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的確有很多人熱衷于滿清和大明的對比,甚至產(chǎn)生了“清粉明黑vs清黑明粉”這樣的對立性論證。

我想出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因十分簡單,明與清是最后兩個(gè)封建王朝,與近現(xiàn)代的中國有著千絲萬縷的聯(lián)系,它們的歷史很值得現(xiàn)代人比較和思考。

  • 原因1:晚清的腐敗落后,造成中國近代百年的屈辱,讓人對大明充滿幻想和希冀

近代的百年屈辱,是中國人心中最沉重的痛,中華文明付出了極為慘痛的代價(jià),才得以重?zé)ㄐ律。而開啟這段“落后挨打”歷史的,正是閉關(guān)鎖國的晚清政府。

  1. 從清朝中葉開始接觸西方后,統(tǒng)治者對待先進(jìn)的科技文明毫無興趣,斥之為“奇技淫巧”,始終堅(jiān)持“重農(nóng)抑商”的基本國策。
  2. 清朝中后期的腐敗,更讓國家實(shí)力不斷衰弱,官僚體系和知識分子群體不斷墮落,國家毫無生氣。
  3. 直到鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期,國門被列強(qiáng)用武力打開,清朝政府依然不肯做深刻的制度改革,嚴(yán)重限制了國內(nèi)資本主義的發(fā)展。

以上的這些滿清王朝的真實(shí)弊端,也成為當(dāng)今飽受詬病的“槽點(diǎn)”,給人一種“怒其不爭”的憤懣之情。

特別是臨近的日本,同樣被西方用堅(jiān)船利炮轟開大門,卻憑著明治維新轉(zhuǎn)身變成強(qiáng)國。隨后日本還借著甲午戰(zhàn)爭和日俄戰(zhàn)爭博得了巨大的發(fā)展資本,從此開始對中國幾十年的侵略和凌辱。

這樣的落差,加劇了人們對滿清王朝的失望,大明朝轉(zhuǎn)而受到更多關(guān)注和思考。

崇禎的種種失誤、李自成造反、小冰河期下的困窘——明朝滅亡的很多誘因被人們發(fā)掘出來,甚至不少人認(rèn)為滿清完全是撿了個(gè)漏,明朝完全可以存續(xù)更長時(shí)間。而晚明出現(xiàn)的資本主義萌芽,更使人充滿幻想和希冀——如果明朝撐過了內(nèi)憂外患,或許能趕在西方之前建立“君主立憲制”,中國也不再會(huì)有近代的百年屈辱。

  • 原因2:民族情緒下,對漢人王朝的同情

盡管滿清政府借鑒了蒙古人的失敗經(jīng)驗(yàn),在民族政策上要比元朝寬松很多,但是漢人的民族情緒始終存在。反清復(fù)明的口號從清初的天地會(huì)持續(xù)到清末的光復(fù)會(huì),孫中山也提出了“驅(qū)逐韃虜、恢復(fù)中華”的綱領(lǐng)。

而大明作為最后一個(gè)漢人王朝,得到了很多人的同情。盡管中晚明同樣存在各種腐敗和黑暗,但是由于間隔數(shù)百年,并不能產(chǎn)生深切的感受。相比較而言,不少人更喜歡探討明代漢族統(tǒng)治者的各種亮點(diǎn),乃至于出現(xiàn)了“明粉”。

  • 結(jié)語

比較滿清和大明,對于理解中國近現(xiàn)代的發(fā)展歷程,有很大的幫助。這兩個(gè)最后的封建王朝,可以說是一脈相承,把中央集權(quán)的封建體制發(fā)展到了最高峰,也給中華文明的科技進(jìn)步造成了巨大障礙。

但這種比較,不應(yīng)當(dāng)帶有偏見和成見,必須看到明清兩代各自的優(yōu)缺點(diǎn)。而中國近代百年的屈辱,也不能完全歸咎于整個(gè)清朝政府,晚明的資本主義萌芽也遠(yuǎn)沒有想象中那么美好。

最佳貢獻(xiàn)者
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這個(gè)問題問得有水平,也很有內(nèi)涵,請?jiān)嚍榫淮稹?/p>

竹史君有兩個(gè)觀點(diǎn)。

第一點(diǎn),站在正確和系統(tǒng)化認(rèn)知?dú)v史的角度,最適合與清朝比較的,不是明朝,而是元朝。

因?yàn)檫@是唯二由少數(shù)民族自北方入侵,所建立的大一統(tǒng)封建王朝。

①過往由鮮卑族建立的北魏、契丹人建立的遼,女真人所建立的金,勢力限于北方,均未能做到這一點(diǎn)。

②少數(shù)民族政權(quán)還有另外兩類,一是以北宋李元昊所建立西夏為代表,一類是以亂唐安祿山為代表,據(jù)日本學(xué)者考證,安祿山是粟特人(中亞)即漢族政權(quán)內(nèi)少數(shù)民族高官叛亂。

比較蒙元與滿清的統(tǒng)治方式、官制、人才選拔制度、法律制度、民族政策,對待漢民族的態(tài)度、對待漢文化的態(tài)度。這些方方面面,都有助于我們更清楚地去認(rèn)識,當(dāng)一個(gè)異民族征服這整片大地后,會(huì)采取何種作為,其中哪些是推動(dòng)歷史的,哪些是令歷史停滯甚至倒退的,原因何在,邏輯為何

我們不僅可以更清晰地認(rèn)識蒙古族、女真族這兩個(gè)在古代歷史中長期存在的民族。也能更好地反諸求己,認(rèn)識華夏文明,華夷之辨與中華民族這兩個(gè)矛盾統(tǒng)一概念的由來與存在合理性。

第二,從華夏政治經(jīng)濟(jì)文化演變的角度,宋明之間的探討比較,會(huì)更有價(jià)值,也更有意義。

宋建立了一套中書門下管理體系,最高管理者為宰相,設(shè)參政知事,樞密使、三司使,分管宰相權(quán)。禁軍制。經(jīng)略府制。

明廢除宰相,建立一整套內(nèi)閣六部加大學(xué)士體系。邊軍制,軍戶制。

這是兩種差異較大的施政方式,其執(zhí)政思維方式也也深刻影響著朝政民生。元清都是在此基礎(chǔ)上的沿襲與部分修改,簡單說也就是抄作業(yè),但并未涉及制度的本源,沒有底層邏輯基礎(chǔ)。

宋建于960年,明建于1368年,這是千年之內(nèi)離我們最近的兩大封建王朝,宋與明提供了兩種華夏人類社會(huì)基礎(chǔ)管理模式,并易之創(chuàng)造了豐富的經(jīng)濟(jì)社會(huì)歷史與文化遺產(chǎn),是五千年偉大文明的重要組成部分,從這里出發(fā)的比較,是真正具有深刻歷史意義的比較。

執(zhí)著于明清之比,纏雜了過多的民族情感和仇視在里面,難以客觀。說實(shí)話,除了你傷害我,我抨擊你,并沒太多實(shí)際價(jià)值。

竹史君真心建議明粉少噴滿清,因?yàn)闈M清越糟糕越不堪,對南明輸給滿清就會(huì)越加不忿平添不快。建議清粉(如果有的話)也多看看蒙元的史料,了解一下滿清為什么人所不齒遺臭百年。

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比較朝代是正常的事。按照時(shí)代發(fā)展的邏輯 ,按照生產(chǎn)力不斷進(jìn)步的思維,后來的朝代應(yīng)該比以前的朝代更好、更富強(qiáng)、更先進(jìn),而實(shí)際上中國有些朝代是做不到這一點(diǎn)的,不斷的屠戮與反動(dòng)思維,讓有的朝代處于發(fā)展和退步先后到來的時(shí)段。

正常的朝代,建國頭四五十年是休養(yǎng)生息,然后就是發(fā)展階段,最好倒行逆施,自己把自己革掉。清朝也一樣,只不過更反動(dòng)更可悲。清朝順治后開始發(fā)展經(jīng)濟(jì), 發(fā)展了幾十年,也進(jìn)行了針對性的改革(雍正),但是思想的局限性,讓乾隆開始,文化滅種,資產(chǎn)階級的萌芽滅火,種種倒行逆施,毀壞了中華五千年文明的絕大部分,大興文字獄,經(jīng)濟(jì)也是進(jìn)行了農(nóng)業(yè)復(fù)辟,徹底讓中國在宋、明兩次的資產(chǎn)階級萌芽,云飛霧散。

無論是明還是清,亦或是漢或是唐,都是中華民族歷史文化發(fā)展進(jìn)程中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。

人們在評價(jià)一個(gè)朝代“好壞”的時(shí)候,往往會(huì)把這個(gè)朝代與一個(gè)所謂的歷史“標(biāo)的”朝代做比較。而實(shí)際的歷史中并不存在完美或所謂的“標(biāo)的”朝代存在。那么這個(gè)“標(biāo)的”朝代往往會(huì)根據(jù)研究歷史的需要進(jìn)行選擇,如選擇在時(shí)間上的延續(xù)的朝代等等。因此,明和清就往往容易成為進(jìn)行比較的相互朝代“標(biāo)的”。究其具體原因,在本人看來主要有以下幾方面。

一是,緣于空間上的延續(xù)。明和清是一前一后更替的朝代。在時(shí)間傳承上,這兩個(gè)朝代無疑是最接近的朝代。同時(shí),這兩個(gè)朝代在領(lǐng)土的主要部分基本上是重合的,這有助于進(jìn)行研究和對比。

二是,緣于勝敗上的比較。一般判斷哪個(gè)朝代好不好,都會(huì)與另一個(gè)朝代進(jìn)行比較。但如果是毫無關(guān)聯(lián)的兩個(gè)朝代進(jìn)行比較,由于特定歷史時(shí)期、歷史人物、歷史事件等原因很難對比出孰優(yōu)孰劣。而明清恰恰可以不用擔(dān)心這個(gè)問題,可以說明是被清打敗的,勝者與敗者之間的比較是最直接、最直觀、最有說服力的。

三是,緣于文化上的對比。明和清初是完全不同的社會(huì)制度,這往往是社會(huì)歷史研究的重要內(nèi)容。明屬于高度發(fā)展的封建社會(huì),而清屬于半漢化的游牧民族建立的奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)型期,兩種不同的文化碰撞是非常容易被比較的。

基于上述情況等多種原因,往往會(huì)將明與清進(jìn)行比較。

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冬雪秋風(fēng)梅子雨,悠然觀史看君名。明朝與清朝之間的對比似乎在當(dāng)下愈演愈烈,究其原因,個(gè)人覺得有以下幾點(diǎn):

首先,明清兩個(gè)朝代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化相似性極高,清承明制,利于對比。

明朝可謂是中國古代封建專制的巔峰時(shí)期,儒家理學(xué)專制性高,政治制度令人拍案叫絕。而清朝從一個(gè)草原部落入主中原,其本身文明尚且停留在半封建半奴隸制的情況下,除了接受漢家傳統(tǒng)的制度外,完全沒有任何其他選擇。(ps:元朝則不然,畢竟蒙古人見過基督教文明和伊斯蘭教文明,所以漢化遠(yuǎn)沒有清朝高。)因?yàn)闆]有選擇性,所以清朝幾乎是對明朝制度的照抄照搬;谶@一點(diǎn),創(chuàng)造了清明之間對比的客觀條件。這一點(diǎn)是之前朝代更替中所不具有的,即便是漢承秦制,但是漢朝從武帝時(shí)期便推崇儒學(xué),而秦朝始終推崇法家,思想文化上的變革使得秦漢之間無法對比孰強(qiáng)孰弱。

其次,相對于兩漢唐宋來說,明清距離今天的時(shí)間跨度小,相關(guān)史實(shí)資料健全。

國家文物局對于明清時(shí)期的墓葬遺址出臺規(guī)定,不再進(jìn)行主動(dòng)性考古挖掘。正是因?yàn),我們今天對于明清時(shí)期的歷史資料已經(jīng)很完善了,不用依賴于考古證實(shí)。不管是《明史》還是《清史稿》都是比較完整的記錄了明清時(shí)期的歷史事件及政治措施。結(jié)合一些其他的民間史料,很容易掌握具體的細(xì)節(jié)。完善創(chuàng)造了對比的可能,假如我們對這段歷史一無所知,那么還會(huì)去刻意的對比嗎?舉個(gè)例子,今天沒有人去對比夏朝和商朝,為何?我們甚至連夏朝存不存在都沒搞清楚,拿什么去對比?

再者,民族主義心理存在,不同文化之間的隔閡。

明朝終究是漢族的政權(quán),就像漢人的孩子一般,即便是調(diào)皮搗蛋,自己家孩子又能怎么樣呢!反之,對于滿族同胞同理?偸窃趯ふ易约旱膬(yōu)點(diǎn),天朝上國;夸大對方的缺點(diǎn),口誅筆伐。這種心態(tài)呢,說實(shí)話,誰都有,人之常情。對于不同的民族之間的交流和沖突古往今來,從未真正停止過,也沒有必要要求所有人在同一個(gè)時(shí)期達(dá)成一致的態(tài)度,這不科學(xué),它需要一個(gè)較長的時(shí)間過渡。其實(shí)我們今天的人對于古人的思想認(rèn)知還停留在淺層次,經(jīng)常有人把“非我族類,其心必異!睊煸谧爝吷。實(shí)際上古人的側(cè)重點(diǎn)從來不在“非我族類”上,而是下半句“其心必異”。換言之,古人更注重文化思想上的認(rèn)同,既“心”認(rèn)同,至于是否同族則并不重要,可惜今天人們只記得“非我族類”四個(gè)字,對比于古人,我們終究是狹隘了。善良的人從來不是沒有邪惡的想法,而是能夠把這種想法用理智化解掉,同理。在追求中華民族偉大復(fù)興的道路上,希望大家能夠有更高的認(rèn)知,各民族同“心”盡力。用古人的話來說,和諧社會(huì)便是“天下大同,求同存異!”

最后,也是最重要的。文學(xué)影視類作品對于現(xiàn)代人思想上的引導(dǎo)。

早些年并沒有太多關(guān)于明清問題的探討,只是近些年“穿越劇”“清宮劇”以及一些明清類歷史小說的興起,引發(fā)了一場對于這兩個(gè)朝代的對比和思考。說實(shí)話,許多人并非是喜歡那個(gè)時(shí)代,只是單純的喜歡影視作品之中描述的場景罷了,甚至于有些人連描述的皇帝在位幾年都不明白,只是根據(jù)影視作品盲目吹捧而已。明清歷史是影視作品中的主流,主要原因還是源于第一條——明清時(shí)期歷史資料健全。我之所以把這一條單拎出來,是想說明一點(diǎn):對于歷史的認(rèn)知要全面客觀,并不需要追求與名家一致,但是一定要有自己的認(rèn)知,而不是被一些文藝作品牽著鼻子走。(友情提醒:宮女變貴妃的故事看看就好,以你的言行舉止穿越回過去,估計(jì)連個(gè)片頭曲都活不過去。)

總結(jié):

對于明清兩朝的對比實(shí)則利大于弊,只要不涉及到人身攻擊言語辱罵,反倒有利于歷史文化的傳播。各花入各眼,取其長,補(bǔ)己短,以史為鑒方是正解。感謝觀看,我是君名,點(diǎn)關(guān)注,不迷路,后會(huì)有期!

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我是候塞雷的歷史手札,一名專注研究歷史的今日頭條創(chuàng)作者,我來回答。

為何很多人都喜歡把滿清和明朝作比較?有以下幾點(diǎn):

1、清朝嚴(yán)格實(shí)行滿漢、旗漢分離政策,在各地建設(shè)滿城,即是八旗的軍事駐扎區(qū),城中城,八旗子弟就住在里面,滿城內(nèi)的滿人犯罪,官府無權(quán)過問,由駐地滿洲官員負(fù)責(zé)處理,處罰標(biāo)準(zhǔn)雖有具體標(biāo)準(zhǔn),但是量刑明顯與漢人犯同等罪行有區(qū)別。

漢人嚴(yán)禁入內(nèi),事實(shí)上同元朝治下也無甚區(qū)別。魯迅曾在南京水師學(xué)堂上學(xué),路過南京滿城時(shí),還曾經(jīng)被滿人孩子辱罵過,當(dāng)時(shí)已是清末,可見旗人對漢人的歧視。

而且旗人憑祖宗的福蔭,好些人什么事都不用做,世代有個(gè)官銜或者爵位,靠領(lǐng)月錢過活。一般的旗人要做事就得去當(dāng)兵,領(lǐng)一份錢糧。這些八旗子弟平日里無所事事,每天聽?wèi)蝈搌B,去吃各種美食,祖輩留下的騎射技藝早就荒廢,整日游手好閑坐吃山空,八旗的戰(zhàn)斗力早就一落千丈。

在清朝,滿人犯罪不歸官府和國家法律管轄,而是由所屬的八旗內(nèi)部的處罰標(biāo)準(zhǔn)來處罰,而具體表現(xiàn)為入關(guān)后的旗人免發(fā)遣這條特例,即為旗人犯罪,軍流徒免發(fā)遣,分別枷號,這是滿清法律賦予旗人的一項(xiàng)特殊法律。

而在明朝并無此政策。

2、腐敗無能的統(tǒng)治者

清朝奠定了如今中國的大致版圖,但其割地賠款堪稱歷史之最,自1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到1912清朝滅亡的72年間,清朝政府同外國政府或外商、國際組織簽訂的不平等條約、契約、協(xié)約和合約共1175件,賠償?shù)陌足y超過30億兩,而且大量割讓土地,連意大利這種當(dāng)時(shí)在歐洲屬于不入流的帝國主義國家,都可以欺負(fù)到中國頭上。

清朝的軟弱無能可以說達(dá)到了一種驚為天人的境界,第一次鴉片戰(zhàn)爭中英軍以較少的兵力、較小的代價(jià)戰(zhàn)勝了中國,甚至在長江口架上大炮就逼得滿清政府割地賠款。

中法鎮(zhèn)南關(guān)大捷,法國茹費(fèi)理內(nèi)閣垮臺,清朝卻乘勝求和。

第二次鴉片戰(zhàn)爭,咸豐帝倉皇逃亡熱河,命恭親王奕欣留京議和。

第二次,1900年8月中旬,八國聯(lián)軍攻占北京,慈禧太后帶領(lǐng)光緒帝倉皇出逃至西安。

縱觀清朝歷史不難發(fā)現(xiàn),自鴉片戰(zhàn)爭開始之后,清朝統(tǒng)治者就毫無骨氣可言。

3、洋大人問題

早期外國人在中國數(shù)量有限,但隨著鴉片戰(zhàn)爭開始之后,大量的外國人涌入中國,他們享受著治外法權(quán),在中國土地上藐視中國法律橫行無忌,而當(dāng)時(shí)的地方官員和統(tǒng)治者往往為了息事寧人,避免造成更大的事端而對這些犯法的外國人屢屢退讓,甚至是點(diǎn)頭哈腰加以巴結(jié)。

而外國人在中國享受各種特權(quán),也使得一部分投機(jī)鉆營之輩投靠外國人做起了洋買辦,這些人在外國人面前搖頭擺尾,卻在中國人面前趾高氣揚(yáng),更使得國人地位愈加低下。

還有一部分人在外來思想和物質(zhì)的沖擊下迷失了自己,資本主義工業(yè)品大多都是沒見過的稀奇玩意兒,而且確實(shí)也便利了生活,因此很多人開始崇洋媚外,做衣服要洋布,吃飯要吃西餐,要喝咖啡喝紅茶,總之只要是外國的就一定是好的。

哪怕是來了個(gè)洋垃圾,但也在某些國人包裝追捧下?lián)u身一變成了探險(xiǎn)家。

總之,在當(dāng)時(shí)只要是來了中國的外國人,地位就是高人一等。

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中國古代歷史上能有三次大一統(tǒng)比較長的時(shí)間,秦漢,隋唐和明清。前兩者的政治制度都是漢隨秦制,唐承隋制,但是清朝的政治制度都是繼承明朝的嗎?答案是否定的。我們從以下方面來看。

一、明朝的政治制度

簡單來說明朝的政治制度主要是洪武時(shí)期的廢中書省和丞相,權(quán)分六部。設(shè)錦衣衛(wèi)法律外監(jiān)察。五軍都督府分隔大都督府軍事權(quán)力。到了永樂時(shí)期又增加了內(nèi)閣學(xué)士輔助皇帝處理政務(wù)。設(shè)立東廠,監(jiān)督百官,廠衛(wèi)制度在此形成。宣德時(shí)期提高內(nèi)閣地位,授票擬批紅之權(quán)。

二、清朝的政治制度

跟明朝最大的不同是,它的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是議政王大臣會(huì)議,在軍機(jī)處設(shè)立之前,它處理清朝重大的軍國要?jiǎng)?wù)。它是帶有滿洲民族的議事機(jī)構(gòu)。

而在雍正以后,軍機(jī)處成為清朝實(shí)際上最高的行政機(jī)構(gòu),它的權(quán)力緊緊地依附著皇權(quán),中央集權(quán)在雍正時(shí)期達(dá)到了頂峰。

三、清朝政治制度和明朝的政治制度哪個(gè)好

個(gè)人認(rèn)為各有各的特點(diǎn),各有各的優(yōu)勢,總體來說,清朝政治制度略占上風(fēng)。

清朝前期有自己的民族議事機(jī)構(gòu),能夠盡最大程度抵消皇帝個(gè)人決策的失誤,從而保證政策執(zhí)行正確率。

綜上所述,有些人愿意比較是帶著有色眼鏡來看待明朝和清朝,認(rèn)為“滿清”政權(quán)是外來民族政權(quán),褒明抑清態(tài)度明顯,余認(rèn)為,大可不必,明朝清朝都是中華民族的一部分,清朝在統(tǒng)治中國二百六十七年中,早已融入到中華文明之中。明清在中國歷史發(fā)展中都做出了自己的貢獻(xiàn)。

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為什么很多人喜歡把滿清和明朝作比較?因?yàn)槊鞒菨h人建立的最后一個(gè)王朝,而清朝是滿族建立的王朝,明朝和清朝都取得了偉大成就,但是清朝后來嚴(yán)重落后喪權(quán)辱國,所以很多人懷念明朝,懷念明朝強(qiáng)大的火器、大明水師、明朝對外交流等,以至于在領(lǐng)土、皇帝、制度等各方面進(jìn)行比較。

通過對兩個(gè)朝代的喜愛和比較,逐漸發(fā)展為兩波人:明粉和清粉,明粉吹捧明朝,清粉吹捧清朝。而對我來講,這兩個(gè)王朝都是偉大的王朝,都取得偉大的成就,下面簡單對這兩個(gè)王朝做下對比:

1、疆域:這兩個(gè)王朝都是大統(tǒng)一王朝,疆域遼闊,明朝疆域除了傳統(tǒng)漢地,也包括西藏(烏斯藏)、東北(奴兒干都司,含庫頁島、西伯利亞部分區(qū)域)、安南以及南海諸島,并且有數(shù)量龐大的附屬國;清朝疆域沒有安南,但包含整個(gè)蒙古,收復(fù)新疆,疆域更加遼闊。在疆域方面,清朝勝于明朝。

2、制度:明朝有發(fā)達(dá)的內(nèi)閣制度,皇帝多年不上朝國家機(jī)器可以正常運(yùn)轉(zhuǎn)。清朝權(quán)力高度集中在皇帝手中,所以國家的強(qiáng)弱系于皇帝一人。在制度方面,明朝勝于清朝,但各有優(yōu)缺。

3、軍隊(duì):明朝前期軍隊(duì)比較強(qiáng)大,裝備有三大營,尤其神機(jī)營,裝備大量火器。清朝以騎兵為主,火器受到冷落,導(dǎo)致慢慢落后于西方國家。軍隊(duì)方面,明朝優(yōu)于清朝。

4、皇帝:明朝有許多英明的皇帝,如明太祖、明成祖、明仁宗、明孝宗等,但也有很多頑劣的皇帝,如明武宗等。清朝皇帝由于教育嚴(yán)格,整體素質(zhì)比明朝皇帝高,但從嘉慶皇帝開始,皇帝智商普遍下降。皇帝整體個(gè)人素質(zhì)方面,清朝勝于明朝。

5、交流:明朝前期對外交流頻道,鄭和下西洋,開關(guān)交易等,后來開始閉關(guān)鎖國。清朝前期施行閉關(guān)鎖國政策,后期被洋人堅(jiān)船利炮打破,被迫對外開放。對外交流方面,明朝勝于清朝。

6、經(jīng)濟(jì):明朝有仁宣之治,清朝有康乾盛世,但是為紅薯盛世。

7、人口:明朝巔峰時(shí)人口六千余萬(實(shí)際有人推測1.5億以內(nèi)),清朝人口巔峰時(shí)有4億多。人口數(shù)量清朝多于明朝。

8、文化:明朝小說比較流行,《四大名著》有三個(gè)在明朝。清朝統(tǒng)治者大興文字獄,導(dǎo)致文化受到摧殘,但也涌現(xiàn)了不少偉大作品,如《紅樓夢》《聊齋志異》等。明清文化都很燦爛。

不管怎么樣,明朝和清朝都是中國歷史上偉大的王朝之一,我們不能根據(jù)喜好而貶低哪怕是哪一個(gè)!

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為何很多人都喜歡把滿清和明朝作比較!

這個(gè)問題我看了一下答案,很多回答。

有說時(shí)間想近的,有說不值一曬的,更有說到民族主義矛盾的!

這里我要闡述下我個(gè)人的觀點(diǎn),我本人曾經(jīng)就是狹隘的明粉,所以我對這個(gè)問題了解過。

現(xiàn)在從新用現(xiàn)實(shí)歷史觀來看待問題,我不知道這個(gè)算不算馬克思主義。

明朝和滿清到底怎么樣,誰好誰壞!這個(gè)問題就像是情人眼里出西施,完全沒有意義,永遠(yuǎn)沒有答案。

更多的人是為了反對而反對!當(dāng)年一個(gè)二十多歲的年輕小伙子把年近七旬的老人打倒在地。

這就是著名的閻崇年被打事件,閻崇年老先生是何許人也? 他是在百家講壇上面講解滿清歷史的老專家!

記者采訪小伙子,你看過老先生的作品嗎?聽過老先生的課嗎?

小伙子說沒有,然后說,我都是網(wǎng)上,社交群,聊天軟件上面大家你一言我一語,都說這個(gè)老頭子吹捧滿清,貶低明朝。

好了,事情到這里搞清楚了,這就是一個(gè)普通明粉的日常,我曾經(jīng)就是這樣的人。

有句話,一切歷史都是當(dāng)代史,一切歷史又都是過去史。

明朝和滿清都已經(jīng)過去了,煙消云散了,為何到今天總有人就過不去呢?

我認(rèn)為把明朝和滿清做對比有這些原因

1、社會(huì)主流對滿清的過度美化,造成逆反心理!

這里的社會(huì)主流觀念指的是影視界,文化節(jié),歷史界,對滿清入關(guān)的暴行,往往以春秋筆法帶過,重點(diǎn)渲染康乾盛世,對近代歷史又采取辯證看待。

但我們年輕人(我現(xiàn)在不年輕了??)認(rèn)為,滿清的崛起和入關(guān)歷史是一部漢人的血淚史。

“嘉定三屠揚(yáng)州十日,留頭不留發(fā),留發(fā)不留頭!” 康雍乾三朝文字獄和史書無中生有的吹捧。

近代歷史上腐朽專制,喪權(quán)辱國,賣國條約是一個(gè)接一個(gè)。

對內(nèi)殘酷鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義,對外則奴顏卑膝!那句著名的“寧與外人,不與家奴”!完全不把我們普通人當(dāng)成國家的組成部分。

犯了這么多錯(cuò)誤,竟然沒有被歷史清算!滿清最后一個(gè)皇帝,溥儀貪生怕死,還做了漢奸,在東北搞偽滿洲國,意圖分裂國家!

上述種種,對接受愛國主義教育和性格沖動(dòng)的的年輕人來說,這就起到了顛覆三觀的反作用!

2、明朝離我們久遠(yuǎn),有些事情,我們看不到,加上明史確系被滿清篡改,見不到真的,就容易往好的地方幻想。

明朝皇帝就個(gè)人來說,骨氣肯定比滿清皇帝好!

同樣是王朝末期,明朝萬歷有三大征。

尤其是壬辰抗倭,日本那可是天下布武的關(guān)白豐臣秀吉率領(lǐng)的百戰(zhàn)之師!二十萬人入侵朝鮮,結(jié)果被李如松幾萬人擊!

久疏戰(zhàn)陣的明軍! 同樣面對剛剛打完統(tǒng)一之戰(zhàn)的日軍?

滿清呢?北洋水師白給,陸軍棄城逃跑,這完全就是鮮明對比。

當(dāng)然這里面有一兩個(gè)愛國將領(lǐng)的光芒,但濃濃的黑霧籠罩國人心頭!

在一個(gè),號稱貪財(cái)如命一天到晚數(shù)銀子的萬歷。三次大戰(zhàn),可都是人家掏內(nèi)帑補(bǔ)貼的。

按照明朝文臣的說法,那都是化外之地,要也沒用。

滿清呢?老佛爺600萬兩銀子過壽,海軍沒錢買炮彈,用的都是沙子?催@段歷史,我心如刀割,大好男兒,就這么被霍霍了!

軍費(fèi)一毛錢不給,全都糟踐了,洋人一來就割地賠款,誰看著不憋屈難受!

3、明朝和滿清支持者還有一塊爭論的厲害!就是帝王賢與不賢。

明朝皇帝除了前面幾個(gè)像皇帝,后面都是來搞笑的!

成化帝,有戀母情結(jié)?喜歡大自己17歲的萬貴妃?

正德帝,喜歡玩打仗的?皇帝不做?自封大將軍?

嘉靖帝,喜歡煉丹?用處女經(jīng)血修仙?

隆慶帝,吃春藥把自己藥死?這的有多饑渴啊!

萬歷帝,和大臣慪氣,二十年不上朝,像小孩一樣?還貪財(cái)如命,與民爭利!

泰昌帝,紅丸案被藥死,好像也是好色?

下面兩兄弟就是來搞笑的。

天啟帝,搞木匠活的?你說你哪怕像宋徽宗一樣拿著筆桿子,也好過拿鋸子吧!還有古代官紳階級最討厭的太監(jiān)弄權(quán)!

崇禎帝,說搞笑,有些不太尊重,我曾經(jīng)也很佩服的,現(xiàn)在想想!木匠在的時(shí)候還和努爾哈赤有來有回,他可倒好,關(guān)外丟完!

家里賊也搞不干凈。把大明二百多年江山給敗了,完了到死還不承認(rèn)自己有問題!

來了句,“朕非亡國之君! 大哥,你非亡國之君,合著我們都是亡國之臣嗎? 錯(cuò),俺們都是大清的開國之臣才對。

細(xì)數(shù)完,明朝的操蛋帝王,我們在看英明神武的滿清帝王!

從康熙到光緒,歷史記載那都是各有優(yōu)點(diǎn),擱現(xiàn)在主流觀點(diǎn),那放在任何朝代都是一等一的好皇帝!

我這里就不盤點(diǎn)了,反正都是很厲害的皇帝。

但在崇拜明朝人眼里呢!明朝就這么多混賬皇帝,還干了二百七十年六年呢!南明小朝廷還沒算進(jìn)去。

滿清呢?

老祖宗努爾哈赤建立后金起,也就296年。

皇太極改國號為清起,國祚276年。

清兵入關(guān),建立全國性政權(quán)算起為268年。

你看看,你看看,占據(jù)北京不才268年嗎? 這么多明君,怎么就這么短時(shí)間呢?這又是明朝支持者暴躁的重要原因。

4、明朝文人的強(qiáng)硬作風(fēng)和滿清入關(guān)之后的跪舔丑態(tài)鮮明對比。這里點(diǎn)名“水太涼”的錢謙益!

知識分子是國家的重要支撐部分,古代知識分子一向以忠君愛國為立身之本,忠言逆耳、仗義執(zhí)言,視死如歸等等成語都可以形容文人風(fēng)骨。

在明朝,文人確實(shí)這么干的,也許萬歷帝被大臣?xì)獾亩瓴簧铣,在后宮也會(huì)想,大明養(yǎng)士二百載,雖然這些人和朕針鋒相對,但總歸是為了國家。

后來萬歷果然認(rèn)輸,離了長子朱常洛為太子。

可我估計(jì)萬歷萬萬沒想到這幫文人在崇禎十七年兩次更替主子,集體帶上三姓家奴的帽子!

國都要亡了,一個(gè)個(gè)都不拿錢,被李自成一榨,撈出7000萬兩白銀?

再接著到清朝,一個(gè)個(gè)爭國本那么起勁的大臣,結(jié)果都換上了長長的辮子,直到今天外國人還拿鞭子羞辱中國人。

還有很多很多的案例,都是明朝支持者與滿清支撐著之間的爭吵。

所以明白了嗎?這不是明朝支持者和滿清支持者之間的爭吵,而是一種價(jià)值觀念的偏差!

一種年齡、認(rèn)識、格局之間的矛盾。

我個(gè)人認(rèn)為這個(gè)矛盾可以調(diào)和。

因?yàn)楝F(xiàn)在是新中國,無論明朝或是滿清,這都是封建專制時(shí)代,無論明朝怎么優(yōu)秀,抑或是滿清皇帝怎么英明都無法改變他們是封建地主階級的代言人,是騎在我們貧苦老百姓頭上的統(tǒng)治者。

不管為明朝還是為滿清,這都是對我們自身階級的背叛。

緩和措施可以有下列三點(diǎn);

1、正確的歷史觀培養(yǎng),幫助年輕人認(rèn)識到底層老百姓的生活水平為第一位。

把社會(huì)時(shí)代發(fā)展的必然趨勢講出來,不要過多注重王侯將相的那些故事,所謂一將功成萬骨枯,無論什么帝王背后都是無數(shù)家庭的血淚!

2、社會(huì)主流必須對明朝和清朝的一些影視劇采取客觀態(tài)度,不允許隨意更改歪曲事實(shí),造成民眾誤會(huì),適當(dāng)提高明朝的正面形象。

明朝和滿清支持者處于對立面,最嚴(yán)重的矛盾就是電影電視劇過分誤導(dǎo)導(dǎo)致 。

3、歷史就歷史,雖然某些地方我們需要他成為現(xiàn)代史,但我們不可以無視歷史!

比如我曾經(jīng)回答過一個(gè)問題,明朝和滿清給中國留下的土地遺產(chǎn)。

如果按照明粉的要求,那么沒有滿清的領(lǐng)土繼承,我們中華民族的根本利益就會(huì)收到損害,這是絕對不允許的。

主權(quán)、領(lǐng)土完整高于一切,這不僅是我們這一代人,更是涉及子孫萬代的問題。

無法想象中國失去西藏、內(nèi)蒙、新疆等地區(qū)的后果!

那樣我們永遠(yuǎn)無法成為世界性大國,中華民族偉大復(fù)興更無從談起!

同樣,按照滿清的支持者,也不可以。這樣會(huì)嚴(yán)重歪曲歷史,讓更多的小孩年輕人三觀扭曲,明朝時(shí)期輝煌燦爛的歷史文化遺產(chǎn)也會(huì)被玷污。

總結(jié),明朝和滿清是一脈相承的王朝傳承,這完全是屬于中華民族內(nèi)部的政權(quán)更迭!和民主矛盾毫無關(guān)系!滿清取代明朝是歷史發(fā)展趨勢的必然結(jié)果!

和野蠻戰(zhàn)勝文明毫無關(guān)聯(lián)!

最后再說一個(gè)小提示,很多人還有一點(diǎn)認(rèn)為滿清滅亡明朝讓中國錯(cuò)過資本主義的契機(jī)!

有這個(gè)想法的人,我的建議是好好的學(xué)習(xí)一下世界歷史。更要多多讀讀中國歷史 。

首先有這個(gè)想發(fā)的人思想有問題,認(rèn)為資本主義必然是好的!

另外一個(gè)是認(rèn)為今天我們發(fā)展不是很好!

這兩種思維都是對歷史和民族文化認(rèn)知的不全面導(dǎo)致的

請看下馬克思和恩格斯筆下的英國工業(yè)革命,普通人平均壽命18-22歲,兒童13歲就要下幾百米深的礦井做活。

同時(shí)期的乾隆年間,中國人均壽命33-35歲。

這就是一項(xiàng)鐵證。資本主義的先進(jìn)只是表象,這種深層次的苦難更多的是被普通人承擔(dān)。

英國普通人如果不是開拓殖民地,販賣黑奴,發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭!轉(zhuǎn)移矛盾!這樣的國家你愿意待下去嗎?

所以把明朝和滿清作比較,可以認(rèn)為是比較兩個(gè)朝代,更可以視作年輕人同社會(huì)主流觀念的反叛和不滿!

這里面有積極意義也有消極因素,都需要社會(huì)管理者認(rèn)識到!字有點(diǎn)多,希望能夠耐心看下來,歡迎交樓!

9

清朝是中國的最后一個(gè)封建王朝,但是清朝是由滿族人建立的,所以明朝是最后一個(gè)由漢族人建立的王朝,而且它的特殊之處在于明朝的開國皇帝朱元璋是社會(huì)的底層人物,而明朝也是一個(gè)大一統(tǒng)的封建王朝。很多人會(huì)拿明朝和清朝比較,因?yàn)槊鞒臅r(shí)候中國的國力還是很強(qiáng)盛的,不像清朝那樣今天割地明天賠款,皇帝自己都是朝不保夕。

但是,也不能一面地說明朝就是好的,如果明朝是適應(yīng)歷史的話,它就不會(huì)滅亡了。所以很多人就說那些狠夸明朝的人的說法是很片面的。其實(shí),除了咱們中國人之外,外國人對中國的文化也很感興趣,對于明朝,他們也有很多的討論。

外國的論壇上也有人說,若明朝不滅,現(xiàn)在的世界通用語言就是漢語了。外國人的話讓人大跌眼鏡。還有外國人說,明朝時(shí)的中國總體經(jīng)濟(jì)水平在世界上也是很高的,占據(jù)全世界GDP總額的百分之三十。而且,在明朝的中后期已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義的萌芽,而這個(gè)時(shí)候資本主義還沒有在歐洲產(chǎn)生。所以說,如果明朝能夠在制度上進(jìn)行改革的話,很可能就沒有滿族人什么事了,中國會(huì)繼續(xù)強(qiáng)盛下去。

我們現(xiàn)在就來考慮這樣一個(gè)問題,為什么那么多人都這么贊賞明朝呢?

第一,很多人都會(huì)不自覺地把清朝和明朝作比較,因?yàn)檫@兩個(gè)相鄰的朝代差別實(shí)在是有點(diǎn)大,所以很多人就喜歡明朝而厭惡清朝。但其實(shí)明朝和清朝的交替是歷史的正常現(xiàn)象,由于農(nóng)民起義和清兵的雙重壓力,明朝最終滅亡。

而且,明朝存在的問題還是很多的,到了明朝后期,皇帝已經(jīng)不把朱元璋“宦官和后宮不可干政”的祖訓(xùn)放在心里了,宦官干政的現(xiàn)象十分嚴(yán)重,錦衣衛(wèi)也變成了國家機(jī)器上的累贅,黨派之爭不斷,明朝的內(nèi)部其實(shí)已經(jīng)是一片混亂了。而且明帝國的疆域是比明朝小得多的。

明朝的統(tǒng)治者也覺得自己的地盤不夠大,于是就大興軍隊(duì)搞土地兼并,結(jié)果搞得百姓怨聲載道,最后出現(xiàn)了明末農(nóng)民大起義。而且到明朝后期,朝廷里貪官污吏橫行,皇帝無能,這個(gè)朝代被歷史淘汰已經(jīng)是必然了。

這么說來,明朝有明朝的好,清朝有清朝的好,那為什么這么多人都覺得明朝比清朝好呢?可能的一點(diǎn)是,明朝是漢族政權(quán)而清朝是少數(shù)民族政權(quán),而且,明朝的滅亡原因很大程度上是朝廷內(nèi)部的原因,而宦官亂政這樣的事情我們是沒有什么感受的,因?yàn)樘O(jiān)已經(jīng)不存在了。而清朝的滅亡是由于國力不濟(jì)導(dǎo)致面對外來入侵的時(shí)候戰(zhàn)斗力疲軟,這樣的事情每天都在發(fā)生。與此不同的是,清朝簽訂了那么多不平等條約,割了多少地、賠了多少錢是直接用數(shù)字記載的,可以給人最直接的感受。而且明朝的滅亡只能算是中國人內(nèi)部矛盾,清朝的滅亡就是外國人耍流氓了。這容易激發(fā)群眾的愛國熱情,所以清朝就飽受詬病。

但是,我們平心而論,清朝相比于明朝來說在很多方面還是有進(jìn)步的,比如說清朝人的裝束,比起明朝就好看了很多,而且明朝人的火銃相比于清朝時(shí)期的火器還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如的。明朝時(shí)期,明軍打倭寇的時(shí)候用的火銃比起日本人的火槍來說可靠性是不如的,但是明軍的火炮射程比日本人的火炮射程遠(yuǎn)上不少,明軍就憑這個(gè)打贏了倭寇。

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感謝提問

為何很多人喜歡把滿清和明朝相比較

第一是時(shí)間問題,清朝和明朝是離我們比較近的朝代,清朝1644年入關(guān),入主中原,明朝1368年明太祖朱元璋開國,明朝276年,清朝268年,差不多都小三百年,兩個(gè)朝代時(shí)間差不多,也讓很多人愿意去拿這兩個(gè)朝代相互比較。

第二是制度相似,讓后人喜歡以此相互比較,清朝推翻明朝后,所沿用的制度大多都和明朝相似

第三 是民族存在差異,感興趣的人多,明朝是漢人建立的,清朝是滿清建立的,來自東北的滿族,兩個(gè)民族不同,也讓別人想去對這兩個(gè)朝代比較。

第四 文化相似,這個(gè)雖然有點(diǎn)牽強(qiáng),但是我認(rèn)為是其中原因之一,都是以封建儒家思想為重點(diǎn),封建一體化。

第五 版圖差異 相對于明朝,清朝的疆域更大一點(diǎn),后期直接收復(fù)了蒙古各部,將新疆納入版圖,很多人會(huì)比較喜歡對比清朝和明朝的版圖。







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