“人善被人欺”,善良還有什么用呢?:"人善被人欺",善良還有什么用呢?“人善被人善,馬善被人騎",這話一點(diǎn)不假,同時(shí)也是我前面幾十年生活的真實(shí)寫照。我
"人善被人欺",善良還有什么用呢?
“人善被人善,馬善被人騎",這話一點(diǎn)不假,同時(shí)也是我前面幾十年生活的真實(shí)寫照。
我這個(gè)人,怎么說呢?天生的家族遺傳骨子里就是"善良"二字。具體表現(xiàn)在:
①喜歡幫人解憂,有時(shí)甚至是反害了自己。
記得曾幫家里大齡工人找老婆,真是貼工又貼錢,結(jié)果人家跳槽了。并在別人面前說:"反正又沒有什么事想要她幫忙了"。
記得曾經(jīng)多次借錢救急別人,但當(dāng)我走入困境,他們不是打賴就是玩"失蹤"。
②對(duì)待家人"善良"沒底線。
曾記得,父親對(duì)我"傷天害理",但最后,我還是沒有志氣地原諒他照顧他。
曾記得,婆婆生肺結(jié)核毛病,家人個(gè)個(gè)避之不及,但我將她背起就跑,可憐的老人最終客死他鄉(xiāng)(家里沒一個(gè)要她)。
等等,反正自己軟弱善良的事情太多了。
但當(dāng)走過太多的善良,嘗過太多被欺的滋味。由此我深深地體會(huì)到:
善良雖是做人之本,而一味的無底線的善良,只會(huì)助長惡人的得寸進(jìn)尺變本加厲。
因此,我認(rèn)為:
善良必須選擇給對(duì)的人。
善良必須有底線。
善良必須帶點(diǎn)鋒芒。
只有這樣,善良才有意義。
只有這樣,才不會(huì)"人善被人欺"。
但不管時(shí)事如何變幻,本人仍將一如既往地選擇善良,
永遠(yuǎn)不后悔!
最后,送題主幾句話:
人欺天不欺。
人在做,天在看。
讓人不蝕本,過后討便宜。
良善之人,必有福報(bào)。
………………
回答完畢,謝謝大家。
(圖片來自網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán),請(qǐng)通知?jiǎng)h除)。
俗話說“人善被人欺,馬善被人騎”,意思就是說:善良的人總會(huì)給自己招來更多的麻煩總會(huì)在某些情境下更容易成為利益受損者。
人為什么“善”?
世間因善良而美好,我們每個(gè)人的本心其實(shí)都向善,也想做個(gè)善良的人,只是這個(gè)世界有時(shí)候卻容不下善良的人,善良的人往往被
那些邪惡之人欺負(fù)。
善是人的本性,為了生存,如果不能改變環(huán)境,就得適應(yīng)環(huán)境。如果面對(duì)比自己強(qiáng)大的對(duì)手,反抗就可能失去生存或生命,所以只能順從。往小處說對(duì)立會(huì)不有利于自己話,所以干脆選擇忍讓。
人為什么欺?
我們每個(gè)人為了生存,都會(huì)界定自己在社會(huì)中的位置,在界定這種位置的時(shí)候,人會(huì)有這樣的算計(jì),這人很厲害、強(qiáng)硬、不敢惹、這人很難纏,不好惹,這人報(bào)復(fù)心強(qiáng),會(huì)有后顧之憂。所以不厲害、不難纏、不報(bào)復(fù)的人是與共事不會(huì)讓自己吃虧的,也就是最好欺負(fù)的。
但這里“被欺的善”不是真正的善,不過是一種綿羊一般的順從與軟弱,是能力不及,被逼無奈下的“善”。目的是示弱來換取強(qiáng)者的放過,從而來維護(hù)自己的利益。這種善中有顧慮心,恐懼心,私心。
真正善良的人給人“可親、可敬、可怕”的感覺,“世間大羅漢,神鬼懼十分”,這種可怕不是惡,而是一種威懾,是可以防止他人作惡,對(duì)惡人即將犯錯(cuò)的警示。
人還要善良嗎?
不是人善被人欺,是人弱被人欺,善良和軟
弱不能畫等號(hào)。
我認(rèn)為無論怎樣,無論我們選擇善良與否,可以不做個(gè)好人,但一定不要做壞事,必須做到問心無愧,人才能心安理得,但愿好人一生平安。
朋友們。我是為我試用,請(qǐng)關(guān)注我,耐心閱讀、轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論,期待你的交流。
大家好,我是晨曦小荷,我來回答這個(gè)問題。
“人善被人欺”,善良還有什么用呢?人為善本來就是本心之舉,是人的惻隱心和廉恥心。善就如同光明,惡就類似黑暗。人誰不向往光明呢?所以為善是一種高級(jí)的境界。
這世間如果人人都為善,每個(gè)人都善待對(duì)方,那么這個(gè)人間必將溫暖無比,恰似天堂;如果人人都為惡,每個(gè)人都惡對(duì)他人,那么這個(gè)人間就將殘酷異常,好比地獄。為善根本就是為己,這并不矛盾,人如果天天警惕他人,那么活得也就太悲苦了,地獄不自由,即使是閻王也不敢睡覺!天堂人人自得其樂,沒有那么多心機(jī)。這不過都是比喻,也就是告訴人們當(dāng)人人都是惡人的時(shí)候,這個(gè)世界就會(huì)慢慢轉(zhuǎn)化向善,因?yàn)閻汗硪矔?huì)想念那善的美好,因?yàn)閻禾哿。如果天下都是惡人,這惡人也只有欺負(fù)惡人了,最后是大惡人最兇狠,可是他難道不睡覺?
人善固然被人欺,欺他的人也許是惡人,也許是善人,但是劉備有句話還是非常有道理的:不以善小而不為,不以惡小而為之。這就是告訴我們,什么東西都是由小到大的,小善小惡業(yè)值得我們?nèi)リP(guān)注、慎獨(dú)。因?yàn)闉樯聘km未至,禍已遠(yuǎn)離;為惡禍雖未至,福已遠(yuǎn)離。這世間的貴人和好事物更垂青知足感恩善良的人。
古語云:仁者無敵,為善,可以讓人自滿自得不空虛,路才可以走得遠(yuǎn),走得穩(wěn):我還是相信:好人有好報(bào)。
一家之言,多有偏頗,歡迎大家多多交流和分享。
\"人善被人欺,″這話不全對(duì)。是過去的一種觀念。如今這是以善待人好!善良人人都喜歡!
善良主要是寬慰自己的良心,讓高貴的心靈有個(gè)安放處,心里釋然。
人還是善良的好,善良得有底線。
“人善被人欺”也是一種合作,也是一種關(guān)系,也是不同事物之間的一種聯(lián)系。
比如牛很善良,因?yàn)樯屏,所以人用牛來耕田,犁田犁地。沒有牛,山區(qū)人民就種不出稻谷,就沒法種田種地。至少牛能給人類造福,能提高生產(chǎn)效率。能降低勞動(dòng)強(qiáng)度。
機(jī)械化生產(chǎn)有的地區(qū)可以實(shí)現(xiàn),像太平洋一樣平坦的地區(qū)可以使用機(jī)械。但是,在海拔幾千米的山區(qū)種田,牛就是必不少的工具了。
比如,資本家和工人。工人是善良的,與牛一樣善良老實(shí)忠厚。世界上每個(gè)國家都有工人,有工廠公司資本家就有工人。世界上工人農(nóng)民大概占了全球總?cè)丝诘陌俜种耸?/p>
但是,資本家與工人,農(nóng)民與牛又是一種合作關(guān)系,又是有聯(lián)系的,是互相配合的關(guān)系。貓與老鼠配合,蛇與青蛙配合。經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),與中國有合作關(guān)系的國家越多,與中國有貿(mào)易往來的國家越多。
善良怎么沒有用呢?
善良才能得到別人的信任。真正能處理好家庭和事業(yè)的人,都還是要本著一顆善良的心。而且你本性善良,做違心的事,自己心里也會(huì)不安的。
人善被人欺,是你僅僅善良,卻還沒懂得保護(hù)自己。這門學(xué)問很大,善良的人可以多花點(diǎn)時(shí)間學(xué)習(xí)一下。
人善被人欺,馬善被人騎。人人都會(huì)善良的一面。比如,路人摔倒。你想去扶但怕惹是非,善良一面就已經(jīng)表示出來。人心向善這是中國人的傳統(tǒng)。日行一善,祈福一生!
小善出手幫助,解別人困苦。大善救人于水火!佛家云:救人一命,勝造七級(jí)浮屠?挂邥r(shí)人人獻(xiàn)愛心,捐款捐物。有善才會(huì)有愛!馬云奉獻(xiàn)大愛大善!人善有底線,善良有程度。無限制的善,那是助紂為虐!善良是人心能接受范圍。
不依善而論厚。⊙┲兴吞恳彩巧,錦上添花也是善。人之初,性本善。善良是人心有良知一面,不能綁架善良。治約善良的人心。和諧社會(huì),以人為本。善良才是人之根本!
善良的人總會(huì)受人喜愛!不能因某件事情否定人心之善!善路廣行,社會(huì)安寧祥和!善良的人不會(huì)被遺忘!只會(huì)記在心間!善是大道!
簡單的來講符合于大眾審美和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的行為就是善良的,否則就是邪惡的。
如果就只是自己以為人善被人欺,善良就沒有用的話,人們及其人們存在的社會(huì)還有必要去吶喊善良的存在、傳承和發(fā)揚(yáng)嗎?
如果就只是自己以為人善被人欺,善良起不到什么作用,人們就都放棄善良而共同邪惡,你搶我奪互相撕殺,不談人類社會(huì)還有存在的必要性沒有,就說人類還能不能繼續(xù)存在?
一:人類社會(huì)一直要強(qiáng)調(diào)善良的目的,就是要在人類社會(huì)發(fā)展過程中形成的、約定俗成的,同時(shí)又可以被絕大多數(shù)人們所認(rèn)可、接受、共同遵守的良風(fēng)良俗、人文、歷史文化、民族觀念、公共秩序、道德、哲學(xué)、倫理等的指導(dǎo)下,通過約束和克制自己內(nèi)心邪惡的欲念,通過自己善良的行為和優(yōu)秀的作風(fēng)讓自己美好起來,讓周圍的人和環(huán)境美好起來,讓世界和大自然美好起來,從而讓人類自己的歷史徹底的美好起來。
二:如果個(gè)人的內(nèi)心一直是向善的,并且也為此而盡心盡力地耕耘,那么他內(nèi)心的力量就會(huì)潛移默化地一直優(yōu)秀和強(qiáng)大起來,再不會(huì)懼怕黑暗,懼怕任何困難和邪惡的力量。這是因?yàn)樯屏既说脑竿湍康暮屯瑯佣嗌屏既说脑竿湍康氖勤呁,基本上是一致的,在追求自己人生目?biāo)的時(shí)候盡一切可能不去侵犯到他人的利益,是符合絕大多數(shù)人的利益的,因此無論何時(shí)何地都可以得到廣義上的聲援和支持,所以路會(huì)走的更遠(yuǎn),也使得自己的命運(yùn)會(huì)趨近于完美。
三:邪惡的人之所以邪惡,就是因?yàn)樗麄冊(cè)缫呀?jīng)失去了做人的良知,把自己獨(dú)立于社會(huì)秩序和公共道德之上。為了要讓一切為自己服務(wù)的目的,就把自己邪惡的欲念和邪惡的力量釋放得過于強(qiáng)大,自以為靠陰謀詭計(jì)不擇一切手段摧毀別人,從別人手里奪取到的東西是理所當(dāng)然的,把自己的想當(dāng)然非得要變成所以然。
四:邪惡之人所采取的手段除了滿足自己私欲是真的以外,其他對(duì)人友好的所有行為都是假的,是偽裝起來的。他們常常在“圣人,智者”的一張皮下,隱藏著卑鄙下流中的瘋狂無恥,妖言惑眾中的強(qiáng)取豪奪,陰險(xiǎn)狡詐中的虛情假意等種種極端的手段,使得善良的人們防不勝防,受到傷害,進(jìn)而得到他們自己想要得到的。
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