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曾經(jīng)民間流傳著一個說法,因為雍正帝的皇位來路不正。他是篡改了康熙帝的遺詔,把“十四子”改成“于四子”,篡奪了原本屬于他的弟弟康熙帝十四子胤禎(允禵)的皇位。甚至說雍正帝根本就是“弒君”“弒父”,自己把父親康熙帝殺死,自己篡奪了皇位。因為他心中有個鬼,害怕面對地下的父親,為了避開父親的陰靈,干脆不在清東陵建造自己的陵寢,這才有了清西陵。

這些民間傳說當(dāng)然不是歷史史實。

從雍正的角度來說,一開始他也是在遵化清東陵選擇自己的萬年吉地的。但是因為他要求太高,追求的太完美了。最終他選擇了易縣,另起爐灶。就有了清西陵。到了乾隆時代,他面臨著一個問題。如果自己選擇追隨自己的父親,那么日后自己的子孫都在易縣選址建陵,清東陵很可能就會被廢棄。于是,乾隆皇帝根據(jù)古代宗法制度左昭右穆,也算圓滿的解決了這個難題。

先簡單的說一說古代宗廟制度里的昭穆制度。

宗廟規(guī)定:天子七、諸侯五、大夫三、士一,而庶人無權(quán)立廟。到了后世民間,祠堂神主的排放次序,也同樣遵循昭穆制度。始祖居中,左昭右穆。父居左為昭,子居右為穆。二世為昭,三世為穆;四世為昭,五世為穆;六世為昭,七世為穆;二四六世為昭,三五七世為穆;先世為昭,后世為穆;長為昭,幼為穆;嫡為昭,庶為穆。

昭穆用來區(qū)分父子相繼,但是因為古代皇權(quán)的繼承爭奪異常激烈復(fù)雜,在昭穆排列也會出現(xiàn)例外。

回到清朝陵寢的問題。

清朝有三大陵區(qū)。分別是關(guān)外的關(guān)外陵(盛京三陵)、清東陵和清西陵。

關(guān)外陵:

關(guān)外陵也稱作東北三陵或者盛京三陵。指早期的三個清朝未入關(guān)時,營造的皇家陵寢,即福陵、昭陵和永陵。

其中,永陵時間最早,規(guī)模最小,但是地位最高。因為它是滿清皇族的祖陵。清皇室把永陵視為“兆基帝業(yè)欽龍興”之地,所以終年香火不斷。康熙、乾隆、嘉慶、道光等皇帝曾先后九次親來永陵祭祖,使永陵祭祖活動成為清代的國家典制。

福陵是清太祖努爾哈赤及其皇后葉赫那拉氏陵寢。

昭陵為清太宗皇太極及其皇后博爾濟(jì)吉特氏陵寢。

清東陵:

清東陵,位于河北省唐山市的遵化市。清東陵從1661年即順治十八年開始建造順治皇帝的孝陵,到1908年即光緒三十四年最后建成慈禧皇太后的菩陀峪定東陵結(jié)束,營建活動先后延續(xù)了247年。

這里建有皇陵五座——順治帝的孝陵、康熙帝的景陵、乾隆帝的裕陵、咸豐帝的定陵、同治帝的惠陵,以及東(慈安)、西(慈禧)太后等后陵四座、妃園五座、公主陵一座,計埋葬15位皇后、136位妃嬪、3位阿哥、2位公主共161人。

雍正皇帝也在九鳳朝陽山選好了陵址,即所謂的萬年吉地。但是到了雍正七年,以“規(guī)模雖大而形局未全,穴中之土又帶砂石,實不可用””為借口,廢棄了。

最終在河北易縣營建了自己的泰陵。這就是后來的清西陵。


清西陵:

清西陵雍正時起四位皇帝的陵寢之地,始建于1730年,即雍正八年。 清西陵共有14座陵墓,包括雍正的泰陵、嘉慶的昌陵、道光的慕陵和光緒的崇陵,還有3座后陵。此外,還有懷王陵、公主陵、阿哥陵、王爺陵等共14座。

雖然雍正皇帝在易縣重新選址建陵。后來的乾隆皇帝繼位后,還是按照原來的傳統(tǒng),首先在東陵區(qū)域內(nèi)選好了陵址。到了嘉慶繼位的嘉慶元年,乾隆皇帝成了太上皇,父子同時在位。為了平衡兩個陵區(qū)的關(guān)系,諭令后世各帝陵按昭穆次序在東、西兩陵區(qū)分別建陵。

在清東陵區(qū)界墻——風(fēng)水墻之外、陵區(qū)總大門的旁邊,有一座陵寢,它的主人是孝莊文皇后。也就是大名鼎鼎的孝莊太后。

孝莊太后先后輔佐了自己的丈夫皇太極、自己的兒子順治皇帝和自己的孫子康熙皇帝。

一直到了康熙二十六年,即1687年才去世。

按照民間習(xí)俗,孝莊太后去世后,應(yīng)該理所應(yīng)當(dāng)與自己的丈夫皇太極合葬,也就是盛京的昭陵。然而,到孝莊去世的時候,她已經(jīng)在關(guān)內(nèi)生活了差不多半個世紀(jì);侍珮O也已經(jīng)去世45年了。

因此,關(guān)于自己的后事,孝莊交代康熙說:“太宗山陵奉安已久,不可為我輕動,況且我心中也舍不得你們父子,就將我在你父親的孝陵附近擇地安葬!

聰明如康熙,也沒找到圓滿的解決辦法。于是,靈樞沒有運往盛京與皇太極合葬,把孝莊最喜歡住的寢宮拆了,在東陵風(fēng)水墻外,修起一座"暫安奉殿",停靈其中。終康熙一朝,也沒解決孝莊文皇后的陵寢問題。一直到了雍正三即1725年,才在暫安奉殿原處就地起建陵園,葬入地宮。

這就是昭西陵,意即昭陵之西。也就是說,屬于皇太極的昭陵體系。因此,昭西陵建在清東陵風(fēng)水墻之外,明確了兩個體系的界限,又滿足了孝莊文皇后死后與子孫為伴的遺愿。

清末代皇帝溥儀去世后,最初安葬在八寶山。后來,清西陵的工作人員找到溥儀的妻子李淑賢,說服她同意后,于于1995年將溥儀的墓葬遷到了清西陵。

最佳貢獻(xiàn)者
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滿清皇陵有三座,一座是清東陵,一座是清西陵,一座是關(guān)外陵。

關(guān)外陵位于遼寧省,是滿清的老祖陵,里面埋的是皇太極、努爾哈赤以及努爾哈赤的先祖?zhèn)儭?/p>

清東陵位于河北遵化,里面埋的是順治、康熙、乾隆和慈禧等等。

清西陵位于河北保定,里面埋的是雍正、嘉慶、道光等等。


在雍正之前,幾位死去的皇帝都埋在了清東陵,然而到了雍正,卻違反祖制,另辟蹊徑地選擇了百里之外的清西陵,這是為何呢?

有人說,雍正心中有鬼,他擔(dān)心死了之后,康熙找他算賬,因為他害死了九阿哥,還篡改了遺昭,將本該屬于十四阿哥的皇位,偷到了他的手里。

當(dāng)然,這都是人云亦云了,到底為何雍正不愿葬在清東陵呢,這只有他自己最清楚啦!

當(dāng)年,雍正為了換墓地,可謂是大費周章,為了避人口舌,他先是故作姿態(tài),命風(fēng)水大師在清東陵找來找去,算來算去,可就是找不到一塊風(fēng)水寶地。


這么大的陵區(qū),居然找不到一塊安葬之地,連三歲孩子也不相信啊,做臣子的終于明白雍正的真實意圖了,于是在清西陵附近找了塊風(fēng)水絕佳之地,據(jù)說山靈水秀,龍氣升騰。

雍正故作推辭地說,“這樣不好吧,離父皇太遠(yuǎn)了,我心塞啊!”

大臣們引經(jīng)據(jù)典,找了許多歷代帝王的先例,如唐朝高祖、太宗、高宗分別葬在三個地方,又紛紛勸道:“皇上,請您以萬世基業(yè)著想,早日將陵墓定在西陵吧?”

雍正這才“朕心始安”。

然而,乾隆繼位之后,故意和老爹反著來,他又將陵墓選在了清東陵,這是為何呢?


乾隆自己解釋說:“子孫都葬在清西陵,以后清東陵就冷落了,這樣不好吧,我覺得要兩者兼顧!彼艘粋“兆葬之制”,說白了就是“東埋一個西埋一個”,孫子隨爺爺安葬。

乾隆這么做,倒是避免了以后出現(xiàn)南陵、北陵,但是他管得了自己,管不了身后之事,到了后來,越來越亂,嘉慶葬在西陵,道光本該葬在東陵,可是他認(rèn)為東陵漏水,于是移到了西陵;慈禧太后本該葬在西陵,后來改到了東陵。

最后,不管清東陵,還是清西陵,都被盜墓賊翻了個底朝天。

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感謝邀請。

關(guān)于雍正皇帝為什么非要違背祖制,不把自己葬在東陵,而是另外找了一塊風(fēng)水寶地,建立了西陵。這個問題恐怕只有雍正本人來回答才能夠令人信服,因為史書上對這個問題的記載不詳細(xì),咱們又很難推斷雍正的心理活動。所以,這個答案只能猜。我個人說個看法,不一定對,姑且算是一種猜測吧。眾所周知,康熙皇帝在位時間非常長,所以,太子之爭一直進(jìn)行了很多年,這些斗爭,表面上平靜,背地里卻暗箭亂飛,想都能想到,在這個過程中,雍正有多么煎熬。事實上,在爭太子之位期間,雍正對康熙的忌憚從史書中是可以看出一二的,所以,康熙駕崩,雍正皇帝也是松了一口氣,多年的媳婦熬成婆,真的不容易,但對父親的忌憚卻成了他內(nèi)心的陰影,他不愿意與自己的父親葬在一起。中國人一直都有一個觀念,那就是“事死如事生”,死了之后跟活著是一樣的,只是到了另外一個世界而已,如果死了還得面對自己的嚴(yán)父,雍正心里多少有點不樂意,所以就派人另外看了一個風(fēng)水寶地,為自己修了一座陵墓。

后來,乾隆即位,也得為自己身后事打算啊,于是就開始啟動修建陵墓的事兒。按照《清史稿》的記載,起初,乾隆是準(zhǔn)備把自己葬在雍正身邊的,而且位置都已經(jīng)選好了,但后來考慮再三,決定在東陵修建陵墓。為什么呢,因為他一旦把陵墓修建到西陵,那么他的子孫都會把陵墓修建在西陵,如此一來,東陵的香火就斷了,子孫祭拜就不會再去東陵,這樣的話,也會因為不孝而造人詬病。于是,乾隆就來了個折中方案,就是傳說中的“兆葬之制”。

什么意思呢?通俗的說,就是“東邊一個,西邊一個”,孫隨祖父,如此循環(huán)往復(fù)下去,這樣,就不會冷落東陵,也不會冷落西陵,按照這個辦法,嘉慶皇帝就葬在了西陵,跟隨他的祖父雍正。但是,后來,乾隆的子孫也并沒有完全按照他的想法來修建陵墓,大權(quán)在握,誰想葬在哪誰就葬在哪,只要在東西陵就行。所以,嘉慶之子道光皇帝應(yīng)葬在東陵,甚至已修好了陵墓,但又說地宮浸水,又移往西陵,這一下整個次序都改變了。就是這么個事兒。

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【一個追求完美的人做出這樣的事兒,太正常了】

如果您是一個文物愛好者,看過清朝最鼎盛時期康雍乾的官窯瓷器的話,相信你馬上就可以對比出來,只有雍正的瓷器最完美,最雅致,這和雍正帝本人的意志和審美是分不開的,一個人追求完美的性格是體現(xiàn)他能掌控的方方面面的,除了剛才說的瓷器,在皇陵的建造上尤為如是。

雍正是45歲的高齡才坐上皇帝的寶座,雍正在給自己選陵址的時候,最初并沒有違背傳統(tǒng)的子隨父葬的老理兒,他派人到其父其爺所在清東陵開始選址定穴,后來終于在一處選好了陵址,但是在鑿金井之時,有經(jīng)驗的陵工便上報,說這里的地質(zhì)條件不好,容易滲水,追求完美的雍正自然放棄了在此處營建的計劃,遂派出最信任的十三弟允祥接著在清東陵區(qū)內(nèi)找尋更好的地界兒,但是始終也沒找到,所以后來雍正才告訴十三弟,實在沒有那就不在東陵區(qū)內(nèi)找尋了,把尋找吉壤的范圍擴(kuò)大到京畿附近,就這樣,允祥帶著風(fēng)水大師及陵工終于在河北易縣找尋到了上吉之壤,這個地方就是如今的清西陵所在地。古人認(rèn)為風(fēng)水是影響一個王朝繁榮的致命因素,所以雍正便在這利國利民的上吉之壤建造了自己的清泰陵。

雍正駕崩后,是乾隆繼位,到了他選陵的時候,確實是一個難題,他如果葬在清西陵吧,清東陵就冷清了,反之則清西陵便冷清,于是乎他發(fā)動廣大的文臣智囊團(tuán),遍尋古書,終于找到了一個理論支撐,利用昭穆次序,隔代埋葬的辦法完美解決了歸葬的難題,這個辦法簡而言之,就是孫子找爺爺安葬,這樣下來,就是乾隆找爺爺康熙埋到清東陵,嘉慶找爺爺雍正埋到清西陵。

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雍正十三年(1735年)八月二十三日子夜,當(dāng)了十三年皇帝的雍正皇帝駕崩于圓明園。這位皇帝一生可謂是留下了太多的謎團(tuán),從他的繼位到死亡,都成為了后人們的談資,而他最后的歸宿也是個謎,因為他沒有隨著父親康熙皇帝葬在清東陵,而是獨自開辟了一片新的陵園——清西陵。

1、 眾說紛紜的選擇

關(guān)于雍正皇帝的繼位說法,歷史上說法很多,不少人認(rèn)為他的繼位合法性上有問題。而一個重要的質(zhì)疑就是雍正沒有選擇與康熙葬在一起,就是心虛的表現(xiàn),也就是無臉再見到父親康熙皇帝。

古代帝王都是以孝治天下,為何雍正皇帝反其道而行之呢?

2、 風(fēng)水問題

事實上,雍正另辟陵區(qū)完全是因為風(fēng)水問題。

其實雍正登基后,起初打算在清東陵為自己建陵墓,并且已經(jīng)確定自己的陵墓在孝陵、景陵附近的九鳳朝陽山。但經(jīng)過堪輿之人實地考察后認(rèn)為:九鳳朝陽山“規(guī)模雖大而形局未全,穴中之土又帶砂石,實不可用”。因此雍正廢掉了這處陵址另尋佳處,但一直沒有找到佳穴。

總所周知,雍正皇帝一直以改革者的自居,他繼位以來,剛猛治國、革舊立新。于是他有了這個開辟新陵園的想法。最后在易州境內(nèi)(河北省易縣)永寧山下發(fā)現(xiàn)了一塊風(fēng)水寶地?拜浿朔Q贊此處“乾坤聚秀之區(qū),陰陽合會之所;龍穴砂水無美收,形勢理氣諸吉咸備;山脈水法條理詳明,誠為上善之福壤。適符盛治之昌期,此天心之譽佑,默然非人力之相度偶遇也!”

雍正十分滿意,決定在這里另建清西陵,希冀以此“萬年龍虎抱,每夜鬼神朝”的風(fēng)水寶地庇佑大清江山延綿萬代。

3、 尋找借口

雍正的選擇顯然違背了子隨父葬的制度,他需要找到借口,顯然這樣的例子還是很多的。怡親王允祥聯(lián)合大學(xué)士們奏稱道:

“漢唐諸陵雖都建于陜西,但漢高祖、漢文帝、景帝、武帝之陵卻分布于咸陽、長安、高陵、興平等縣,唐高祖、唐太宗、高宗、玄宗諸陵則分散于三原、禮泉、乾縣、蒲城等地。據(jù)此典法,在易州建陵,與古禮不為不合。且遵化與易州都屬畿輔之地,離京師不遠(yuǎn),完全可以建陵。”

這也是事實,歷史上的一朝的皇帝并非都藏在一起。于是從雍正八年(1730年)清西陵開始動工,直到乾隆二年(1737年)正式竣工。后來這里埋葬了雍正、嘉慶、道光、光緒四位皇帝,以及其他皇族,共計七十八人。

4、 乾隆心思

到了乾隆時期,這位主子的想法又不一樣了,考慮到若從自己開始,以后的皇帝都葬于西陵,那么東陵勢必會因為香火漸衰甚至荒廢。為兼顧東西兩陵的盛衰,他做出了這樣的抉擇:若父在東陵,則子在西陵;父在西陵,則子在東陵。后來他又規(guī)定以后的子孫選陵非東即西,不能再隨便另選,杜絕了未來想法另類的皇帝出現(xiàn)。

所以說,歷史上的很多事并沒有想象的那么復(fù)雜,有時候完全就是一個人的一時興起的想法而已,而我們后人有時候就是牽強附會一些陰謀論,完全沒必要。

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清朝有三大陵,關(guān)外陵、清東陵和清西陵,其中清東陵是最出名的,因為這是滿清入關(guān)后第一位皇帝順治帝所選的吉祥之地,里面更是安葬了很多出名的人物,如康熙、乾隆和慈禧等等,與之相比,其它兩座陵就并不是太出名了,關(guān)外陵里面葬的都是在順治之前的皇帝和愛新覺羅氏的老祖宗們,而清西陵則葬的是雍正皇帝。

在清朝時,講究的是子隨父葬,在雍正之前的皇帝一直都是遵守的,可是雍正卻偏偏反其道而行之。原本,雍正也按規(guī)定相中了清東陵的九風(fēng)朝陽山為自己的沉睡之地,但是最后卻反悔了,死活不肯葬在這里,獨自尋了一塊寶地建立了陵區(qū),也就是現(xiàn)在的清西陵。

關(guān)于雍正另起陵區(qū)的事情,有很多的說法,有人認(rèn)為雍正是心虛了、害怕了,因為他是通過篡位才當(dāng)上了皇帝,因此不敢葬在清東陵里,但是也有人認(rèn)為,雍正好大喜功,他這個想要突出自己的功績,因此才不和其他皇帝葬在一起等等,說法很多,但這些都無法考證了。雍正雖然在陵墓一事上任性了一回,爽了一回,但是卻害苦了他的兒子,也就是之后的乾隆,這是怎么一回事呢?

原來,因為雍正另起了陵區(qū),導(dǎo)致乾隆不知自己死后該何去何從。要是按照清朝子隨父葬的制度,乾隆應(yīng)該跟隨自己的老爹雍正葬在清西陵,但是,這樣一來不就冷落了清東陵中的老祖宗了嗎?這可如何是好呢?不得不說,乾隆就是乾隆,最終想出了一個絕妙的大計,他為了平衡東西兩陵的關(guān)系,想出了一個“昭穆相建”的辦法,東陵為昭,西陵為穆,要是父親葬在了昭,那兒子就要葬在穆,以此類推,輕松的解決了這個難題。好了,今天就講到這里了,感謝大家的觀看。

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感謝的邀請 但是寶寶我不知道,怎么辦。寶寶歷史學(xué)的特差 也沒有研究過這些,不好意思哈....

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因為雍正想法和正統(tǒng)思想不一樣。乾隆的想法和正統(tǒng)相符

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