人的地位由他取得的成績決定，評價一個武將，主要看他的戰(zhàn)功。
古代武將的作用主要是保家衛(wèi)國，如果武將不能在戰(zhàn)爭中取得勝利，他是無法獲得榮譽和稱贊的。
作為一名武將，本身要具有高超的武功，才能在戰(zhàn)斗時保護(hù)自己、殺死敵人。軍隊中重視武力，武功高的人，士兵才會服氣、服從命令。
武功是個人能力，表達(dá)的是個人自身水平如何。
我國古代就宣揚提倡為國家做出貢獻(xiàn)的人值得尊敬，需要表揚，幫助國家打勝仗的將領(lǐng)，整個國家都尊敬獎賞。
戰(zhàn)功是國事，武功是個人的事，國家利益高于個人。因此，古代武將歷史地位有戰(zhàn)功決定。
在歷史的長河中，曾涌現(xiàn)出眾多的武功高超，戰(zhàn)功赫赫彪炳青史的名將，他們那些令人熱血沸騰的戰(zhàn)例至令仍為人們所津津樂道。
在那些名將之中既有以武功出眾而聞名的項羽、呂布、關(guān)羽、張飛等將領(lǐng)。也有以韜略見長戰(zhàn)功卓著而流芳后世的韓信、衛(wèi)青、霍去病等名帥。
項羽力能拔山，武功卓絕，令人望而生畏。他憑借高超的武功縱橫天下，曾以三萬疲憊之師大破劉邦五十余萬精兵。無人敢與其單打獨斗，是個名符其實的戰(zhàn)神。
但就是這樣一位睥睨天下，技壓群雄的人物，最終卻敗在并不擅長舞刀弄劍的韓信手下，落得個烏江自刎的悲壯結(jié)局。
呂布也身懷獨步天下的武功絕技，在戰(zhàn)場上所向披靡銳不可擋，令眾諸侯聞風(fēng)喪膽。
但也因其缺少謀略又剛愎自用而敗于梟雄曹操之手，到頭來也以命殞白門樓的結(jié)果慘淡收場。
武圣關(guān)羽曾以單刀匹馬于萬馬軍中取名將顏良的首級的超強武功而威震天下，但卻因其大意失荊州而飽受非議，后來劉禪也僅給予了他一個不太正面的“壯繆侯”謚號。
這些武功超群的名將最佟結(jié)局都很糟糕，歷史地位更是同他們的絕世武功不相匹配，此情此景，實在是令人惋惜。
漢初三杰之一的韓信出身貧寒，也不會武功，但卻以掃滅天下群雄的赫赫戰(zhàn)功而名垂青史，從而奠定了其顯赫的歷史地位。
衛(wèi)青以騎奴的低微身份被逐漸提拔為大將軍，也沒有什么過硬的武功。但這并不妨礙他橫掃大漠，痛擊匈奴，一舉改變了匈奴強而漢弱的不利局面，從而在史書上也為自己留下了濃墨重彩的一筆，其歷史地位不言而喻。
霍去病則是少年有為，他以雷霆萬均之勢，打得匈奴“漠南無王庭�！庇靡粋�個酣暢淋漓的勝利，讓匈奴人見識了大漢朝的軍威。從根本上解除了匈奴人對大漢王朝的威脅。也是一個戰(zhàn)功遠(yuǎn)遠(yuǎn)強于武功的人，憑借著出色的戰(zhàn)功，霍去病也有著不朽的歷史地位。
在以勝敗論英雄的史冊之上，再高的武功也只能是甘當(dāng)陪襯的綠葉，只有不朽的戰(zhàn)功才是奠定歷史地位的根本保證。
您好，我是愛讀書喜歡歷史的胖哥。從明代開始，小說逐漸的繁榮起來，清朝是小說盛極而衰的一個時期，我國的四大名著都是誕生于這一時期。其中頗具代表性的《三國演義》、《水滸傳》里面對于古代武將的描寫武力通神，這明顯就是對藝術(shù)的一種夸張和渲染。和真實的古代歷史大規(guī)模戰(zhàn)役完全不同，到了近代武俠小說的興起又把武功的神話推上了神壇。比如《神雕俠侶》里郭靖一人之力在蒙古大軍中取上將首級如探囊取物一般。真實情況是這樣嗎？當(dāng)然不是，接下來我們一起分析古代戰(zhàn)爭中武將的作用。
古代戰(zhàn)爭舉例說明
1.長平之戰(zhàn) ：是我國歷史上最早，規(guī)模最大最徹底的包圍殲滅戰(zhàn)，此次戰(zhàn)爭雙方投入兵力過百萬。在戰(zhàn)爭中，趙王急于求勝，中了秦國的離間之計，棄用讓秦國頭痛不已的名將廉頗，而啟用只會紙上談兵的趙括，棄用了防守戰(zhàn)略而組織向秦國發(fā)起進(jìn)攻。白起假裝潰敗，誘敵深入，并截斷敵人的退路，將趙軍困在長平使其彈盡糧絕，最后，趙括戰(zhàn)死，四十萬趙軍被秦軍活埋。這一戰(zhàn)，使原本實力極為強大的趙國從此一蹶不振，中原大地再無人能抵擋秦軍的腳步，大大加速了秦國統(tǒng)一天下的進(jìn)程。
2.赤壁之戰(zhàn)：是指東漢末年孫權(quán)、劉備聯(lián)軍于建安十三年（208年）在長江赤壁（今湖北省赤壁市西北）一帶大破曹操大軍的戰(zhàn)役。這是中國歷史上以少勝多、以弱勝強的著名戰(zhàn)役之一，是三國時期“三大戰(zhàn)役”中最為著名的一場，也是中國歷史上第一次在長江流域進(jìn)行的大規(guī)模江河作戰(zhàn)。
3.鄱陽湖之戰(zhàn)：又稱作是鄱陽湖水戰(zhàn)，是我國古代歷史上最大規(guī)模的水戰(zhàn)，也是中世紀(jì)世界規(guī)模最大水戰(zhàn)。元朝末年，朱元璋與陳友諒最終在鄱陽湖水域展開了這場戰(zhàn)略性的決戰(zhàn)，其中朱元璋投入兵力二十萬，陳友諒?fù)度氡α迦f，朱元璋利用了間諜作用，誘敵深入最終以大獲全勝而告終，為朱元璋以后的統(tǒng)一南方，進(jìn)軍北伐奠定了基礎(chǔ)。同時，這也是中國歷史上繼赤壁之戰(zhàn)，淝水之戰(zhàn)后的又一場以少勝多的著名戰(zhàn)爭。
這幾場古代冷兵器戰(zhàn)爭的勝利主要靠的是計謀和雙方兵力優(yōu)缺點的此長彼消，武將在其中發(fā)揮的是棋子作用，排兵布陣的能力。像這些戰(zhàn)爭武將沒有陣前單挑互相廝殺的場面，并且每一個武將身邊都有護(hù)衛(wèi)隊，想要靠近都很難。他的作用是督戰(zhàn)和指揮，真正砍殺是士兵。所以說真實歷史中武將的武功除了在潰敗逃命的時候用得上，一般情況下是用不上的，強如西楚霸王也不會一馬當(dāng)先。您看古代這些名將都是計謀超群的人，比如殺人王白起、大漢的開國功臣韓信、抗金的岳武穆等等。
那么這些人的武力是如何凸現(xiàn)出來的？一個是有些武將確實比一般人戰(zhàn)斗力強，比如關(guān)羽、張飛、楊再興等，但是大多數(shù)是靠尊崇統(tǒng)帥的統(tǒng)一部署，圓滿完成局部作戰(zhàn)任務(wù)。這樣情況下依靠軍功慢慢提高官職，每一位能夠在歷史上留下赫赫威名的武將除了小說家的藝術(shù)渲染以外，無一不是靠著計謀和優(yōu)秀的指揮能力取得勝利，從而青史留名的。
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同理，說一位武將彪炳千秋肯定是他戰(zhàn)功卓越，或者對內(nèi)或者對外。
戰(zhàn)斗是比排兵布陣，單兵作戰(zhàn)，戰(zhàn)略部署，武器裝備。
畢竟過五關(guān)，斬六將只能出現(xiàn)在小說里面。
竹史鐵吏，試為君一答。
可以相當(dāng)明確地說：決定一位古代武將歷史地位的，既不是他的戰(zhàn)功，也不是他的武功。
而是混得是否成功。
所以，比歷史地位，其實很大程度比的是武將混的能耐。
說具體一點，就是與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系處得如何，遇到機(jī)會含金量如何，最后獲取地位如何，還有，這位武將在文人中風(fēng)評如何。
這么說似乎有點灰色，但也是個人的體悟。
只論武功，像衛(wèi)青霍去病這種外戚角色，毫不夸張地說，李廣一個人一張弓，能獨自對付他們一打兩打還有富余。
只論戰(zhàn)功，尉遲恭跟大帥李靖大將秦瓊完全沒在一個位面上，但玄武門黑尉遲立場最堅下手最狠辣。李秦則保持著相對謹(jǐn)慎的中立。所以結(jié)果怎樣，凌煙閣武將頭一位。
只論默默付出勞苦功高，蒙恬耿耿忠心，風(fēng)涼沙冷為秦守衛(wèi)邊境多少年，被趙高辦了，知名度比起趙括尚頗有不如。
只論忠貞不二，周遇吉獨守寧武關(guān)，一座土城扛了李自成大軍數(shù)天，全家連女眷都上屋頂血戰(zhàn)，被火攻壯烈死難，又有幾人記得提起，有何地位可言？
這要是放在島國，他們能吹幾十輩子。不過中國人不太講這個，儒家推崇的是成功，順勢。
從某種意義上說，歷史，還就真的是隨勝利者信手而寫，一個由人隨心所欲描畫的小姑娘。
一個人要想了解歷史真相，真的非要建立起自己的底層邏輯不可。
決定一位武將的歷史地位是戰(zhàn)功還是武功？
我認(rèn)為具體問題需要作出具體的分析。
三國的呂布呂奉先武力超群，以勇武聞名，號稱“飛將”，有著“人中呂布，馬中赤兔”之說。在民間的小說戲曲的神化作用下，呂布已成為武力的代表，轅門射戟，單挑劉關(guān)張的故事大家都耳熟能詳，歷史地位不可謂不高。
明朝的遼東總兵李成梁，誰不服就打誰，哪邊勢力冒頭就進(jìn)行打擊，將遼東打成了凈土，戰(zhàn)功顯赫，但留下的名聲卻不好，留下很多爭議，因為養(yǎng)虎為患，直接導(dǎo)致了努爾哈赤的崛起，一世的功名，不世之禍?zhǔn)住?/p>
還有那位號稱殺神的白起，熟知兵法，善于用兵，輔佐秦昭王，屢立戰(zhàn)功。擔(dān)任秦軍主將30多年，攻城70余座，為秦國統(tǒng)一六國做出了巨大的貢獻(xiàn)，受封為武安君。
但這些具體的戰(zhàn)功又有多少人熟知，決定他地位的是長平那一戰(zhàn)，坑殺趙軍40Ｗ�。�！
還有那位西楚霸王項羽，都說成王敗寇，歷史本應(yīng)是成功者書寫的，但歷代文人墨客對西楚霸王都推崇備至，今天項羽的名聲甚至比勝利者劉邦還高！
當(dāng)然，還有更多的武將是靠著實實在在的戰(zhàn)功青史留名的。
唐朝的郭子儀，平定安史之亂，單騎說服回紇，合兵大破吐蕃，收復(fù)長安洛陽，戎馬一生，功勛卓著，立下不世之功！
明朝戚繼光，抗倭英雄，解決了禍患幾十年的倭寇，打得日本人聽到他名字都怕，立下赫赫戰(zhàn)功，青史留名。
我認(rèn)為對歷史地位起作用的，不僅僅是戰(zhàn)功或者武力，是多方面原因綜合導(dǎo)致的。
決定一位古代武將歷史地位的，主要應(yīng)該是戰(zhàn)功。但是還有大多數(shù)的武將，還是靠技藝高超的武功，在戰(zhàn)場上與敵搏殺中來獲得升官晉爵，并留名史冊的。
他們應(yīng)該都是，戰(zhàn)役級的指揮官。已不需要，親自上陣與敵廝殺。而是坐陣中軍運籌帷幄，調(diào)動指揮軍隊與敵作戰(zhàn)。
歷史上著名的，戰(zhàn)國時代的長平之戰(zhàn)。就是秦將白起將軍，指揮的著名戰(zhàn)役。秦軍在長平打敗趙軍，并坑殺四十萬趙軍的戰(zhàn)役。
正所謂“一將功成萬骨枯”。武將的功成名就，就是靠著無數(shù)個生命壘積而成的。能留名史冊的將軍，哪一個不是靠千萬個將士，奮力地與敵博殺而來的。
可能是白起將軍，看到了由于是自己的殺孽太重。從而造成了，大量趙軍士兵的慘死。也可能是激起了，他對生命的敬畏。
白起將軍，再也沒有帶領(lǐng)秦軍去奔赴戰(zhàn)場。最終白起將軍，也被秦昭襄王賜劍自刎而死。但白起將軍的英名，已被永久地留在了史冊上。功勞也永遠(yuǎn)不會被磨滅。
當(dāng)然了，靠指揮大規(guī)模戰(zhàn)役的勝利，而獲得留名史冊的將軍。在歷史上還有很多，像漢高祖劉邦的大將軍韓信就是一位。
著名的垓下之戰(zhàn)，擊敗了不可一世的戰(zhàn)神項羽。成就了韓信的不敗榮譽，被蕭何贊為“國士無雙”的稱號。
他們這些將軍，都沒有親自與敵搏殺。都是靠著，運等帷幄的軍事指揮。來贏得戰(zhàn)役的勝利，從而獲得歷史地位，被留名史冊的。
其次，還有許多被留名史冊的將軍，大都是靠自己高超的武功，在與敵搏殺中獲得封官晉爵的。
靠自身的高超武功，在與敵搏殺中獲得歷史地位的莫過于關(guān)羽、張飛兄弟二人。
劉備從原先的，居無定所。到后來建立蜀國，與魏吳三分天下。都離不開他的兩位好兄弟，關(guān)羽與張飛的鼎力相助。
關(guān)羽與張飛都是勇武過人的，二人并稱“萬人敵”。關(guān)羽更是在百萬軍中取上將首級，就如探囊取物一般。
關(guān)羽最著名的，樊城水淹七軍一戰(zhàn)。擊潰曹軍三萬人，生擒于禁、斬殺龐德。號稱威震華夏，是關(guān)羽一生最輝煌的顛峰大戰(zhàn)。
在劉備于長坂坡敗退時，張飛僅率二十騎斷后。曹軍無人敢逼近，劉備因此得以免難。221年，劉備在蜀稱帝后。張飛就晉升為車騎將軍，封西鄉(xiāng)候。
可 惜關(guān)羽最后，敗走麥城被吳軍所殺。但關(guān)羽也被后世的人們，當(dāng)作“忠義”的化身。被稱為“武圣人”，至今還有很多的人都崇拜他。
靠著高超的武功，在親自與敵搏殺中，獲得一定戰(zhàn)績而留名史冊的武將。在歷史中，同樣是能獲得一定的地位。
所以，無論是指揮大戰(zhàn)役獲得勝利的。還是靠著自身的高超武功，在與敵搏殺中獲得勝利的。都應(yīng)該能留名史冊，獲得一定的歷史地位。
這個問題要看你從哪方面來看待了。
你所認(rèn)為的武將，如果是指官職的話，戰(zhàn)功和武功出眾的都能被稱為武將。
因為無論帶領(lǐng)人數(shù)多少，他們都有自己的手下，而且也都有官職在身。這樣完全可以被稱為武將，畢竟古代封建社會中，除了文臣就是武將。
軍隊出來的軍官，只能稱為武將，別的也沒什么稱呼。
你認(rèn)為的武將，如果是名將的話。我的回答是戰(zhàn)功，這一點毫無疑問。
武將的定義不能弄錯，武將指的是古代的軍事首領(lǐng)，并不是單單指代會武功的人，有時候文人帶兵也被稱為將軍。
會武功我們姑且稱之為勇吧，勇只是一個方面，縱觀歷史單單依靠勇成為名將的，很少很少。每一個名將都是因為智謀和戰(zhàn)略思想。
會武功而沒有頭腦的，在古代也有一個稱呼，那就是“莽夫”。這樣的人適合做沖鋒官，敢死隊，唯獨不適合統(tǒng)領(lǐng)大軍。
而決定古代武將歷史地位的，都是一場場戰(zhàn)爭打下來的，有了足夠的戰(zhàn)功和威望才能被認(rèn)為是一位合格的名將。
這兩種看待可能肯定會有不同的答案，在歷史上有一定地位，也是一個泛指。
什么是有地位？說白了就是被歷史留名了唄。
就比如呂布，你可以說他是武將，但是絕對稱不上名將。呂布的戰(zhàn)功說實話，并不出眾，但是個人武力絕對數(shù)得上的。
再比如韓信，歷史上對他戰(zhàn)爭中武力的描寫很少，但是他的智慧和軍事才能以及威望，讓他被后人稱為兵仙，頂頂?shù)奈鋵⒅信诺纳咸柕娜宋铩?/p>
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先說一些可能不太合適的例子。
我去過日本的大阪城，由豐臣秀吉所建，城門那有一個小門，據(jù)我一位日本朋友說那是按照豐臣秀吉的身高打造的門，我個人目測估計也就1米5左右，然后我又查了一下網(wǎng)上的資料，多數(shù)都說他的身高僅有1米4。
但是，豐臣秀吉還是統(tǒng)一了戰(zhàn)國時代的日本。
你說豐臣秀吉再能打，能打幾個人呢？所以我認(rèn)為決定一位古代武將的歷史地位還是要看戰(zhàn)功。
回到我們國家的歷史，像韓信與項羽就是典型的一對，據(jù)說項羽力能扛鼎，單挑的話韓信應(yīng)該大概率不是對手，但最終的結(jié)局是成王敗寇，韓信留下了韓信點兵，多多益善的故事，而項羽呢？自刎烏江，留下無盡的嘆息。
這件事證明了哪怕你再能打，身體素質(zhì)再好，武藝再好，你面對數(shù)十萬的大軍，又能打幾個人呢？
再說呂布，在《三國演義》里他無敵的不能再無敵，結(jié)果呢？被曹操水淹下邳后俘虜，這就是比較一個戰(zhàn)功重要還是武功重要的例子，曹操在歷史上不算太強的“將軍”吧？但他都能處死呂布，顯然戰(zhàn)功實力＞武功實力。
最后看戰(zhàn)役，火燒赤壁非常出名，赤壁之戰(zhàn)中周瑜用記幾乎燒了曹操的一半軍隊，立下了流傳萬世的戰(zhàn)功，也讓曹操在有生之年一統(tǒng)中原的美夢破碎，從三國的歷史來看，周瑜也不見得是武功超群的軍事將領(lǐng)吧？
顯然在歷史長河中，多數(shù)名留青史的軍事將領(lǐng)都是依靠戰(zhàn)功，只有少數(shù)比較“反面”的例子，才會以武功卓越不得志來表示嘆息。
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決定以為古代武將歷史地位的因素很多，戰(zhàn)功是排在首位的，其他受歷史環(huán)境、政治形勢等各種因素的影響，當(dāng)然，武功高低的影響也是很大的。
一，古代武將若要取得歷史地位，必然是有戰(zhàn)功的，不管這些戰(zhàn)功是靠自己的努力取得的，還是從別人哪里攫取的，只有擁有戰(zhàn)功的武將，才能更好的受到國家政權(quán)的重視，得到人民的愛戴、百姓的贊同，從而得到榮譽加身，直至地位顯赫。
二，武功高強的人，當(dāng)然是更容易取得歷史地位的，比如說呂布，武藝高強，單挑很厲害啊，甚至可以力敵劉關(guān)張三人，一直是戰(zhàn)神一類的人物，但是說到打仗，他就很一般了，取得的戰(zhàn)功其實是不多吧，基本全靠陳宮吧，沒有陳宮的輔佐，他打仗就稀松平常的很。
三，武將歷史地位的取得，還受歷史因素、政治形勢、宣傳包裝等各方面的影響。比如說明末的袁承煥吧，其實這人在抗擊后金方面的戰(zhàn)功還是很大的，比如說打傷了努爾哈赤，但是在明末當(dāng)時歷史地位不是很大，被崇禎殺掉之后，百姓甚至爭相食其肉，他的出名主要還是靠清朝的宣傳才起來的，畢竟努爾哈赤是因為被他打傷重傷而死的嘛，他要是不厲害，努爾哈赤不是更菜了么。
其實人生處處何不是如此，只有擁有硬實力，才能更好的取得成績，就像武將一樣，若想取得歷史地位，擁有戰(zhàn)功是必須的，其他還受個人武藝、謀略、性格、時勢等的影響，如果你的功績不能流傳下來，或者沒有受到人們的追捧，歷史地位必然是沒有那么高的。
