1

這是因為時代不同,古代的文學(xué)作品出自名人,可都不立文為什么樣的創(chuàng)作者與冠以頭街的原因:→就是當(dāng)時的朝政文府對文化教育與文學(xué)創(chuàng)作者不重視,就當(dāng)詩人文學(xué)者是個者民而論。假如,你的寫出的作品無有多優(yōu)秀,無有主辦者和朝庭的扶持認(rèn)可,有再好多優(yōu)秀的文章作品,都是一樣的廢品。因此,所謂的哲學(xué)家也好,詩人創(chuàng)作也罷,都得不到當(dāng)時朝政的扶持與認(rèn)可的原因吧。所以說,有句久文諺語說得好“龍無有云的扶托,怎么樣也飛不上天”的說法,這便是事情的概念與論證了。

最佳貢獻(xiàn)者
2

立文字,或多或少由于表達(dá)不能那么貼切,有漏洞。易誤解誤讀(同音意思書寫不同),也可能以訛傳訛,最后可能南轅北轍。再說,不立文字,可以有多個解釋,就是時代變遷,也總有一種解釋可以行得通,說得通!其實弟子徒子徒孫多能記錄下來,傳諸后世。

3

偉大的思想家生前往往是很潦倒的,其學(xué)說是前瞻性的,所以不被重用幾乎是一定的。偉大是后人判斷出來的,是歷史給的。所以他們的學(xué)說才被后人整理出版。傳播久遠(yuǎn)。

4

孔夫子什么時候又成了哲學(xué)家了?還“最偉大”?中國歷史上最偉大的哲學(xué)家是老子!老子是世界歷史上最早闡釋辯證法的第一人。與老子相比,孔子是什么?在中國歷史上的封建大革命時期,他是當(dāng)時最反動的文人。如果說老子是月,孔子就是那片遮月的云!

5

讓人謹(jǐn)記于心,心在哪里,“法”在哪里,“法”在心中,更好受用。人到哪里,方便把“法”傳到哪里。有利于“法”的廣為流布。

6

文字只是思想的部分表達(dá),并不能完全表述圣人的心!圣人的經(jīng)是靠圣人同心,用心傳承,而不是完全靠文字。

7

最偉大的哲學(xué)家思想深邃,當(dāng)時的文字根本無法表達(dá)其思想精髓,凡是能夠用當(dāng)時的文字表達(dá)的東西,距離哲學(xué)家想要表達(dá)的思想相去甚遠(yuǎn),因此,弟子們只能用心去領(lǐng)會,由于弟子們領(lǐng)會的不同,又分化出來多個哲學(xué)流派,儒家當(dāng)時就一分為八,佛家流派就更多,古希臘哲學(xué)也分出好幾派,即便是留下文字的道德經(jīng)也有很多不同的解釋版本,所以,哲學(xué)是要靠領(lǐng)悟的,你對宇宙是如何認(rèn)識的?佛教關(guān)注的是人與神之間的關(guān)系,儒教關(guān)注的是人與人之間的關(guān)系,古希臘哲學(xué)關(guān)注的是人與自然之間的關(guān)系。

8

沒人給錢

立文寫字

勞心費力

9

天老爺沒有授權(quán)

10

此問題難度太大!

是佛陀,孔子,蘇格拉底寫不來論文?

是佛陀,孔子,蘇格拉底怕教會徒弟餓死師傅?

是佛陀,孔子,蘇格拉底要去拜會國王而沒空閑?

前幾天碰到一個大學(xué)老師,前兩年公費到南方某大城市旅游了一趟,到某大學(xué)去看了看同行狀態(tài),看了看他們的資料室建設(shè)。寒暄幾句之后,具言我們?nèi)フ{(diào)研了+++;我們?nèi)フ{(diào)研了+++;我們?nèi)フ{(diào)研了+++;……

不知此例能否解答此問題。

留下一頭象,讓盲人一次次去摸嗎?

古人云:人亡藝絕,悲乎!

你的回答

單擊“發(fā)布您的答案”,即表示您同意我們的服務(wù)條款