劉禪出生于建安十二年，公元207年，在他的童年時期，始終處于不安定的環(huán)境中，直到建安二十四年，劉備自立為漢中王，劉禪被立為太子。

在后世的演義中，劉禪被描述成一個弱智的形象。這是絕對錯誤的。

《三國志》的作者陳壽對劉禪評價：后主任賢相則為循理之君，惑閹豎則為昬闇之后，傳曰“素絲無常，唯所染之。”

陳壽作為劉禪的舊朝臣，他的評價還是很值得參考的。

劉禪生性比較懦弱，缺乏自己的主見，在很多大事上都是朝議的結(jié)果，蔣琬、費祎都是諸葛亮的臨終遺言。鄧艾兵臨城下，劉禪召集朝臣商量對策。

劉禪縛手投降，一直被后世人所不齒，所以后世的評價對他都不高。他的投降，既不符合儒家的思想，也愧對了諸葛亮的鞠躬盡瘁。尤其是姜維的一片忠心。正如司馬昭對其評價：人之無情，乃可至於是乎！雖使諸葛亮在，不能輔之久全，而況姜維邪？

劉禪是一個好人，但不是一個合格的領(lǐng)導(dǎo)者。他生性懦弱的性格，在大爭之世，根本支撐不起羸弱的蜀國。這不是一個能臣就彌補(bǔ)的。

劉禪是劉備之子 蜀國的第二位皇帝，相傳性格懦弱， 不太長進(jìn)，他開始拜諸葛亮為相 后來轉(zhuǎn)信奸臣，致使蜀國國力逐漸衰弱，在魏國的進(jìn)攻下滅亡，劉禪以投降告終。

劉禪首先是一個有福氣的人。長板坡之戰(zhàn)中在趙云的背上隨趙云在曹軍陣中七進(jìn)七出 ，也豪發(fā)無損。被他的老爹劉備扔到地上摔了一下仍安然無恙。42年真名主，執(zhí)掌蜀漢政權(quán)長達(dá)42年。是三國時期執(zhí)政時間最長的皇帝。其次也是有一個有本事的人。只是本事不怎么突出。無法與具有雄才大略的皇帝相提并論。再次也算是一個大智若愚的人。在自縛請降以后 雖然給后世留下了一個樂不思蜀的罵名。但這種行為也讓自己得以善終。綜上所述，劉禪雖然不是千古名君但也稱不上十分昏庸的皇帝。

劉禪是人們心目中庸主的典型，“扶不起的阿斗”是對他的認(rèn)知，認(rèn)為他是個弱智，是個傻子，把蜀漢基業(yè)拱手讓人，從而受到后世的唾棄。

實際上，劉禪也沒有那么不堪，論殘暴，他比不上東吳的孫皓，論謀略，他比不上魏主曹丕、曹睿。劉禪說到底，就是一個普通人。

劉禪是個悲劇性的帝王。命運把不適合當(dāng)?shù)弁醯乃�，放到了那個位置上，也是無可奈何的事。

劉禪并沒有繼承劉備匡扶漢室的夢想，沒有統(tǒng)一天下的決心，只是醉心于享樂，把事事交給別人來做。

像劉禪這種帝王，自古以來也是層出不窮，比如南唐后主李煜、宋徽宗趙佶等。他們這些人并不像夏傑、商紂那樣驕奢淫逸，殘害忠良，禍害國家。

只是他們生錯了時代，若出生在和平盛世，完全可以做一個守成之君。但他們生于亂世，且都失敗了。既然失敗了，就要被勝利者們貶低，嘲弄。因為歷史都是勝利者寫的。

劉禪雖是亡國之君，也并非一無是處。

劉禪繼承了劉備的仁義，不喜歡同人計較，心放得很寬。劉禪有自知之明，知道能力遠(yuǎn)不足，所以朝政大權(quán)，劉禪一直都交給當(dāng)時蜀漢最杰出的人才擔(dān)任。

直到在位的最后幾年，方有黃皓之失，隔絕上下，終致其禍。

能看透時局。在鄧艾大軍兵臨城下時，劉禪選擇投降。因為就算其起兵同鄧艾大軍決一死戰(zhàn)也只是讓這些士兵們?nèi)ニ退�，與大局于事無補(bǔ)。

身為亡國之君，且能壽終正寢。在投降魏國之后，被封為安樂公。有次宴會，司馬昭問他是否思念蜀國時，劉禪對司馬昭說道：“此間樂，不思蜀”。我們且不說，這是真心還是假意，但能打消晉帝司馬昭的疑心，何嘗不是一種能力。

正如陳壽所說的那樣“后主任賢相則為循理之君，惑閹堅則為昏暗之后”。劉禪也和普通人一樣，有個好人影響就變好，有個壞人影響就變壞。

劉禪這個人在歷史上似乎是一個丑角，如今還被很多人用來形容沒出息沒志向。

但是其實劉禪真的一無是處嗎？三國之時，三足鼎立，劉備是實際最弱的那個，待到劉禪繼位蜀國連年征戰(zhàn)其實老百姓和士兵都很疲累了，這個時候這個攤子，對于一個沒有治國才能得人來說，的確不是很好搞。

諸葛亮算無遺策為什么他會出師未捷身先死？因為其實單憑一人之力扭轉(zhuǎn)不了局面。諸葛亮也不行。

所以說劉禪很聰明，他不在意別人說什么，忍辱負(fù)重，也可以說忍辱偷生。這祥似乎很沒有骨氣，但是若不如此，那估計他連命也沒有了。所以他其實是大智若愚。

再說從歷史大局來看，劉禪投降還是避免了更多戰(zhàn)爭，對老百姓來說不論水為王，他們需要的是安定。所以他在也算做了好事。

再說，識時務(wù)者為俊杰，他看到自己不行就繳械投降，避免自己家人災(zāi)禍，不也算個識時務(wù)的俊杰嗎？

劉禪不是一個好皇帝，但他絕對是個聰明人。如果不是劉備的兒子，也許他的人生會有趣的多。

劉禪才智平平，能力一般。

一、劉備初期，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，顛沛流離，沒時間對劉禪進(jìn)行培養(yǎng)教育，所以劉禪的文化水并不高。這對他后來作為蜀國的后主，治理國家政事是很受影響的。

二、劉禪登基之后，雖然表面上尊重諸葛亮做相父，但是在黃浩等奸臣的慫恿下，還是懷疑諸葛亮有造反之心，并且在有一次諸葛亮北伐順利，很快有望緊逼洛陽了，劉禪聽信讒言，硬是下命令讓諸葛亮撤軍回蜀。致使諸葛亮錯失了一次絕好的進(jìn)攻曹魏的機(jī)會。

三、諸葛亮死后，劉禪自主權(quán)越來越大，開始信任一批庸臣和奸臣，形成了劉禪愚暗，黃浩竊權(quán)的局面。連掌握著蜀漢軍政大權(quán)的姜維都不敢隨便入朝，率領(lǐng)軍隊去西北的沓中屯田躲避災(zāi)禍去了。

四、公元263年，司馬懿派出鐘會、鄧艾、諸葛緒三劍客攻打蜀國。劉禪本來可以依靠蜀國險要的地形全力抗?fàn)�，但是劉禪在譙周的勸說下居然出城選擇了主動投降。他的兒子劉諶不甚受亡國之辱，殺死了自己的妻妾和孩子，并自殺徇國。劉禪來被曹操囚禁，還樂不思蜀，沒有亡國敗家的恥辱。沒有劉備堅韌不拔、百折不撓的骨氣！

很有帝王權(quán)術(shù)，在他懦弱和憨厚的外表下，其實隱藏著一顆權(quán)謀之心。但他其他的能力并不是特別出眾

沒材，但會做人，所以就能善終。