義和團給誰帶來了實質性的經濟利益？政治利益？國家利益？民族利益？----都沒有，或者很不明顯，或者得而復失。有一點比較以外，天主教，居然在河北的農村扎根了。

我是薩沙，我來回答。

談義和團，首先要搞清楚義和團基本的歷史。

義和團為什么會出現？

義和團是中國北方幾省的民間組織，原來叫做義和拳。

義和拳其實地方梅花拳、大刀會、白蓮教等演變而來。

說通俗點，義和拳就是類似于民間鄉(xiāng)勇的一種自衛(wèi)武力組織，是滿清默認的鄉(xiāng)下合法武裝力量。

而義和拳的誕生，源自于地方的沖突。

中國古代所謂皇權不下鄉(xiāng)，地方有大家族和鄉(xiāng)紳管理。而勢力弱小的家族和無錢無勢的鄉(xiāng)民，處于被鄉(xiāng)紳和大家族壓迫的地位。

比如雙方爭奪一塊田，一般是不會鬧到縣政府去的，而是鄉(xiāng)紳們負責調解。

而調解的結果，當然是偏于向大家族和鄉(xiāng)紳的親友。

這貌似不合理，但在中國已經有上千年的歷史，鄉(xiāng)紳和大家族都認為這是天經地義的。

就像今天農村，家族人口眾多的，也有欺壓本村人口少人家的現象。

然而，卻出現了一件事，改變了這種持續(xù)，就是洋人來了。

洋人來到中國，開始在中國傳教，建立教會。

但當時中國人不信教，認為洋教是洋鬼子的胡咧咧，屬于數典忘祖。

所以洋人神父就用盡方法拉攏中國人入教，比如宣傳、教育、小恩小惠等等。

但中國鄉(xiāng)民重利益，洋人很快就摸清楚了這么回事，開始進行兩個決定性的舉動：第一看病，第二幫助打官司。

對于西醫(yī)看病，自然是很好，但當時大部分中國人不相信西醫(yī)，所以看病的人寥寥無幾。

第二就非常重要了。

當時是滿清末期，洋人的軍隊將清軍打的屁股尿流，皇帝都從北京跑路了。

于是，所謂：老百姓怕官，官怕洋人。

涉及洋人的事情，都屬于外交糾紛，地方官一旦處理不好，輕則烏紗不保，重則還要坐牢。

所以地方官為了息事寧人，一般出現涉及洋人的官司，判決結果都偏向洋人。

洋人知道這點后，就開始以此拉攏中國人入教。

而當時地方的小家族和沒權沒勢的鄉(xiāng)民，當然喜出望外，終于找到靠山，可以不被欺負了。

所以，他們紛紛入教，成為教民。

這樣一來，輪到原來在鄉(xiāng)下占領導支配地方的大家族和鄉(xiāng)紳集團惱怒了，等于此時他們反而被教民壓住，這也打破了上千年的農村傳統。

而且，這絕非什么理論之爭，道理之爭，而都是赤裸裸的利益損失。

當然，這些鄉(xiāng)民是不敢違抗官府的判決的，不然很容易會被鎮(zhèn)壓。然而，他們很快發(fā)現，雖然“老百姓怕官，官怕洋人”，但是“洋人怕老百姓”。

這類似于斗獸棋“貓吃老鼠，大象吃貓，老鼠吃大象”。

為什么洋人怕老百姓？

因為這些洋人只是傳教士，并不是軍隊，他們并沒有什么戰(zhàn)斗力可言。

而傳教士也是一個頭，兩只手，兩只腳，被大刀一砍也是會死。

所以鄉(xiāng)民只要團結起來和洋人對著干，就算殺了洋人，大不了推出去幾個人抵命。當時中國人多，洋人太少，最終還是洋人死光光。

所以，洋人也是怕死的，原則上洋人不會直接和鄉(xiāng)民發(fā)生沖突，以免被打被殺。

就是因為知道這個道理，地方義和團很快興起。

同時，當時北方自然災害連連，還有餓死上千萬人的光緒大饑荒，很多鄉(xiāng)民生活困難。

而滿清政府不能解決這些民生問題，就巧妙引導愚民去仇恨洋人，好像所以一切都是洋人搞出來的，并且支持義和團打洋人。

在鄉(xiāng)紳階層和滿清政府背后支持下，義和團很快發(fā)展起來。

義和團反洋人確實是有的，但如果洋人放棄了在鄉(xiāng)間幫人打官司，不涉及到鄉(xiāng)民的切身利益，你看看又有多少人會做義和團？

同時，義和團的人除了少數領袖以外，大部分都是跟著起哄的。

我們可以看到，義和團殺死無力抵抗的洋人傳教士和他們家屬，毫不手軟，殺的人很多。

但面對洋人的軍隊，比如天津租界、北京租界，則無戰(zhàn)斗力可言。

比如攻打天津租界，義和團一次沖鋒，喊著“刀槍不入”，結果被敵人幾排槍打死幾十人，余者一哄而散，再也不敢進攻，換成有洋槍大炮的清軍。

從天津到北京一線，義和團少說幾十萬人，僅僅北京曾高達10萬義和團。

然而后來八國聯軍區(qū)區(qū)1萬多人，不但打垮10萬清軍，也打垮幾十萬義和團，輕松攻陷北京。

北京的攻防戰(zhàn)，僅僅維持一天，準確說是半天。真正奮力抵抗的還是清軍，比如甘軍之類，全城義和團早就撒丫子跑了。

我們再看義和團的幾個領袖。

張德成，洋人打來時候，他不抵抗，撒丫子跑，后來勒索鄉(xiāng)紳引起公憤，被地主武裝亂刀砍死，刀槍不入也不管用了。

曹福田，洋人打來，他也跑了，隱藏在鄉(xiāng)下，被滿清抓住凌遲處死。

朱紅燈，義和團創(chuàng)始人，帶著部下搶劫時因分贓不均，被同伙打成重傷，故意丟下被清軍俘虜后斬首。

趙三多，梅花拳領袖，義和團真正的最早創(chuàng)始人，但對不起，他可不是扶清滅洋，而是要求“掃清滅洋”，甚至反清復明。

景廷賓，景廷賓和趙三多是戰(zhàn)友，也是要求“掃清滅洋”。

林黑兒，這個黃蓮圣母也很惡心，忽悠十三四歲小姑娘打著紅燈，夜間朝著天津洋人陣地沖鋒，自己躲在后面。結果洋人幾排槍，打死了不少小姑娘。人家朱紅燈好歹還在第一線打仗，不是躲在后面放嘴炮。林黑兒后來被清政府捉住，當做替罪羊斬首。

義和團是反文明反智的組織，不可否認他有一定的反洋人思維，但靠“刀槍不入”“請神上身”，是絕對無法對付洋人的。

電影《神鞭》中，最后傻二這么說：祖宗的東西再好，該丟的時候也得丟。

所以，學習西方強大的優(yōu)點，師夷長技以制夷，建立文明強大的國家，塑造有知識有信念的新一代公民，才是強國的根本。

義和團再多，又有什么屁用，敵人一頓火炮就轟光了或者跑光了。

如果到了今天，還鼓吹荒唐的義和團，實在是讓人匪夷所思的。

建議頭條的條友不要理會這種問題，頭條也不要再發(fā)這樣的文章。

對義和團的評價如今仍是熱門的話題。以前社會對義和團都是清一色的正面評價，隨著思想的開放和史料的傳播，對義和團的評價逐漸有了不同的聲音。頭條為各種意見和思想提供了一個相互交流的平臺，各種不同的觀點和思想都可以在這個平臺上交流，這是正常的，但有兩點要注意，違反法律和社會公序良俗的言論不允許在頭條出現，肆意謾罵攻擊他人的言論不允許在頭條出現。

對義和團可以有不同的評價，這既不違反法律，也不違反公序良俗，因而對義和團的評價是可以討論的。但題主僅在標題上就用非常不恰當的語言漫罵與自己觀點不同的條友，這樣做毒化了頭條這個平臺相互交流的氣氛，不利于頭條的健康發(fā)展。以后類似的文章，應禁止在頭條出現。

對義和團的爭論由來已久，說實在的，主要還是解放后比較肯定義和團。但就事論事，義和團做了很多蠢事，這不是“愛國”就可以掩蓋的，比如攻擊使館區(qū)。兩國交兵還不斬來使呢，不管怎么樣，攻擊使館區(qū)是違背國際外交慣例的。具體情況應該去深入了解研究。

義和團本來就是一恐怖組織，用得著污蔑？義和團給我們苦難深重的國家和人民帶來多少災難和屈辱？沒有義和團就沒有八國聯軍和庚子賠款，就沒有俄羅斯借機侵占東北賴著不走，就沒有曰本打著幫助清朝的名義在我國領土上和俄羅斯爆發(fā)戰(zhàn)爭并借索要報酬的名義取得駐軍南滿鐵路沿線的合法權力，就是這支駐軍后來在東北制造了“九一八”事變，說到底，根源還在義和團，當然義和團也沒有好下場，在洋人的威逼下，清政府殘酷的鎮(zhèn)壓了義和團，使得這群以殘害同胞為樂的暴徒全軍覆滅了

我認為罵義和團的人并非提問者說的誣蔑，提問者估計沒看過文獻資料，義和團是以怎樣的理由去濫殺無辜的，先殺教會洋人，殺教會中的中國人，然后隨意殺洋人，殺賣洋貨持洋貨的中國人，各種惡行，罄竹難書。人要施行什么行為，無論理由多冠冕堂皇，只要有濫殺的行為就是罪惡。

來，來，來！

稱義和團“爸爸”的人都集中過來，讓我?guī)湍銈兝硪幌逻壿嫛?/p>

很顯然的一個現象就是，摽榜義和團的這些人，在邏輯上就存在明顯的欠缺。

義和團是什么？義和團是怎么出現的？義和團究竟是依靠著什么樣的靠山，做出了什么樣的“好事情”？

說實話真不想再一次梳理義和團這幫烏合之眾的由來去處，但本著教育的精神，勉強給這些腦子不太靈光的義和團粉絲上一課。

首先，義和團的出身我不想多說，團粉們自己上網學習。在此只說一句話，那就是義和團這個組織的稱呼是清政府正式官方命名的。是由戊戌變法的強硬反對者山東巡撫毓賢所命名。從此名譽江湖的“義和拳”不復存在，只存在一群滿清守舊派的走狗和打手“義和團”。

其次，我不明白的是，一個從山東到河北，從河北到山西，到處殺人放火，貽害百姓的惡魔團體，打著驅除洋人的旗號，口念“金鐘罩”“鐵布衫”的咒語，刀槍不入、裝神弄鬼的烏合之眾，是怎樣成為那些團粉眼中的愛國力量的。

我們看看團粉們摽榜的義和團大哥們和誰才是真正的鐵哥們。

義和團在慈禧太后的支持下，挺進北京，第一件事情就是由義和團的首領曹福田進宮向慈禧太后磕頭表忠心。其次便是開始大規(guī)模的燒殺搶掠，以曹福田為首的各位義和團大仙們，只需要一個眼神，北京普通老百姓便會被莫名其妙的拖到大街上活活打死。

直隸總督裕祿直接和義和團的“黃蓮圣母”拜把子稱兄妹，“黃蓮圣母”高興的宣稱她已經命令天兵天將降下大火，把外國人全部燒死。話音剛落，北京城的普通百姓就發(fā)現他們之前所迎接的義和團大仙們，此刻卻已經將他們的房屋點燃。

我們一直存在一個疑慮，那就是在八國聯軍進入北京城時，所留下的照片中，北京市民爭前恐后的為他們搭梯子引路，難道這些市民都是瘋子？

事實上，那是因為，北京市民實在不明白還有怎樣的暴虐比義和團更殘忍和令人發(fā)指！他們是寧愿引進強盜來對抗惡魔��！

我試著梳理一下義和團團粉們的邏輯：1，義和團是愛國的，但他們沒必要愛民。2，義和團是合法的，是受到當時政府掌權者慈禧太后官宣支持的民間組織。3，慈禧太后和當時的清朝廷保守派才是偉大而光榮的救世主。4，和當權者的思想保持一致永遠是正確和值得令人贊頌的。

那么，我想問一下那些團粉們，甲午海戰(zhàn)的屈辱是怎么發(fā)生的？戊戌六君子是怎么死的？花費無數銀子和人民心血的三十年近代化成果是不是該被他們付之一炬？辛亥革命還要不要發(fā)生！

義和團的下場當然是可悲的，他們很快就被當權者像死狗一樣拋棄，而他們對人民所犯下的罪行，又像是過街的老鼠一樣被人民所追殺。所以義和團被消滅，實在不值得可憐。

但義和團的魂魄，卻依然被某些愚昧者所崇拜和繼承。無論是誰，只要拋出一個愛國理想主義、或者民族主義的誘餌，義和團的妖靈便會死灰復燃，再現人間。

謝謝邀請

你提的問有問題 首先你要確定一點 古今中外任何宗教背景的組織 運動 都是邪惡的 如果一一介紹幾百萬字 你想看我也不會寫一個組織你要看它的性質 背景 目地 手段

首先 義和團是白蓮教的一個分支 白蓮教在不同的時期用各種包裝 反抗統治者 清初 白蓮教用排幫等背景反清復明 而洋人入侵 白蓮教的分支義和團 扶清滅洋 為什么 洋人入侵前義和團是代表下層民眾特別是農民和地主官府斗爭的 為什么 土地兼并 農民無法生存 洋人入侵時 義和團改變了斗爭方式 扶清滅洋 受到清政府特別是慈禧太后的支持 由非法組織變成合法組織 非法武裝變成合法武裝 但在和洋人戰(zhàn)斗中 屢戰(zhàn)屢敗 特別是在天津圍攻教堂中 慘敗 所以清政府拋棄了義和團 并和洋人一起消滅了它們 那么義和團有什么進步的意義

以上只有簡單寫一下 我個人最大反感是義和團利用農民無知 用所謂神功去殺洋人 那有什么刀槍不入 大刀王五都一槍就被打死了 到是到革命黨時期 白蓮教另一個獨立分支青幫首領陳其美 幫孫中山先生光復上海出了決定性力量 但青幫屬性以不是宗教性質了

要是義和團活在現在 只要是國外發(fā)明的你都不能用用就得死 你自己考慮下 你家有多少件 需不需要千刀萬剮