根據(jù)現(xiàn)在社會上觀察，以前喜兒笨，不愿嫁給黃世仁。現(xiàn)在年輕人聰明，懂享受，有成千上萬喜兒盼望嫁給黃世仁。

此提問者不懷好意，明顯地是借用社會上一些不良的思潮，來嘲諷革命初忠。但確是歪曲事實偷梁換柱。黃世仁是萬惡舊會的統(tǒng)制階級。他盤剝農(nóng)民用驢打滾的利息逼死楊白勞，強搶喜兒是舊社會制度支持的�，F(xiàn)如今社會是人民大眾的，高利放貸是違法的，誰搞打擊誰，誰敢強搶民女，誰干法辦誰。致于婦女是嫁富、嫁貧，也是由她們自己作主，借趨利思潮以偏概全，黑白不分就太下作了。

我覺得喜兒嫁給黃世仁，上面描述的理由其實是站不住腳的，只是某些人的想當(dāng)然而已，為什么這么說呢？我們來分析分析你說的這些理由：

嫁給黃世仁真的就一定能能過上衣食無憂的少奶奶奶嗎？

黃世仁首先他是一個地主，而且是一個為富不仁的地主，他壓榨窮人，就在大年三十的時候，大雪紛飛，來楊白勞家要賬，以楊白勞欠他的田賦來威逼楊白勞將喜兒抵債，在原著里面，喜兒被抓走后，黃世仁將其侮辱，但是黃世仁娶她了嗎？沒有，而是想將其賣掉，從這可以看出，黃世仁看上喜兒，只是滿足他的私欲，并不是真正的想娶她，題主說的當(dāng)少奶奶那是根本不可能的，試想一個地主會真的取一個貧窮人家當(dāng)自己的妻子嗎？

假如喜兒真的嫁給了黃世仁就真的不用去干活而是享受嗎？

黃世仁是一個為富不仁的人，自私自利，為了將利益最大化，絕對不會讓其什么都不干的，而且黃世仁肯定是有家室的人，即使是黃世仁不讓喜兒去干活，那么黃世仁的妻子，兒女呢？他們肯定是看不起喜兒的，也絕對不允許一個窮人家的女兒和自己平起平坐的，肯定是百般阻撓，去折磨喜兒的，那么那些臟活累活，喜兒還能不干嗎？

黃世仁娶了喜兒真的能夠免除楊白勞欠他的利滾利的田賦嗎？

黃世仁在大年三十的時候，上門逼債，最后讓楊白勞簽下了賣身契，將喜兒帶走了，在黃世仁的眼里，這是楊白勞賣女兒，只是一種交易，喜兒在黃世仁的眼里只是一件商品，按照楊白勞當(dāng)時的家庭環(huán)境，即使以前的錢用喜兒抵債了，那么以后呢？還不是要租種黃世仁的土地，還是要接受黃世仁的剝削，那么下次的債務(wù)還能拿什么抵債呢？以黃世仁的性格絕對不會免除的。

喜兒如果嫁給大春真的只能是和他一起遭罪忍受貧窮嗎？

喜兒和大春是真心相愛的，可以說是和比較般配的，男未婚女未嫁，在年齡、家境什么的都是相當(dāng)?shù)�，而黃世仁是一個地主，家里比大春家肯定是好了不知道多少，但是黃世仁基本上是和喜兒父親的年齡一般大的，而且他還是有家室的人，去了也沒有什么名分。是的，可能喜兒嫁給黃世仁，物質(zhì)生活可能會好點，但是她如果為了這么點物質(zhì)生活可能會面對黃家所有人的盤剝，那種精神上的折磨痛苦是比物質(zhì)上的貧窮上的痛苦大好幾倍，雖然和大春結(jié)婚后，物質(zhì)比較貧乏，但是在精神上絕對是愉悅的，比起在黃世仁家要好了不知道多少。

所以，題主列出的這些理由，其實是一種站著說話不腰疼的說法，沒有經(jīng)歷過那種痛苦，只是自己的想當(dāng)然，過于理想化，其實不成立的，喜兒嫁給黃世仁絕對是百害無一利的。

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這純粹是拿現(xiàn)代人的觀念，翻舊社會的案，是要被打成反革命的，真是世風(fēng)日下，真要是這樣，以前的革命先烈，何以瞑目。

現(xiàn)在有很多白癡歪理使人難已接受，過去地主的高利貸利滾利驢打滾盤剝窮人黃世仁看中揚白佬女兒因為她年青到手過一年二年又會另娶你認為在地主窮人家的孩子會被看重嗎妄想吧。那一些為翻變天賬的人大多是地主后代和白癡。

是啊，大家都覺得黃世仁有車有房有存款，還有土地，為什么不嫁呢？按現(xiàn)在的擇婿標準都超了，至于人品如何那不是喜兒該考慮的事，喜兒應(yīng)該考慮的是黃世仁有沒有錢及能不能賺到他的錢。

至少黃世仁不應(yīng)該是死罪，放現(xiàn)在論最多是拘役，現(xiàn)在很多人比黃世仁更毒，照樣在社會上耀武揚威。

讓喜兒嫁給黃世仁，即使喜兒想嫁她也不敢！為什么？大春是干嘛的？

什么大家都覺得？大家有多大？這種事發(fā)生在提問者家里，我想他就不會這么說了吧。