《圣經(jīng)》中記載，亞伯蘭的侄兒羅德和叔叔亞伯蘭分家后，羅德定居于中東一座叫作索多瑪?shù)某鞘小?/p>
后來因?yàn)樗鞫喱斎嘶囊鶡o恥，同性戀肆虐，就連上帝派到索多瑪?shù)奶焓梗鞫喱斎硕疾豢戏胚^，于是上帝便決定用天火毀滅索多瑪，索多瑪便毀于一場天火。
現(xiàn)代考古學(xué)家在挖掘索多瑪廢虛時(shí)，竟然挖掘出了玻璃。
這種玻璃并不是人造玻璃，而是溫度瞬間達(dá)到一定高溫時(shí)，融化石英沙形成的玻璃，這樣的玻璃在美國亞利桑那州沙漠中有，那是美國在二戰(zhàn)快結(jié)束時(shí)，在亞利桑那州試爆第一顆原子彈時(shí)，原子彈爆炸瞬間形成的高溫融化沙子形成的玻璃。
而在索多瑪古城遺址挖掘出了同樣的玻璃，也等于毀滅索多瑪古城的天火，其溫度達(dá)到了原子彈爆炸時(shí)的溫度。
傳說中的事物很多都是真實(shí)存在的，只是有些被證實(shí)，有些未被證實(shí)而已。尤其是千百年來以傳說和民謠在世間廣泛流傳的故事和實(shí)物大多都是真實(shí)的。這些傳說和民謠不知是何人所作，但卻口口相傳，充滿著神奇的提示。
石龍對(duì)石虎，金銀萬萬五，誰人識(shí)得破，買到成都府。
這是首流傳數(shù)百年的“尋銀訣”，相傳1646年，清軍入川，張獻(xiàn)忠“攜歷年所搶”的千船金銀財(cái)寶率部向川西突圍。但轉(zhuǎn)移途中猝遇地主武裝襲擊，張獻(xiàn)忠的運(yùn)寶船隊(duì)大敗，千船金銀沉入江底，張獻(xiàn)忠只帶少數(shù)親軍突圍成功。
大西王張獻(xiàn)忠沉銀從清朝就一直流傳，現(xiàn)在這個(gè)傳說已經(jīng)被證實(shí)，而從彭山山頂看去，右邊是石龍，左邊是石虎，兩者之間恰好是兩江交匯處，正好是挖掘出金銀文物的所在，至于這首童謠誰創(chuàng)作的就不得而知了。
在“江口沉銀遺址”已經(jīng)發(fā)掘五萬多件文物，西王賞功幣，金器，銀器等不可計(jì)數(shù)，還有極為珍貴的金封冊(cè)、“蜀世子寶”金印等。據(jù)估計(jì)沉銀有千萬兩的白銀。
關(guān)于這些寶藏的傳說還有很多，王莽黃金傳說，黃巢寶藏，李自成寶藏，太平天國寶藏這些傳說中的寶藏千百年來以傳說和民謠的形式在民間流傳，孰真孰假，不得而知�，F(xiàn)有張獻(xiàn)忠沉銀現(xiàn)世，李自成寶藏也是有著民謠“石巖沖，三座橋;慢行百步走，三窯金。”在樂昌李自成寶藏有被發(fā)現(xiàn)，那其他未必就不是真的。
神話傳說和小說
歷史上有名的神話志怪小說《山海經(jīng)》、《拾遺記》和《搜神記》，都收錄了很多神話傳說，《拾遺記》和《搜神記》中更是有著外星人的記載還有更多腦洞大開的物品，如果這些都是想象出來的，那自然是想象力豐富。還有各個(gè)少數(shù)民族都有著很多神話傳說，這些未必都不是真的，只不過可能古人和現(xiàn)在眼光不同，也有夸大部分。比如通過地名就可以知道，什么“陵村、墓莊、雙丘鎮(zhèn)、土墳溝、荒葬嶺……凡是這種地名，其中都有玄機(jī)，往往有大型墓葬群，而這些地方也會(huì)有一些傳說。
《山海經(jīng)》是一部富于神話傳說的最古老的奇書，山海經(jīng)內(nèi)容主要是民間傳說中的地理知識(shí)，包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。當(dāng)然《山海經(jīng)》最出名的還是那些各式各樣的異獸，因?yàn)闀杏涊d的一些異獸太過神奇，后人一直認(rèn)為它們都是杜撰出來的。但近年來的研究卻屢屢顯示，《山海經(jīng)》中所記載的異獸正在不斷被發(fā)現(xiàn)于世界各地。
《東山經(jīng)》記載了這樣一個(gè)異獸“其狀如菟而鳥喙，鴟目蛇尾，見人則眠，名曰犰狳”，犰狳是生活在中美和南美一種瀕危物種，形狀和書中基本一樣。
《西山經(jīng)》中記載的文鰩魚可以飛和現(xiàn)在的飛魚是相似的。
《北山經(jīng)》中提到的飛鼠就是鼯鼠。
還有羆就是人熊，橐駝就是駱駝，騶虞就是雪豹，狌狌就是大猩猩，鹿蜀就是斑馬......
《山海經(jīng)》中所記載的異獸可能會(huì)因?yàn)槎喾N原因而不存在或者進(jìn)化，但書中確有不少動(dòng)物是可以在現(xiàn)實(shí)中找到原型的，只是分布于世界各地。如果《山海經(jīng)》不是一本神話小說，那么古時(shí)候的地貌和生物也會(huì)更加豐富。
《拾遺記》載：“始皇好神仙之事,有宛渠之民,乘螺舟而至.舟形似螺,沉行海底,而水不浸入,一名“淪波舟”�！妒斑z記》中更是有記載秦始皇見過宛渠之民，好似今天的外星人，而像螺的淪波舟和UFO差不多。而《搜神記》中描述的外星人的相貌，和當(dāng)今世界聲稱外星人目擊者的描繪更是基本吻合。
古代神秘職業(yè)
歷史上有很多神秘職業(yè)，在今天很多都出現(xiàn)在影視劇及游戲中，當(dāng)然這些職業(yè)沒有那么神奇。
摸金校尉，因?yàn)椤豆泶禑簟返谋�，摸金校尉也為很多人所知，摸金校尉是古代軍官職稱，最早為三國曹操所設(shè)，有發(fā)丘中郎將和摸金校尉，專門發(fā)掘墳?zāi)贡I取財(cái)物以充軍餉的人，后多指盜墓者。
采珠人，珍珠自古以來為中國人心中財(cái)富象征。在古代有個(gè)職業(yè)就是采珠人，采珠風(fēng)險(xiǎn)極大，采珠人多是腰栓大石，手拿豬尿泡等可以儲(chǔ)氣的裝置，赤身下海潛入海底，承受大水壓之余，更有被暗流卷走、漩渦吞沒的風(fēng)險(xiǎn)，也有毒海蜇、海蛇和惡鯊的突襲。采珠是平民百姓為生活所迫不得已而為之，是一部血淚史。
不良人，網(wǎng)絡(luò)流傳的唐代神秘組織“不良人”是唐代主管偵緝逮捕的差使，統(tǒng)管者稱‘不良帥’。《長安十二時(shí)辰》和動(dòng)漫《畫江湖之不良人》中都有不良人和不良帥。
傀儡師，傀儡師是木偶話劇表演者，操作方法是用極細(xì)的線連接傀儡木偶，操控者在傀儡木偶的上方，通過手指的動(dòng)作，操控傀儡的動(dòng)作，以達(dá)到木偶表演效果。最早記載是在《列子·湯問》中，一個(gè)叫偃師的工匠周穆王獻(xiàn)藝，千變?nèi)f化，非常神奇。
賒刀人，據(jù)說賒刀人最早從師于鬼谷子，專修占卜，能斷言人的生死和世道變遷，每逢天下有大事發(fā)生，便翩然而至以“讖”預(yù)言。在民國時(shí)候有的鄉(xiāng)村里還陸續(xù)出現(xiàn)過賒刀人，他們的裝扮和面貌看起來與普通農(nóng)民無異，隨身攜帶許多家用菜刀，上門向各村民推銷。特殊的是，他們不要錢，而是說個(gè)預(yù)言，比如“大米漲到五塊錢一斤”，等預(yù)言真實(shí)兌現(xiàn)的那天再來收刀錢。
趕尸人，一個(gè)身穿道袍的法師通過以一種特殊巫術(shù)引領(lǐng)尸體行走。湘西的趕尸，到現(xiàn)在也沒人能指出它的真實(shí)情況來。但是趕尸匠是確有的，是用于把客死異鄉(xiāng)的尸體運(yùn)送回家鄉(xiāng)。
巫蠱師，就是使用以蠱術(shù)害人的人。巫蠱起源于遠(yuǎn)古，包括詛咒、偶人厭勝和毒蠱等，通俗的講蠱其實(shí)就是一種毒蟲，所說的巫蠱之術(shù)就是用這些毒蟲的毒素去害人。巫蠱在歷史上就一直有，漢武帝時(shí)期的“巫蠱之禍”導(dǎo)致太子劉據(jù)也被冤誣死，九龍奪嫡大阿哥胤禔用魘術(shù)廢太子。
撈尸人，除卻“撈尸人“這三個(gè)字為這個(gè)行業(yè)帶去的神秘感之外，從事?lián)剖娜吮旧硎瞧椒驳模窃诂F(xiàn)實(shí)中卻不被社會(huì)所尊重，他們活在質(zhì)疑、謾罵中，用生命去換回并不穩(wěn)定的收入。
謝謝邀請(qǐng)。所謂傳說，通常是指民間長期流傳下來的對(duì)一些人和事的敘述，而且往往不見于正式文獻(xiàn)記載，所以很多傳說中的人或事不可靠，有的基本上就是反映人們的一種愿望，比如嫦娥奔月。但有些傳說也并非完全是臆造出來的，有可能是因?yàn)槲淖诌�沒有出現(xiàn)的年代，對(duì)一些人和事的記述只能依靠口口相傳，越傳越富于想象力，但其原本的人和事應(yīng)該是真實(shí)存在過的，比如中國古代的大禹治水，圣經(jīng)中的諾亞方舟，不同地域都相傳有一場大洪水，也許史前那場大洪水就是真的發(fā)生過呢。還有山西洪洞大槐樹的傳說，小時(shí)候就聽老人講過，我們都是從大槐樹那遷移來的，大槐樹移民有一個(gè)特征，就是小腳趾是重瓣的，現(xiàn)在還有農(nóng)村的老人們把這當(dāng)成傳說來講，其實(shí)講的就是明代洪武、永樂年間的大移民，是真實(shí)發(fā)生過的。
所有傳說，都是真實(shí)
神仙。
我一直都在陪你們?nèi)祟愅嫠�，我攤牌了，我就是神仙�?/p>
