說起我國歷史上消失的古國想必首先會想到的就是樓蘭古國,羅布泊上神秘的文明遺產(chǎn)使人們產(chǎn)生過無限的幻想,而隨著史料的記載和考古學(xué)的發(fā)展,越來越多的古國被揭開神秘的面紗,他們是中國歷史上的瑰寶,也是中華五千年文明的映照。
閩越王國
閩越國,屬古百越部落的一支,位于今中國福建省。戰(zhàn)國時期越王勾踐的七世孫無疆被楚威王征殺,越王宗族從海上逃亡至福建,與當(dāng)?shù)氐陌僭皆【用窠⑵鸬膰,其存在的時間約為公元前334年至公元前111年之間。秦始皇統(tǒng)一六國后“威振四海,南平百越”,正式廢除了閩越王號,設(shè)立閩中郡。后來閩越人民參加了秦末反秦起義,與中原民族一起努力推翻了秦國統(tǒng)治。
在公元前202年,劉邦稱帝分封諸侯,復(fù)立無諸為閩越國王,閩越王也成為漢朝時期一支異姓諸侯王,并逐漸發(fā)展成為大漢王朝南方最大的武裝割據(jù)勢力,到了余善為越王的時期國力至鼎盛狀態(tài),于是他刻“武帝”璽,隨后稱帝,并起兵反漢,漢武帝調(diào)遣四路大軍共計十萬余人征伐閩越國,與此同時漢武帝分化閩越內(nèi)部勢力,余善被繇王居股所殺,標(biāo)志著閩越國的消亡。隨后漢武帝遷移閩越百姓到江淮一帶,并燒毀了閩越國的宮殿和城池。
西夏王國
西夏是黨項人建立的政權(quán),歷經(jīng)十帝,存在了一百八十九年。黨項族先祖本來居于四川松潘高原地區(qū),在唐朝時期大規(guī)模遷于陜北,由于平亂有功,拓跋思恭被賞賜提領(lǐng)了夏州節(jié)度使,至此有了根基,隨后有參與平叛黃巢起義,又被賜姓李,封夏公。在北宋時期,夏州政權(quán)被趙光義削吞,李繼捧被遷入京,但其族弟李繼遷不甘淪為宋臣,因此帶數(shù)十騎出走,在遼國支持下發(fā)展勢力,并陸續(xù)奪得蘭州與河西走廊地區(qū),李德明時期又將勢力不斷向河西走廊擴大。
到李元昊時期已經(jīng)占據(jù)了夏、銀、綏、宥、靜、靈、會、勝、甘、涼、瓜、沙、肅數(shù)州之地,全盤控制住河西走廊。公元1038年,李元昊稱帝建立大夏國,宋稱西夏。西夏與宋的三川口之戰(zhàn)、好水川之戰(zhàn)、麟府豐之戰(zhàn)、定川寨之戰(zhàn)中大獲全勝,并在河曲之戰(zhàn)中擊敗御駕親征的遼興宗,至此與宋遼形成鼎立。夏景宗死后,西夏進(jìn)入母黨專政時期,國內(nèi)大亂,與北宋和遼的戰(zhàn)爭中損耗也比較大,開始走下坡路。
金國滅遼和北宋后,西夏向金稱臣,進(jìn)而再次得到發(fā)展壯大,隨后還出現(xiàn)天盛盛世局面。但蒙古帝國的崛起給西夏帶來威脅,蒙古六次討伐西夏,拆散夏金聯(lián)盟,西夏不僅與金朝多次摩擦開戰(zhàn),國內(nèi)還出現(xiàn)弒君、內(nèi)亂的情況,最終在1227年被蒙古所滅,國都中興府慘遭屠城,由于成吉思汗死于最后一次征西夏的途中,因此蒙古人不準(zhǔn)為西夏修史,并大肆焚毀西夏城池和書籍,致使西夏文明變得如此神秘。
樓蘭王國
“鄯善國,本名樓蘭,王治扦泥城,去陽關(guān)千六百里,去長安六千一百里。戶千五百七十,口一萬四千一百!薄稘h書.西域傳》根據(jù)《史記·大宛列傳》和《漢書·西域傳》的記載,樓蘭古國東起古陽關(guān)附近,西至尼雅古城,南至阿爾金山,北至哈密。因地理位置的重要性,在漢朝時期成為漢匈戰(zhàn)爭之間相互爭取的重要勢力,史書還有關(guān)羽樓蘭王子入漢為質(zhì)的記載。在經(jīng)濟上樓蘭王國還是古絲綢之路上的樞紐。
樓蘭古國推測為公元前176年之前建國,在公元630年左右卻突然神秘消失,唐朝玄奘西行路過時已無人煙。后世的詩句中如“愿將腰劍下,直為斬樓蘭”、“不破樓蘭終不還”等所說的樓蘭也并非真實的樓蘭古國,現(xiàn)今考證來看只是對于西域國家的代稱,比如同樣神秘的西域古國龜茲王國、大宛王國。
在1900年時,樓蘭古國的城墻遺跡被瑞典的探險隊所發(fā)現(xiàn),但墻垣已經(jīng)坍塌并受到嚴(yán)重的風(fēng)蝕。隨著考古隊的進(jìn)入,此地出土了大量毛氈、紅布、毛發(fā)、錢幣、陶片,還有寫著漢文與佉盧文的木簡、文書,這些都證明了樓蘭古國的文明確實存在過。
夜郎王國
“楚鼢冒始啟濮”——《國語·鄭語》“濮在楚西南”——《史記正義》根據(jù)史書記載,夜郎囯應(yīng)該就是西南地區(qū)少數(shù)民族建立的“國家”,但夜郎是以國家形式存在還是以部落形式存在無法考證。根據(jù)《華陽國志》記載,在戰(zhàn)國時楚襄王派“將軍莊躍溯沉水,出且蘭,以伐夜郎王,且蘭既克,夜郎又降”,這里所說的夜郎理當(dāng)是國家形式的存在,這是中原王朝首次于史書中記載的政權(quán)形式下的夜郎國。
“滇王與漢使者言曰:‘漢孰與我大?’。及夜郎侯亦然。以道不通,故各以為一州主,不知漢廣大! ——《史記·西南夷列傳》在西漢成帝時期,夜郎王“興”蠱惑22邑邊民反漢,被漢庭牂牁郡守陳立所殺,古夜郎國也從此神秘消失,部分夜郎人被流放至貴州鎮(zhèn)寧一帶。彝族人的傳說中夜郎是至夏商時期就存在,歷經(jīng)兩千多年,期間有武米夜郎、洛舉夜郎、撒罵夜郎、金竹夜郎4個朝代的更迭,至漢朝時消亡。
我們熟知的“夜郎自大”一詞出于《史記》,是漢武帝時期為了互通印度借道夜郎國時,夜郎王問漢使的問題。但夜郎真的不是自己夸自己,史籍中寫到“西南夷君長以什數(shù),夜郎最大”,表明了夜郎國在確實是西南少數(shù)民族建立的最大的國家;并且由“竊聞夜郎所有精兵,可得十余萬”可知夜郎國的國力是比較強盛的,三國時期的蜀國在后期兵力也不過十萬;夜郎國同樣是“海上絲綢之路”的重要中轉(zhuǎn)站,由于夜郎國的轉(zhuǎn)運貿(mào)易,波斯帝國與東南亞、印度以及地中海沿岸國家的貿(mào)易往來更為暢通。時至今日,湖南、貴州、四川、云南都在爭搶夜郎國的發(fā)源地。
我國古代歷史上還在公元前兩三千左右流傳過古巴王國、古蜀王國等神秘古國,相信隨著考古學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展,這些神秘古國的面紗會進(jìn)一步被揭開,使我們更客觀的了解中華文明悠久歷史中的璀璨輝煌。