這是關于一個仙女和三個男人的傳說...

嫦娥姐姐是白富美天仙，出身高貴，獨擁廣寒宮殿。月夜撫著玉兔，孤寂、艷羨又深情地望向人間...想那織女妹妹好歹也有一年一約...

人間垂憐，男子心動，后羿、吳剛、八戒出場...

嫦娥和后羿丨真正夫妻

嫦娥，為上古大神帝嚳(天帝帝俊)和四妃常羲(常儀)之女。仙家自有仙人貌，美極。丨山海經(jīng)

后羿，帝嚳時的射師，極擅射。后，帝堯時，十日同現(xiàn)天空，草木枯死，江河干涸，妖風常起，蟲蛇怪獸出沒，百姓恐慌又無可食。英雄后羿出場，干掉了九個。

這就是“后羿射日”故事丨《淮南子》。今天的太陽就是后羿留給我們的。

自古美女配英雄，后來嫦娥就嫁給了射日英雄后羿。王母娘娘大概以示表彰，不知給了后羿多少仙丹。嫦娥趁后羿不在，偷吃了所有仙丹。

嫦娥也是，好歹給夫君留幾顆，大家一起飛。這下好了，嫦娥往月亮之上飛去，夫君也追不上...從此獨居清幽廣寒宮。后羿思念著嫦娥，嫦娥思念著后羿，從此天涯兩孤寂，民間也跟著操心。

這就是嫦娥和后羿的故事。它告訴我們: 有好吃的，老婆要和夫君同享，切忌吃獨食。

嫦娥和吳剛丨人們情感心理自我慰藉

先捋一捋次序。漢朝前已有嫦娥奔月傳說，而吳剛傳說在唐宋時，所以廣寒宮原主人是嫦娥。

一說，吳剛迷戀仙術，惹毛了天帝。另一說，吳剛在南天門疏于職守，天帝很憤怒�？傊�，吳剛觸犯事了，天帝不高興了，就罰他去月亮上做苦役。吳剛要把月上一棵桂樹砍完才算了事。

吳剛揮動斧子砍啊砍，快砍完時，飛來一只烏鴉呱呱呱叫。吳剛抬頭看了一眼，再低頭時發(fā)現(xiàn)桂樹已重新長好。就這樣，每次快砍完時烏鴉就叫，桂樹就重新長好。不知這烏鴉是不是猴子變的，總之，吳剛永遠砍不完...

這就是“吳剛伐桂”故事。

嫦娥與吳剛二人并無瓜葛，二者是各自獨立傳說。或許世人出于對嫦娥凄清處境的同情，把吳剛和嫦娥聯(lián)系一起。

一，月亮上有了吳剛這鄰居做伴。二，并無嫦娥和吳剛體系化的愛情故事。這說明: 民間希望彌補嫦娥的冷清孤寂，同時又渴望保留嫦娥美好形象。這是人類對待美的一種微妙情懷。

嫦娥和八戒丨文學梗

八戒戲嫦娥的故事大家最熟悉。

西游記里，嫦娥其實不是一個人名，而是一種仙女身份。這里應是借用嫦娥傳說，合二為一了。

八戒原貴為天蓬元帥，掌管天河水軍。元帥在瑤池蟠桃宴上喝醉了酒，借酒起相思調戲嫦娥。玉帝得知勃然大怒。自此，二師兄橫空出世...

八戒戲嫦娥故事，不過是西游記里一個梗，為天蓬下凡組成取經(jīng)隊伍作鋪墊。嫦娥和八戒屬于單獨文學形象，和前兩個傳說不一樣。八戒不是那種人，我們要相堅信八戒愛的是高翠蘭。

民間對待美好事物的矛盾情懷

神話傳說中，嫦娥和后羿是夫妻，有專門記載。

吳剛伐桂只是個獨立故事，也遠遠晚于嫦娥。大概民間同情嫦娥凄清生活，才把吳剛伐桂和月亮聯(lián)系一起，如此月亮上不再是嫦娥一人。

人們對待“美好”的心理其實是矛盾的。一方面情感上希望“美好”有個與之匹配的歸宿，但當這種歸宿反過來影響人們情感時，人們心理就會有微妙變化。于是，人們設置了讓嫦娥不再孑然月亮的故事，但并不讓吳剛和嫦娥扯出愛情故事。

這種處理，本身也是人們對自身情感心理的彌補，同時加入對自身情感心理的平衡。人們希望美好有個合理的歸宿，又不希望它離自己太遙遠。

至于八戒，純屬是文學加戲，娛樂成分。

嫦娥和后羿是夫妻，后離異獨居。因此，嫦娥是大家的，吳剛和八戒誰都別想。

中秋到了，想起小時家人還有鄰居圍坐一起剝玉米。夜色降臨，明月升空，清澈的月光自夜空灑滿大地。那時聽著故事看著月亮，無限遐想。

那時月很亮，可清晰地看見月亮中的陰影。老人說那就是吳剛在伐桂。不知后羿作何感想，反正當時我的夢想就是做宇航員。

小編祝福大家中秋團圓，諸事順心，吉祥萬福！

這是一個傳說中男女仙人之間錯綜復雜的故事，主角都是家喻戶曉的人物，很有意思。

嫦娥的來歷

嫦娥是上古神話傳說中一個仙女，人們之所以對她熟知，是來自于古代對星辰的崇拜而深化而來的故事“嫦娥奔月”。

相傳嫦娥是三皇五帝中帝嚳（天帝帝�。┑呐畠海�后來嫁給了射日的英雄后羿。因為射日有功，后羿得到了西王母賞賜的一份不死仙藥，打算和嫦娥一起吃后成為仙人。后羿的徒弟中一位叫逄蒙的，趁后羿不在，逼迫嫦娥交出不死仙藥，嫦娥迫不得已，只好先服下仙藥，不料直接羽化飛升，到了月宮之上。

后羿失去了妻子，后悔不已，晚上月亮出來時，遙見月亮上有嫦娥的身影，于是擺案放上嫦娥最愛的水果進行祭祀，果然見到月亮上嫦娥在起舞。后來人們有樣學樣，也在每年中秋月亮最圓的時候遙祭嫦娥，最終成為了一項傳統(tǒng)習俗。

吳剛來歷

吳剛來源于一個古代神話傳說故事“吳剛伐桂”。

吳剛是居住在月亮上的一位仙人�！渡胶＝�(jīng)》中記載，吳剛外出時，他的妻子與炎帝的孫子伯陵有了不正常的關系，還生下了三個兒子，這種事對男人來說肯定是不能忍啊，于是吳剛一怒之下殺了伯陵。也因為這個他得罪了炎帝，于是炎帝為了懲罰他，將他發(fā)配到陰冷空曠的月宮中，去砍伐那顆桂花樹。但那顆桂花樹高達百丈，而且是永生不死的，吳剛每砍一斧，砍下的傷口馬上就會愈合，砍下的枝丫也馬上會再長出來。于是吳剛只能機械的日復一日的不�？撤�。

后來吳剛的妻子感覺心生愧疚，感覺對不起吳剛，不忍吳剛一人在月宮忍受孤獨，為了彌補過失，就將三個兒子也送上月宮來陪伴吳剛，三人一個化為蟾蜍，一個化為玉兔，另一個則化身為蛇。三個兒子中只有玉兔對吳剛感情最好，愿意幫他，于是每次將吳剛砍下的桂花樹葉搗碎，希望都讓它不再復生，還用桂花釀成酒來給吳剛喝。

八戒戲嫦娥

《西游記》中記載，在玉帝召開的一次酒會中，時任天蓬元帥的豬八戒喝醉了酒，酒壯慫人膽，于是沖到月宮中去見他一直念念不忘的嫦娥姐姐。嫦娥當然看不上豬八戒，于是大聲呼喊求救，引來了巡視的天官，奏報玉帝后被玉帝打了兩千錘打落凡間，錯投豬胎，成為日后耳熟能詳?shù)呢i八戒。

其實天蓬元帥下凡更像是事先安排好的，八戒戲嫦娥不過是一個由頭而已。而在《西游記》中，嫦娥只是個天宮中一個職位名稱，所有天庭宮女都叫嫦娥，和我們理解的嫦娥可能并不是同一個人。

所以綜合起來就是嫦娥是后羿的妻子，吳剛和嫦娥只是同在月宮，勉強算是鄰居，而八戒只是嫦娥的一個顏粉，一個愛慕者而已，并沒有關系。

嫦娥和后羿是夫妻關系，豬八戒是他們的兒子，吳剛是太陽神阿波羅，而月亮中的那棵桂樹是月桂女神達芙妮。

至于他們之間的關系由來，且聽小編從頭說起。

玉皇大帝有個妹妹瑤姬，私自下凡找了個男朋友楊君，兒子閨女生了一大堆，其中一個名叫楊戩，也就是大家熟知的二郎神。

玉帝得知妹妹違背天條的消息后非常震怒，親自出手把瑤姬壓在桃山之下，楊戩長大成人后，劈開桃山，救出了母親。

因為瑤姬在山下壓的時間太長，身上的衣服都發(fā)霉長了白毛，楊戩便把瑤姬背到山頂曬太陽。

二郎神劈山救母的事被玉皇大帝知道了，他惹不起外甥，就繼續(xù)欺負自己的妹妹，召集了十個太陽，把瑤姬活活的曬死在山頂上。

神仙打架，老百姓遭殃，這十個太陽不但曬死了瑤姬，也把普通黎民百姓熱死了不計其數(shù)。

神箭手后羿決定為民除害，于是撇下美麗的妻子嫦娥和兒子獵天蓬（豬八戒曾經(jīng)自我介紹，鐵腳天蓬本姓獵，法名改作豬八戒）。彎弓搭箭，一口氣干掉了九個太陽。

玉帝搬來的救兵竟然差點被一個凡人給團滅了，心里不知有多窩火。

就在玉帝為妹妹的事費神勞心之際，王母娘娘也后院起火，她的外甥女織女也偷下凡間，嫁給了牛郎。

王母娘娘做事果斷，親自把織女抓上天庭，沒想到牛郎那小子得到牛精的幫助，竟然帶著一雙兒女追上天庭。

王母娘娘惱羞成怒，拔下發(fā)簪在身后一畫，天河出現(xiàn)了。牛郎織女被隔在天河兩岸，可望而不可即。

王母娘娘棒打鴛鴦本來也是被逼無奈之舉，可是玉皇大帝在其中看出機會，既然后羿多管閑事，那也讓他嘗一嘗妻離子散的苦果。

于是玉帝略施小計，就把嫦娥誑上天庭，后羿沒有神仙幫助，上不了天庭，只能在思念中郁郁而終。獵天蓬也就變成了無父無母的孤兒。

并不是所有神仙都忘記了這個苦命的孩子。后羿射日完全是因為二郎神劈山救母引起的，后羿更因為這件事鬧得妻離子散，二郎神欠了后羿好大一個人情。

二郎神沒有幫后羿的本事，卻能助獵天蓬一臂之力。二郎神找到太上老君請求他賜一粒仙丹給獵天蓬，助他了道成仙。

太上老君有把柄在二郎神手中，他和王母娘娘有個私生兒子孫。二郎神是天庭中為數(shù)不多憑實力能夠把孫置于死地的神仙，所以太上老君爽快的答應了二郎神的請求。

為了討好二郎神，太上老君不但讓獵天蓬了道成仙，還保舉他上天庭做了天河水軍元帥說白了就是一個保安隊長。

天河是王母娘娘一手炮制的，老情人安排個親信當保安無可厚非，倒是那個嫦娥年輕漂亮，又是孤身一人，時間久了，難免有些花心的神仙對嫦娥動歪心思。別的神仙也就罷了，萬一玉皇大帝或者太上老君也被嫦娥迷住了，王母娘娘可就啞巴吃黃連，有口難言了。

堅決不能給那些好色之徒以可乘之機，王母娘娘直接下令，嫦娥住進了廣寒宮，那里天寒地凍，風花雪月在廣寒宮只是個傳說。

嫦娥住在廣寒宮，從此過起了冰清玉潔的生活。

后羿干掉的九個太陽，幾乎相當于一個步兵班的編制，可現(xiàn)在只有玉帝為這些屈死的太陽打抱不平，卻沒有看到太陽班班長太陽神阿波羅，為犧牲的屬下討還公道。

原來太陽神自己也陷入情網(wǎng)不能自拔。阿波羅看上了一個達芙妮的小妮子，可這小妞對阿波羅沒有一點兒感覺，她心中的偶像是住在廣寒宮中那位冰清玉潔的嫦娥姐姐。

可是阿波羅太煩人，整天圍著達芙妮伺機而動。達芙妮被逼的沒有辦法，只能逃走。她現(xiàn)在唯一的希望就是找到嫦娥姐姐，聽說嫦娥姐姐的男朋友后羿曾經(jīng)干掉了九個太陽，現(xiàn)在去找嫦娥姐姐，求她男朋友在大發(fā)慈悲，順帶著把阿波羅也干掉就好了。

達芙妮敢想敢做，直奔廣寒宮而去，阿波羅終于意識到問題的嚴重性，跟在達芙妮身后窮追不舍。

達芙妮一只腳剛跨入廣寒宮，阿波羅也已經(jīng)追了上來，他一把抱住達芙妮，請求她不要沖動，有什么事先回去再說。

可達芙妮意志堅決，雙腳落地生根，變成一棵桂樹，阿波羅傷心之余，就用斧頭來砍伐桂樹，但他擔心被后羿發(fā)掘，伐樹只能在夜里進行，天亮后阿波羅就用桂樹上的樹枝編成帽子罩在頭上做偽裝，這也是桂冠的來歷。

等到桂冠上樹枝枯萎，夜幕降臨，桂樹上的累累傷痕已經(jīng)痊愈了，畢竟廣寒宮那么冷，桂樹材質結實，傷口也不用擔心感染。只是苦了阿波羅，每天夜里都要重新開始。

太陽神淪為伐木工人，最憤怒的莫過于玉皇大帝，他和阿波羅關系莫逆，否則也不會把九個太陽借給他去謀殺自己的親妹妹。

這一切都是多事的后羿一手造成的，可是后羿已經(jīng)死了，玉皇大帝縱然恨得咬牙切齒，可又無可奈何。

然而有一天，玉帝意外的發(fā)現(xiàn)后羿的兒子獵天蓬就在自己眼皮底下當差，于是一個惡毒的報復計劃在玉帝心里油然而生。

獵天蓬在天河做保安隊長，已經(jīng)長成了英武雄壯的青年。天上一日，地下一年，牛郎織女每天都在鵲橋上卿卿我我那么一陣子，血氣方剛的獵天蓬看在眼里，焉有不著急上火的道理。

獵天蓬因緣際會巧合才做了神仙，沒有受過系統(tǒng)的教育，自制力更差，玉皇大帝抓住獵天蓬的這個弱點，引誘他酒后亂性，私闖廣寒宮。

嫦娥看到兒子，自然欣喜異常，但她的表情被不知真相的獵天蓬誤認為嫦娥對自己有意思，差一點鬧出母子LL的蠢事來。

幸好嫦娥人性未泯，及時躲開了兒子的騷擾。

就在這個時候，早就在廣寒宮外埋伏多時的玉帝帶人突然現(xiàn)身，他的本意是捉奸在床，嫦娥丑事敗露，只能羞憤自盡，而玉帝也就可以隨心所欲的處死獵天蓬。

可現(xiàn)在玉帝制定的惡毒計劃中途夭折了，他余怒未消，假公濟私，先是把獵天蓬暴打一頓，然后有無比惡毒的讓獵天蓬投了豬胎，最終變成了模樣丑陋，性情愚昧粗暴的豬八戒。

后羿是嫦娥的丈夫，吳剛是嫦娥的情人，豬八戒是嫦娥的仰慕者。

這四個人都是神話中的人物，千百年來，人們圍繞著他們演繹出了許多的故事版本，對于他們之間的關系也是眾說紛紜。

“嫦娥奔月”的故事，最早出現(xiàn)在我國古文化典籍《歸藏》里：“昔常娥以不死之藥奔月。”此后，關于嫦娥的故事就層出不窮，有說她是三皇五帝中帝嚳的女兒，也有說她是天上的仙女，不管嫦娥是什么身份，最后的歸宿都是在月亮上。

嫦娥為什么要奔月？

這就不得不牽扯出嫦娥的丈夫后羿和情人吳剛，他們?nèi)�人之間有一段鮮為人知的愛情故事。

嫦娥、后羿、吳剛三人都是堯帝時西河人，從小一起長大，是青梅竹馬的伙伴。嫦娥喜歡吳剛，兩人經(jīng)常私會，可不曾想嫦娥的父親卻把女兒嫁給了后羿。吳剛無奈之下娶了阿女，但心里一直想著嫦娥，新婚不久就拋下妻子求仙去了。

三年之后，吳剛學仙歸來，卻發(fā)現(xiàn)自己的妻子被炎帝的孫子伯陵霸占，就用學到的仙術把伯陵打死了。炎帝抓了吳剛要處死他。吳剛怒斥：“你孫子搶占民女，死有余辜，你好歹不分！”炎帝也恐難以服眾，就說：“你死罪可免，活罪難逃，你去月亮上把那棵桂花樹砍掉，就赦你無罪。”

吳剛就帶著斧子上了月亮，誰知這棵桂花樹有五百多丈高，他砍一下，口子又合上了，怎么砍也砍不掉一塊皮來。就這樣，吳剛年復一年的在月亮上砍樹，永無止日。

再說后羿射下九個太陽后，西王母給他獎勵了一顆長生不老藥。后羿帶回家想藏起來，被嫦娥發(fā)現(xiàn)了，后羿就謊稱說是一顆毒藥。

后來，后羿在外面和洛神有了私情，被嫦娥知道后，一氣之下吞了那顆“毒藥”，結果沒死，反而身體飄了起來，就抱著家里的小白兔上月亮找吳剛去了。

后羿回家后見不到嫦娥，發(fā)現(xiàn)在月亮上，心痛不已，于是每年八月十五月圓之夜，就在院子里擺上宴席，獨自對著月亮獨飲，期望能和嫦娥團圓。

豬八戒為何要調戲嫦娥？

豬八戒調戲嫦娥的故事出現(xiàn)在小說《西游記》里。豬八戒是天宮中的“天蓬元帥”，掌管著天河水軍；嫦娥是廣寒宮的“霓裳仙子”，兩人本無瓜葛，卻因豬八戒喝醉酒誤闖廣寒宮，對嫦娥無禮，才被玉帝罰下人間。

在王母瑤池桃宴上，豬八戒喝的醉醺醺，糊里糊涂跑到了廣寒宮，迎面看見嫦娥，“見他容貌挾人魂，舊日凡心難得滅。全無上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇。”結果嫦娥不依，誰知豬八戒“色膽如天叫似雷”，驚動了糾察靈官，被捉去見玉帝，幸得太白金星相救，只是把豬八戒貶出天庭，打入人間。可伶這呆子投錯了胎，變成了一頭豬。

就這豬八戒還不思悔改，在天竺國再次遇到嫦娥的時候，忍不住又跳空抱住了嫦娥，還厚顏無恥的說：“姐姐，我與你是舊相識，我和你耍子兒去也。”嫦娥連他理也沒理，一句話不說就走了，可伶豬八戒玻璃心碎了一地。

只能說，豬八戒是騷擾者，嫦娥是無辜的受害者，他們本是一對冤家。

今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

借助李白的詩句，我們遙望明月中的嫦娥，不知天上宮闕，今夕是何年？

何事夜郎流不返，又持杯酒戲嫦娥。說來話長。常言道，自古美人是非多。嫦娥姐姐，是住在月亮之上的廣寒宮中的大美女。美艷如花，卻寧愿獨守空房，個中勢必有其緣由。顯然，后羿、吳剛和豬八戒三位男士，都與嫦娥有些許瓜葛。咱們就來八卦八卦。

（嫦娥奔月）

• 嫦娥的身世

嫦娥是上古時代的仙女。在上古時代，造神也不隨便，能稱得上仙女的，大多出身顯赫。按照有限的史料記載，又說嫦娥是帝嚳之妻的，有說嫦娥是帝嚳之女的，還有其他說法。

（道教壁畫中的三皇五帝）

不管怎么說，其實，有一點是不變的。那就是，帝嚳是堯帝的父親或者祖先。所以說，歷代以正統(tǒng)自居的封建帝王，喜聞樂見嫦娥仙女的傳說 ，有為自己的祖先臉上貼金的意味，也大致表明，嫦娥的傳說，應該起源于堯、舜、禹的年代。

• 后羿是嫦娥的丈夫

英雄配美人，自然是天經(jīng)地義。后羿，就是那條射下九個太陽的漢子。這個說法，源自《山海經(jīng)》，不過原文已失傳。今天說后羿射日，是西漢淮南王劉安的《淮南子》引用《山海經(jīng)》的說法。原文如下：

逮至堯之時，十日并出，焦禾稼，殺草木，而民無所食......堯乃使羿......，上射十日而......，萬民皆喜，置堯以為天子。

首先，還是奉堯為正統(tǒng)，可見，這件事很重要。另外，英雄后羿到底射下了幾個太陽，原文未交代，反正不可能射下十個，對吧？總之，必須留下現(xiàn)在掛在天上的這一個太陽。

（后羿射日）

為了表彰后羿的功勞，堯就把嫦娥許配給后羿為妻了。那么后來，嫦娥怎么跑到月亮上去了呢？故事還是來源于《淮南子·覽冥訓》，文中說，嫦娥是由于偷吃了仙丹而離家出走的。原文如下：

譬若羿請不死之藥于西王母，姮娥竊以奔月，悵然有喪，無以續(xù)之。

淮南王劉安，請各路江湖術士為門客，集體撰寫的《淮南子》，頗具道家意味。除了寫書，他還忙著煉丹。仙丹煉沒煉出不知道，倒是順手發(fā)明了豆腐。當然，也為我們留下了不少的遠古的傳說故事，其中，就包括后羿與嫦娥。

• 吳剛就是個打醬油的

吳剛伐桂的故事，大家耳熟能詳。這個故事，來源于唐代的筆記小說《酉陽雜俎·卷一》，原文如下：

舊言月中有桂，有蟾蜍，故異書言：月桂高五百丈，下有一人，常斫之，樹創(chuàng)隨和，人姓吳，名剛，西河人，學仙有過，摘令伐木。

你看，吳剛本是西河一小民，沉迷于仙術，但不得要領，所以被責罰到月亮上砍樹。他日日辛勞，卻盡是無用功。那么，他有功夫或者有機會，跟嫦娥姐姐勾搭和聊天嗎？我看夠嗆。所以，吳剛與嫦娥之間，不大可能擦出愛情的火花。

（吳剛伐桂）

《酉陽雜俎》記載的內(nèi)容，也類似于《淮南子》，多為稀奇古怪之事。但是，其中收錄了不少的早已湮沒的文字片段，故論者雖�。ㄔ嵅。┢涓】�，而不能不相征引。

• 豬八戒是典型的單相思

豬八戒喜歡嫦娥姐姐，是典型的單相思。《西游記》中的豬八戒，是一個志大才疏的家伙。因為《西游記》是明代的市井小說，讀者和聽眾（說書），大部分是小市民，所以，豬八戒就相當于一個被嘲弄的未見過世面的老農(nóng)民。不信？他的兵器九齒釘耙，原本就是農(nóng)具。

（舞臺搞笑劇表演，豬八戒怕老婆，卻醉戲嫦娥）

為什么《西游記》的作者吳承恩，要寫上天蓬元帥豬八戒，酒醉戲嫦娥的橋段呢？其實，這個情節(jié)不全是吳承恩編的，早在宋代，就有類似的說法。不過，犯事者不一定是豬八戒罷了。宋代的陳煒，有一首《謫仙問月》，原詩如下：

沉香亭北奏云和，獨數(shù)清平第二歌。何事夜郎流不返，又持杯酒戲嫦娥。

當年，楊貴妃沉香亭北倚欄軒（李白詩句），風姿綽約，令人心歡。清平樂是曲牌名。可見，陳煒此詩，是譏刺那些浪蕩子（夜郎）的。

那么，豬八戒不知自己的斤兩，還舔著臉去騷擾人家嫦娥，算不算夜郎自大呢？我看，在此處，吳承恩想要傳遞的信息無非是，豬八戒是癩蛤蟆想吃天鵝肉了。

• 小結

嫦娥姐姐，被迫遠離故土，與親夫后羿咫尺天涯�？墒�，此時，淳樸的吳剛不敢想，狡猾的八戒又夠不著�？梢姡�寂寥的嫦娥，只能繼續(xù)在廣寒宮里獨守空房了。

這個結局，是嫦娥姐姐的情感悲劇，卻是廣大中國人民的衷心期盼（雖然有點小殘忍）。道理很簡單，否則的話，還如何能把嫦娥奔月的美麗傳說，繼續(xù)流傳下去呢？

嫦娥的真實來歷是太陰星君，也就是我們民間老百姓所說的月神，而嫦娥的真實身份是月宮的主人神兔安拉的王妃，即九天玄女的徒弟，因為從天界的管理來說，天分為陽界天帝昊天玄天真武和上帝，東皇，帝俊，祝融，義和，?義，黃帝，神農(nóng)，太一與玄天和少昊，而天的陰界分宇宙之神就是安拉，九天玄女，斗姆元君，嫦娥，玉兔，吳剛，天篷元帥水官大帝豬八戒與關云長和秦廣王與泰山神黃飛虎。
嫦娥的真實來歷應該是安拉和九天玄女的身邊的兔子所化，和月亮有關系，因為九天玄女手里有一只兔子，應該化身的就是嫦娥，所以，嫦娥是和月亮與兔子和九天玄女和安拉與斗姆和吳剛后羿八戒與太陽神羲和都有關系的。
從我們中國的神話故事中后羿射日中就可以看出，嫦娥服了西王母的二粒長生不老仙丹就直接奔向月亮，成為月宮廣寒宮的女主人，而這時的嫦娥與后羿是夫妻關系。
從吳剛閥桂的神話故事中就可以看出嫦娥和吳剛是戀人關系。
而豬八戒的身份就復雜了，在西游記中說豬八戒是天庭的天篷元帥管十萬天河水兵，因醉酒偷戀嫦娥的美色而被玉帝貶下凡間降為豬身。
但從神仙錄中看天篷豬八戒是管理人間水患的水官大帝，其神位也屬于北方斗姆所管的能降雨的陰界之神和北方少數(shù)民族所信仰的天界北方統(tǒng)管天河水兵的神仙戰(zhàn)神。
所以，嫦娥和后羿吳剛玉兔八戒都應該屬于北方和兔子月亮有關的天地轉換氣溫降低的月亮之神。
而中秋節(jié)正是天氣由熱轉冷秋高氣爽的時節(jié)，而月亮這時在天空中又大又圓，猶如一個大圓滿的鏡子掛在天空晚上照亮人們，人們就到中秋節(jié)祭祀月神嫦娥，也代表一家團圓。
在古代，人們是相信月亮上是有嫦娥吳剛和玉兔與九天玄女和義和與安拉存在的。
所以，在中國的少數(shù)民族也是信仰月神的，如回族和伊斯蘭教也有齋月節(jié)日。
漢族中秋節(jié)八月十五人們也祭祀月亮和月神嫦娥的，如民間吃月餅和吃羊肉和五果。

這個問題，有點厲害啊。

嫦娥的來歷，其實我對這個也好奇過一段時間，后來查了不少資料，有人說嫦娥和常儀是同一個人，但是嫦娥奔月的故事出自帝嚳之子帝堯（唐堯）的時代，而且常儀是死于帝嚳之前的，所以常儀并不是嫦娥。

還有人說嫦娥是仙女皇娥，皇娥和白帝子在西海之濱得到吃了可以長生不老的桑椹，而嫦娥奔月是因為她服了羿從西王母那里討來的不死藥，所以證明皇娥并不是嫦娥。

嫦娥可能是誰呢？帝嚳之女�。〕ｔ耍。�！常羲又稱常儀，“常羲”字面意思就有生月亮的意思，帝嚳的兒子少皞（少昊）生了般，般發(fā)明了弓箭，而帝嚳的臣子羿則是以射箭聞名的，羿比般年長，與帝嚳平輩的后羿能夠精通于少昊的兒子發(fā)明的弓箭，射下九個太陽，那么對于自己臣子的撫恤便是把女兒嫁給羿，這一點符合當時的狀況。所以，嫦娥是常儀與帝嚳的女兒。

這里就可以看出來嫦娥是后羿的妻子。

吳剛呢？算是鄰居吧。

至于到了八戒這里，我可以告訴大家的是，八戒調戲的此嫦娥非彼嫦娥，在《西游記》中豬八戒調戲的嫦娥只是一個很普通的宮女，在此小說中的嫦娥是所有宮女的一種稱呼，在小說中誰是嫦娥呢，太陰真君是也�。。。�

初婚、伴侶、單相思