中國文化非常悠久，期間也有很多神奇的故事發(fā)生。今天跟大家來分享的是預(yù)言這種事情，預(yù)言是神奇的一種東西，源于人們對一件事情的預(yù)測。而有的時(shí)候就是那么的神奇，這個(gè)預(yù)言成了真。
唐太宗貞觀年間，出了一本《推背圖》，據(jù)說為李淳風(fēng)和袁天罡共同所著，號稱“中華第一預(yù)言書”。歷史上的很多事情，還真被它說中了。這本書因?yàn)樯嫦印把曰蟊姟�，在宋元明三朝都是禁書。《推背圖》里有一樣一段子：卦“頭有發(fā)，衣怕白;太平時(shí)，王殺王”�！邦^有發(fā)，衣怕白”，太平軍被人稱為長毛，因?yàn)樘杰姷娜硕际墙忾_大辨留長發(fā)，不像清朝人都按滿人習(xí)俗，半個(gè)腦袋剃個(gè)精光，光留一大鞭子。至于“衣怕白”，那些廣西老戰(zhàn)士還真從不穿白衣服，也許楊秀清等燒炭黨人出于職業(yè)特征而忌諱白色。關(guān)鍵是后面兩句，“太平時(shí)，王殺王�！� 又有頌詩云：“太平又見血花飛，五色章成里外衣，洪水滔天苗不秀，中原曾見夢全非。”如果是一千多年前就已經(jīng)有人預(yù)測了太平天國會發(fā)生“天京事變”，那就不能不說，這的確是高人寫的一本奇書了。
太平天國(公元1851-1864年)是清朝后期，由天王洪秀全建立的政權(quán)。咸豐六年(公元1856年)9月初，天京城外秦淮河通往長江的出口處，江水忽然被染成了紅色，“接連捆綁及黃衣黃褂者”的尸體順河漂流，數(shù)不勝數(shù)，令人震驚。江南大營的清軍斷定，太平天國一定發(fā)生了內(nèi)訌。清軍還真猜對了，太平天國果然發(fā)生了大事件。
太平天國前期，軍政大事由軍師負(fù)責(zé)，洪秀全退居幕后少理朝政，大權(quán)落在東王楊秀清手上。
1856年6月，太平軍攻破清軍向榮的江南大營，解天京三年之圍。向榮在8月9日死后，其死訊不久便傳入天京，東王楊秀清見當(dāng)時(shí)太平天國形勢大好，另有圖謀，假裝“天父下凡”迫天王封他為“萬歲”。
北王韋昌輝奉命在9月1日到天京，與燕王秦日綱在夜間入城，2日凌晨突襲東王府，楊秀清及其家人被殺，東王部屬、他們的家人及其他軍民共2萬多人亦被殺，史稱“天京事變”。
翼王石達(dá)開抵達(dá)天京后，責(zé)備韋昌輝濫殺，二人不歡而散，石達(dá)開當(dāng)夜逃出城外，韋昌輝其后盡殺翼王府中家屬。
石達(dá)開從安慶起兵，聲討韋昌輝，此時(shí)在天京以外的太平軍大多支持石達(dá)開。洪秀全為平眾怒，11月2日將韋昌輝處死，不久又處死秦日綱和陳承瑢�！疤炀┦录笔翘教靽墒⒍サ霓D(zhuǎn)折點(diǎn)。
神奇預(yù)言：“黑衣作天子”終結(jié)南北朝亂世
魏晉南北朝時(shí)期(公元220年-公元589年)，是中國歷史上出現(xiàn)的第一次戰(zhàn)亂紛爭的大分裂時(shí)期，歷時(shí)三百余年�！帮L(fēng)水鼻祖”郭璞(公元276年—324年)，曾預(yù)言“江東分王三百年，復(fù)與中國合”。自東晉元帝于公元314年據(jù)江東另立，經(jīng)宋、齊、梁、陳四朝，到隋于公元589年滅陳，統(tǒng)一全國，期間歷時(shí)275年。而在南北朝后期，曾流傳過另一條神秘的預(yù)言：將有一位“黑衣人”降臨成為天子以終結(jié)如今的亂世�！昂谝伦魈熳印钡淖徴Z，打開了一段亂世預(yù)言。那么，作為自漢末以來達(dá)三百年之久的社會大動(dòng)亂結(jié)束者—隋文帝楊堅(jiān)來說，他是預(yù)言中的“黑衣人”嗎?
北朝東魏時(shí)期(公元534～550年)，高歡當(dāng)權(quán)。一條讖語卻莫明其妙冒了出來：亡高者黑衣!而高歡的死對頭、北朝西魏王朝的建立者和實(shí)際統(tǒng)治者宇文泰(其子宇文覺建立北周政權(quán))聽后哈哈大笑：“我小名叫黑獺，就有個(gè)黑字，應(yīng)讖的不是我還有誰?” 率領(lǐng)一片烏黑戰(zhàn)服的西魏軍隊(duì)把一襲黃色戰(zhàn)袍的東魏軍隊(duì)打的只有招架之功，就連東魏傀儡皇帝也投奔宇文泰去了，而高歡最終吐血而死。高歡之子高洋建立的北齊政權(quán)傳到第三代高緯手上，最終被宇文泰第四子、北周第二位皇帝宇文邕所滅，實(shí)現(xiàn)北方一統(tǒng)。
在“亡高者黑衣”之后，預(yù)言升級為“黑衣臨天位”。南朝梁武帝蕭衍信佛，而南北朝時(shí)代，僧人是穿黑色僧袍的。但梁武帝自稱：弟子白衣。白衣(或素衣)，指的是俗家子弟，意思是說自己彼時(shí)雖是帝王，但似乎不夠格來應(yīng)這個(gè)讖。整日沉浸在佛經(jīng)之中，坐視北方雙雄火拼而不思進(jìn)取。公元554年冬，蕭梁第三任皇帝梁元帝的江陵政府又為穿黑衣黑甲的宇文泰大軍所滅，蕭梁帝國就此灰飛煙滅。尚黑的宇文家，南并瀟湘，東吞中原，實(shí)力愈發(fā)膨脹，似乎最有希望產(chǎn)生那個(gè)預(yù)言所示的黑衣人。
北周武帝宇文邕從預(yù)言的最初版本成為滅亡高家的黑衣人開始，他已經(jīng)充分顯露統(tǒng)一天下的雄才武略與雄心壯志。親政后，大尊儒術(shù)，大肆滅佛，給中國佛教帶來了劫難，其所作一切，都為佛家切齒。宇文邕在北周境內(nèi)滅佛，繼而率兵消滅東邊的北齊，統(tǒng)一北方。轉(zhuǎn)而將目光投向塞北江南，準(zhǔn)備花一兩年時(shí)間，“平突厥，定江南”，實(shí)現(xiàn)天下一統(tǒng)的時(shí)候，卻突生惡疾，以三十六歲年紀(jì)死于北伐路上。宇文邕成為滅亡高家的“黑衣”，只差一步?jīng)]能成為統(tǒng)一中土“臨天位”、“作天子”的黑衣。
轉(zhuǎn)眼間，高、蕭、宇文三家灰飛煙滅，或許是郭璞預(yù)言的時(shí)間還沒到。宇文邕之推行滅佛，僧侶盡數(shù)被趕出寺廟回歸民間，但仍有少部分高僧大德躲入無人的深山老林堅(jiān)持修行，更有一些朝臣不顧朝廷的嚴(yán)厲法度，偷偷將一些高僧供養(yǎng)在府中，繼續(xù)參佛不息。其中就有北周重臣、宇文邕的兒女親家、周宣帝宇文赟的老丈人--楊堅(jiān)，私下將自己的師父——一位叫“智仙”的尼姑偷偷接到家中供養(yǎng)起來，仍然讓她每天參佛修行。宇文邕讓太子(即后來的宣帝宇文赟)娶了楊堅(jiān)的女兒為太子妃，而宇文邕所不知道的是，楊堅(jiān)的身后，有著深刻的黑衣僧人背景。在宣帝繼位一年有余，楊堅(jiān)憑借其外戚身份，掌握了北周的內(nèi)外大權(quán)，并于公元581年，廢掉才8歲的周靜帝宇文闡，代周建隋，并于八年后，在北周統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)上，將南朝最后一個(gè)小朝廷陳朝滅掉，統(tǒng)一天下。
楊堅(jiān)成為笑到最后的那個(gè)人，僅僅比郭璞預(yù)言的時(shí)間早了25年。楊堅(jiān)繼位后，下了一道詔，重振佛教。楊堅(jiān)可謂黑衣人躲在北周政權(quán)中的“內(nèi)鬼”，看看他的人生軌跡即可知曉：從剛出生不久，他就被父母托付給上述那位叫“智仙”的尼姑撫養(yǎng)，并一直穿著黑衣在寺廟中生活到了十三歲才回到家中，他的一生更是篤信佛教。最后摘取果實(shí)者，就是楊堅(jiān)這位不折不扣的黑衣人。黑衣作天子，在隋文帝楊堅(jiān)身上得到應(yīng)驗(yàn)!
神奇預(yù)言之：經(jīng)典緯書預(yù)言魏代漢
緯書，相對經(jīng)書而言，它是漢代依托儒家經(jīng)義宣揚(yáng)符箓?cè)饝?yīng)占驗(yàn)之書。緯書內(nèi)容附會人事吉兇，預(yù)言治亂興廢，頗多怪誕之談。興于西漢末年，盛行于東漢。經(jīng)典緯書《易運(yùn)期》記載：“鬼在山，禾女運(yùn)，王天下�！惫�+禾+女，就是“魏”字，這就是預(yù)言曹魏要“王天下”。
建安二十五年(公元220年)3月15日，曹操去世，其世子曹丕承繼相應(yīng)的爵位。左中郎將李伏、太史丞許芝等鼓動(dòng)群臣一道上表勸說魏王曹丕順應(yīng)天命人心，曹丕在上述言之鑿鑿的有力證據(jù)面前自認(rèn)為時(shí)機(jī)總算是成熟了。當(dāng)年的10月13日，作為妹夫的傀儡皇帝漢獻(xiàn)帝，正式禪位于大舅哥曹丕。曹丕在經(jīng)過三次假惺惺的上書推辭之后，于29日正式登壇接受璽綬，即皇帝位。歷時(shí)400余年的大漢皇朝宣告終結(jié)。
不過，后面還有更有意思的預(yù)言。話說吳王孫權(quán)聽說曹丕做了皇帝而非常氣憤，“曹丕這小子比我小，倒先做了皇帝，俺怕是趕不及了。”不過，一個(gè)名叫闞澤的下屬，人稱闞半仙兒，馬上站出來安慰孫權(quán)，說“主公你莫生氣，曹小二做皇帝長不了�！薄爸鞴涂此呢ё�，拆開就是'不’、'十’二字，不十，自然就是不到十年啊�！惫�，曹丕只做了七年皇帝就死了，時(shí)年僅四十歲。
神奇預(yù)言：武則天與兩次靈異的預(yù)言
武則天，中國歷史上第一位、也是唯一一位正統(tǒng)的女皇帝。她也經(jīng)歷了兩次靈異的預(yù)言。
第一次是在武則天小的時(shí)候。據(jù)《新唐書·袁天罡傳》記載，當(dāng)時(shí)她的父親武士彟就任利州都督。當(dāng)?shù)赜幸粋�(gè)相面大師叫做袁天罡，一次路過武則天家，巧遇她的母親楊夫人。袁天罡一見，馬上說，夫人您生得骨法不凡，家中必有貴子。楊夫人一聽高興死了，馬上把袁天罡請到家里，先把兒子武元慶、武元爽拉到袁天罡跟前，袁看了看說：這兩個(gè)郎君長得不錯(cuò)，以后是個(gè)保家之子。接著，又把大女兒給叫出來，袁天罡又看了看，說：這個(gè)小娘子生得也不錯(cuò)，以后肯定是個(gè)貴夫人，可惜不利其夫。緊接著，奶媽就把還在蹣跚學(xué)步、一身小男孩的著衣打扮的武則天給抱出來了。袁天罡一看這小孩兒，臉色驟然一變。又讓小武則天下地走了兩步，而小武則天忽閃著一雙大眼睛看著袁天罡。袁天罡說，哎呀，不得了，這個(gè)郎君生得是龍睛鳳頸，這是大福大貴的樣子，他怎么會是個(gè)男孩呢?如果是女孩，必定為天下之主啊。
第二次發(fā)生在唐太宗晚年時(shí)期，宮外忽然開始流傳“女主武王”的預(yù)言，說：唐三代之后，當(dāng)有女主武王代有天下。這一民間流言，后來就傳到宮廷里了，李世民聽到后很是難受。于是，他秘密地把一位叫李淳風(fēng)的太史令(相當(dāng)于現(xiàn)在的占星術(shù)大師)召到宮里，李淳風(fēng)說：臣夜觀天象，發(fā)現(xiàn)有太白經(jīng)天，這意味著有女主要興起。又說：經(jīng)過一番推算，發(fā)現(xiàn)這個(gè)女人就在陛下的宮里，是陛下的眷屬。不出三十年，她就要代掌李唐的大好河山，而且還要誅殺李唐皇室的子孫。李世民聽了非常緊張，說道：既然預(yù)言和天象都一致了，那寧可錯(cuò)殺三千，不可使一人漏網(wǎng)。我要在宮里頭清理清理，凡是姓武的、跟武沾邊的我們都?xì)⒘怂懔恕＠畲撅L(fēng)說：這可不大好啊，有一句古話叫“王者不死”。這種人恐怕輕易殺她不得;就算您把她殺了，天意不變的話，也還會再派一個(gè)人來。這個(gè)人已經(jīng)在陛下的宮里了，現(xiàn)在是個(gè)成年人了，三十年之后就是老年人了。老年人心地比較仁慈，可能對陛下的子孫會留有余地。如果您現(xiàn)在把她殺了，上天又生出一個(gè)新的人來，那這個(gè)人三十年之后可是年輕人啊，年輕人心狠，殺起陛下的子孫恐怕就毫不留情了，所以您還是別殺了吧。
還有一個(gè)更離奇的說法，說唐太宗在李淳風(fēng)觀星象之后，曾經(jīng)讓他到宮里指認(rèn)一下這傳言中的武王。李淳風(fēng)說，陛下后宮的女人太多了，臣怕老眼昏花看不準(zhǔn)。唐太宗說，這還不容易嗎?馬上就把宮人一百人編成一隊(duì)，先讓李淳風(fēng)看這個(gè)人在哪一隊(duì)中。李淳風(fēng)就指了一隊(duì)。太宗說，這目標(biāo)也太多啦，再細(xì)化一下!于是，又把這一百人分成兩組，各五十人，李淳風(fēng)又指出了一組。武則天就在這一組里。唐太宗覺得五十人也還是太多了，讓李淳風(fēng)再明確一些，李淳風(fēng)卻說天機(jī)不可泄露，讓唐太宗自己猜。唐太宗說這怎么猜呀!再說，也用不著那么費(fèi)事，干脆，把這五十人都?xì)⒌羲懔恕？墒抢畲撅L(fēng)說：這樣做是違反天意的，恐怕后果更加嚴(yán)重。最后唐太宗沒有動(dòng)手，但是他由此存了一份防范之心。
唐太宗這一存殺心不要緊，有個(gè)人就當(dāng)了替死鬼。此人姓李名君羨，是玄武門的一員守將，他的職位則是左武衛(wèi)將軍，還有他的爵位是武連郡公。而他本人又是洺州武安人。玄武門守將、左武衛(wèi)將軍、武連郡公、武安人，已經(jīng)四個(gè)“武”字了。這還不算，真正要他命的是他的小名。話說有一天，唐太宗在宮內(nèi)宴請武將開派對，酒酣之際、高興之余，太宗想活躍一下氣氛，就讓在座各位自報(bào)小名，以博一笑。輪到李君羨了，他說：“臣小名五娘子�！币幌伦右齺砗逄么笮�，可是唐太宗可怎么也笑不起來。他心里打了一個(gè)激靈，突然想起了“女主武王”的預(yù)言。玄武門守將、左武衛(wèi)將軍、武連郡公、武安人、五娘子，而且還是武將!于是找了個(gè)借口，不久就把李君羨給殺了。這下，唐太宗終于松了一口氣，沒有再追究下去。而武則天呢，也因此躲過了一劫。
神奇預(yù)言：花蕊夫人預(yù)知宋太祖之死
花蕊夫人，五代十國時(shí)期后蜀國王孟昶的寵妃，歌伎出身，是中國歷史上著名的絕世美人、女詩人、女才人。蘇軾對花蕊夫人有詩云：“冰肌玉骨，自清涼無汗”。北宋乾德三年(公元965年)，宋太祖趙匡胤發(fā)兵滅蜀，孟昶與花蕊夫人等被押赴汴梁。趙匡胤因迷戀花蕊夫人美色與才華氣骨而設(shè)計(jì)毒死孟昶后，正式占有了她，不久封她為貴妃。后來，花蕊夫人因介于宋廷權(quán)力之爭，在立太子的問題上觸犯了太祖弟弟光義的利益，在一次打獵時(shí)，被趙光義，也就是后來的宋太宗亂中一箭射死。太祖雖然英明，也無從追究。
幾年之后的開寶九年(公元976年)，趙匡胤在北征契丹途中與其弟趙光義飲酒、共宿，隔日清晨暴死，時(shí)年才49歲。趙匡胤實(shí)則為其帝趙光義所謀殺，趙光義以一種卑鄙的辦法成功篡位，這就是歷史典故“燭影斧聲”的來歷說法。
其實(shí)這一切，花蕊夫人早有暗示!她在被宋太祖收納為妃的房間里掛了一幅男子畫像，手里挽著弓，說是送子神仙張仙的畫像。事實(shí)上，她是想暗示趙匡胤，自己將會被這把弓箭射死，而這個(gè)人將會弒君。可是，女人心，海底針，趙匡胤打死也聽不懂啊。然而一切都應(yīng)驗(yàn)了。不過，這張仙送子的畫像，竟在不久之后從禁中傳出，連民間婦女要想生兒抱子的，也畫一軸張仙，香花頂禮，至今不衰。
神奇預(yù)言：《七步詩》預(yù)測到曹家被司馬懿煮湯榨汁
煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急?
這就是歷史上有名的《七步詩》，系魏晉著名文人曹植的名篇。通常對這首詩的理解是：用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟，生動(dòng)形象、深入淺出地反映了封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的殘酷斗爭和詩人自身處境艱難，沉郁憤激的感情。然而著名學(xué)者汪宏華撰文認(rèn)為曹植恨中有親、罵中存愛，在譏諷曹丕同根相煎、兄弟相殘之前就先暗示了外部有人煽風(fēng)點(diǎn)火以漁利，預(yù)示曹家被司馬家族所取代。
汪宏華認(rèn)為：如果曹丕局限于“相煎何急”的唾罵聲，就他的脾氣早就把曹植就地正法，至少來個(gè)借刀殺人，絕不會給曹植壽終正寢的機(jī)會(曹植最終比曹丕晚去世6年)。那么其原因是什么呢?還得從詩中重新理解：豆與萁作為同根生的植物的組成部分，原本有著共同奔赴的繁衍、繁盛的生命目標(biāo)，但卻有人蓄謀用豆萁做燃料，將豆子煮湯榨汁，當(dāng)成果腹美食。尤為可怕的是，這一真相目前還只有豆子知曉，獨(dú)自哭泣，豆萁依舊冥頑不化，繼續(xù)接受著別人煽風(fēng)點(diǎn)火，自相滅亡。而這里豆子并非只是擔(dān)心自個(gè)兒被吃掉而傷心，豆子的悲劇實(shí)是整棵豆，甚至整個(gè)豆類的悲劇，這整棵豆、整個(gè)豆類代表的是曹氏家族，而不是曹丕、曹植個(gè)人!
曹丕也不是凡人，很快就讀懂了同胞兄弟的良苦用心并意識到了事情的嚴(yán)重性和私密性，佯裝“深有慚色”。那么，曹植所說的外部漁利者又是誰呢?他就是曹操生前就斷言“非人臣也，必預(yù)汝家事”的大大陰謀家司馬懿!
世上最荒唐也最無奈的事情就是明知某個(gè)人不可信，卻不得不用，曹操如此，曹丕亦然，他們都必須倚靠司馬懿的超能對抗更外部的敵人，包括西蜀諸葛亮、東吳孫權(quán)等。于是曹操就自欺欺人將他當(dāng)作托孤重臣傳給了曹丕，曹丕又擊鼓傳花傳給了曹叡、曹芳……直到有一天，真正“三馬同槽”，真正“司馬昭之心路人皆知”，最終曹魏被西晉所取代。曹丕的另一個(gè)缺陷是始終沒有克服“孤天下”的私欲。實(shí)際上越是離不開司馬懿，越需要團(tuán)結(jié)自家兄弟，以保持爭衡、壓制的態(tài)勢，然而曹丕卻始終沒有將曹植真正視為同根手足，僅將“急煎”變成了“緩煎”。心量有多小，道路就有多窄，曹植的擔(dān)憂也就在延緩一些年歲之后，一讖成真了，曹家終被司馬氏烹煮取汁。司馬懿才是詩中真正的燒萁火者和喝豆汁者!
神奇預(yù)言：北周必定會被楊堅(jiān)取代
楊堅(jiān)是隋朝的開國之君，可是早年卻是為北周皇帝宇文邕在效力。楊堅(jiān)起初，是宇文邕重用的大臣，曾經(jīng)跟隨攻打北齊，立下很大功勞。宇文邕因?yàn)榭粗貤顖?jiān)，還讓他的女兒楊麗華做了太子妃。
但是隨著功勞越來越大，楊堅(jiān)的野心也在增長。他父親曾是宇文泰時(shí)期的大國柱，其岳父獨(dú)孤信，同樣曾是大權(quán)臣，勢力盤根錯(cuò)節(jié)，宇文邕擔(dān)心楊堅(jiān)會反叛。
古人很相信“相面”之說，認(rèn)為通過看面相可以得出一個(gè)人的定性結(jié)論，是忠是奸，全可揭曉。于是，宇文邕有一天找了個(gè)當(dāng)?shù)胤浅Ｓ忻目聪啻髱熗低档挠^看楊堅(jiān)。然而不巧，楊堅(jiān)與該大師早就相識，遂將結(jié)果隱瞞，對宇文邕只說“此人并無反相”。
不過，宇文邕身邊還有一謀士名叫王軌，他勸說宇文邕道“我看楊堅(jiān)有反相，不殺此人，必反”。他還預(yù)言，北周必定會被楊堅(jiān)取代。
事實(shí)證明，這些事情都發(fā)生了。
神奇預(yù)言：亡秦者，胡也。
史書記載，在秦始皇三十二年的時(shí)候，有一方士名盧生，他曾奉命去尋找長生不老藥和神仙，但是什么都沒有帶回來，除了一本書。
書中扉頁明確寫了幾個(gè)大字：亡秦者，胡也。這是什么意思呢？一時(shí)之間，百思不得其解。最終秦始皇認(rèn)為，“胡”說的必然是北方的胡人，遂派蒙恬，率領(lǐng)三十萬大軍北伐。
可是事實(shí)證明，這個(gè)“胡”說的并非胡人，而是秦始皇的兒子胡亥。秦始皇死后，秦二世繼位，不學(xué)無術(shù)且濫殺無辜，橫征暴斂，任用宦官，最后導(dǎo)致秦朝不亂而亂。
神奇預(yù)言：李唐代替隋朝。
《資治通鑒》這樣記載：曾經(jīng)有一名方士，他勸諫楊堅(jiān)殺光所有姓李的人，因?yàn)橥ㄟ^他的預(yù)測，李氏會奪取天下。
許是楊堅(jiān)本人也是相信預(yù)言的，或者說忌諱更合適，于是開始排查全國有可能造反的李姓人，最后將目光聚焦在了大將軍李渾身上。楊堅(jiān)對李渾說，有人預(yù)測姓李的可能會造反，我很擔(dān)心你就是那個(gè)人，你自行了斷吧。最后的結(jié)局就是，大將軍家族成年的三十多人，全部被殺，剩下幸免于難的，全部搬家到遠(yuǎn)方。
最終預(yù)言實(shí)現(xiàn)了嗎？當(dāng)然實(shí)現(xiàn)了，隋朝之后是唐朝，而唐朝的開國之君，就姓李。
神奇預(yù)言：五星出東方利中國
公元1995年10月，中日尼雅遺址聯(lián)合學(xué)術(shù)考察隊(duì)在新疆和田地區(qū)民豐縣的一處古墓中發(fā)現(xiàn)了一條獨(dú)特的織錦。這本就是重大考古發(fā)現(xiàn)，然而更讓人驚訝的是，織錦上竟然繡著八個(gè)漢隸的漢字：“五星出東方利中國！
后來經(jīng)過天文學(xué)家和歷史學(xué)家的聯(lián)合考證，發(fā)現(xiàn)這織錦可能和2000多年前的一次天文奇觀有關(guān)系。當(dāng)時(shí)的漢武大帝正在醞釀一場征羌戰(zhàn)爭，進(jìn)行天象占卜時(shí)，竟然出現(xiàn)了“五星會聚”的奇觀（金、木、水、火、土五大行星在一時(shí)期內(nèi)同時(shí)出現(xiàn)于東方天空）！這在中國古代天象中是大吉大利的標(biāo)志，故當(dāng)時(shí)制造了一批藝術(shù)品進(jìn)行紀(jì)念。這就是這次考古發(fā)現(xiàn)的織錦的來源。
巧合的是，2000多年后，一個(gè)紅色政權(quán)奮斗28年，終于解放了這個(gè)古老國度，結(jié)束了一百年的屈辱歷史，使得中國再次富強(qiáng)。而這個(gè)新國家的國旗正是五星紅旗。
神奇預(yù)言：“仇虜六十年必亡，虜亡則中國之憂方大”
這是南宋著名愛國將領(lǐng)、詞作家辛棄疾的預(yù)言，他預(yù)測宋的死敵金王朝在60年內(nèi)必然滅亡，但這對宋朝卻不是好事情，因?yàn)榻鸬臏缤霾攀撬瓮醭蟮湹恼嬲齺砼R！
雖然我們不知道辛棄疾是出于怎樣的洞察力做出這個(gè)預(yù)言的，但后來的歷史卻驚人地證明了他的遠(yuǎn)見。1234年，宋蒙聯(lián)軍攻破蔡州，金朝滅亡�？墒撬纬瘏s面臨了一個(gè)有史以來最恐怖的敵人：蒙古帝國！
金朝剛剛滅亡，蒙古便開始伐宋，最終宋徹底滅亡，中國也迎來了3000多年以來的第一個(gè)少數(shù)民族王朝。
神奇預(yù)言：康熙預(yù)言中國百年后的命運(yùn)
康熙大帝將清王朝帶入了盛世。他雄才大略，文治武功鼎盛，然而在康熙晚年，他卻做了這么一個(gè)驚人的預(yù)言：海外如西洋等國，千百年后，中國恐受其累�！�
康熙時(shí)期，歐洲諸國正在工業(yè)革命的前夕，而且其勢力已經(jīng)滲透到了東方。康熙或許是在和洋人傳教士打交道的時(shí)候敏銳地注意到了西歐國家的強(qiáng)大。然而為了避免這個(gè)命運(yùn)，康熙卻做出一個(gè)更愚蠢的決定：閉關(guān)鎖國。
后來果然一語成真。
神奇預(yù)言：趙烈文預(yù)言清朝滅亡
趙烈文是曾國藩的核心幕僚之一。1867年，清王朝呈現(xiàn)好轉(zhuǎn)的勢頭：發(fā)匪和捻亂已經(jīng)平定，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)欣欣向榮，政治也呈現(xiàn)好轉(zhuǎn)勢頭，史家稱這段時(shí)期為“同光中興”。
然而這時(shí)的趙烈文卻告訴曾國藩：由于清朝得到天下時(shí)殺戮過重，而且坐江山有極大的巧合，所以天道難知，后繼之君可能無法維持。
趙烈文敏銳地注意到了清朝中興表面下掩蓋的危機(jī)，尤其是不可調(diào)和的民族矛盾。他預(yù)言清朝統(tǒng)治一定無法維持，天道難以違背。果然，后來的清朝亡于革命，而革命黨宣傳的，正是大漢民族主義。
神奇預(yù)言：英人高度評價(jià)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)
1900年，數(shù)萬八國聯(lián)軍入侵中國，有百萬之眾的義和團(tuán)隨之土崩瓦解。這是自然，這幫烏合之眾怎么可能和近代正規(guī)軍相比。
之后，列強(qiáng)逼迫清朝簽訂了《辛丑條約》，中國也徹底淪為半殖民地半封建社會。
西方諸國對中國充滿鄙夷，但英國的郝德爵士卻認(rèn)為，中國人是有才智、有勇氣、有教養(yǎng)、有潛力的民族，目前西方強(qiáng)加給中國的不公正的待遇已經(jīng)引起了中國人民的怒火，別看現(xiàn)在的中國人是一群烏合之眾，但是只要這些“義和團(tuán)”有合適的領(lǐng)導(dǎo)者，中國人的行動(dòng)絕對會震動(dòng)世界。他說：“中國的軍人收回西方從他們身上索取的每一個(gè)東西，恐怕只需要五十年”。
果然，50年之后，中國人民志愿軍橫掃朝鮮，擊敗十七國聯(lián)軍，震撼了整個(gè)西方世界！
