是的，歷史上確實(shí)有宋慈這個(gè)人。宋慈，生于宋代(1186-1249)，字惠父，漢族，福建南平人，與理學(xué)大師朱熹同鄉(xiāng)，祖籍河北邢臺(tái)市南和縣，于公元1235年開創(chuàng)了“法醫(yī)鑒定學(xué)”，因此宋慈既是我國古代杰出的法醫(yī)學(xué)家，也是世界公認(rèn)的法醫(yī)學(xué)鼻祖。公元一二四七年著有的《洗冤集錄》五卷是我國第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)專著，也是世界最早的法醫(yī)學(xué)專著，廣傳國內(nèi)外，對(duì)于醫(yī)學(xué)的發(fā)展有重大貢獻(xiàn)，是法醫(yī)學(xué)院學(xué)生必看的一本書。

宋慈從小家境不錯(cuò)，祖上是唐朝開元盛世的著名宰相宋璟，父親宋鞏是廣州節(jié)度推官（就是主管刑獄的官員），所以深受父親的影響，宋慈從小就對(duì)刑律方面的事情很感興趣。但是他自己屬于大器晚成的類型，31歲才好不容易考中了進(jìn)士，被分配到浙江鄞縣當(dāng)縣尉，相當(dāng)于現(xiàn)在的公安局局長(zhǎng)，正準(zhǔn)備走馬上任之際，不巧父親去世了，按照古時(shí)候的習(xí)俗必須要在家守孝三年，所以他就沒去當(dāng)這個(gè)縣慰，等他回家守孝三年后，朝廷里一時(shí)也沒有合適他的官位，所以他又在家里等待了6年。終于在年近40歲的時(shí)候才走上仕途，被分配到江西信豐縣做一個(gè)主簿。按照今天的世俗眼光來看，是在40歲才考上了公務(wù)員，做一個(gè)寫寫文書、跑腿辦雜事的文員職位。但是他并未氣餒，沉住氣、踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，一干就干了十三年，最終在53歲時(shí)上任廣東提刑官。

（福建醫(yī)科大學(xué)內(nèi)宋慈的雕像）

（電視劇《大宋提刑官》中何冰飾演的宋慈）

“提刑官”這個(gè)官職很多人可能并不了解具體是干什么的。這個(gè)官職的職責(zé)之一是監(jiān)督審核辦案官員有沒有及時(shí)審理案件，判決是否公正，另一個(gè)職責(zé)是在遇上疑難雜案，冤案平反等棘手案件時(shí)親自審理，相當(dāng)于是現(xiàn)在廣東司法部門的總負(fù)責(zé)人。可見要成就一番事業(yè)需要極大的耐心和堅(jiān)持，對(duì)我們現(xiàn)代年輕人很有啟發(fā)。

宋慈自始至終都是奮戰(zhàn)在工作第一線，尤其是百姓反映比較強(qiáng)烈的冤假錯(cuò)案，宋慈都會(huì)一一落實(shí)平反。上任僅僅八個(gè)月，就解決了兩百多件在當(dāng)時(shí)看來錯(cuò)綜復(fù)雜的案件，無一紕漏，深得上司的信任和百姓的夸贊。后來他又到江西、廣西都當(dāng)過提刑官，后半生都在跟案件打交道。

不僅僅是會(huì)辦案、能辦案，宋慈之所以能被尊崇為世界法醫(yī)學(xué)的鼻祖是因?yàn)樗�在�?dāng)時(shí)辦案手段與眾不同，在辦案手法方面開創(chuàng)了世界先河。

創(chuàng)舉一、辦案人員親臨現(xiàn)場(chǎng)

很多人一聽覺得辦案人員親臨現(xiàn)場(chǎng)不是很正常嘛，現(xiàn)在大小案件辦案人員都要出現(xiàn)場(chǎng)的。但是這在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代并非如此。古時(shí)候的官員都是青天大老爺，一聽說哪死人了，都是差遣衙役去把尸體抬到府衙內(nèi)查看，辦案人員不出現(xiàn)場(chǎng)。在府衙內(nèi)問案調(diào)查，然后就把案子給結(jié)了。破壞了犯罪現(xiàn)場(chǎng)，有時(shí)候聽信了小人的騙話，再加上貪污腐敗，容易形成冤假錯(cuò)案。真相不明，正義得不到伸張的電視電影里已經(jīng)演了很多了，就不在此贅述。而宋慈辦案的時(shí)候，每逢案件必定親臨現(xiàn)場(chǎng)，而且不讓任何人破壞現(xiàn)場(chǎng)的痕跡，跟今天辦案采取的方法是一樣的，馬上封鎖現(xiàn)場(chǎng)，不讓不相干的人進(jìn)去。宋慈認(rèn)為，觀察案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)，才是破案的第一要素。

這里說個(gè)例子，公元1238年宋慈接到一起報(bào)案，說是城西門外有個(gè)茅屋著火了，門口還躺著一具尸體，宋慈立即趕到現(xiàn)場(chǎng)，經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，死者是一名泥瓦匠，燒毀的茅屋就是他的家。就在所有人都以為這是一場(chǎng)意外火災(zāi)的時(shí)候，現(xiàn)場(chǎng)的一個(gè)細(xì)節(jié)引起了宋慈的注意。在宋慈的右手邊有一個(gè)不大明顯的圖案，一看就是死者生前畫的。這讓宋慈產(chǎn)生了懷疑，這個(gè)泥瓦匠很可能死于非命。他畫的這個(gè)圖案是什么意思呢？想向辦案人員說明什么呢？但是現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)過大火焚燒，又經(jīng)過滅火時(shí)被水沖洗過，大部分物品都已經(jīng)被破壞了。于是宋慈不慌不忙的叫人拿來酒和醋，讓人把尸體抬到一邊，把尸體原來在的地方的浮土清掃干凈，然后把酒和醋潑了上去。宋慈是利用酒和醋的揮發(fā)性看看地上原來有沒有血跡可以顯現(xiàn)出來。從而判斷死者在火災(zāi)之前身體是否出過血。結(jié)果沒一會(huì)，地上就顯現(xiàn)出來血跡，位置在死者躺在地上時(shí)太陽穴的位置。然后宋慈檢查了死者的太陽穴，發(fā)現(xiàn)也有刀傷的痕跡。宋慈認(rèn)為這里不是第一案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)，死者先是被人殺害后，再被人抬到這里，故意造成大火導(dǎo)致的意外死亡。然后宋慈帶著手下去了解死者生前的是否與人結(jié)怨等等。經(jīng)了解和排查以后，原來真相是死者生前給當(dāng)?shù)匾淮髴羧思椅邯?dú)厚砌墻，無意間發(fā)現(xiàn)了他家的秘密，魏獨(dú)厚就叫自己的管家田七去殺害泥瓦匠，并放了一把火燒了他家的房子企圖造成意外死亡的假象。如果不是宋慈出現(xiàn)場(chǎng)辦案，很可能這個(gè)真正的兇手就逍遙法外了。由此可見，出現(xiàn)場(chǎng)辦案的重要性。

創(chuàng)舉二、直面開棺驗(yàn)尸

古人很在意是否留全尸。不要說古代了，就是擱在今天，想要驗(yàn)尸也必須要先征得家屬的同意。而古人，我們都知道是比現(xiàn)代人封建迷信的多的。想要征得古人的同意進(jìn)行開棺驗(yàn)尸，必定要面臨家屬極大的阻撓和不理解等等。即便是征得死者家屬同意后，直面開棺驗(yàn)尸也是需要很大勇氣的。宋慈辦案的時(shí)候規(guī)定但凡開館驗(yàn)尸不允許戴口罩，要直面死者的樣貌和氣味，因?yàn)檫@里面往往就藏著破案的線索。

話說公元1232年的一天，說是一個(gè)鄉(xiāng)紳在洞房花燭夜當(dāng)晚意外身亡，死因蹊蹺。他的新娘被綁去知府屈打成招，準(zhǔn)備秋后問斬。之前辦這個(gè)案子的人斷言說是新娘投毒所致�？墒撬未瓤赐昃碜诤笥X得此案疑點(diǎn)重重。最主要是宋慈認(rèn)為這個(gè)新娘沒有作案動(dòng)機(jī)。宋慈準(zhǔn)備重新審理此案，查明真兇�？墒谴藭r(shí)死者已經(jīng)被下葬多日，尸體已經(jīng)開始腐爛。雖然可以用銀針測(cè)試出死者的確是中毒身亡，但是無法判定是中的什么毒素。當(dāng)時(shí)家屬又不讓解刨，也不能像今天一樣理化試驗(yàn)，所以宋慈就采取了其他辦法。他用一些布包好糯米團(tuán)子，把糯米團(tuán)子塞到死者的口鼻肛門等處，把尸體封閉起來，再利用糯米團(tuán)子的吸附性，把毒素給吸出來，檢查尸體時(shí)發(fā)現(xiàn)死者其中一條腿上有兩個(gè)小孔，從而判斷死者很有可能是被毒蛇咬傷最后導(dǎo)致中毒身亡。再繼續(xù)追查下去發(fā)現(xiàn)，原來是死者家隔壁的養(yǎng)蛇戶龔三因?yàn)樨潙傩履锩郎�，起了歹心，放毒蛇殺害新郎。如果不是宋慈�?jiān)持開棺驗(yàn)尸，險(xiǎn)些導(dǎo)致如花美眷被誤殺，真兇逍遙法外。

創(chuàng)舉三、公開檢驗(yàn)女尸

南宋盛行程朱理學(xué)，男女授受不親。生前不讓看，死后更是如此，什么死者為大，看身入破身等等封建思想。但是辦案的都是男性，不讓看，就沒法破案。宋慈站出來說不僅要看，而且要大大方方的看。尸體不分男女，必須全身檢查。除了女性的私密部位由接生婆檢驗(yàn)之外，其他的辦案人員必須親自檢查。正因?yàn)槿绱耍�宋慈總能拿到第一手大量辦案資料。所以很多很懸疑的疑難案件都被宋慈偵破了。

再舉個(gè)例子，公元1240年的一天，有一位老人家抱著女兒的尸體來報(bào)案，說女兒與人吵架后被人打死了，要求宋慈主持公道。宋慈一看是女尸，先叫接生婆來看看生前是否被侵犯，有沒有懷孕。接生婆檢查完后排除了這兩種情況。宋慈又檢查了女尸身上是否有淤痕，結(jié)果發(fā)現(xiàn)女尸身上的淤痕都不致命，僅僅是輕微的皮肉傷。宋慈撫摸傷痕表皮光滑判斷出傷痕是被人偽造的。而少女的指甲和皮膚呈現(xiàn)青黑色，因此判斷少女的死因并非毆打，而是中毒。這與報(bào)案人的陳述不一致。經(jīng)過調(diào)查，原來少女是跟人吵架過后氣不過服毒自殺了。父親愛女心切，所以就偽造了傷痕想以此來誣陷跟女兒吵架的人。如果不讓觀察觸碰女尸，就有人要被蒙受不白之冤了。

除了在工作規(guī)范和作風(fēng)上有創(chuàng)舉以外，宋慈還開創(chuàng)了“法醫(yī)昆蟲學(xué)”，也就是利用昆蟲來破案。

在宋慈剛剛轉(zhuǎn)任廣西提刑司那年，他接到一起慘案：有人死在田邊，尸體已然開始發(fā)臭。宋慈到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)死者的衣物完好、隨身財(cái)物都在，并沒有被搶奪的痕跡。他判斷這不是謀財(cái)害命，很有可能是仇殺。宋慈找到死者妻子問話也沒有得到有效線索。死者檢查尸體發(fā)現(xiàn)致命部位的傷口很小、很深、邊緣整齊，根據(jù)死亡現(xiàn)場(chǎng)是田地，所以宋慈判斷兇器很有可能是鐮刀。于是他立刻差遣衙役貼告示，就說死者是被鐮刀砍死的，讓百姓把家中鐮刀都交出來審驗(yàn)。很快鐮刀交齊，全都是被洗干凈的，其實(shí)宋慈也知道沒人會(huì)傻到交一把帶血的鐮刀，所以宋慈就叫人把鐮刀一字排開，靜靜等待。正當(dāng)眾人面面相覷時(shí)，只見其中只有一把鐮刀招蒼蠅，這就是那把殺人兇器。經(jīng)過死者妻子的回憶，這把鐮刀的主人曾向她的丈夫借過錢，丈夫因?yàn)闆]有把錢借給他，所以對(duì)方惱羞成怒，釀下慘案。宋慈正是利用了蒼蠅這種昆蟲對(duì)血腥氣味極度敏感的生物特性偵破此案，這是人類歷史上第一例有記載的人類有意識(shí)的利用昆蟲特性來偵破的案件。宋慈自己估計(jì)也萬萬沒想到，他的一個(gè)探索竟然讓他成為法醫(yī)學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科——昆蟲學(xué)的創(chuàng)派始祖。

除了前面那些創(chuàng)舉之外，宋慈還開創(chuàng)了實(shí)驗(yàn)破案法、犯罪現(xiàn)場(chǎng)重建等等。更偉大的是他把這些所有創(chuàng)舉結(jié)合真實(shí)案例，寫成了一本《洗冤集錄》。這本書是世界上第一部法醫(yī)學(xué)專著，自南宋起至清朝末年，歷代官府都把他奉為尸傷檢驗(yàn)的指南。

講一個(gè)焦尸案，富商大戶為躲避官府砌墻藏糧，事后殺人滅口，公堂之上卻遭管家無情揭穿！

公元1238年的一天，宋慈一早便奉召拜見南巡到此的宰相李宗勉。

宰相蒞臨為的是一件驚動(dòng)了朝廷的大事。

原來當(dāng)?shù)匕l(fā)生一場(chǎng)大饑荒，這是南宋年間一次比較嚴(yán)重的饑荒，嚴(yán)重到老百姓民無所食，賣兒鬻女。

這場(chǎng)突如其來的饑荒，讓時(shí)任通判的宋慈傷透了腦筋，最后宋慈心生一計(jì)，實(shí)施“濟(jì)糶法”。

就在賑災(zāi)法頒布不久，宋慈接到報(bào)案，城西門外起了一場(chǎng)大火，火場(chǎng)是一個(gè)茅草屋，已經(jīng)燒毀殆盡，一具尸體俯臥在門邊。

經(jīng)調(diào)查，死者是一名泥瓦匠，燒水的茅屋正是他的住所。

這場(chǎng)大火是意外，還是為了掩蓋某些不可告人的秘密呢？

一處細(xì)節(jié)引起了宋慈的注意，死者右手的地方有一個(gè)不明顯的圖案。圖案難以辨認(rèn)，但很明顯是死者生前刻下來的。

這個(gè)圖案到底意味著什么？

死者想向辦案人員傳達(dá)什么信息呢？

經(jīng)過大火焚燒，滅火時(shí)又被水沖洗，現(xiàn)場(chǎng)大部分物品都已經(jīng)被破壞，線索非常有限。

但是宋慈表現(xiàn)得依舊從容，因?yàn)閷?duì)于火災(zāi)案件他有一套自己的檢驗(yàn)方法。

他把這套方法記錄在了《洗冤集錄》“火死”一節(jié)中。

宋慈讓人把尸體挪到別的地方，然后把火場(chǎng)上的灰清洗一下，在上面潑上酒和醋。

在《洗冤集錄》中記載的多起案件，都有醋和酒的出現(xiàn)，它們也是宋慈常用的檢驗(yàn)試劑。

這兩種試劑有什么特殊的用途呢？

醋和酒都有一定的揮發(fā)性，所以他就利用這個(gè)方法，讓地面下的血液揮發(fā)到地面上，從而檢測(cè)死者到底有沒有出血。

宋慈把醋和酒潑灑到浮尸處，片刻之后，神奇的一幕發(fā)生了。

通過比對(duì)發(fā)現(xiàn)，血跡顯現(xiàn)的地方就是尸體的頭部太陽穴。

宋慈又檢查了尸體，發(fā)現(xiàn)死者的太陽穴上有刀傷的痕跡。

宋慈認(rèn)為這個(gè)人很有可能是先被他人先殺害，出了大量的血死亡之后，再進(jìn)行焚尸。

宋慈利用酒和醋讓消失的血跡重新顯現(xiàn)從而確定了案件的性質(zhì)。

宋慈的辦案方法也和現(xiàn)在警方辦案方法差不多，都是去調(diào)查了解死者生前的一些信息。

據(jù)周圍的鄰居反應(yīng)說，死者是個(gè)泥瓦匠，平時(shí)老實(shí)巴交，沒有與人結(jié)仇。

當(dāng)調(diào)查到泥瓦匠的鄰居時(shí)，感情有了進(jìn)展。

據(jù)說死者前些日子曾在當(dāng)?shù)卮髴粑邯?dú)厚家砌墻，后來還看見魏府的管家田七來過泥瓦匠的家。

管家田七的出現(xiàn)，讓宋慈回想起案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)的一個(gè)細(xì)節(jié)。

這個(gè)圖案會(huì)不會(huì)就是一個(gè)沒有寫完的田字？

魏家是否與這起案件有牽連？

宋慈立即下令搜查魏府！

搜查人員在魏家找到一把用布包裹著的帶血短刀，這讓魏家的嫌疑越來越重。隨即，魏獨(dú)厚和田七被押送公堂。

刀上帶有血跡，宋慈就問刀上的血跡是怎么來的？

田七說他家里有養(yǎng)雞，刀上的血是殺雞時(shí)留下的。

魏獨(dú)厚因?yàn)榧依镉锌可骄懿缓献鳌?/p>

宋慈認(rèn)為這個(gè)時(shí)候要拿事實(shí)來說話。

面對(duì)拒不認(rèn)罪的魏獨(dú)厚和田七，宋慈決定拿出更直接的證據(jù)。

宋慈用從魏家搜到的短刀，和焦尸太陽穴處的傷口進(jìn)行比對(duì)。

宋慈通過比對(duì)發(fā)現(xiàn)，短刀與太陽穴上的刀傷是吻合的。

在事實(shí)面前田七無法抵賴，吐露了實(shí)情。

田七反復(fù)強(qiáng)調(diào)這都是主人魏獨(dú)厚指使他做的，自己也是被逼無奈。

在證據(jù)面前，魏獨(dú)厚也不得不承認(rèn)罪行。

一方巨富魏獨(dú)厚為何要煞費(fèi)苦心殺害一個(gè)泥瓦匠呢？

這還要從那場(chǎng)饑荒說起，這場(chǎng)饑荒固然有天災(zāi)的原因，但更重要的原因是那些富商大戶囤積居奇，導(dǎo)致物價(jià)上漲老百姓吃不起糧食。

正因?yàn)槿绱�，宋慈頒布了“濟(jì)糶法”，內(nèi)容是讓富人捐出存糧接濟(jì)貧者度過災(zāi)荒的舉措。

即便是如此周全的賑災(zāi)方法，還是讓魏獨(dú)厚鉆了空子。

為逃避賑災(zāi)捐糧，魏獨(dú)厚便吩咐管家田七找來泥瓦匠，在糧倉前筑起一堵高墻，用來遮斷自家糧倉來蒙騙官府，而他又怕泥瓦匠走漏消息。

于是魏獨(dú)厚讓田七趁著夜色潛入泥瓦匠家中殺害了泥瓦匠，并放火燒了泥瓦匠的家。

從古至今，在任何一起案件中，依據(jù)確鑿的證據(jù)作出的審判，才有可能是公正的。