兵圣孫武比戰(zhàn)神吳起更勝一籌，他開創(chuàng)了兵法謀略的先河，創(chuàng)出了兩大兵法巨作《孫子兵法》和《三十六計》，后世名將謀臣大都或多或少學習了他留傳于世的兩大兵法巨作，才名揚天下、威震八方，成就自己的一世功名。所以兵圣孫武更勝一籌。

孫武用兵重視正兵奇兵，孫子兵法有專門講述正兵奇兵的意義用法的章節(jié)。

唐太宗說，天下兵法，后兵法不遺孫子，前兵法孫子不遺。

可見孫子兵法在軍事界的地位無人可以撼動。

唐太宗又說，天下兵法可以濃縮在《孫子兵法》里。

而《孫子兵法》有可以濃縮在《虛實》篇。

可見唐太宗對孫武的理論水平的肯定。

在孫武之前軍事界理論主要是姜子牙創(chuàng)建的三門兵法。主要以陰謀為主。分為謀，言，兵，三門。演習兵法者，從三門之一入門，然后學習其他另外兩門兵法，最終集三門兵法，也就是太公兵法之大成。

而孫子首先開創(chuàng)了四種兵法之先河。到了孫武時期，軍事斗爭變得更上規(guī)模。對士兵戰(zhàn)斗為形式的軍事斗爭有了更高的要求。

《孫子兵法》應運而生。孫武子的《孫子兵法》屬于集軍事武力斗爭理論之大成的理論巨著。雖然，《孫子兵法》只有七千字。但是其所涉及的軍事武力斗爭的理論之全面，水平之高�？芍^前無古人。

孫武子其人，早年生活在齊國。是田齊國國主的親戚。所以，孫武子接觸到齊國兵法文獻的機會非常大。

有人說，提三千兵可縱橫天下者，孫武子�？商崞咔П�縱橫天下者，吳起也。

我們在《吳起兵法》中找不到虛實正奇這樣先進的軍事理論。

《吳起兵法》中最有理論價值的軍事理論莫過于“四機”“四輕”這些軍事思想。

這些軍事思想也體現(xiàn)在了魏武卒的歷史戰(zhàn)績中。

吳起鎮(zhèn)守河西與秦國交戰(zhàn)，相持幾十年。

孫武子輔佐吳王夫差，使用三軍律楚之計滅掉了楚國。

一個鎮(zhèn)守河西，使虎狼之秦不敢東視。

一個提吳國之兵滅掉強楚。

這二人的高下立見。

另外，為什么歷史上稱《孫子兵法》，而稱吳起的兵法為《吳起兵法》。這樣直呼其名，是因為吳起其人德行有虧。

吳起為了當魯國的將軍，殺掉了齊國的妻子。為了自己的事業(yè)，母親去世而不奔喪。連吳起的老師曾參都和他斷絕了關系。

說一句題外話，吳起一開始其實是孔夫子的再傳弟子。但是曾參跟他斷絕了師徒關系，吳起就不能算是儒門弟子了。

戰(zhàn)神吳起再三個方面遜于兵圣孫武：

其一，實戰(zhàn)案例。

吳起鎮(zhèn)守河西，與秦國對峙，使虎狼之秦幾十年不敢東顧。

孫武子幫助吳王夫差，用三軍律楚之策滅亡楚國。

這是孫武在實戰(zhàn)中優(yōu)勝吳起的地方。

其二，從理論著作水平上孫武子更勝吳起一籌。

《孫子兵法》是古代兵學之大成，向來被古今中外兵學大家所追捧。

而《吳起兵法》的理論水平高深之處僅限于“四機”“四輕”的軍事思想。

其三，孫武子功成身退，超然世外。

而吳起德行有虧，殺妻求將。母親去世，不去奔喪。連他的老師曾參都與他斷絕了關系。

這是孫武子在德行上更勝吳起的地方。

綜上所述，兵圣孫武比戰(zhàn)神吳起更勝一籌。

首先謝謝你的邀請！

不免看出東周春秋時代是群雄并爭、英雄輩出的年代，誕生了很多著名歷史人物，他們的事跡也廣為流傳。

我再來看本文所提的戰(zhàn)神吳起和兵圣孫武誰能更勝一籌？

其實，這兩人一個生活在戰(zhàn)國時期，一個活躍在春秋時期，他們之間的故事影響深遠，我們可以先了解兩人你就會明白誰敢勝一籌！

東方學的鼻祖，兵家至圣

你知不知道有一本兵書在世界軍事史上有著極其重要的地位，在世界被稱為兵學圣典之書，所創(chuàng)作者又稱為兵家至圣，東方兵學鼻祖、百世兵家之師。

這個人就是《孫子兵法》的作者，孫武。孫武是齊國人，后因齊國發(fā)生內亂而逃往吳國。好友是吳國大臣伍子胥，在吳國重臣伍子胥極力向吳王闔閭推薦下，吳王問孫武有能否使吳國的軍事提高，孫武以所著兵法向吳王解讀，吳國想崛起，無非是稱霸，今吳王用我，日后必勝！

一戰(zhàn)成名，威名傳播

孫武入吳國面吳王，吳王聽解后，拜孫武為將。吳國的軍隊在孫武的操練下變得紀律嚴明。吳國攻打南方強國楚國，吳王以孫武、伍子胥率3萬出兵，在與楚國兵士交戰(zhàn)，先后五次取勝，孫武不僅打得楚國兵敗，還領其士兵攻入楚國都城，使其楚王逃其住所，楚國幾乎亡國。而與楚國有深仇大恨的伍子胥將楚平王的尸體挖出來鞭打。這一戰(zhàn)，在戰(zhàn)爭史上是最出名的一戰(zhàn)。后來，孫武在攻越中也取得勝利，使其越國向吳稱臣！

殺妻求將、助魏稱霸、楚國變法改革的吳起

說到吳起大家不陌生，因為他那個殺妻求將的故事廣為流傳，傳聞吳起想在魯國謀得一職施展才能，便殺了自己妻兒求得將軍一職。

后吳起離魯入魏，魏國正是魏文侯時，入魏的吳起被文侯所重用。其間，打敗了秦國多次的進攻，最出名的一戰(zhàn)莫過于他親手創(chuàng)立的魏武卒，以五萬魏武卒擊垮了秦國五十萬大軍，奪了秦國河西之地。這一戰(zhàn)秦國元氣大傷，秦國也從進攻轉為防守，從此，魏國稱霸天下，吳起也名揚天下。

受猜忌的吳起再離魏入楚，楚悼王任用吳起為令尹對楚國進行變法，楚悼王在位時，經過吳起的變法楚國由此強盛，屢戰(zhàn)屢勝。但是由因吳起的變法主要是針對貴族世襲的打壓，因此，吳起的最大靠山楚悼王死后，吳起被保守派的貴族殺死。

• 相對而言，我感得孫武比吳起更勝一籌
  
  

這為什么呢？雖然說吳起的影響力不亞于孫武，但論真正有影視力最廣為人知的還是孫武。

而且孫武的《孫子兵法》不僅在中國影響重大，對外面的世界更是深有影響，直至今日已經有多國將《孫子兵法》翻譯為本國文字作研究，就連世界上著名的美國西點軍校都將《孫子兵法》作為必修課來傳授和研究，其影響是多么的重大！

• 孫武勝了不只是在軍事上，其它方面皆勝于吳起
  
  

《吳起兵法》也呼作《吳子兵法》，它為吳起所著，這只是一部包含軍事謀略的書，所以它的影響力并沒有《孫子兵法》深。

《孫子兵法》不僅在軍事謀略方面，它還包含了思想哲學、政治、文化等方面都可以運用。

曾有人這樣評孫武和吳起：有提十萬之眾而天下莫當者誰？曰桓公也。有提七萬之眾而天下莫當者誰？曰吳起也。有提三萬之眾而天下莫當者誰？曰武子也！

從這話可以看出占有在世界軍

事史中占有重要的地位孫武勝于吳起。也可以簡單地說吳起一生雖未償敗債與孫武比較，那吳起就是將，孫武是帥。

這就是我認為孫武勝于吳起的見解和觀點，大家若有不同觀點和見解，下方評論區(qū)留言????????，喜歡本文的記得點贊關注噢！???

吳起和孫武都是軍事大家，太史公在《史記》里將他與兵圣孫武一同列傳，可見吳起的軍事能力，他和孫武一樣著書立說，軍功卓著，二人被人稱為“孫吳”。

　　吳起出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期的衛(wèi)國，此時的戰(zhàn)國正是風云激蕩的時代，天下大國紛紛追逐雄霸中原的入場券，作為一個小國，衛(wèi)國沒有什么實力跟人去競爭，面對天下洗牌的局面，吳起雖然偏安一隅，卻又不滿足自己的地位。于是，他傾盡家產積極尋求自己的功名利祿。

　　儒學、兵法都精通的吳起，曾經在三個國家工作過。在魯國，受命于危難之際，統(tǒng)率魯國三軍，擊退強齊，吳起輾轉于魯、魏、楚，他到哪個國家，都能發(fā)揮他的才華。吳起是繼孫武之后，既善用兵同時又著有軍事理論的第一人。吳起戰(zhàn)為心，后世論兵，莫不稱“孫吳”。

從軍事上分析，吳起和孫武都是著名的軍事大家，孫武著有《孫子兵法》而吳起則有《吳起兵法》，二人在軍事理論上的造詣都極高，不分伯仲。唯一不同的是，孫子的兵書多有流傳下來，而吳起的兵法卻無法為后人所見。吳起通兵法儒家三家思想，他與孫武齊名但是在軍事戰(zhàn)績上，吳起應該比孫武戰(zhàn)績顯赫，他的一生與諸侯七十六戰(zhàn)，全勝六十四，戰(zhàn)平十二，常常能夠出奇者勝，以少勝多。在魏期間把當時的秦國打的節(jié)節(jié)敗退，幾乎毫無還手之力。吳起的“陰晉之戰(zhàn)”以五萬魏卒擊潰了五十萬秦軍，孫武在打敗楚國后就歸隱了，而吳起先后在魯、魏、楚待過，一生經歷上千次戰(zhàn)役曾與各諸侯國交戰(zhàn)，一生沒有打過敗仗。

　　值得一提的是，兩人的發(fā)跡都很相似，吳起最開始出任魯國的將領時，因為其妻子是齊國人，當時齊魯正在交戰(zhàn)，魯國人猜忌吳起和他妻子，為了博得魯國國君的信任，只好將自己的妻子殺死，殺妻明志的他得到了將印，而也因為這件事成為吳起一輩子的污點。孫武殺女人，是當初他在吳國時，拿吳王后宮的女人練兵，因為她們不遵守軍規(guī)，嬉笑著當兒戲，為了以示兵法展現(xiàn)軍威，孫武將領頭的吳王兩位愛妃當眾斬殺。因此，孫武才取得了吳王的賞識。

　　總的來說，吳起在政治上要出彩一些，吳起仕楚期間，主持變法，讓當時幾乎瀕臨滅亡的楚國變得強大，使楚國在此之后穩(wěn)穩(wěn)屹立于戰(zhàn)國七雄之列，后世的商鞅還多仿效吳起的變法。而孫武則在軍事理論上多有建樹，他指揮的戰(zhàn)斗并不多，多在理論上建功卓著。孫武與吳起無疑是軍事上稱為“里程碑式的人物”，但是吳起始終沒有孫武出名，可能與他在歷史上的名聲不太好，也與他所著《吳起兵法》不能廣為流傳有關。

　　那么，戰(zhàn)無不勝攻無不克的吳起最后的結局又是怎么樣的?吳起曾經輾轉于魯、魏、楚三國，幫助魯國擊退齊國，拯救了危亡之際的魯國，而在魏國，又和魏國君主一起多次以少勝多擊退秦國，并擴大了魏國的版圖。吳起的軍事才能的確不能小覷，但他的成就更多是在政治上，也就是吳起變法。吳起一生沒有打過敗仗，先后用變法富強了兩個國家，那便是魏國和楚國，而楚國是吳起變法最大的受益者，吳起在楚國為相，也是他最后一次達到人生的頂峰。

　　吳起的變法很有效果，但是卻犧牲了貴族和宗室的利益，在楚國君王在世時，他很支持吳起，但是當楚王一死，貴族就將矛頭指向了吳起，為了貴族的利益，吳起不得不死，改革支持者楚悼王死后，權貴進攻，以亂箭射死。吳起很聰明，“及悼王死，宗室大臣作亂而攻吳起，吳起走之王尸而伏之�！彼狼芭吭诔�悼王尸體上，刺殺吳起的人誤傷楚悼王的身體。楚太子即位就清查這件事情，把誤傷楚悼王尸體的人全部誅殺，牽連滅族的有七十多家。臨死留了一手，設計報殺身之仇，吳起不僅聰明一時，還聰明了一世。

孫武，孫子兵法為眾人所熟知

兵圣孫武利害.流芳千年

從戰(zhàn)績上來說，吳起比孫武輝煌，但從對世界軍事的貢獻看，孫武高于吳起。從實際戰(zhàn)績來說，孫武曾帶領國力較弱的吳國六萬軍隊打敗楚國二十萬的軍隊，攻下楚國都。吳起在陰晉之戰(zhàn)以五萬魏軍擊敗五十萬秦軍，一生大戰(zhàn)七十六，全勝六十四，平十二，如果只是從戰(zhàn)績上來說，吳起的成就更大。從軍事戰(zhàn)略來說，孫武在軍事戰(zhàn)略理論上更勝一籌，他指揮的戰(zhàn)斗并不多，但更重要的是他的智謀，《孫子兵法》一書也在后世作為經典兵法被研究應用。吳起的實戰(zhàn)經驗更多，在楚國的貢獻以變法為主，后世的商鞅也加以效仿，再加上他的《吳子兵法》后世流傳較少，因此在知名度上不如前者。

我覺得兵圣孫武更勝一籌，原因如下：

孫武是軍事家，戰(zhàn)略理論家，憑借一部《孫子兵法》，就達到了一騎絕塵，無人能望其項背。而在實戰(zhàn)中，他也有不俗的表現(xiàn)。

孫武經伍子胥推薦，受吳王闔閭接見，并用一百多名宮女演練，任用吳王的兩個寵姫擔任左右隊長。操練中，兩個寵姬和宮女嘻嘻哈哈，非常不嚴肅，孫武要用軍法侍候，闔閭就派人對孫武說：“寡人無此二姬，吃飯不香，睡覺也睡不著，望將軍手下留情�！�

孫武說：將在外，君命有所不受。于是就把闔閭的兩個愛姫殺了。又重新演練，再也沒人敢嘻笑不嚴肅了。

兵圣孫武

孫武戰(zhàn)爭實踐經驗非常了不起，絕非紙上談兵，歷史上有名的柏舉之戰(zhàn)是孫武的成名之作，一直打到郢都，差點把強楚給滅國了。若非申包胥“秦庭哭七日”借兵，楚國真可能就此滅國。

孫武打敗楚國以后，審時度勢，敏銳地認識到，只能與君王共苦，不能與君王同甘。隨后，激流勇退，過起了隱居生活，得以善終。

孫武也曾勸過伍員歸隱，奈何伍員舍不得榮華富貴，沒有聽從他的勸告，最終落得個被吳王夫差賜死的下場。

吳起是春秋時期的著名軍事家，他為了能當上將軍，不惜把自己的妻子殺了，這是他人生的污點。

但他打仗有一套，而且愛護部下，與士兵同甘共苦，他能與士兵背鍋行軍，也能吮吸士兵腳上的膿瘡，這樣的主帥，士兵能不賣命地沖鋒陷陣嗎？所以說，一將功成萬骨枯。

吳起先后為魏國楚國打仗六十余起，沒有敗績，稱得上常勝將軍。但吳起沒有預見到自己的命運，沒有像孫武那樣選擇激流勇退，而是貪慕權利富貴，所以最后落個被楚國貴族射死在楚王尸體旁的結果。

總結：孫子是公認的東方兵家鼻祖，他憑借兵法十三篇屹立于世界軍事之巔，而柏舉一戰(zhàn)，更是以少勝多的經典戰(zhàn)例，他把理論與實際相結合，靈活應用，不死板，不教條，奠定了他在中國軍事歷史上的地位。吳起的戰(zhàn)績也很輝煌，攻無不克，戰(zhàn)無不勝，但跟孫武相比，他還是稍遜一籌的。

很高興回答你這個問題！

首先我闡述下自己的觀點，孫武更像帥，統(tǒng)領四方，掌控大局！而白起是將，一將功成萬骨枯！點兵沙場，勇猛無敵

在人類歷史上，往往是南征北戰(zhàn)的大將掌握了時局，而真正的主角永遠是那些征戰(zhàn)沙場的將軍和運籌帷幄的兵家。在軍事領域，孫武與吳起無疑是里程碑式的人物，孫子兵法是世界級的，吳起的半部殘書也不差，關于吳起歷史上有很多關于他的記載，吳起是戰(zhàn)國初期著名的政治改革家，卓越的軍事家、統(tǒng)帥、軍事理論家、軍事改革家。漢族，衛(wèi)國左氏人。

后世把他和孫子連稱“孫吳”，著有《吳子》，《吳子》與《孫子》又合稱《孫吳兵法》，在中國古代軍事典籍中占有重要地位。這二人同時軍事大咖，一決高下，究竟誰能更勝一籌呢?

吳起的戰(zhàn)略眼光和孫武沒法比。一部《孫子兵法》現(xiàn)在還在世界軍事史中占有重要的地位，很多各國的優(yōu)秀軍事專家都在研究應用它。而且孫武在吳國時，告訴伍子胥吳國會被越國滅掉，讓他殺掉伯嚭以免伯嚭傳統(tǒng)越國，最后忠告伍子胥盡早功成身退，以免招來殺身之禍，而孫武說的話一一應驗，可見孫武有長遠的眼光。

兩人都有著輝煌的戰(zhàn)績，孫武曾經領兵六萬打敗楚國二十萬的軍隊，一舉攻下楚國的都城，楚國幾近滅亡。吳起的“陰晉之戰(zhàn)”以五萬魏卒攻陷五十萬秦軍，孫武在打敗楚國后就解甲歸田了，而吳起先后在魯、魏、楚待過，一生“曾與各諸侯國交戰(zhàn)。大戰(zhàn)七十六，全勝六十四，平十二，幾乎從未落敗！