1636年5月15日（農歷四月十一日），后金國大汗愛新覺羅.皇太極稱帝，改元崇德，以是年為崇德元年；正式改國號“大金”為“大清”；定都沈陽，改名盛京�；侍珮O改國號意欲何為呢?

同年5月30日，崇德皇帝皇太極派多羅武英郡王阿濟格等統八旗兵十萬攻明。

皇太極改國號“大金”為“大清”，并迅速攻明。

“改國號”與緊隨其后的軍事行動，暴露了皇太極的野心！

“明”五行屬“火”??“清”五行屬“水”?

其國號正是有以水滅火之意。即:以滿清之水滅大明之火！

皇太極“水”能克“火”之說取自《易經》五行八卦。

八卦分為先天八卦和后天八卦。

他們略不同

簡單的講，它們在起點與排列的位置上有差異。

伏羲先天八卦為上乾下坤。

文王后天八卦為上離下坎，也就是上火下水。

伏羲先天八卦向下推演，無論如何旋轉，八卦重疊，其永遠是乾對坤！

伏羲先天八卦講的是宇宙萬物的核心規(guī)律。

文王后天八卦向下推演，無論如何旋轉，八卦重疊，其永遠是火對水！

文王后天八卦講的是四季更替，時間流轉。

明屬火，位于后天八卦的離卦。

清屬水，位于后天八卦的坎卦。

火、水相對——明、清相對。

由八卦而衍生的五行學說。

五行相生相勝。相生，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木等；相勝又稱相克，木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

“清”國號取的是，水能克“火”——“清”可以滅“明”之意。

皇太極不愧為“太極”。

皇太極改“國號”——乃暗藏玄機！

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歷朝歷代，關于本朝的國號都有自己翔實的解說，但唯一清朝在正史中卻從來沒有提及國號的因由，只是在1636年，明朝崇禎九年的時分，皇太極俄然將"大金"國號改為"大清"，年號為崇德。那么是什么促進皇太極在繼位女真大汗十年之后有了這樣的行動?大清的國號又有什么含義?　　

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在崇禎九年農歷四月之前，李自成的農人軍現已成為如火如荼之勢，也就在前一年農人軍攻陷了鳳陽，又發(fā)掘了明太祖朱元璋的墳墓，大明江山現已危如累卵。但反觀皇太極控制下的后金，也在崇禎八年將后金舊有的民族稱號“諸申”即女真，改為滿洲。一同他不斷地通過聯婚與戰(zhàn)爭的方式在崇禎九年將漠南蒙古的16個部族49位領主全部降服，將蒙古地區(qū)收入囊中。

而作為大明忠誠藩國的朝鮮也在皇太極改國號之前受到了后金的要挾“二月丁丑，八和碩貝勒與外藩49貝勒各遺書朝鮮，約其國王勸進尊號”�；侍珮O命令八旗的各個頭目和剛剛降服的蒙古49位首領一同向朝鮮國王遞送信件，讓他和這些貝勒一同向皇太極勸進，讓他更改國號。感覺雞兒不給力腎需要補一補的，不妨查照faa后面是數字086的魏昕，幫你揭決問題作為大明的屬國，朝鮮拒絕了，但因而也給朝鮮招來大禍，三年之后，皇太極率兵圍困漢城，朝鮮國王在內無精兵，外無救援的情況下出城受降，成為了大清的藩臣。

不光如此，在更改國號之前，后金曾派人“致書明帝，索其報書”。在此刻皇太極現已將自己的后金視為了和大明一樣的國家了，不再是像努爾哈赤一樣只要占有東北一隅的滿足感了。在此前他規(guī)劃讓崇禎皇帝將袁崇煥凌遲處死，一同又一改努爾哈赤任意殺戮漢族文人的做法，不光大力撮合漢人，還舉辦考試，選取了滿、蒙、漢生員二百余人。而他最寵愛的漢族忠臣范文程，也在這時為他出力不少�！　�

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有了窺伺華夏國家神器的主意，皇太極自然要做好統御廣闊漢族地區(qū)的準備，因而進行了一系列的民族變革。所以他才會將與漢民族帶有世仇色彩的女真二字改為滿洲，而且他在自己的姓名之上也大做文章，正本皇太極依照漢人的音譯規(guī)范應為“黃臺吉”，臺吉者是漢語“太子”的音譯，是華夏王朝對北方游牧民族的稱謂。而“黃臺吉”，也極有可能是漢語“皇太子”的音譯。但為了擺脫這種漢人關于蠻夷的觀點，他將一切書中的姓名都改為皇太極，而且也能夠彰顯他的正統氣度。

而關于他改國號為“清”一般解說為“掃清澄清”之義，就是掃清污穢，清凈宇內的意思。而且依照我國國運五德相生相克的理論，明朝為火德，清為水德，以水克火，自然能夠消除大明，統御萬民。而且“清”在某種含義上與“明”的同義詞，有與明朝比美之意。而將年號改為“崇德”，也能夠從旁證明，“崇德”與“崇禎”亦有比美之意，而這樣的做法也肯定是出于他身旁的漢族大臣所策劃的。所以這些都是為了消除漢人的歹意，也為了讓自己名正言順的替代明朝做好言論造勢。　　

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為了更好地造勢，皇太極還命令蒙古各部落為他尋覓北元時期失落在草原上的傳國玉璽，而且也找到了(極有可能是假的)。因而他以此為突破口，在沈陽于1636年“夏四月乙酉日，祭告六合，行受尊號禮，定有全國之號曰：大清。改元崇德，群臣上尊號曰：寬溫仁圣皇帝�！�

而在這一番運作之后，總算崇禎十七年，北京城被李自成帶領的起義軍攻破，一致的大明王朝就此消亡。而此刻的皇太極也早在一年前病逝，但大清依舊點齊戎馬，打出為明朝報仇，誅滅李闖的標語，在吳三桂的帶領下進入山海關，由此敞開了大清關于華夏大地正式的控制。

公元1616年，努爾哈赤在統一了女真各個部落之后在赫圖阿拉公開建立與明廷分庭抗禮的大金國，并自稱天命大汗，史學家為了把努爾哈赤建立的金國與12世紀女真人建立的金朝相區(qū)分，因此稱其為后金。自從公元1616年努爾哈赤定國號為大金之后，金國的國號一直使用了長達二十年之久，直到公元1636年，后金大汗皇太極在沈陽正式改元稱帝，并將國號“大金”改為“大清”。一般而言，清王朝的歷代統治者并不輕易對先祖?zhèn)兊臎Q定做出改變，但是皇太極為何在正式稱帝后將開國君主努爾哈赤制定的國號進行改變呢？這其實有著深刻的歷史原因和現實原因。

首先、"金國”的國號容易引起廣大被統治的漢族人的反感：

“大金”這個國號實際上是一個在歷史上被使用過的國號，金國這個曾經于12世紀稱霸中國的王朝在先后滅亡不可一世的遼國和碩大富饒的北宋之后，曾讓南渡的南宋政權難以招架，尤其是北宋滅亡時金國統治者和將領對于宋朝皇族慘絕人寰的凌辱迫害，讓廣大漢族知識分子和百姓深以為恥，這段回憶也是漢人心中難以抹去的痛。所以中原的漢人對于“金國”這樣的字眼實際上是發(fā)自肺腑的仇視的。

皇太極繼位之后，在努爾哈赤統一女真各部的基礎上又逐步蠶食兼并了明朝的遼東大部地區(qū)，并且將漠南蒙古征服，被皇太極統治的臣民中已經有了大量的漢族人，因此為了爭取到漢族知識分子的合作以及漢族人的擁護，皇太極將這樣一個刺眼的國號做出改變實際上也是一種統治策略。

其次、皇太極建立的“大清”實際上宣示了自己是各民族共同的皇帝：

努爾哈赤通過逐步統一女真各個部落后而建立了金國，在努爾哈赤征服女真各部以及搶奪明朝遼東地區(qū)的時候，實際上努爾哈赤執(zhí)行了一套錯誤的民族政策，這期間，滿洲人對于遼東地區(qū)的廣大漢族進行了毫無道理的殺戮，努爾哈赤旨在平息漢族人的反抗的做法實際上卻激起了廣大漢族人更為強烈的反抗，這也使得女真人剛剛建立起的政權內部矛盾重重。皇太極在繼位之前就已經察覺到了當時“金國”實行的這一政策是存在問題的，因此在皇太極繼位之后，便果斷將這一不利于國家穩(wěn)定的錯誤的民族政策進行了糾正，并且，皇太極在位時還對漢族知識分子進行籠絡，尤其是對于明朝的失意的知識分子前來投奔“后金”政權的，皇太極通常都是給予禮遇。并且皇太極還嚴禁了女真人濫殺漢人的錯誤做法。在皇太極正確的民族政策的實施下，他所統治的國家已經是一個以女真人為主體，廣大漢族人蒙古人共同擁護的多民族政權了。因此皇太極在此時選擇更改國號，實際上是可以理解額。

第三、從陰陽五行上來講“清”字克“明”，預示大清將取代大明：

從陰陽五行的角度來講，明朝的明字，左邊是個日，日是火，代表有火的意思，而清朝的“清”字左邊是三點水，正好是水克火，所以清朝要滅掉明朝，皇太極才用的清。除此之外，實際上還有一個鮮為人知的說法，這個說法不見于清朝官方史料，但是長期以來卻為人們廣為傳說：是清朝在未改國號為大清的時候，但是的國號還是后金，努爾哈赤曾敗給了袁崇煥，袁崇煥是大明將領，而且煥字中含火。而皇太極改國號為大清后，清軍成功入關，建立大清帝國。女真族也改稱滿族，因為滿是三點水，能克火。

通過這些說法我認為以上都是各有各的說辭，其實歷史就是這樣的，它有趣且耐人琢磨，通過了解歷史上的這些事情來洞悉古人的思維模式，其實很多歷史問題也正是因為有了多種說法的原因而變得更加有趣，變得更加有滋有味，更加讓喜愛它們的人欲罷不能，這也就是歷史的魅力所在。

原創(chuàng)：歷史課課代表

清之前以金為國號，目的就是為了刻意顯示與“前金”金朝的相承。明朝在朝鮮進行的抗倭援朝戰(zhàn)爭，國力消耗巨大，給了努爾哈赤在東北稱雄的時機，1616年（萬歷四十四年），努爾哈赤建立大金，改元天命。第三年，努爾哈赤公布“七大恨”討明檄文，開始公開反明，明王朝東北方出現勁敵。

隨著疆域的擴大，不少蒙古人、漢人、朝鮮人等受后金統治，從民族上說，再用“金”國號已不適應；而且漢人因受歷史特別是岳飛抗金影響，對金人深懷敵意，使用與金國掛鉤的國號對綏靖漢人并不明智，于是，1636年，皇太極在天聰十年改國號為“清”。（今日頭條南方鵬首發(fā)）

為什么用“清”為國號？一說在改“金”為“清”的前一年，皇太極已廢除女真族號，改為滿州。而“滿州”在滿語中音近“曼殊”，是佛名意為“清之帝王”。另一種認為，滿語中“清”即“金”的諧音，漢語的“清”即滿語的“金”，“金”改為“清”，是改漢不改滿，其目的僅是適應政治需要，讓漢人易于接受。

還有一種說法認為與五德始終說有關，明朝屬火德，有“三重火”之稱，滿清初期國號是金，火生土而克金，國運被克。便改國號為“清”，屬水德，以水克火。（今日頭條南方鵬首發(fā)）

努爾哈赤建立的金國，如果不是在皇太極手里發(fā)揚光大，很可能會一直叫“金”。

努爾哈赤最初的想法是給先祖報仇（祖父和父親被明朝誤殺），統一女真各部，弄個藩鎮(zhèn)割據就差不多了。

原來的女真人被大遼狠狠摩擦過，“遼”在契丹語中是“鐵”的意思。努爾哈赤叫自己的汗國為“金”，表示比鐵好使，女真人聽名字也更愿意服從于他。

▲皇太極畫像

但后來，皇太極繼承汗位后，著實干得不錯。很多契丹人、蒙古人、漢人、紛紛歸附，再叫“金”這種針對契丹人的名字，已經不利于內部團結。

而且漢人也非常反感“金國”，畢竟在南宋時，金國讓漢人丟盡了臉面。

所以，必須要改名字了。

女真已經大體臣服，皇太極的主要對手就是大明了。

當時五行學說盛行，“明”五行屬“火”，所以自然要起一個屬水的名字，去終結大明。

“清”字五行屬“水”，在漢語中的讀音，與滿語中的“金”也非常像。

而且，“滿州”在滿語中音近“曼殊”，在佛語中意為“清之帝王”，是佛的化身。

▲皇太極改年號后的禁煙令

所以，皇太極在繼位后十年，改國號為“清”。

自稱為大清國，滿文??????? ?????，轉寫為daicing gurun。

公元1636年，皇太極改國號為大清，定都于盛京，清朝正式建立。清朝的前身是皇太極之父努爾哈赤建立的大金，那么皇太極為何要改國號為“清”呢。

東北是清朝的龍興之地，作為世居東北的游牧民族女真族，自明朝在黑龍江流域設立奴兒干都司以來，女真人便以明朝臣民自居。努爾哈赤是建州女真首領，與明朝有殺祖殺父之仇，努爾哈赤憑借父親留下的十三副鎧甲起兵，逐漸統一了女真各部，并在此后成為明朝在遼東地區(qū)最大的勁敵。

明神宗萬歷四十四年（1616年），努爾哈赤在赫圖阿拉稱大汗（天命汗）建立后金，建元天命，開始與明朝分庭抗禮。天命四年（1619年）努爾哈赤于薩爾滸之戰(zhàn)大敗14萬明軍，同年遷都沈陽，此后金軍席卷遼東，攻下明朝遼東七十余城，明朝逐漸趨于守勢，后金實力大大增強，有了公開與明廷叫板的資本。

天命十一年（1626年）努爾哈赤去世后，皇太極即大汗位，稱天聰汗。崇德元年（1636年），皇太極在盛京（今沈陽）即位，改國號為大清�；侍珮O為什么要改國號為大清，從以下兩點分析可以得到答案：

區(qū)別于完顏氏金朝

努爾哈赤建立后金，容易跟女真族的完顏阿骨打建立的金朝混淆，要知道在兩宋之際完顏氏金朝在漢人心中一直是臭名昭著，金朝不僅滅亡北宋虜走徽欽二帝，而且在中原漢地燒殺擄掠惡行累累，被認為是一個野蠻未開化的民族。皇太極以為，建州女真建立的王朝必須要與完顏氏金朝割裂開來，顯示出了其要以一個嶄新的王朝統御天下的決心。同時，擯棄金這個國名，以一個全新的國名作為開始，可以讓中原漢地的人更容易接受，為將來入主中原統治漢地提前打基礎。

大清國號的多種含義

幾百年來關于大清國號的含義史學界存在著多種猜測：

1. “五德之說”，以水克火。陰陽五行之說自古以來倍受帝王推崇，從字面上看，“清”字帶三點水旁，乃水德。而明朝之國名，源于早年的明教（摩尼教），屬火德，而清為火德，以水克火，通過國名抬高自己，故取“大清”為國號。
2. 清，有“掃清廓清”之義，意思是說清朝要以雄威之師掃清六合，一統天下。
3. 清，同青，青為信奉古老的宗教薩滿教諸部所崇尚，而女真人同樣信奉薩摩教，故而以“大清”為國號，其宗教色彩較為濃厚。
4. 清，乃“上國”之意，什么叫上國？意思是“至高無上之國”或者“善戰(zhàn)之國”，女真人尚武，作戰(zhàn)勇猛，皇太極在統一桀驁不馴的漠南蒙古之后，頗為自滿之得，取“大清”之國名乃拔高自己。

通過以上分析，我們不難看出皇太極去舊革新的決心和統一天下的野心，清朝經過努爾哈赤打下的基礎，到了皇太極這一代更進了一步，統一漠南蒙古，在與明朝的遼東對峙中已占據絕對的上風。皇太極作為一個英明神武，志在爭奪天下的皇帝，取“大清”為國號，其野心是非常明顯的。

1616年，建州女真努爾哈赤建立后金政權，1636年，皇太極改國號為大清，改元崇德，“大金”國號停止使用，史稱后金。

清皇太極改“大金”為“大清”，是因為其受漢化影響的原因，首先女真在宋時建立金朝，靖康之恥，金滅北宋，大肆屠殺漢人，民族英雄岳飛對抗的就是當時金朝，改國號一是避免中原漢人敵視；二是受漢文化五行說影響，大明的“明”字含火義，而“清”字以水作偏旁，以清代明，猶如水滅火；因此推測是皇太極是利用迷信為自己奪取全國政權制造輿論。

皇太極登基以后，大力集權，完善八旗制度，改革朝政，對外降服整合了蒙古，并派兵迫使李氏朝鮮奉清為新的宗主國，兵圍北京后利用反間計殺掉入關最大的隱患袁崇煥，明朝當時已經是內部揭竿而起農民起義不絕，清利用其農民起義要兩線作戰(zhàn)難以應付之際，進一步蠶食明朝領土，時明思宗朱由檢皇帝年號為“崇禎”，清改國號克明以后，又改年號為“崇德”，一個崇禎一個崇德，意思不言而喻，國號年號都要壓制明。

通過種種跡象，皇太極是立志進關的，通過一系列大動作，改革了滿清，將其內部矛盾壓制到最低，所以哪怕1643年皇太極猝死，1644年李自成攻進北京城崇禎帝以身殉國以后，滿清都能以最快的速度入關南下奪取天下。

中國歷朝歷代政權均有國號，而國號的來歷都有說法。比如明朝的國號出自明教，取自光明之意。而清朝的國號原為“大金”，努爾哈赤東征西討建立起了金國，但在皇太極稱汗十年之后，卻將“大金”改成了“大清”。那么皇太極為何要變更國號，“大清”又有何含義呢？

在存世的清初相關典籍，諸如《清太宗實錄》、《滿洲實錄》和《滿文老檔》等史料中，均尋覓不得清太宗更改國號的原因。因而有人從陰陽五行中做出這樣的解釋，即明朝的“明”字，五行屬火。在五行相生相克的學說中，火克金，金生水，水克火。清與金讀音相近，左部偏旁卻是三點水，屬水。如此以來，就順應了五行，清朝取代明朝就是天命所歸了。

另一種觀點認為，皇太極改國號為“大清”純粹就是為了洗白法統�；侍珮O攻破錦州時縱兵搶掠，三天之內就殺了十三萬人，因此招致天下百姓的恐懼和仇恨，甚至談金色變。這當然非常不利于皇太極的統治，因而急需撇清與“金”這個概念的關系。

需要指出的是，不論是處于五行天命觀的考慮，還是消除“金”這一歷史概念的不良印象（包括金宋對立和后金與大明的對立），均說明皇太極改元之時的格局眼光與努爾哈赤時期有著本質的不同。公元1636年，皇太極天聰十年正式改國號為“大清”，而此前一年林丹汗之子額哲攜大元玉璽歸降，皇太極自此獲得了元朝遺脈的法統。相較于大一統的元朝，一直被努爾哈赤遙奉的金朝，因其不過是偏居一隅的地方政權，而顯得微不足道。

需要指出的是，大清一詞在滿文中讀作daicing，應當源于蒙語daicin，意為「善戰(zhàn)者」。之所以被成為大清，應當是漢人謀士處于前文所述五行天命論的考慮作出的翻譯處理。因而應當是皇太極處于改元需要，定國號為“大清”在前，處于天命觀考慮而選定音譯漢字在后。

總之，自皇太極改元之后，徹底剔除了明朝曾為其宗主的痕跡。從“大金”到“大清”不僅是規(guī)避了漢人對“金”的憎恨，同樣也掩蓋了女真諸部曾是明朝藩屬的地位。從此清朝君主成為了從滿洲到蒙古諸部廣袤地域的大可汗，以新的王朝名稱征伐天下。

1636年 皇太極之所以將國號改為大清，而摒棄后金，明顯是想自立門戶，脫掉以前的舊衣，因為金這個國號已經被人用過，是五百年前女真完顏部首領阿骨打第一次帶領東北人入關取中原，席卷八荒，將東亞最強的大遼和繁華的北宋閃電似的給扳倒。

這對于女真民族而言自然是驕傲，曾經輝煌都想被復制，南下中原女真完顏部自然是天下的主子，也是一種榮譽的象征，完顏阿骨打親自改國號為大金，年號收國，完全按遼對等起步來建國的，而且自己作為完顏部女真主子，像遼發(fā)動挑戰(zhàn)，遼國號本來以鑌鐵為意，但鑌鐵容易生銹腐爛，金子卻相反永不生銹，而且無論放在哪都是珍寶，女真本來喜歡白色，金子的顏色也是女真最喜歡的。所以金這個國號出現也注定他走到哪像金子一樣閃閃發(fā)光，這也就有為什么后來努爾哈赤為什么改國號為金，目的還不是自己都是女真族一部分，也該重振曾經女真的輝煌，也就是大金的輝煌。

但這個時候，遼宋早已被祖宗阿骨打及其子孫所滅，而且出了令宋不堪回首的靖康之恥，曾經金太宗完顏晟當著許多人的面羞辱他們，還舉行牽羊禮，起了一個不起眼的名字給宋徽宗趙佶重昏侯，給其子宋欽宗起了昏德公，讓他們放馬，為此還把遼天祚帝請了出來，正此已到紹興二十六年，意思宋欽宗的堂兄趙構在江南坐了二十六年皇帝，早已把北宋亡國，二帝被俘已忘到腦后，不聞不問，劃淮水而治形成金宋君臣兩國。這個時候遼宋亡國君已沒有利用價值，在位的完顏亮藉此利用賽馬球之際正好來個一箭雙雕。56歲的宋欽宗和81歲的耶律延禧一同上陣，可由于宋欽宗不喜馬術，掉在地上被馬踩死。耶律延禧則喜馬術剛好會自救但由于面對萬箭齊發(fā)，倒地而亡但不管事實如何，遼宋確實受這樣大的屈辱。

這對于金朝而言雖然是一種可稱得上的榮耀，可是卻負面嚴重，因此也就有皇太極為什么摒棄金的國號一個原因，而且將族名改為滿洲族，因為他要得天下必須得民心即等于得天下，像蒙元一樣，讓百姓望風而歸，所以另起爐灶，改新換面，試圖建立一個大統一的帝國。將原有的天聰汗，草原式的大汗改為皇帝，欲想與大明平起平坐。

但是畢竟這個時候南面有個統一的大明擺著，雖然已陳舊經歷輝煌的二百年，到萬歷時又遇到外部困境，尤其朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā) ，由于張居正改革一條鞭法使大明反轉了嘉靖以來的徒勢，也由此壓制住了后金崛起。努爾哈赤建立的后金只算東北一隅王朝，可是到了皇太極手中，大明也隨便經歷朱由校和朱由檢兩兄弟當政時期，由于朱由�；膹U朝政，喜歡木工，也助成了魏忠賢的飛揚跋扈，到崇禎帝朱由檢手上那可是日漸下滑，這對于皇太極來說那可是天賜良機，尤其是后來農民起義不斷，李自成崛起更是對于皇太極而言取代大明只是時間問題。

所以他也會想到清恰恰在五行中以水克明的火來寓意這場未來的勝利，這也讓他想到曾經一匹大青馬救了太祖努爾哈赤，讓他逃出被押解明朝京師路上，也無不堅定信念改國號為清，清恰恰就如蒙古的元一樣，也體現皇太極的野心，試圖建立像大元一樣大統一的王朝，而不是只守半隅的大金，這也是他為什么改清的原因。