眾所周知，被譽(yù)為近代“開(kāi)眼看世界第一人”的，應(yīng)該起碼有兩位以上。

那么請(qǐng)問(wèn)：

哈哈哈哈，懵逼了吧？！

趕在歷史老師提刀過(guò)來(lái)把你就地正法之前，咱們趕緊切入正題！今兒就聊聊我心里那位真正的“開(kāi)眼看世界第一人”，他并不在上面的選項(xiàng)里，還經(jīng)常被世人忽略，他就是——徐繼畬。

01 “姓名”

有朋友會(huì)問(wèn)了，咋回事龍大姐，你說(shuō)的這個(gè)人，歷史選擇題里都沒(méi)有他的姓名，憑什么就是“第一人”了？

我覺(jué)得沒(méi)進(jìn)選擇題這事兒不怨他，主要怪他爹取的名字太復(fù)雜。學(xué)生一看，這人叫徐繼啥？書(shū)上沒(méi)提老師沒(méi)講，肯定不選，率先排除！

不瞞大伙說(shuō)，為了確定徐繼畬的名字，我就查了不下半小時(shí)資料。首先是讀音，有說(shuō)讀yu（音余）的，有說(shuō)讀she（音奢）的；其次是寫(xiě)法，有寫(xiě)成“畬”的，還有寫(xiě)成畬的……

最后我一狠心，找了段《康熙字典》上的解釋?zhuān)?/p>

【田字部】 畬

【唐韻】以諸切，音余。

【集韻】羊茹切，音豫。治田也。或書(shū)作畭。又詩(shī)車(chē)切，音奢�；鸱N也。

剩下大段的字典原文我就不引用了，反正考據(jù)了一大堆，結(jié)論是讀音兩種都有；又因?yàn)楣湃藢?xiě)毛筆字比較容易造成誤會(huì)，所以到底是哪個(gè)字也不知道。這種情況下，龍大姐決定以某狗拼音為準(zhǔn)（主要是碼字方便），就用“畬”字，讀作yú。

02 “履歷”

能把孩子的名字取成這樣，肯定不是一般人家——沒(méi)錯(cuò)，徐繼畬生于乾隆六十年（公元1795年），乃是山西五臺(tái)人士，家中祖輩和父輩都曾考取功名，入朝為官，也算是書(shū)香門(mén)第，官宦世家了。

從小，徐繼畬就在家人的熏陶下接受了良好的教育，老師是著名的高鶚（就是續(xù)寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》那位）。十八歲，他進(jìn)入縣學(xué)，十九歲中舉，大家可以對(duì)比范進(jìn)中舉的故事，品一品這個(gè)舉人的含金量。十三年后（道光六年），徐繼畬高中進(jìn)士，朝考第一，被選為翰林院庶吉士，天子近臣，前途不可限量。

天之驕子、學(xué)霸、別人家孩子，說(shuō)的就是他這種人。

入朝為官之后，他很受道光皇帝的賞識(shí)，先后任翰林院編修、陜西道監(jiān)察御史、廣東按察使、福建布政使、廣西巡撫、福建巡撫、（代理）閩浙總督。

做官到了這個(gè)地步，堪稱(chēng)人生巔峰了，您想啊，所謂的閩浙總督，總管福建、浙江的軍民政務(wù)，軍務(wù)、糧餉、河道、民生，都是他說(shuō)了算，這種類(lèi)型的封疆大吏，全大清朝只有9位。

03 “《瀛寰志略》”

1840年，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。那時(shí)徐繼畬正在福建，地處沿海，經(jīng)常能接觸到外面的世界。

他憑借抗擊英軍有功而受到賞識(shí)，卻沒(méi)有像某些老古董一樣全盤(pán)否定英法等國(guó)的文明，反而經(jīng)常借通商之便接觸西方諸國(guó)的商人、傳教士、官員，其中就有對(duì)他影響極大的美國(guó)傳教士雅裨理（David Abeel）。

雅裨理：“這是我迄今遇見(jiàn)的最喜歡提問(wèn)的中國(guó)高級(jí)官吏。”

最后，他把自己的見(jiàn)聞和感受寫(xiě)成了一本書(shū)，《瀛寰志略》（1848年）。

現(xiàn)在大家可能不太熟悉“瀛寰”這個(gè)詞，在當(dāng)時(shí)，這可是最新潮的流行語(yǔ)，剛把“天下”“四�！钡壤显~從語(yǔ)言體系中PK掉，代表“世界”�！跺�寰志略》，顧名思義，是一本引領(lǐng)潮流的、圖文并茂的西方諸國(guó)說(shuō)明書(shū)，共10卷，14.5萬(wàn)字，42張插圖，您看上邊那個(gè)畫(huà)著經(jīng)緯線(xiàn)的地球，奪么新潮！

在書(shū)中，徐繼畬按照亞洲、歐洲、非洲、美洲的順序，介紹了世界各國(guó)的風(fēng)土人情以及立國(guó)歷史，并在各國(guó)介紹中加入了自己的見(jiàn)解。

在“開(kāi)眼看世界”天團(tuán)里，林則徐著有《四洲志》，魏源著有《海國(guó)圖志》，徐繼畬寫(xiě)一本《瀛寰志略》本不算什么出格的事兒，但這事壞就壞在他在表達(dá)個(gè)人見(jiàn)解的時(shí)候，有點(diǎn)過(guò)于真情實(shí)感了。

尤其是在介紹美國(guó)部分。當(dāng)時(shí)，美國(guó)正茍?jiān)诿乐掴�瑣發(fā)育，不像英法那樣到處趁火打劫稱(chēng)王稱(chēng)霸，并不引人注目，但徐繼畬卻憑借他獨(dú)到的眼光發(fā)現(xiàn)，美國(guó)有些與眾不同。

一個(gè)沒(méi)有歷史的年輕國(guó)家，一個(gè)制度不同于世界上其他任何國(guó)家的新生政體，在徐繼畬眼中，潛力無(wú)窮。他在書(shū)中沒(méi)有隱藏自己對(duì)美國(guó)的贊美，尤其是在描述華盛頓時(shí)，他寫(xiě)了這樣一段話(huà)：

龍大姐簡(jiǎn)單翻譯一下，大意如下：

“華盛頓，牛啊！比陳勝吳廣更能搞事，比曹操劉備更會(huì)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)。而且在成功之后一沒(méi)有稱(chēng)帝稱(chēng)王，二沒(méi)有搞傳位子孫的破事兒，這才是天下為公��！我見(jiàn)過(guò)華盛頓的畫(huà)像，人長(zhǎng)得也帥……（以下省略50字贊美）……西方國(guó)家古往今來(lái)這么多人物，華盛頓就是墜吊的！”

活活一個(gè)華盛頓迷弟。

哎，一般人迷就迷了，可身為封疆大吏，找他話(huà)柄的人可太多了，加上清朝本就有“文字獄”的基因，所以下面的事兒，你我都能猜出個(gè)大概來(lái)……

04 “一擼到底”

在世人眼里，徐繼畬除了是《瀛寰志略》的作者，還是晚清對(duì)列強(qiáng)采取投降妥協(xié)態(tài)度的慫人代表。

現(xiàn)代人接受過(guò)義務(wù)教育，學(xué)過(guò)歷史，都知道當(dāng)時(shí)的清朝官員紛紛開(kāi)眼看世界，徐繼畬這是想從西方諸國(guó)那找到清朝的出路。尤其是當(dāng)初的大清被英國(guó)揍得沒(méi)脾氣，而美國(guó)又鬧獨(dú)立戰(zhàn)勝了英國(guó)，徐繼畬夸兩句，沒(méi)毛病吧？

可惜當(dāng)時(shí)的人很難看清徐繼畬的用心。

雖然他在書(shū)中寫(xiě)的是“泰西古今人物里華盛頓最�！�，可到了有心人眼里，就變成了：“你說(shuō)華盛頓是古今第一人？你把萬(wàn)歲爺往哪放？？？”

尤其是他在感嘆華盛頓不稱(chēng)王稱(chēng)帝、不傳位子孫的時(shí)候，清朝這一輩才傳到道光，縱觀(guān)整段晚清歷史，這種思維也絕壁是過(guò)于超前的，龍大姐給大家捋捋時(shí)間線(xiàn)�。�

1840年，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，自閉的清朝剛剛見(jiàn)識(shí)到西方國(guó)家的堅(jiān)船利炮；

1898年，康有為梁?jiǎn)⒊�發(fā)動(dòng)戊戌變法，靠的是光緒的皇帝身份，企圖搞君主立憲；

說(shuō)回《瀛寰志略》，大家記得剛才我說(shuō)的成書(shū)時(shí)間嗎？1848年，比戊戌變法整整早了50年！康梁都不敢提的事兒，他寫(xiě)成書(shū)出版了……

如果那時(shí)候有互聯(lián)網(wǎng)，《瀛寰志略》肯定剛出版就被罵上熱搜，憤怒的保守官員和吃瓜群眾分分鐘就會(huì)給他扣上一頂“精神美國(guó)人”的帽子。

好在那時(shí)候沒(méi)網(wǎng)，所以徐繼畬“東窗事發(fā)”是在3年后，1851年。

徐繼畬像，美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館藏

當(dāng)時(shí)，一名英國(guó)傳教士和一名醫(yī)生打算租賃福州神光寺的房間。當(dāng)?shù)毓賳T不熟悉中英之間的條約，直接在租房合同上蓋了章，實(shí)際上，英國(guó)人并不能住進(jìn)福州城內(nèi)。

這下麻煩大了，由于是清朝官員失誤，徐繼畬覺(jué)得無(wú)法使用武力驅(qū)逐他們；而英國(guó)人自己并不打算主動(dòng)退出城，雙方僵持不下，消息傳進(jìn)了以林則徐為代表的強(qiáng)硬派耳中。

說(shuō)來(lái)也巧，賞識(shí)徐繼畬的道光皇帝在一年前駕崩了，咸豐帝登基。新帝對(duì)老徐沒(méi)什么舊情，于是在其他大臣上奏時(shí)絲毫不留情面，下令嚴(yán)格追查徐繼畬“庇護(hù)洋人”一案。

后來(lái)見(jiàn)了面，咸豐帝覺(jué)得老徐是個(gè)老實(shí)人，只是輿論壓力太大，不嚴(yán)辦他難以服眾。本來(lái)呢，是把從二品的巡撫擼成四品閑官，可后來(lái)朝廷覺(jué)得還是不夠，于是直接一擼到底，直接讓徐繼畬回老家了。

05 “華盛頓紀(jì)念碑”

很多事情都是失之東隅，收之桑榆。徐繼畬的政治生涯短暫結(jié)束，他的遭遇卻與他對(duì)華盛頓的贊美一起，傳到了大洋彼岸。

1853年，那段話(huà)被刻成石碑，由傳教士送到了華盛頓紀(jì)念館，最后成為華盛頓紀(jì)念碑的一部分；

1868年，美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》還刊登了一篇引起全美關(guān)注的文章，講述了一名清朝高級(jí)官員因“研究科學(xué)”被撤職，慘遭皇帝放逐18年的苦難……

“研究科學(xué)”？？美國(guó)人的春秋筆法啊，嘖嘖嘖……

后來(lái)，大清朝越來(lái)越喪，徐繼畬很多話(huà)成了“神預(yù)言”，這樣的人才被朝廷埋沒(méi)了十幾年，誰(shuí)都知道不應(yīng)該。于是在同治四年，在其他官員終于想通，打算開(kāi)始搞洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，當(dāng)權(quán)者也想起了他。

兩宮皇太后命其入京，徐繼畬被重新起用，命參通商事務(wù)，以三品京堂在總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)行走，協(xié)助恭親王奕訢辦理洋務(wù)。

哎，每次當(dāng)我寫(xiě)到這段屈辱歷史的時(shí)候，都感覺(jué)有點(diǎn)憋屈。

我從來(lái)沒(méi)想過(guò)自己拿著歷史書(shū)就能當(dāng)大預(yù)言家拯救世界，而是覺(jué)得當(dāng)時(shí)的中國(guó)并不是沒(méi)有能人。如果能人可以得到重用，我們肯定會(huì)少走一些彎路，且很多事說(shuō)不定還能有的救，就比如甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)。

這種感覺(jué)在我知道《瀛寰志略》影響了日本明治維新之后，更強(qiáng)烈了。邏輯是這樣的：《瀛寰志略》影響了日本思想家橫井時(shí)存；橫井有個(gè)徒弟叫做由利公正；由利是《五條誓文》（1868年）的起草者；《五條誓文》是日本實(shí)行明治維新的基本綱領(lǐng)；明治維新之后，日本躋身列強(qiáng)，轉(zhuǎn)頭就來(lái)打中國(guó)……

特么的，確實(shí)很憋屈，擦！