個功臣如此折服于李世民，大唐建立后，李世民又是如何對得他們呢？

二，李世民獨(dú)特的駕馭功臣的方法。

平定天下后，李世民沒有吝嗇賞賜該封官，該賜爵都給了。如對在玄武門政變中立有大功的尉遲敬德，就把齊王李元吉府中財物全部賜給他，一夜之間，尉遲敬德成了長安城內(nèi)少有的富人。

但是，針對功臣跋扈的作為，李世民并不是縱容。

一次宴會上，尉遲敬德回一個沒有他功勞大的人，坐在了他的上首位，而大發(fā)雷庭。暴怒之下，他甚至打傷了親王李道宗。

事后，李世民招來尉遲敬德，對他說，我讀史書時，常常不恥漢高祖對待功臣的作法。但是，我現(xiàn)在明白了，他那樣做的原因。我想和你們同富貴，但你們也要自律才行。后來，李世民又敲打了幾次尉遲敬德，從此，尉遲敬德便修身養(yǎng)性遠(yuǎn)離政治。

李靖不是李世民的老人，李靖平定突厥立了大功，班師回朝后，聽說有人彈劾他，縱容部下私分戰(zhàn)利品。被李世民招見后，李世民嚴(yán)歷訓(xùn)斥了李請一番，有大功也沒有賞賜�；貋砗�，李靖一直忐忑不安。時間不長，李世民卻把他的官升了。一番領(lǐng)教下來，李靖有戰(zhàn)事回來后，總是閉門不出。

房玄齡一直是李世民的左膀右臂式的人物，房玄齡做事也是小心謹(jǐn)慎，兢兢業(yè)業(yè)。然而，李世民也沒有放過對他敲打。貞觀年間，房玄齡被李世民勒令回家閑賦就有三次？什么原因，史書并未詳記。其實，這也是李世民的帝王之術(shù)。

三，李世民的帝王心術(shù)。

李世民對武臣是胡羅卜與大棒交替著使用。這種做法就是要他們收起挾功自重而產(chǎn)生飛揚(yáng)跋扈的想法，防止他們有朝一日尾大不掉的局面產(chǎn)生。就是要他們時常覺的，天威難測。

這一點(diǎn)，唐玄宗李隆基后期就做的相當(dāng)大差，對武將一味地寵，終釀成安史之亂。

另外，李世民還是一個很有人情味的皇帝。

候君集是一個立有大功的人，后來，因參與太子李承乾謀反一事被處斬。李世民在朝堂之上為他求請，念其功勞，饒他一命。眾大臣不允后，李世民去獄中看望候君集說：從此就和君永別了，以后只能見君的遺像了，說吧潸然淚下。候君集臨死時，請求李世民給他留下一個兒子，以續(xù)香火，李世民照允。

綜上所述，李世民是一把帝王心術(shù)玩的爐火純青，而又有著人情味的皇帝。對于屠殺功臣這類事，他不屑于做。

小小小百科全書觀點(diǎn)

“鳥盡弓藏兔死狗烹”是什么意思呢？這個成語的大意就是，事情成功后，有功的人被鏟除掉了，目的就是預(yù)防萬一。從越王勾踐在成功滅掉吳國后，大臣范蠡勸說文種和他一起離開，并且對文種說“蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”。但文種并沒有相信范蠡的勸說反而等論功行賞。范蠡在勸說無果后自己離開了越國，并且還成為一代富商得以善終。而文種就沒有這么好運(yùn)氣了。勾踐在功成之后第一時間就鏟除了大功臣文種。文種臨死前說范蠡沒有騙我。從此之后，歷朝歷代都把這種過河拆橋的行為稱為“鳥盡弓藏兔死狗烹”。

為什么古代統(tǒng)治者大部分都會在功臣之后翻臉不認(rèn)人開始屠殺功臣呢？一方面因為要收權(quán)，因為在爭奪天下的過程中，難免會對屬于進(jìn)行大規(guī)模封賞。其目的就是為了鼓舞士氣讓屬下去拼命作戰(zhàn)。爭奪天下過程中大家都是一股繩想著爭奪天下。但天下安定之后這些高官顯爵的臣子自然就會成為統(tǒng)治者的威脅。舉個簡單例子，戰(zhàn)爭時期將軍都有對于軍隊的掌控權(quán)利。這樣做的目的是為了方便作戰(zhàn)。但和平年代就不同。軍權(quán)必須收歸統(tǒng)治者所有。其目的就是為了避免臣子發(fā)生動亂。統(tǒng)治者永遠(yuǎn)是缺乏安全感的。

另一方面，臣子對于權(quán)利的欲望是永無止境的。能一起造反打天下的人沒幾個是易與之輩。當(dāng)他們手中的權(quán)利和立下的功勞超出一定的范圍之后自然也會起不臣之心。得隴望蜀明白嗎？人心都是貪婪的。所以為了避免不必要的威脅發(fā)生。往往統(tǒng)治階層在一統(tǒng)天下后第一時間就會消除隱患。也就是說開始貶斥或者屠殺功臣。歷史上比較著名的兩次“鳥盡弓藏兔死狗烹”的案例就是漢高祖劉邦和明太祖朱元璋做下的。也由此可見平民出生的皇帝在安全感這塊都是極度缺乏的。

為什么李世民沒有消滅功臣呢？雖然李世民不是唐朝的開國皇帝。但也相差無幾。畢竟李淵時期太過于短暫。而且李淵時期一多半國家都沒有一統(tǒng)。李世民之所以沒有屠殺功臣的原因有二。首先，李世民時期不存在功高震主的現(xiàn)象。要論功高誰能高的過李世民？李世民本來就是馬上皇帝。唐朝一般的疆域都是他李世民打下來的。論起功勞來說，李世民認(rèn)第二沒人敢認(rèn)第一。所以說功高震主現(xiàn)象不存在，那么李世民也就自然不需要去屠殺功臣。

其次，李世民眼中的“鳥”還有太多太多了。既然鳥沒死絕，那么良弓就不需要藏起來了。李世民是一個開拓性極強(qiáng)的皇帝。唐朝建立后雖然國家趨于統(tǒng)一了。但是外敵依舊存在不少。東突厥、薛延陀、高昌、龜茲、吐谷渾、高句麗、新羅、百濟(jì)、昭武九姓這些都是李世民的目標(biāo)。外部強(qiáng)敵環(huán)繞，李世民既然需要開疆拓土那么他就需要無數(shù)的人去追隨他征戰(zhàn)天下。所以功臣們也有事干了也不會造反。這樣一來李世民自然就不需要去做什么屠殺功臣的蠢事。

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良弓藏不藏，得看飛鳥死沒死，唐朝的飛鳥就一直沒死，怎么藏良弓？

歷史確有相似之處，因為人性相似。但每一段歷史的形勢和矛盾，卻各有差異，所以不能一概而論。

唐朝在李淵和李世民時代，有其特殊形勢和特殊矛盾，所以不僅不能“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，而且還得弓箭常拂拭、走狗常給肉。

1.唐朝的外部形勢以及對外擴(kuò)張的需要

隋唐之際，一直面臨來自草原帝國突厥的威脅。

即便到了李世民時期，這個威脅也沒消除，而且仍舊是一會打仗、一會結(jié)盟。如五隴阪之戰(zhàn)（624年）、涇陽之戰(zhàn)和渭水之盟（626年）、定襄之戰(zhàn)（629年）、陰山之戰(zhàn)（630年）、庭州之戰(zhàn)（651年）、唐滅西突厥之戰(zhàn)（657年）。

一直折騰到公元657年，唐滅西突厥之戰(zhàn)之后，才算把北邊整治消停。李世民在公元649年的時候就死了。也就是說直到李世民死，突厥都沒被徹底打服。李世民的貞觀之治，是戰(zhàn)火中的盛世。

突厥只是一個大麻煩，還有吐蕃、高麗這些局部麻煩，這都得用兵打仗。對于傳統(tǒng)的中原政權(quán)來說，這些麻煩真是負(fù)擔(dān)。要組織軍隊、要動員百姓、要籌集糧餉，戰(zhàn)爭能把自己拖死。

但是，發(fā)源于北魏的隋唐帝國，卻是一個中原與草原融合的王朝，不僅有中原風(fēng)華而且有草原彪悍。所以，打仗對于他們來說不僅不是負(fù)擔(dān)，而且是開疆拓土、盡逞武功的機(jī)會。所以，開疆拓土、征伐四夷，一直都是唐朝的國策，直到安史之亂才被打斷。

國家要打仗，而且要打很多仗。隋末的農(nóng)民起義和中原逐鹿，與唐朝立國后的對外戰(zhàn)爭相比，那都是小意思。唐朝，也真正做到了內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)行，外戰(zhàn)更內(nèi)行。

李世民時期，飛鳥未盡，狡兔未死，而且飛鳥越來越多、狡兔越來越狡。所以，那些拿著良弓的名將、那些走狗般彪悍的戰(zhàn)士，不僅不會被棄而殺之，反而榮耀加身、常常重用。

2.唐朝的權(quán)力格局決定了皇帝必須仰仗那些開國將軍

隋朝是怎么滅亡的？隋煬帝一個人背不了那么大的鍋。實際上，隋朝滅亡是關(guān)隴軍事貴族和中原士族之間的內(nèi)部洗牌，主要是關(guān)隴軍事貴族。

隋楊是關(guān)隴軍事貴族的一支，李唐也是關(guān)隴軍事貴族的一支。隋煬帝想擺脫關(guān)隴集團(tuán)對皇帝的控制，于是大家不干了，那就“重新選舉”，于是李唐被選上了。

雖然在這個過程中，一眾平民將領(lǐng)登上了歷史舞臺，關(guān)隴集團(tuán)在洗牌中被消耗。但這股勢力并沒有徹底消滅。

既然沒被消滅，那他們就始終是李唐王朝權(quán)力格局中的一股勢力。

所以，唐朝與隋朝、李氏與楊氏，都會面對這股勢力，也都得面對這個問題：怎么壓制關(guān)隴軍事貴族這伙人。同時，要壓制的還有中原士族門閥，這股勢力直接控制國家行政系統(tǒng)。

如果擺不平拿刀的關(guān)隴集團(tuán)和拿筆的中原士族，李氏皇帝們說被換掉就被換掉。那靠什么壓制？靠科舉，讀書的成本很高，而初期科舉也是潛規(guī)則成了明規(guī)則，能科舉出來的還是世家子弟。所以，開國武將以及那些平民將軍，就是皇帝的絕對支持者。

所以，良弓和走狗還有鞏固皇權(quán)的作用，不僅不能殺、不能廢，而且還得被重用。所以，唐朝武將，地位一直很高、權(quán)力一直不小。安史之亂的時候，安祿山能有那么大的權(quán)力，不是因為他長得可愛，而是因為玄宗皇帝需要、因為大唐皇權(quán)需要。

3.年齡、文化，也是非常重要的因素，李世民一點(diǎn)兒也不擔(dān)心那些將軍造反

劉邦是秦末諸侯中年齡最大的一個。跟他比年齡，項羽肯定不能稱兄論弟，得管劉邦叫大爺。

即便在沛豐集團(tuán)和開國功勛中，劉邦的年齡也差不多是最大的。這就面臨一個尷尬局面，劉邦死后，那些掌權(quán)而彪悍的功臣集團(tuán)不僅不會死，而且可能比劉邦的兒子活得還長。

有這個問題，所以，劉邦的異姓諸侯王之戰(zhàn)，才立即開打，幾乎與楚漢爭霸銜接在了一起。劉備得剪除威脅最大的幾個人，否則他死之后，天下到底姓啥、真得很難說。比較有代表性的就是韓信，死得時候才35歲。就沖這年齡，能讓劉邦放心嗎？

但是，李世民卻沒這個問題，因為那些武將大多活不過他。他繼位登基的時候，才28歲。而武將們，很多已經(jīng)斑白了頭發(fā)，或者已經(jīng)是老將軍了。這真心沒啥可擔(dān)心的了。

再一個就是文化，傳統(tǒng)的中原王朝，才會有“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的教條。而草原民族卻很少這么玩。唐朝，從根子上說是出自草原政權(quán)，草原胡人的文化對他影響很大，而中原漢人的教條對他影響不大。所以，李唐的皇帝們，不會徹底地貫徹漢人史書里的黑暗法則。

“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，到底能有多大作用？說實話，沒啥用。繼任的皇帝英明神武，良弓和走狗就是幫手；繼任的皇帝昏庸無能，沒良弓、沒走狗也會有取而代之的人。那為啥宋代、明代都這么玩？可能就是皇帝的猜疑、人性的弱點(diǎn)，折騰一番才能讓自己感覺更安全，僅此而已。

簡單來說，李世民自己就是唐朝建立最大的功臣之一。

“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”這句話流傳得很廣，人們往往拿漢高祖劉邦和明太祖朱元璋來舉例，但除去這兩位殺功臣的佼佼者，開國皇帝中大殺功臣的其實很少，當(dāng)然，不殺功臣的同樣很少，大部分是殺了一些的。

這就要提一下皇帝為什么要?dú)⒐Τ剂�，皇帝殺功臣，有兩方面原因。其一是因為功臣不識時務(wù)，包括居功自傲、違法亂紀(jì)、亂爆皇帝的黑料等等，這一方面貫穿皇帝在位時期；其二是功高震主、主疑臣反，集中表現(xiàn)在皇帝晚年，尤其是繼承人問題上出現(xiàn)變動的時候，又以繼承人威望不足時最為突出。

幾乎不會有開國皇帝以殺功臣為樂，他們殺功臣都是有目的性的，是為了維護(hù)皇帝的權(quán)威和江山的穩(wěn)固。

唐太宗李世民雖然不是唐朝開國皇帝，但李淵在位僅僅九年就被他踢下位了，其時離全國統(tǒng)一也才幾年而已，加上李世民的文治武功，事實上他就可以算作開國皇帝。

算起來，李世民其實也殺過功臣，但沒有大殺特殺，這跟他的出身、年紀(jì)和功勛有關(guān)系。

李世民出身關(guān)隴貴族，父親李淵是隋朝的唐國公，跟隋煬帝還是表兄弟，正兒八經(jīng)的皇親國戚。這倒不是說貴族出身的人比較溫和，而是因為從小見得多，對自己比較自信，起兵后見一波人收一波小弟，這些小弟看到李世民風(fēng)采非常，小弟當(dāng)?shù)靡脖容^服氣，造次的人比較少。

從底層打上來的開國皇帝就不同了，因為功臣出身甚至比他們還好，也見證了他們由賤至貴的轉(zhuǎn)變，很多人轉(zhuǎn)不過彎來，平時還好，一覺得自己受到“不公正”待遇，立馬嚷嚷起來，撞到第一種槍口的概率更大。

此外，李世民年紀(jì)輕，27歲就繼位當(dāng)了皇帝，又是唐朝開國最大功臣之一，功臣當(dāng)中沒有比他功勞更大的，最多是相同，這也是他皇子身份帶來的便利，如果他是皇帝，不可能有此優(yōu)勢。

年輕的好處在于等到李世民晚年，功臣已經(jīng)凋零得差不多了，凌煙閣二十四功臣就是李世民感懷功臣才命人畫的，當(dāng)時已有不少人去世了。

剩下還有威脅的，才需要重點(diǎn)關(guān)照，比如李勣。

《舊唐書·李勣傳》：（太宗）謂高宗曰："汝于李勣無恩，我今將責(zé)出之。我死后，汝當(dāng)授以仆射，即荷汝恩，必致其死力。"

而劉邦、朱元璋對此的處理方式更干脆一些，直接殺，不玩虛的，威脅自然是沒了，可殺功臣的血腥卻留在了史書上。

老規(guī)矩，先看“有沒有”，再說“怎么回事”。

第一“歷代王朝飛鳥盡良弓藏，狡兔死走狗烹”。這事肯定是沒有的。

夏商周距離太遠(yuǎn)，不去扯它，事實也沒記錄。就唐以前的秦漢晉三大王朝，秦朝和晉朝，以及東漢沒有殺功臣的記載，硬要懷疑的話只能說司馬炎的弟弟齊王司馬攸死得有點(diǎn)不明不白。所謂“殺功臣”比較突出一點(diǎn)的是西漢，眾所周知，劉邦殺了韓信，彭越，英布三大功臣，“飛鳥盡良弓藏，狡兔死走狗烹”這句本出于范蠡的話也被韓信說出來，所以天下皆知。然后人們再一查，喔，原來劉邦還殺過燕王臧荼，韓王信，趕走了后燕王盧綰，廢了趙王張敖，八大異姓王干掉了七個，還差點(diǎn)把追隨他最久的蕭何，樊噲置于死地，韓信此言不虛！于是就相信了。

問題是，如果再深入一點(diǎn)看仔細(xì)呢？

劉邦殺的這幾個都是異姓王，其中除韓信，盧綰外，其他六個本來都有自己獨(dú)立的武裝和人馬，甚至已經(jīng)被項羽冊封過，都是在楚漢戰(zhàn)爭后期在劉邦的拉攏下加入劉邦隊伍的。本身很大程度上就是投機(jī)份子。《史記》記載，韓信，英布，臧荼都有謀反的企圖，彭越也很可疑。韓王信是在對匈奴作戰(zhàn)不利時叛逃，他和盧綰的子孫后來都回到了漢朝，還得到了很好的照顧。而張敖雖然被擼了，但他還有重身份，那就是劉邦女婿。所以不久之后他就重新被封為侯。而漢代封王之下就是徹侯。蕭何、樊噲雖然遇險，不是還平平安安了嘛。大漢開國145位徹侯，除了被貶為淮陰侯的韓信和與他一起謀殺的陳豨，其他都是正常死亡。

說簡單一點(diǎn)，漢代殺掉的所謂“功臣”本身就不是真正的功臣，而是他的潛在競爭對手，就算把他們算進(jìn)去，劉邦對功臣的殺戳也只是個不足三十分之一的數(shù)字。如果說這樣就能得出“兔死狗烹”的結(jié)論，是不是草率了一點(diǎn)？

唐以后是宋元明清，這些李世民是看不到的，但可以一起討論一下。宋代是有名的“杯酒釋兵權(quán)”，以不殺大臣而著名。但南宋“苗劉兵變”，殺了岳飛，可沒人把它往“兔死狗烹”上想，元、清也沒啥“兔死狗烹”的記載。要硬說的話，多爾袞之死，鰲拜被擒靠點(diǎn)邊，但他們本來就是權(quán)臣。最后是明朝。朱元璋的酷殺手段是出了名的。殺了藍(lán)玉、李善長，胡惟庸。功臣?xì)⒙韭矢哌_(dá)五分之一。的確當(dāng)?shù)蒙蠟E殺功臣的名頭。不過開國六大公爵只殺了兩個，所謂“賜蒸鵝”也是沒有的事，還不要說“火燒慶功樓”。由是看來，這里面多少有虛假的成份。

實事求是的講，“歷代大殺功臣”根本就不成立。有誰規(guī)定功臣就不能夠殺？這好說功臣就不會犯錯誤一樣。只要是人，就可能犯錯誤，就要受到制裁。一些包藏禍心的“功臣”，不加處理，盡早會對皇權(quán)產(chǎn)生威脅。曹操不是興復(fù)漢室的功臣嗎？楊堅、李淵也不都是功臣嗎？

這個問題接下來，就是李世民為什么不殺功臣。問題是他真沒殺嗎？

李世民的功臣表叫“凌煙閣二十四功臣”，而這個功臣名單的含金量無論數(shù)量和質(zhì)量都無法和西漢的“徹侯”相比，說明李世民對功臣的待遇還不如劉邦，而且在這里面，李世民也殺了張亮和侯君集。其中的張亮，李世民自己都承認(rèn)冤枉，更別說還有在這二十四功臣之外的李君羨和王君廓。如果按批判劉邦的標(biāo)準(zhǔn)，說李世民“不殺功臣”，那絕對是虛假宣傳。

事實上，一些“功臣”在他父親李淵時已經(jīng)被殺干凈了，特別象李密、杜伏威這些來投奔唐室的起義領(lǐng)袖。在漢代，他們應(yīng)該也是異姓王級別的。結(jié)果全都以各種罪名死在李淵手里，王世充也是投降后被殺。不過這里面涉及了一個定性問題。很多人沒把他們看成李唐的人，所以不算成殺功臣。

最后就是李世民本人的素質(zhì)了，他是個天才少年，手下大臣普遍比他大上十多二十歲，大部份死在他的前面，這和劉邦正相反。所以不象劉邦擔(dān)心韓信，朱元璋擔(dān)心藍(lán)玉一樣憂心對方在自己死后謀反。但就是這樣，李世民還是對李世績起過殺心。

綜上所述，所謂“歷代大殺功臣，李世民不殺功臣”根本不成立。那么，為什么人們會有這樣的印象呢？這其實應(yīng)該歸于演義小說的人物塑造。一方面，韓信太有名了，對漢朝的建立的確有大功，所以他的哀嘆才令人感動，激發(fā)了很多人的共鳴。在演義小說中，一些本來沒有“殺功臣”行為的皇帝也被夸大，編造。如光武帝斬姚期，宋太祖殺鄭子明。因為這世間多的是懷才不遇，壯志不遂的人，所以他們借古諷今。對于劉邦與朱元璋這兩個比較明顯的“壞皇帝”，當(dāng)然更是加重渲染。

而有壞就有好，李世民就是演義小說塑造的“好的皇帝”的典型。幾個特質(zhì)，如年少英武，崇尚佛道等等。出身也有一定關(guān)系，劉邦、朱元璋都是平民，相對于其他人沒有任何的優(yōu)勢。而李世民出身于皇親國戚的李家，就算不是含著金湯匙出身的，也是銀湯匙，這方面上，他的貴族氣息要比劉朱兩位重。換句現(xiàn)代的話來說就是“起始平臺很高”，這方面多少降低了他自己的危機(jī)感和其他人對皇位的覬覦之心。讓他成為了比光武帝，宋太祖更高光的明星。當(dāng)然塑造人物也要向“不殺功臣”上引。當(dāng)然他的確是有資本的。

其實民間傳說也沒放過李世民，還是有些“殺功臣”的傳說流下來，比如說門神的來歷，說是李世民一意孤行立李治當(dāng)太子，秦叔寶、尉遲恭力誎不成，最后一頭撞死在大門上。某種意義也是死在李世民手里。

綜上所述，所謂“殺功臣”只是普通百姓對上層政治的膚淺認(rèn)識，劉邦、朱元璋和李世民只是因為自身的一些特質(zhì)被人們放在了黑白兩個頂點(diǎn)，僅此而已。

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補(bǔ)充一下，前面前面忽略了隋朝。其實從各方面看，一向被歌頌成英明天子的隋文帝的“鳥盡弓藏”遠(yuǎn)超劉邦。死在他手里的功臣有名將史萬歲，郢國公王誼，郕國公梁士彥，英國公宇文忻，蘇國公劉昉，武將元諧，大臣虞慶。不但在數(shù)量上超過劉邦的六個，這些人和隋文帝的關(guān)系也遠(yuǎn)比劉邦和異姓王親。好幾個都是楊堅從小一起長大的同學(xué)甚至親信。所以可以說這是相當(dāng)刷新認(rèn)識的一件事。如果不看楊堅，很容易得出“出身貧寒的皇帝更好殺功臣”的結(jié)論。事實楊堅出身貴族，而且這幾名大臣沒有對皇權(quán)有實質(zhì)性威脅，卻落得被殺身死下場。也不像是為皇子繼位做準(zhǔn)備�？梢姡瑲v史有時就是“不走尋常路”。也因此反襯出了李世民的難得。因為隋楊和李唐所面臨的國內(nèi)國際情況及其相似，結(jié)果一個多殺，一個少殺只能說是性格問題了。不過楊堅的名氣也不比李世民差多少，至少比劉邦好，可見殺功臣與否其實和皇帝的名聲沒多少關(guān)系。

中國古代帝王，尤其是開國之君，對待功臣乃至“功高蓋主”的功臣，采取的手段無非就是三種。一種就是劉邦、朱元璋之流的，一個“殺”字把隱患全解決了。另一種就是趙匡胤一類的，“杯酒釋兵權(quán)”，將功臣們都養(yǎng)起來卻不再任用。還有一種就是唐太宗李世民這樣的，敢于在治天下的時候仍然對功臣予以重用。

李世民為何不卸磨殺驢呢，首先肯定是他作為“天可汗”的胸襟。其次，唐朝的天下是李世民一刀一槍打下來的，他并不是運(yùn)籌帷幄決勝千里之外，而是親自領(lǐng)軍一次次出征，他的威信可不是哪個功臣能比的，所以大唐戰(zhàn)功第一的他自然不在乎什么功高震主。另外一點(diǎn)就是，玄武門之變，他已經(jīng)把李淵李建成一系可能威脅他地位的人都廢掉了，也就是那些從晉陽起兵開始就追隨李淵的從龍之臣，剩下來的都是跟著他打天下的人。

李世民說：常欲保全功臣，令子孫無絕。

雖然李世民對兄弟比較狠，但是對功臣卻是包容大度，

“朕覽漢史，見高祖功臣獲全者少，意常尤之。及居大位以來，常欲保全功臣，令子孫無絕。”（《舊唐書》）

李世民的這句話是對尉遲恭說的，尉遲恭因為居功自傲?xí)r常與其他朝臣發(fā)生矛盾。

嘗侍宴慶善宮，時有班在其上者，敬德怒曰：“汝有何功，合坐我上？”任城王道宗次其下，因解喻之。敬德勃然，拳毆道宗目，幾至眇。

哪怕是差一點(diǎn)把皇親國戚也是功臣的李道宗打瞎了，李世民仍然只是警告了他了事。

然卿居官輒犯憲法，方知韓、彭夷戮，非漢祖之愆。國家大事，唯賞與罰，非分之恩，不可數(shù)行，勉自修飭，無貽后悔也。

（朱元璋評價李世民：“惟唐太宗皇帝英姿蓋世，武定四方，貞觀之治，式昭文德。有君天下之德而安萬世之功者也�！保�

李世民提到的漢高祖劉邦，屬于是對功臣極狠的，漢初三杰就剩一個蕭何還算善終，而在劉邦討伐鯨布的時候，數(shù)次派間諜去查蕭何在干什么，難怪有人勸蕭何，“你的禍?zhǔn)陆�了”，使得蕭何不得不自污才得茍活。而漢初封的八大異姓王活下來的，除了一個子嗣斷絕的，就是一個被降為侯的。當(dāng)然這也是因為漢初的那些豪杰太過耀眼了。

劉邦的天下到底誰打下來的，一半功勞在韓信等異姓王身上。劉邦最厲害的地方在于能夠讓人甚至敵人為自己所用，而他的手段其實簡單，就是給好處。他能給什么好處，自然是裂土封王。

畢竟秦始皇一統(tǒng)天下時間很短，所以當(dāng)時的人們還認(rèn)為周朝的分封制度可以延續(xù)，于是諸如韓信、彭越、鯨布之流都想著打敗項羽之后，自己在封地里關(guān)上門當(dāng)大爺。可惜，他們不知道劉邦這個人，劉邦可不想當(dāng)周天子和楚霸王，他想當(dāng)秦始皇，讓天下歸他一人所有。

所以，對待那些裂土封疆的異姓王，劉邦殺起來是毫不手軟的。

韓信死之前就說了，果若人言，狡兔死，良狗亨（烹）；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。天下已定，我固當(dāng)亨。（《史記》）

大唐的江山一半是李世民親自率軍打下來的

李世民的處境當(dāng)然和劉邦不一樣，大唐的天下等于是李世民自己打下來的，在他手下可沒有那么多獨(dú)當(dāng)一面獨(dú)滅一國的一軍統(tǒng)帥�？纯蠢钍烂竦膽�(zhàn)功吧。

（大唐天下 一半是李世民率軍打下來的 還有一半是李靖的功勞）

唐朝是618年建立的，可是當(dāng)時的地盤只有關(guān)中和河?xùn)|，也就是天下的四分之一大。

618年前后，破西邊威脅最大而且已經(jīng)稱帝的薛舉，后又消滅了薛舉之子薛仁杲，確保了大唐西方的安全。

619年，李世民擊破河?xùn)|北方最大的割據(jù)勢力宋金剛和劉武周，保證了北方的安全。

620年到621年，李世民奪取洛陽滅掉了鄭國皇帝王世充，同時消滅了割據(jù)河北的竇建德大部，俘獲了大夏皇帝竇建德。

622年，河北再反，李世民再次出征，只不過先期得勝之后，李淵和李建成已經(jīng)感覺到李世民功高難賞，于是讓李建成代替李世民出征。

可以說，除了江南，大唐的大部分地盤是李世民親自指揮打下來的，所以在大唐軍隊里，是不存在誰的威望高過他這個秦王的。

而且李淵為人一直重宗室，戰(zhàn)時一般都是由宗室子弟擔(dān)任主將，所以唐朝最大的功臣都是宗室成員。當(dāng)李建成死于玄武門之變后，李唐宗室再無人能與李世民論什么功勞高低。

對于李唐宗室成員，李世民由于李淵的原因，對他們并沒有給予特別的禮遇和封賞。

在李世民繼位后，直接就封了四十三位功臣實封封地，而且只按功勞不按出身，曾為奴隸的錢九隴、樊世興都能得到食邑四百戶的封賞。

封賞分為九等，從一千五百戶到三百戶。

房玄齡雖然是文官，但因功得到了一千三百戶的封賞。這時候一位宗室大佬不干了。這位就是跟著李淵起兵的李神通，按輩分是李世民的叔叔。他認(rèn)為自己勞苦功高居然才得了五百戶，于是趁著李世民說“朕敘公等勛效，量定封邑，恐不能盡當(dāng)，各自言�！�李神通就說自己“義旗初起，臣率兵先至，今房玄齡、杜如晦等刀筆之人，功居第一，臣且不服。”

李世民肯定是準(zhǔn)備好了肯定會有人對封賞不滿，于是也沒給李神通面子，直接埋汰了李神通一頓，

叔父雖率兵先至，未嘗身履行陣。山東未定，受委專征，建德南侵，全軍陷沒；及劉黑闥翻動，叔父望風(fēng)而破。（《舊唐書》）

隨即李世民就表明了公平公正封賞的態(tài)度，“叔父，國之至親，朕誠無所愛，但不可以私恩濫與勛臣同賞耳！”

李世民雖忌憚李靖 但仍沒有對他下手

當(dāng)然李世民也非完人，所以也有他忌憚的大唐功臣，那就是衛(wèi)國公李靖。

（李世民說李靖功勞：南定荊揚(yáng)，北清沙塞，皇威遠(yuǎn)暢，功業(yè)有成。）

因為李靖的戰(zhàn)功也不在李世民之下，而且李靖在大唐功臣中，是獨(dú)自領(lǐng)兵次數(shù)最多，也是長期擁兵在外的。

李靖一開始是跟著秦王李世民打王世充，隨即就被派去跟了李孝恭經(jīng)略荊湘。雖然名義上李孝恭的副手，但李淵說了，“三軍之任，一以委靖”。621年，作為實際總指揮的李靖，只用了兩個月的時間就滅掉了割據(jù)湖南湖北的蕭銑的梁國。

隨即李靖獨(dú)領(lǐng)一軍，連下九十六州，平定了嶺南。

623年，李靖又在李孝恭的手下，消滅了割據(jù)江南的宋國皇帝輔公佑。

625年，突厥犯邊，河?xùn)|太原告急，李靖奉命北上迎敵。被任命為靈州道行軍總管抗擊東突厥。

戰(zhàn)功赫赫在軍隊中同樣極有影響力的李靖實際上很懂得明哲保身，在玄武門之變前后，雖然擁兵在外，但卻沒有表達(dá)自己的態(tài)度，因此與李世民之間自然就有了隔閡。被調(diào)回長安擔(dān)任兵部尚書，雖然官職顯赫，但是卻脫離了他一直帶的邊軍。

不過李世民的胸襟卻也不同常人，并沒有就此棄用李靖，3年后又重用李靖抗擊突厥，而李靖也真就滅了東突厥雪了大唐之恥。

也就在生擒了頡利可汗之后，有人上告李世民說李靖縱兵劫掠，李世民也就呵斥了李靖一番，不過也沒有做出殺人的舉動來，過了陣子又給李靖加了封賞，并說，

“隋將史萬歲破達(dá)頭可汗，有功不賞，以罪致戮。朕則不然，當(dāng)赦公之罪，錄公之勛�！保ā杜f唐書》）

此后李靖一直身居高位，但是上朝之后就把自己當(dāng)成木頭樁子，“靖性沉厚，每與時宰參議，恂恂然似不能言�！�

當(dāng)了四年大官之后，李靖就堅決請辭，李世民對此十分欣慰。

太宗遣中書侍郎岑文本謂曰：“朕觀自古已來，身居富貴，能知止足者甚少。不問愚智，莫能自知，才雖不堪，強(qiáng)欲居職，縱有疾病，猶自勉強(qiáng)。公能識達(dá)大體，深足可嘉，朕今非直成公雅志，欲以公為一代楷模�！�

后來李靖又奉命征討吐谷渾，結(jié)果被人說他謀反，李世民調(diào)查一番后將誣告的人流放嶺南，但此后李靖就稱疾閉門不出了。

但李世民實則還是放心不下李靖，644年，李世民準(zhǔn)備親征高句麗，當(dāng)時年過七旬的李靖已經(jīng)抱病多日，李世民親自去探望，

靖謝曰：“老臣宜從，但犬馬之疾，曰月增甚，恐死于道路，仰累陛下�！保ā端逄萍卧挕罚�

顯見李靖是不想去的，卻想不到李世民說了一句，

昔司馬仲達(dá)非不老病，竟能自強(qiáng)，立勛魏室。（《隋唐嘉話》）

這話可就重了，司馬懿當(dāng)年可是裝病然后突然暴起消滅了政敵，最后奪了曹魏的大權(quán)。

李靖馬上就明白過來，

靖叩頭曰：“老臣請舉病行矣�！敝料嘀荩�病篤不能進(jìn)。

就此可見，李世民對李靖一直不放心，直到讓他離開了長安，這才算是了卻了一樁心事。

結(jié)論 大唐功臣功高震主的唯李靖一人

世人常言，李世民能容功臣，是因為他出身貴族自有心胸，而劉邦和朱元璋之所以殺戮功臣，是因為他們都是平民出身，所以擔(dān)心那些曾經(jīng)和他們平起平坐的功臣們會窺覷他們的皇帝寶座。但觀其實質(zhì)。劉邦殺八大異姓王是為了讓天下真正一統(tǒng)，而朱元璋殺功臣則是在他年紀(jì)漸老之后，他是怕自己的兒孫駕馭不了這些功臣。

其實李世民一樣對李靖猜忌，只不過李世民有自己的胸襟就是了。而且唐朝的功臣們，除了李靖之外，并沒有韓信、徐達(dá)這種能夠滅國的統(tǒng)帥人物，也因為達(dá)不到功高蓋主的程度，所以李世民也對他們沒有多少擔(dān)心之處。即便是侯君集等人造反，也不過是飛蛾撲火，甚至引不起李世民的震怒來。