華夏歷史五千年源遠(yuǎn)流長，從歷史上已經(jīng)進(jìn)入國家這個時期的都城有217座，既包括大一統(tǒng)帝國的都城，也包括一些地方政權(quán)的都城。傳統(tǒng)史學(xué)按建都時間長短只有西安、南京、洛陽、北京中國四大古都之說。但是從上世紀(jì)二十年代開始，就開始出現(xiàn)五大古都、六大古都、七大古都說法，直至如今的八大古都：西安、南京、北京、洛陽、開封、杭州、安陽、鄭州。南京作為傳統(tǒng)的四大古都之一，號稱六朝古都、十朝都會到底是指哪些朝代呢？

南京，古稱金陵、建康、建業(yè)、江寧，地處我國東部、長江下游、瀕江近海，屬寧鎮(zhèn)揚(yáng)丘陵地區(qū)，以低山緩崗為主。南京自古崇文重教，有“天下文樞”、“東南第一學(xué)”之稱 ，明清時期中國一半以上的狀元出自南京江南貢院。南京是我國著名的古都，有近500年的建都史，先后有10個朝代或政權(quán)在此建都，有“十朝都會”的美稱。

第一個在南京建都的是東吳。東漢末年，天下大亂，群雄逐鹿。公元229年，孫權(quán)在武昌（今湖北鄂州）稱帝，正式建立吳國，史稱孫吳或東吳。同年，孫權(quán)遷都建業(yè)（今南京）。這是南京第一次作為都城出現(xiàn)在歷史舞臺上，對江南的發(fā)展起到了極其重要的作用。公元280年，西晉滅吳，南京結(jié)束第一次作為國都的使命。

第二個在南京建都的是東晉。西晉八王之亂后，經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重的破壞，社會矛盾尖銳，最終釀成永嘉之禍。公元317年，劉曜攻入長安，俘殺晉愍帝，西晉滅亡。南遷至建康（今南京）的瑯琊王司馬睿重建晉朝，史稱東晉。東晉控制江南半壁江山，北方則陷入五胡十六國相互攻伐的散亂局面。

第三個在南京建都的是南朝宋。西晉滅亡后，司馬氏的東晉得以存續(xù)依靠的是門閥世族的力量，世家大族過于強(qiáng)大形成尾大不掉的局面，叛亂頻發(fā)，最終導(dǎo)致東晉的滅亡。桓玄叛亂，廢安帝，自立為帝。大將劉裕平桓玄，擁立恭帝，掌握大權(quán)。公元420年，劉裕篡奪帝位，代晉自立，建立宋朝，以建康（今南京）為都，史稱南朝宋或劉宋。

第四個在南京建都的是南朝齊。劉宋末年，蕭道成借平定江州刺史桂陽王劉休范反叛之機(jī)，掌握軍政大權(quán)。公元477年，蕭道成殺后廢帝劉昱，擁立年僅10歲的傀儡皇帝劉準(zhǔn)繼位，獨(dú)攬大權(quán)。兩年后，蕭道成逼迫宋順帝劉準(zhǔn)禪位，代宋自立，建立南齊，定都建康。

第五個在南京建都的是南朝梁。南齊明帝蕭鸞大殺宗室，社會動蕩，繼位的東昏侯蕭寶卷驕奢淫逸、任用奸佞、統(tǒng)治腐朽、盡失民心。雍州刺史蕭衍于襄陽起兵，攻破南齊都城建康，建立梁朝，史稱蕭梁。

第六個在南京建都的是南朝陳。梁武帝算是比較有作為的皇帝，在他的勵精圖治下，梁朝成為南朝經(jīng)濟(jì)、文化最鼎盛時期。蕭衍在對待東魏叛將侯景問題上出現(xiàn)嚴(yán)重錯誤，導(dǎo)致侯景之亂，自己也被囚禁餓死。陳霸先、王僧辯等擁立蕭繹在江陵稱帝，即梁元帝。554年，西魏攻破江陵，梁元帝被俘殺。陳、王二人欲立梁王蕭方智為帝，但王僧辯頂不住北齊進(jìn)攻壓力，立北齊傀儡蕭淵明為帝。陳霸先恨其擅自廢立，舉兵攻破建康，絞殺王僧辯，立蕭方智為帝，即梁敬帝。557年，陳霸先廢掉梁敬帝，自己在建康稱帝，建立陳朝。

第七個在南京建都的是南唐。唐朝后期，藩鎮(zhèn)割據(jù)非常嚴(yán)重。唐朝滅亡后，各藩鎮(zhèn)紛紛自立，進(jìn)入五代十國混亂時期。在南方，吳國大將徐溫養(yǎng)子徐知誥逐漸掌握南吳朝政，并于937年受禪稱帝，國號“齊”，定都江寧（今南京）。后來徐知誥自稱是唐憲宗李純之子建王李恪的四世孫，恢復(fù)李姓，改名為李昪，又改國號為“唐”，史稱“南唐”。

第八個在南京建都的是明朝。元末，統(tǒng)治者殘暴無道，紅巾軍起義爆發(fā)。朱元璋經(jīng)過逐鹿，于1356年攻占集慶（今南京），改名應(yīng)天府。朱元璋以南京為根基，高筑墻、廣積糧、緩稱王，最終打敗其他勢力，于1368年在應(yīng)天稱帝，建立大明。之后，進(jìn)行北伐，將元朝統(tǒng)治者趕出中原。朱元璋去世后，朱棣靖難成功，登上皇位，之后遷都北京。

第九個在南京建都的是太平天國。清朝后期，統(tǒng)治腐朽，鴉片戰(zhàn)爭后，為支付巨額戰(zhàn)爭賠款，清廷更是加重對老百姓的盤剝，社會矛盾激化，各地勞苦大眾紛紛起義。洪秀全等人領(lǐng)導(dǎo)的太平天國，一路從廣西打到南京，于1853年定都江寧（今南京），改稱天京。

第十個在南京建都的是民國。清朝末年，列強(qiáng)紛紛入侵，中國人民不堪忍受半殖民地半封建社會的雙重壓迫，辛亥革命爆發(fā)，革命黨推翻清朝，以南京為都建立中華民國。

南京有“六朝古都”之稱，一般是指唐朝之前的東吳、東晉、南朝的宋、齊、梁、陳這六朝。在唐詩中也常出現(xiàn)六朝的說法，如韋莊的《臺城》：“江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤�！逼鋵�(shí)，嚴(yán)格來說，南京應(yīng)該是七朝古都，明朝也該算進(jìn)來。

古都指古代王朝的政治中心，也往往是其經(jīng)濟(jì)和文化中心，北京（燕京）、西安（長安）、南京、洛陽并稱中國“四大古都”。

南京因?yàn)槠鸬乩砦恢脙?yōu)勢和舒適的宜居環(huán)境，成為古代帝王定都的熱門首選。

從三國的東吳開始，近400年的時間，連續(xù)有六個朝代在南京定都，分別是：

1、東吳（229年-280年），由京口遷都秣陵，后改名建業(yè)（南京），公元280年，晉滅東吳，建業(yè)改名建鄴，后諱帝司馬鄴名諱，改名建康。

2、東晉（317年-421年），公元317年，西晉被滅，東晉建立，建都于建康。

3、南朝宋（420年-479年），東晉覆滅，宋武帝劉裕在此建都，國號為宋。

4、南朝齊（479年-502年），公元479年，宋順帝劉準(zhǔn)禪位，齊高帝蕭道成建國號為齊。

5、南朝梁（公元502年-557年），公元502年，梁武帝蕭衍在建康稱帝，國號為梁。

6、南朝陳（公元557年-589年），公元557年，梁敬帝蕭方智禪讓給陳霸先，建國號為陳。

因此，被稱為“六朝古都”。

“十朝都會”之稱，就是在六朝古都之后，南唐、明、太平天國，中華民國在南京建都，于是“十朝都會”就成為了南京的雅稱。

六朝古都這個稱謂是從隋唐時間開始有的，在前三代之后，隋唐之前，近1200年封建統(tǒng)治中，成為國家政治和文化中心的城市并不多，秦都咸陽不過15年，西東兩漢都于長安洛陽也都在200年左右，自五胡亂華，漢文明衣冠南渡后，南京成為比較穩(wěn)定的政治文化中心近300年，其時間又長于長安洛陽，六朝又是社會政治相對穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化發(fā)達(dá)的，因此在隋唐時期對于南京評價多是贊美之詞。唐之后，國家再次打亂，中原地區(qū)戰(zhàn)亂迭起，而以南京為中心的江南地區(qū)卻保持了比較安寧的社會生活，文化也有了進(jìn)一步發(fā)展，《韓熙載夜宴圖》和詞曲的流行可以作為例子，楊吳和南唐也是和平交接，直到李煜投降，南唐經(jīng)濟(jì)都很繁榮。北宋靖康之恥時，漢文明再次南渡，依然以金陵為目標(biāo)地，但趙構(gòu)被嚇的喪失雄性機(jī)能了，又放棄金陵跑到杭州甚至一度出海，雖然后來直到崖山漢族第一次失去全部國土，但不到百年后，漢民族漢文化又以南京為起點(diǎn)和中心恢復(fù)了，明朝以南京應(yīng)天府為都城恢復(fù)中華。清后期太平天國和孫中山先生建立的中國民國雖然多被詬病，但他們到南京后的第一件事就是祭拜明太祖陵墓，以示恢復(fù)中華。南唐、明、太平天國、中華民國代表的是漢文化的保存與發(fā)展、漢民族的抗?fàn)幒歪绕稹Ｋ�以南京又被稱為十朝都會。

，與北京、西安、洛陽并稱為中國四大古都。其居民衍生的歷史，可追溯至30萬年以前穴居湯山巖洞中的南京猿人。從公元前472年越國大夫范蠡筑城算起，至今已有近2500年歷史，先后有東吳、東晉，南朝的宋、齊、梁、陳等王朝在南京建都，它曾是"六代帝王國、三吳佳麗城"的金粉之地，史稱六朝；此外，南唐、明(洪武)、太平天國，以及國民黨政府也曾建都于此，因此，歷史上盛稱為"六朝勝地、十代都會"。

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所謂“六朝”是指：（1）三國吳。孫權(quán)稱王，定都建業(yè)（今南京）。（2）東晉。公元317年，逃亡江南的西晉皇族司馬睿被擁戴在建康（今南京）當(dāng)皇帝，建立東晉政權(quán)。（3）南北朝時期的宋、齊、梁、陳四個朝代均定都建康（今南京）。故南京史稱“六朝古都”

東晉、宋、齊、梁、陳、五代南唐、明、太平天國、中華民國，先后定都南京，所以稱“十朝都會”

這個問題前幾天我家孩子還問我老婆為什么南京叫六朝古都，老婆解釋說因?yàn)橛辛鶄�朝代，晉宋齊梁陳明，在南京建都，所以叫六朝古都。其實(shí)這個理解是不對的。

首先說六朝這個概念，六朝在學(xué)術(shù)上有其專門的定位，是指從三國開始一直到隋統(tǒng)一前的三國、兩晉、宋齊梁陳，這一歷史時期，統(tǒng)稱六朝時期。這一說法在唐宋時期即已成型，淵源一般認(rèn)為來自于唐代許嵩寫的健康實(shí)錄，這個說法在司馬光編輯資治通鑒的時候所繼承，以此六個王朝作為中華正統(tǒng)，比如同時期的北朝就是蠻夷了。所以此后，六朝作為一個上承秦漢下繼隋唐的重要?dú)v史概念，約定俗成的固定了下來，如果說秦漢奠定了漢民族的基礎(chǔ)，六朝就是成長，經(jīng)濟(jì)文化取得長足發(fā)展。而這個時期，絕大部分時候的都城都在南京，故稱南京為六朝古都。六朝這個里面更多是作為一個歷史概念出現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)的是那個時期，而不是數(shù)字六。嚴(yán)格的說六朝的前期曹魏和西晉的首都并不在南京。 南宋張敦頤編了本書叫 六朝事跡編類，明朝張溥編了本詩集叫 漢魏六朝百三家集，魯迅先生編的 《中國小說史略·六朝之鬼神志怪書》都是使用的這種說法。還比如福建三本東大校園內(nèi)的六朝松（其實(shí)是棵柏樹，我就一直好奇怎么沒有理科生為這事去懟文科生~~）。

再來說十朝都會，這個說法就基本是解放后才出來的，吹牛時候用的，還有其加強(qiáng)版十二朝都會，比如這個新聞歷史學(xué)家建議南京應(yīng)改稱十二朝都會_新聞中心_新浪網(wǎng)。這個說法的重點(diǎn)就是數(shù)字了，反正吹牛用，越多越唬人。比十三朝古都西安差一點(diǎn)，但是比九朝古都洛陽（雖然也有號稱十三朝古都，但是據(jù)說九朝古都是乾隆說的，有點(diǎn)欽定的味道）、七朝古都開封厲害，不然還叫六朝古都，吹牛效果不好。這個十朝一般就是認(rèn)為是 東吳、東晉、南朝的宋、齊、梁、陳六個政權(quán)加上南唐、明初、太平天國、民國時期，湊整10個，加強(qiáng)版多個楊吳和南宋。