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首先,皇帝作為九五至尊,后宮佳麗沒有三千也有三百,至于子嗣,只要皇帝身體沒什么問題,子嗣的數(shù)量基本上都是十個起步的,所以說皇帝對不同的兒子肯定有不同的感覺,有親近的,也有疏遠(yuǎn)的,但有一點是毋庸置疑的,那就是不管關(guān)系親近與否,都是有血脈相連,動手時肯定不會像陌生人一般沒有感覺。

第二,歷史上的確殺戮很多,但很多時候都是不由著皇帝的意愿的,無論是皇子之間的明爭暗斗,還是朝堂之上的派系斗爭,都是十分復(fù)雜的,皇帝并非執(zhí)行者,譬如唐高宗讓長孫無忌去主審高陽公主告發(fā)自己老公的哥哥非禮自己的案件,最后卻被長孫無忌審成了叛國罪,連累了一大批人,唐太宗的兒子也在這場風(fēng)波中犧牲了部分,別說是自己的兒子,就算地位比兒子還高的同輩人都不行,繞是唐太宗在天有靈也毫無辦法,被權(quán)利滔天的長孫無忌坐實了造反,那就是一個死。

第三,皇帝哥哥很忙,雖然朝堂以上有文武百官輔佐,但是皇帝哥哥每天又要去后宮看老婆們,又要早早的起來上早朝,還得騎騎馬,狩狩獵,加上身體鍛煉,不然身體吃不消啊,還有日常批奏折,吃飯講究,這要是一個懶點的吃老本的皇帝還能輕松點,不然可能連著一周都見不到兒子都有可能,見到一堆兒子,總有順眼的,總有氣人的熊孩子,還有絲毫沒有存在感的,總之,皇帝站在權(quán)利的巔峰,他極少能看到皇子被處死的現(xiàn)場直播,就算有條件去看,我想也沒有那個皇帝去看自己的兒子被殺,所以皇帝所痛心的就是下那個決定,下殺兒子的決定而已,執(zhí)行的殘酷皇帝是不知道的,故雖然心痛,但并非特別心痛。

皇帝這個職業(yè),要么是祖?zhèn)鞯模词亲约捍蚱闯鰜淼模瑢τ诖蚱闯鰜淼牡弁,見慣了殺戮,便也習(xí)以為常,對于祖?zhèn)鞯牡弁,帝王的心態(tài)豈是尋常人一樣柔弱?

最佳貢獻(xiàn)者
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人非草木孰能無情,畢竟血脈相連,心疼還是心疼,但是和普通人的心疼,是不可同日而語的,身為皇帝坐擁天下,后宮佳麗三千,一個正常帝王,他的子嗣是不會少的,說的夸張點,有的兒子,皇帝一輩子見他們的次數(shù),都數(shù)的過來,見面的次數(shù)少,自然感情談不上有多深,所以心疼二字于帝王而言,就淡多了。

況且皇權(quán)之爭,歷來都是你死我活,沒有仁慈可言,別說父親殺兒子,為了保奪得皇位,歷史上兒子殺父親的事也不是沒有,所以人們常說:心軟當(dāng)不了將軍,心慈做不得皇帝,這是永遠(yuǎn)不變的道理,放眼天下,古來如此。

(漢武帝劉徹)

像歷史上的巫蠱之禍,漢武帝劉徹就是因為疑心太子,有覬覦大位之心,所以最后逼得太子劉據(jù)自殺而死。

唐玄宗李隆基更夸張,也是因為聽信了武惠妃的讒言,以為兒子有篡位之心,一下子就殺了三個兒子,凡此種種多了去了,這些人或死或活,或冤或不冤,都是因為一個事,那就是他們的某些行為,讓帝王感到了他的皇權(quán)受到了挑戰(zhàn)。

(唐玄宗李隆基)

而皇帝作為最高權(quán)力的既得者,是不允許任何人,在他不情愿的情況下,觸碰他的權(quán)柄的,即便是親生兒子,也不能例外,但敢越雷池一步者,一個字是殺,兩字是無赦。

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#原創(chuàng)#皇帝殺兒子的事史書上記載的還真不少;实蹥鹤拥淖钣忻木褪翘菩跉⑺雷约喝齻兒子。史書記載玄宗的三個兒子太子李瑛、鄂王李瑤、光王李琚,被武惠妃所誣陷,稱三人有意謀反,被唐玄宗廢為庶人,不久皆被殺害。而繼任者唐肅宗也因同樣原因殺了自己兒子李倓。北魏著名孝文帝狠心殺了自己的兒子元恂。前幾年非;鸬臍v史劇《雍正王朝》中,雍正皇帝殺死了他的兒子弘時。歷史上皇帝殺兒子原因都只有一種那就是兒子謀反奪權(quán);实垭m然高居皇位,但是他走下那張椅了也是一個人。他對臣子是皇帝,他對兒子是父親,他有人的基本情感,他怎么會狠心殺到自己的兒子呢?是什么最終是他們痛下殺手,造成父子為仇人間悲劇呢,其實最根本的原因是至高無上的皇權(quán);蕶(quán)就是在封建王朝中天下至高無上的權(quán)利,有了它這就是擁有統(tǒng)治天下人命運的權(quán)利,而失去它也將被人所統(tǒng)治。任何一個皇帝都不能容忍任何人窺視他的皇權(quán),即使是至親之人。歷史上對皇帝殺兒子的是什么感覺記載很少,原因史官們?yōu)榱司S護(hù)皇帝的權(quán)威不會承認(rèn)皇帝的違背人倫的行為是錯的,自然不會記載他們后悔或心痛的行為。漢武帝聽信讒言逼死自己的兒子,他為了紀(jì)念兒子而修建思子宮,朝夕思念兒子頗具代表性;实鄣谋旧硪彩且晃桓赣H,所以他應(yīng)該和天下父親一樣,都是非常痛愛自己的孩子的,只是觸碰了皇權(quán),就六親不認(rèn)痛下殺手。殺兒子時候我相信他是一樣心痛的,但這絕不會為了皇權(quán)而饒了自己的兒子。這就是封建王朝皇帝殘忍的一面。值得必須的是,歷史上也有兒子殺死皇帝老子的,諸如南宋文帝劉義隆被長子元帝劉劭殺害。魏道武帝拓拔珪被次子清河王拓拔紹殺害,隋朝文帝楊堅被次子煬帝楊廣殺害等等,其原因也是父子為爭奪皇權(quán)而發(fā)生的人倫殘案。所以皇權(quán)是封建王朝產(chǎn)生著一系列的父子悲劇的最根本原因。

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最是無情帝王家。

1.一旦牽扯到政治斗爭,就是你死我活的,根本沒有任何商量的余地。

2.從古到今,能成大事的那個不是從尸山血海中淌過來的,基本都是些鐵石心腸的人,在他們眼里,除了自己,其他任何阻礙的人都可以殺,至親至愛亦可殺。

3.第一個殺死自己兒子的帝王應(yīng)該是漢武帝吧,漢武帝雄圖大略,但是晚年多昏潰,在江允等人的蠱惑下,逼反太子最后太子被殺,事后醒悟過來的漢武帝雖然大肆報復(fù),但是優(yōu)秀的接班人不能復(fù)生,悔之晚矣。

4.接著殺掉自己親生兒子的是篡漢的王莽,那時侯王莽為了上位為了給自己樹立一個好人設(shè),把自己的兒子給殺掉了,后來由于改革失敗天下大亂,不知道王莽死的時候是否后悔過。

4.唐太宗李世民也逼死過自己兒子李承乾,李承乾之死一大半原因是因為李世民偏愛李泰,讓身為太子的李承乾總覺得不安全,最后直接鋌而走險,李世民殺李承乾之后,本來與皇位無緣的李治成了太子,最后武則天上位,又殺了不少李唐宗室,玄武門之變李世民殺兄殺弟殺子侄,這也算是天道好輪回,蒼天饒過誰。

5.估計殺兒子最多的也就是武則天了,四子兩女,一女被她親手捂死,嫁禍王皇后,最后武則天成為皇后,連著兩個兒子被她毫不留情的干掉,嚇的李顯李旦不敢再做太子,最后武則天順利稱帝,親生兒子都可以殺掉,其他人再阻攔那簡直就是送人頭了,武則天充分說明女人狠起來真是六親不認(rèn)。

6.唐玄宗李隆基雖然開創(chuàng)開元盛世,但是殺兒子一點也不落后,一次性把三個兒子賜死,至死沒有變現(xiàn)出一點悔意。

7.后趙石虎殺人如麻,殺兒子也如同殺羊宰狗,連拉著他衣角求饒的孫子都不留情的殺掉,最后子孫被別人殺的干干凈凈,你對別人有多狠,別人就對你有多狠。

8.還有皇帝想殺兒子反而被兒子干掉的,比如安祿山,比如楊堅,比如李元昊等等

9.宮廷斗爭,比起刀光劍影的現(xiàn)場,一點也不遜色,兩軍相爭,輸?shù)囊环竭可以撤退,宮廷斗爭要是輸了,分分鐘就可能身首異處,家族傾覆,所以都是不擇手段,這些人已經(jīng)成為野獸了,毫無人性可言,誰殺誰,根本談不上后悔,就像狼吃羊,狼被老虎吃一樣,我去啊,寫這么多黑料搞的我也很壓抑。

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大家好!我是霞客,我來回答這個問題。關(guān)心有趣文史知識,右上角關(guān)注霞客喲~

第一,親密程度。現(xiàn)代人一夫一妻制。而皇帝有那么多女人,他能對一個不受寵的嬪妃(甚至宮女)的兒子產(chǎn)生多深厚的感情?比如漢景帝子長沙王劉發(fā),意外地出生,早早地就國,也是虧得一次跳舞才勉強(qiáng)讓父皇注意到自己。
第二,倫理觀念。現(xiàn)代人講究人格平等,子女不是父母的附屬品。皇帝和皇子,不僅是父子,更是君臣。一旦皇子觸犯底線,皇帝只能維護(hù)大綱。
第三,人命價值。古代生產(chǎn)力水平低下,皇權(quán)(政府)的控制力也不強(qiáng)。一旦威脅出現(xiàn)怎么辦?肉體消滅是最經(jīng)濟(jì)的做法。

古代的母子關(guān)系倒是和現(xiàn)代差別不大。


親愛的讀者朋友們,歡迎在評論里留下你們的看法,一起探討

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看人啊

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《弒親法》

帝王之家無父子!看看中國歷史上大大小小兩百多位皇帝,有幾個真正是自然死亡的?當(dāng)皇帝是好,聲色犬馬,縱橫四海。但很多人對皇帝的理解都是很膚淺的,都是錯誤的。其實,當(dāng)皇帝沒那么自由,做我們普通人也沒那么不幸。如果讓我下輩子選擇,我還做一個普通人,因為我太了解歷史了。

宣武門之變,隋文帝之死,雍正繼位之謎等等,什么叫歷史?翻開一看,全是你殺我奪,為的不就是權(quán)力嗎?侯門深似海,帝王之家無小事。人和世界上的帝王一樣,即便是雄獅的兒子,他強(qiáng)壯后為了爭奪地位也會殺死爸爸!所以我們看動物世界,很多動物都會在孩子出生之后殺死雄性幼崽,而將雌性幼崽發(fā)展為自己的妃嬪。有人說,這是動物,但歷史上這樣的事少嗎?如果你不知道弒親法,那你真的不懂歷史。

我國的王朝壽命基本是兩百年,而有個帝國地域橫跨歐亞,他們卻存活了六百多年,直到清末才衰落,至今還在努力恢復(fù)當(dāng)年的帝業(yè)。他被稱為大清的孿生兄弟國,幾乎和大清的發(fā)家史,衰落史一模一樣,這就是奧斯曼帝國。奧斯曼帝國能維持那么久,弒親法起到了至關(guān)重要的作用。啥叫弒親法?就是用法律規(guī)定,當(dāng)老皇帝選中太子,并令其當(dāng)上蘇丹(皇帝)之后,殺死他所有的兄弟姐妹。你沒看錯,女兒也要全部殺掉。這點。當(dāng)年秦始皇的兒子胡亥干過!

弒親法看似殘忍,但看看歷史上那個王朝是被外部滅亡的?有幾個王朝不是自相殘殺之后衰敗的?這樣的動物法則看似殘酷,卻是傳遞權(quán)力最有效的手段。

另外作者想說的是,作為皇帝不是想干什么就能干什么。明朝皇帝,有六位死于大臣之手。唐朝歷史上到處都是兵變,漢代皇帝活得又怎么樣呢?當(dāng)皇帝,太危險了,也太勾心斗角了。人一旦到了那個位置,就不允許你有感情了。人連親情都沒了,整天活在恐懼之中,活得還有什么意思呢?

還是做一個普通人好,不會整天想著被人害,更不會想著去害人,不是嗎?

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當(dāng)過爹的都知道,皇帝也是爹,心能不疼嗎

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我覺得感情這個東西是處出來的,而不是說因為天生有血緣關(guān)系所以天生就有深厚感情。我們現(xiàn)代人的家庭親情那也是建立在長年以家庭為單位共同生活的基礎(chǔ)上,如果是一個父親有了孩子之后立刻就丟掉了,過了十幾年才又一次見到這個孩子,那很難想象他對孩子會有過深的感情。而古代的皇家恰恰是這種情況,皇帝基本上都是在忙,要么忙國家大事,要么忙自己的私人愛好,應(yīng)該很難有皇帝把居家?guī)Ш⒆赢?dāng)私人愛好;实塾滞卸嗝捩、多個孩子,他其實是沒有分多少感情給每一個孩子——就算是他規(guī)定的繼承人。

說到繼承人,就不得不說古代太子難當(dāng)這個問題。因為太子面對大臣是儲君,面對皇帝是臣子。他既需要有才能、足以擔(dān)當(dāng)社稷,又不能太有才能,威脅到皇帝本人的威嚴(yán)。就是這個微妙的平衡,很多太子都栽在這上面。我無數(shù)次看到過這個佳句,形容皇帝的心態(tài)就是:“朕還在,你不能鬧;朕沒給你,你不能搶”。當(dāng)權(quán)力斗爭明顯時,骨肉親情無疑就更淡漠了。在是否能手握世間至高無上權(quán)力的問題面前,本就不牢靠的骨肉親情更要靠邊站。人的最基本目標(biāo)總歸是活著,不管什么皇帝他都需要太太平平活到老死,沒有哪個君主想被太子逼宮把自己餓死(趙武靈王:有被冒犯到)。

所以,要問皇帝殺兒子心不心疼?殺完之后,總歸是心疼的。但是你要讓他回到過去再選一遍?我怕他還是先殺了再說。

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肯定會心疼啊,畢竟是最親的兒子,怎么可能不心疼呢!當(dāng)然這里說的都是那些還有人性的皇帝,那些沒有人性的皇帝可能就不會心疼了。

皇帝一般殺皇子都是因為皇位的歸屬,不是因為皇子謀反,就是誤以為皇子要謀反或者是這個皇子對于皇帝有很大的威脅感。

但是就算如此,皇帝肯定還是有一些后悔的,到底是自己的兒子,只要還有一絲人性,就會后悔。

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