荀彧是曹操的頭號智囊，曾經忠心地輔佐曹操，曹操曾經也很信任他，但二人最終分道揚鑣，矛盾的核心是政治立場的不同。

矛盾開始：“九州制”風波

荀彧與曹操出現(xiàn)分歧，最早是因恢復“九州制”引起的。曹操占領鄴縣后，有人建議他恢復古代的九州制，原因是在古代九州里冀州的面積最大，如果恢復古代的九州制曹操的勢力范圍將變得更大，“則天下易服”。

對這個建議曹操有點動心，但這件事提出后立即引來眾多反對，身在許縣的荀彧聽說后給曹操寫了信，表達了反對意見。

荀彧認為，現(xiàn)在如果依古制，那么冀州的管轄范圍將包括現(xiàn)在的河東郡、馮翊郡、扶風郡、西河以及幽州、并州的全部，這些地方本來人心就不穩(wěn)，讓他們歸屬冀州，將會使大家更加不自安。如果因此引起叛亂，那么天下大業(yè)就不好說了。

荀彧建議曹操先平定黃河以北的地區(qū)，修復舊都洛陽，之后南下荊州討伐劉表、劉璋等不肯朝貢的軍閥，使人人自安，等到天下大定之后再來議古制。

荀彧的這番表態(tài)說得很有道理，卻讓曹操吃了一驚。因為曹操動了恢復九州制的念頭后，想的不是擴大冀州地盤那么簡單，背后還其它考慮，看來荀彧沒看到。

九州是一個地理概念，但它也是整個古制中的組成部分，只有把它與整個古制聯(lián)系起來看才能洞悉曹操的心理。恢復地理或行政區(qū)劃上的九州制不是曹操想法的全部，甚至不是主要部分，借恢復九州制進而恢復已經廢除的其它政治制度才是要害。

當時的政治制度大都因襲于漢初，這套制度由漢高祖劉邦初創(chuàng)，經過漢武帝和漢光武帝等君王的不斷改造，與最初的形制已經有了很大不同。比如目前推行的三公制與漢朝初年的丞相制就區(qū)別很大，三公分了丞相的權力，有了制衡卻喪失了效率，東漢三公又長期被尚書臺等內朝官分權，有時形同虛設。

在曹操看來，即使?jié)h高祖劉邦定下的制度有些也值得商榷，比如封爵制度，以前是五等爵制，即公、侯、伯、子、男，劉邦非要來一個白馬盟誓，稱“非劉氏不得封王”，斷了一般人的封王之路，異姓的臣子功勞再高，封到縣侯也就到頂了，逼得王莽這樣的人只好另找出路。

曹操想恢復九州制，行政區(qū)劃調整是第一步，后面還會陸續(xù)推行以恢復古制為重點的政治制度，目的是進一步加強自身集權，同時在爵位分封等方面有所突破。

第一步還沒有邁出去便遭到了荀彧干脆利索的反對，荀彧的表態(tài)讓曹操不能不認真對待，荀彧不僅是自己事業(yè)上的第一功臣，而且在士人中很有號召力，自己手下相當一批官員都來自荀彧的推薦。

或許荀彧沒有看出自己的真實動機，就行政區(qū)劃調整本身發(fā)表了一些意見，但也有一種可能，他看到了自己的心思而執(zhí)意反對，如果是那樣就麻煩了。

不管是哪一種情況，恢復“九州制”的提議都不能再進行下去了，曹操下令終止關于恢復“九州制”的討論，為此專門寫信給荀彧說：“不是先生及時提出反對意見，我要失去的可能更多！”話是這么說的，但曹操的心里很不是滋味。

矛盾升級：“伏皇后事件”

接著，荀彧與曹操之間發(fā)生了更大的沖突，這件事與伏皇后有關。

伏皇后是漢獻帝的皇后，官渡之前戰(zhàn)漢獻帝的董貴人及其父董承因謀反被殺，伏皇后悲憤不已，寫了一封言辭激烈的信給自己的父親伏完，讓伏完聯(lián)絡一些人除掉曹操。

伏完決心反抗曹操，他在背后也搞起了聯(lián)絡工作，而所找的人里竟然有荀彧。伏完拿出皇后的信給荀彧看，荀彧看后意識到問題很嚴重，但他沒有作任何表示，以他的政治經驗不難判斷伏完父女的行動等于自殺，但他也沒有向曹操報告。

伏完聯(lián)絡的人里還有自己的妻弟樊普，樊普害怕事后被誅連，就把這封信交給了曹操，曹操心里有了防備，但沒有立即挑明。

過了很久之后荀彧也察覺到事情已經泄露了，擔心曹操追究。荀彧于是主動跑到鄴縣，勸曹操廢掉伏皇后，另立曹操自己的女兒為皇后。

曹操聽完顯得有些吃驚：“現(xiàn)在朝廷有伏皇后，我的女兒能配皇上只是因為我那一點微不足道的功勞而已，怎能有更進一步的奢望？”

荀彧解釋說：“伏皇后沒有兒子，性情兇險惡毒，以前還給她父親寫信，說了些大逆不道的話，所以應該廢掉她�！�

荀彧想輕描淡寫地把那件事掩飾過去，但曹操很認真：“這件事以前怎么沒聽你說過？”荀彧也假裝驚訝地說：“我前面向您報告過呀！”

可曹操仍然很認真，不給荀彧留任何機會：“這難道是小事嗎，我怎會忘記？”荀彧裝著又想了想說：“確實沒有報告過，可能是當初在官渡與袁紹相拒，不想打擾您，所以沒有說�！�

曹操明白荀彧是在為自己圓場，放在以前他一定裝糊涂混過去，俗話說“看透別說透、還能做朋友”，不給對方臺階下通常并不是曹操的風格，但這一回曹操較真到底了，繼續(xù)追問：“官渡之戰(zhàn)以后為什么不報告？”

荀彧終于無言以對，只有不停地檢討自己。史書稱，這件事使曹操對荀彧產生了嚴重不滿，只是表面上包容他而已。

矛盾激化：反對“五等爵制”

可惜荀彧仍然不放棄自己的政治觀點，漢獻帝建安十七年（212年）2月，董昭提議恢復“五等爵制”，此議與前面的恢復“九州制”目的相同，但荀彧繼續(xù)反對，曹操對荀彧徹底失望。

半年后，曹操親自指揮大軍遠征孫權，參戰(zhàn)的部隊先后在譙縣附近集結，曹操專門請漢獻帝派時任尚書令的荀彧代表朝廷到譙縣來慰問。

天子派大臣到前線勞軍是慣例，但由主持朝廷日常工作的荀彧親自前來是以前沒有過的。包括荀彧本人在內，許多人都注意到了這個細節(jié)，感覺將有什么事發(fā)生。

果然，曹操隨后就以漢獻帝的名義發(fā)布詔令改任荀彧為光祿大夫，不再擔任尚書令一職，同時繼續(xù)留在軍中“參丞相軍事”，即兼任曹操的軍事顧問。

改作閑職，又直接讓其成為自己的屬下，從這些任命看荀彧在曹操面前徹底“失寵”了，荀彧郁悶至極，病了。

曹操率大軍推進到長江邊上的濡須口一帶，隨軍行動的荀彧因病留在了壽春，在這里他的健康狀況迅速惡化，最終病逝于壽春，時年50歲。

矛盾背后：對漢室的態(tài)度

荀彧死后，關于他的死因在當時就有種種猜測。有的史書說荀彧是生病死的，有的說“以憂薨”，即因心情極度郁悶而死，還有的甚至說荀彧是自殺。

有一部史籍寫道，曹操這時饋贈給荀彧一些吃的東西，荀彧打開后發(fā)現(xiàn)里面是空的，荀彧很奇怪，之后感到這是曹操在暗示自己什么，于是“飲藥而卒”。

另一部史籍記載，荀彧臨死前把與自己保存的重要文件都燒了，因而他一生提出過的許多奇策密謀都不再為世人所知。

荀彧究竟是怎么死的？這個問題已無法有準確的答案了，不過有個事實很明確，那就是曹操對他越來越反感了，他已經從的“第一智囊”和事業(yè)的堅定支持者變成了曹操心中的“絆腳石”。

之所以這樣，是因為荀彧的政治理念與曹操產生了嚴重分歧，荀彧是漢室禮教熏陶和培養(yǎng)出來的傳統(tǒng)士人，他心中的皇權正統(tǒng)觀念很強，他幫助曹操，是希望曹操能匡扶漢室而不是取而自代。

荀彧與曹操的矛盾根源在于對漢室的態(tài)度，荀彧忠心于漢室，因而反對曹操稱王稱帝，從勸說曹操“奉天子”到反對“九州制”、“五等爵制”，荀彧的這個政治態(tài)度始終如一。

因為如此，就使得荀彧與曹操之間越走越遠，即使沒有突然離世，荀彧在曹操集團中的作用和使命也已經終結了。

荀彧，字文若，潁川潁陰人也，今天的河南許昌人，生于公元163年，死于公元212年，有說他因病去世，也有人說他是曹操賜死的，總之死因不明。

荀彧在三國時期數(shù)一數(shù)二的政治家和戰(zhàn)略家，是曹操的得力助手，首席謀士。他對于曹操的作用，不下于諸葛亮對于劉備的作用。諸葛亮為劉備制定了三分天下的策略，荀彧則輔助曹操擊敗袁紹，統(tǒng)一中國北方。

出身世家，王佐之才

荀彧的祖父荀淑，字季和，有八個兒子，號稱“荀氏八龍”，比司馬家的“司馬八達”名聲還大。荀彧的父親荀緄，就是八龍之一。

在漢朝一個人的出身非常重要，袁紹是四世三公，荀彧出身潁川世家，比袁紹不差，荀氏一族在當時非常有勢力。

荀彧年輕時候，有一天南陽的何颙看到他，甚為驚異，說他是“王佐之才”，荀彧就這樣把自己的個人品牌打了出去。三國不缺人才，但是怎樣才能讓別人賞識自己，需要花一番功夫。比如諸葛亮，躬耕隴畝，號稱臥龍，自比管仲、樂毅，吸引劉備三顧茅廬。

荀彧年紀輕輕就名聲在外，自然有人來找他輔助自己。冀州牧同郡韓馥遣騎迎之，荀彧于是把自己的家中遷到了冀州，非常不巧的是，等荀彧趕到，冀州已經成了袁紹的地盤。袁紹也欣賞荀彧的才華，待之如上賓，但是人家荀彧看不上袁紹。

良禽擇木，良臣擇主，荀彧看上的人是曹操。曹操當時擔任奮武將軍，荀彧跑去投奔曹操，曹操興高采烈地對別人說：這是我的張子房��！張子房是誰？劉邦手下第一謀士，漢朝開國第一功臣張良，由此可見曹操對荀彧的重視程度。

留香荀令，算無遺策

都說周瑜是三國第一風流倜儻的人物，實際上荀彧和周瑜相比，風度絲毫不遜色。荀彧不僅人長得帥氣，而且風度翩翩，喜歡熏香，久而久之，身上自帶一種香氣，所過之處，經久不散。

《襄陽記》記載：“荀令君至人家，坐處三日香”。因此荀彧，又被稱為“留香荀令”，甚至“令香君”在后來一度成為美男子的代名詞。但是荀彧，絕非那種有名無實之輩，虛有其表之徒，在他的一生中，從出道開始，可謂算無遺策，比所謂的鬼才郭嘉厲害多了。

可以說，郭嘉和荀彧在謀略上比起來，不過是個學生。實際上，郭嘉論輩分，確實是荀彧的學生輩，正是荀彧的舉薦，郭嘉才得以加入曹操的謀士陣營。

永漢元年，公元189年，二十六歲的荀彧舉孝廉，拜守宮令。因為董卓之亂，棄官歸家，荀彧對自己的父老鄉(xiāng)親們說：潁川這個地方，四次經歷戰(zhàn)亂，天下有變，首當其沖被禍亂波及，大家最好盡快離開。

很多人沒有聽荀彧的話，荀彧則帶著自己的家族離開了潁川到了冀州。后來果然董卓派遣自己的將領出兵關東，到了潁川、陳留一帶，留下來的鄉(xiāng)親大多數(shù)都被殺死。這是荀彧的第一個成真的語言。

第二個預言，荀彧在冀州，雖然袁紹百般籠絡，但是他認為袁紹難成大事，因此拒絕為袁紹效力。當時荀的弟弟荀諶及同郡的辛評、郭圖等人，都留下來為袁紹所用，他們無法理解荀彧為什么那么固執(zhí)，放著實力最大的袁紹不投奔，反而去投奔沒什么實力的曹操。

后來曹操在官渡之戰(zhàn)，一舉擊敗袁紹，成為中國北方最有實力的人，留香荀令的判斷果然沒有錯，袁紹倒臺了，不久病死，那些留下來效力的人，也因此遭難。

除了以上兩個預言，荀彧還預言了董卓的敗亡，呂布的敗亡，他就像一個巫師，未卜先知地把漢朝末年的天下大勢看得清清楚楚。荀彧最厲害的，應該是預言曹操和袁紹的戰(zhàn)爭勝敗，以及袁紹手下等人的結局。

輔佐曹操，稱霸北方

荀彧投奔曹操之后 ，為他做了兩件大事。第一件，是奉迎天子。我們都知道曹操“挾天子以令諸侯”，天子在自己的掌控下，天下諸侯都要聽自己的。這個主意誰給他出的呢？荀彧。

當初袁紹也想過奉迎天子這件事，但是他手下的謀士認為，漢室傾頹，漢獻帝這塊牌匾沒用了。但是荀彧不這么認為，當初漢高祖劉邦為義帝服喪，所以天下歸心，擊敗了項羽，項羽殺了義帝，以至于失去了人心。當今天子蒙難，如果曹操能夠奉迎天子，那么那些仍舊忠于漢室的人，一定會來投奔曹操。

就這樣，曹操派兵到洛陽把漢獻帝接到了許都。事實證明，荀彧作為首席謀士，為曹操走了一步無比精明的好棋。以后曹操打著天子的名義，想討伐誰就討伐誰，想封誰一個官就封誰一個官，政治上立住了腳，很快就壯大了自己的勢力，稱為北方袁紹最大的對手。

荀彧為曹操辦的第二件大事，就是堅定曹操的信心，協(xié)助曹操贏得官渡之戰(zhàn)，一舉擊敗袁紹，統(tǒng)一中國的北方。曹操擊敗袁術、呂布、張繡，平定徐州，整個黃河南岸，幾乎都成了曹操的地盤。而河的對岸，就是袁紹的地盤。

在曹操東征西討得時候，袁紹也沒有閑著，兼并了公孫瓚，坐擁四州之地，兵甲十萬，論實力，曹操比不上袁紹。但是一山不容二虎，曹操和袁紹，早晚要打一場戰(zhàn)爭，三國歷史上最著名的官渡之戰(zhàn)拉開序幕。

曹操心里面很虛，能不能打贏袁紹，曹操心里沒底，下面的文臣武將也爭論不休。這時候荀彧站出來，擺出了曹操VS袁紹的“ 四勝四敗”理論，給曹操打了一劑強心針。

哪“ 四勝四敗”呢？《三國志》有明確記載，就是說袁紹疑心病太重，曹操呢，用人不疑，這是風度上勝過了袁紹；袁紹遲疑不決，曹操能斷大事，這是智謀勝過袁紹；袁紹法令不明，曹操賞罰分明，這是軍事上勝過袁紹；袁紹好面子，沽名釣譽，曹操誠信待人，沒有架子，這是德行上勝過袁紹。而且曹操輔佐天子，征伐不義，天下莫不順從，在這樣的情況下，還能打不過袁紹嗎？

事情就像荀彧預料的那樣，曹操經過官渡之戰(zhàn)，擊敗了袁紹。而且事前，荀彧對袁紹手下的將士的命運都做了一個預測，大體不差�！度龂�志·荀彧傳》記載，荀彧斷言：

紹兵雖多而法不整。田豐剛而犯上，許攸貪而不治。審配專而無謀，逢紀果而自用，此二人留知后事，若攸家犯其法，必不能縱也，不縱，攸必為變。顏良、文丑，一夫之勇耳，可一戰(zhàn)而禽也。

結果怎么樣呢？曹操出奇兵斬殺袁紹運糧官淳于瓊，袁紹敗退。審配和許攸鬧矛盾，找個機會把許攸的家人抓起來，許攸怒而叛逃，投奔曹操，透露軍事機密讓曹操燒了袁紹烏巢的糧草。顏良、文丑臨陣被殺，田豐因為犯顏直諫被袁紹下獄，每個人的下場都是荀彧預料的那樣。

官渡之戰(zhàn)的勝利，曹操擊敗了袁紹的主力部隊，不久袁紹病死，三個兒子被曹操各個擊破，奠定了曹操統(tǒng)一北方的基礎。荀彧呢？因此深受曹操器重，在建安八年，公元203年，曹操上表，封荀彧為萬歲亭侯。不久，曹操又將自己的女兒安陽公主嫁給荀彧的兒子，結為親家。荀彧和自己的侄子荀攸，分住內外，地位隆重。

曹操猜忌，神秘身死

再好的君臣，也有鬧掰的一天。關鍵是，荀彧不承認曹操是自己的君主，他覺得自己效忠的，還是漢家正統(tǒng)。曹操擔任大將軍，荀彧擔任尚書令，荀彧認為自己和曹操同朝為官，是上下級，不是君臣名分。

這就是一個很嚴重的問題，因為君臣的名分，曹操開始疏遠荀彧。雖然曹操征伐在外，荀彧調度于內，兩個人繼續(xù)配合，但是自從官渡之戰(zhàn)后，荀彧基本上就沒有給曹操出個其他的重大建議�；蛘哕鲝�說過，曹操沒有采納。

《三國志》記載，建安九年，公元204年，有人對曹操建議：宜復古置九州，則冀州所制者廣大，天下服矣。但是荀彧表示反對，雖然曹操聽從了荀彧的建議，這卻成為兩個人意見不合的導火索。曹操為什么要恢復古代的九州制度呢？顯示自己君臨天下的功績，為取代漢家江山造勢，荀彧阻止了這樣的做法。

如果說恢復九州制度只是一次小摩擦的話，到了建安十七年，公元212年，荀彧反對曹操加封九錫，則是徹底惹惱了曹操。曹操個人成就在三國史上，超過了同一時期的任何人，為了顯示自己的功績，曹操想自己封自己為國公、加封九錫。

九錫是什么意思呢？就是帝王對大臣最高規(guī)格的禮遇，一人之下萬人之上。荀彧認為：“本興義兵以匡朝寧國，秉忠貞之誠，守退讓之實；君子愛人以德，不宜如此”。曹操很生氣，恰逢當時征討孫權，就派遣五十多歲的荀彧去前線犒勞軍隊。

從初平二年，公元191年荀彧離開袁紹投奔曹操以來，一直到建安十七年，公元212年，二十一年來曹操和荀彧這對黃金搭檔一直都是曹操主外荀彧主內，曹操在外面東征西討荀彧在大后方組織后勤輸送糧草。派遣荀彧到前線勞軍這一一反常態(tài)的做法，宣告了曹操和荀彧的決裂。

《三國志記載》：會征孫權，表請彧勞軍于譙，因輒留彧，以侍中光祿大夫持節(jié)，參丞相軍事。太祖軍至濡須，彧疾留壽春，以憂薨，時年五十。

按照這個說法，荀彧是病死的。但是裴松之所注的《三國志》認為，荀彧是曹操賜死的�！度龂�演義》也這么說，曹操興兵江南，早有殺荀彧之心，命令荀彧同行，荀彧在壽春托病，曹操命令人送來一個食盒，荀彧打開，空空如已，懂得曹操的心思，于是服毒身亡。其子荀惲，發(fā)哀書報曹操。操甚懊悔，命厚葬之，謚曰敬侯。

荀彧為什么要反對曹操加封九錫，進位為王呢？因為荀彧出身潁川士大夫家族，把忠君看得比命還重，他認為自己效忠于漢室，就有責任阻止曹操作出有損漢室尊嚴的事情。曹操為什么殺荀彧呢？不是因為狡兔死，走狗烹，而是兩個人的世界觀已經完全不在一塊，而且出現(xiàn)了無法調和的矛盾。

雖然荀彧是否為曹操所殺有待爭議，但是“我不殺伯仁，伯仁卻因為而死”，如果曹操不是派遣荀彧到壽春，荀彧也不至于染病而亡，終年五十歲。荀彧死后第二年，曹操進封為魏公，他還是沒能阻止曹操。

END.

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一般的謀士，都是為了實現(xiàn)君主的理想而奮斗，而不在意君主是對是錯。荀彧非一般謀士，他有自己的理想，合作的前提是君臣目標一致。

荀彧的理想是輔佐一位英雄，一起平定天下，匡扶漢室。早年，荀彧曾寄希望于袁紹，但發(fā)現(xiàn)袁紹只是一位“割據軍閥”，立即遠離。

后來，荀彧覺得曹操是能夠實現(xiàn)自己理想的英雄。因為曹操不僅具備實力，而且在想法上是與自己一致。董卓動亂后，曹操首倡義兵；在其他軍閥不管皇帝生死時，曹操挺身而出。所以，荀彧對曹操說：

“乃心無不在漢室，是將軍匡天下之素志也”

當時的荀彧以為曹操同自己一樣，也是在為漢朝打工，竭盡全力地輔佐他，然而曹操后來的一系列事情，還是讓荀彧失望了。

公元204年，兩人就開始出現(xiàn)矛盾。曹操攻克鄴城后，占領了袁紹的地盤，代理冀州牧。當時就有人建議，應該恢復古代的九州制，如是，冀州的地盤就做大了。按照九州制，并州與幽州以及司州四郡都要劃入冀州。

曹操聽到這個建議，覺得不錯，準備采納，但荀彧不同意，導致“合并州”的計劃擱淺。到了213年，曹操還是推動了該計劃的實施，司州被一分為三。司州原本是漢朝的京城所在地，洛陽與長安都在里面，相當于“天字第一州”。

曹操分解司州，就等于把大漢的首都地區(qū)給打散了，這與荀彧的理想有很大差距。當然，并州計劃的實施是在荀彧去世后，但醞釀卻是在荀彧去世前。

曹操合并州的計劃，是與其封國建公同步的。他的目的是將司州的一部分，加上并州、幽州劃入冀州，然后在此基礎上建立自己的魏國。

這意味著曹操與漢朝的關系已經發(fā)生根本變化，在此之前，曹操與漢獻帝是君臣，冀州是朝廷的地方。建立魏國之后，漢朝就連一片土地也沒有，完全淪為空殼，而皇帝的權威也將遭受毀滅性的打擊。

之前的曹操，為自己加官進爵，甚至“贊拜不名，入朝不趨，劍履上殿，如蕭何故事”，荀彧都能接受，畢竟蕭何也是漢朝的忠臣。

但封公建國事關重大，極為敏感，荀彧立刻意識到事情的嚴重性，他不能同意，因為一旦建立魏國，大漢天下在實際上就會變成曹家天下，這突破了荀彧的底線。

曹操對荀彧的反對大失所望，以勞軍的名義將其調往前線，實際上是調離中樞。荀彧走到壽春就一病不起，沒多久就去世了。

荀彧的理想是興復漢室，眼看大廈將傾，自己卻無能為力。對于一個有理想的人而言，沒有什么比理想的破滅更痛苦。富貴不能淫，威武不能屈，荀彧就是具備這種品格的士人，寧愿死守名節(jié)，當一輩子漢臣，也不愿變更自己的立場。

荀彧與曹操，一個漢臣，一個“漢賊”；一個舊秩序的維護者，一個新秩序的建設者；一個士族的代表，一個寒族的領袖，同路不同道，兩人因理想而走到一起，因政見而分道揚鑣。

荀彧和曹操之間的關系是很微妙的，荀彧前期盡心盡力的輔佐曹操，幫助曹操統(tǒng)一北方。后來，兩人因為曹操稱魏公的事情而分道揚鑣，這一前一后，詫異很大。不但現(xiàn)在的人們很困惑，古人也很困惑。所以有許多人譏笑荀彧，說荀彧是漢室傾頹、曹魏得權的主要幫兇，雖然最后以自殺明志，為之晚矣。其實，說這些話的人都是不懂荀彧的。為什么呢？

大多數(shù)人對荀彧不理解，究其原因是因為對曹操有誤判，人們都認為曹操是奸雄，于是想當然的以為荀彧也認為曹操是奸雄。那么事實情況真的如此嗎？非也。早期， 曹操和荀彧一樣，以匡扶漢室為己任，為什么這樣說呢？

當時董卓挾持漢獻帝，亂政于洛陽。關東諸軍聯(lián)合起來討伐董卓，但是卻只聯(lián)合無征伐，這讓年輕的曹操氣憤不已。曹操認為：既然聯(lián)軍已經集結，為何要按兵不動？現(xiàn)如今董卓挾天子西遷洛陽，失掉民心，一戰(zhàn)可定，不可錯失機會。

舉義兵以誅暴亂，大眾已合，諸君何疑？向使董卓聞山東兵起，倚王室之重，據二周之險，東向以臨天下；雖以無道行之，猶足為患。今焚燒宮室，劫遷天子，海內震動，不知所歸，此天亡之時也。一戰(zhàn)而天下定矣，不可失也。

曹操的目標很明顯，那就是誅殺董卓，拯救漢獻帝。這是什么行為？典型的捍衛(wèi)漢室王朝的忠臣，這時的曹操雖然有點憤青，但是勇氣可嘉。他隨后領兵獨自進兵滎陽，在滎陽被董卓手下將領徐榮所敗，差點喪命。

令人感到可笑的是，在當時所有的聯(lián)軍隊伍中，曹操的實力是最弱的。為什么呢？袁紹為渤海太守，和韓馥共享冀州。劉岱是兗州刺史，孔伷是豫州刺史，張邈是陳留太守，橋瑁是東郡太守等等，只有曹操是以私家軍起兵于陳留，實力最弱。即使這樣，曹操確是最勇敢的。

因此，當袁紹取代韓馥后，盡管他禮待荀彧，荀彧還是離開了袁紹。為什么呢？史書記載：彧度紹終不能成大事。其實這個說法是有誤的，即使荀彧能看到曹操有才能，但是在當時的情況下，他投靠曹操也絕不是因為這個原因，那是什么原因呢？

袁紹當時盡占富饒之地，有兵甲，是最有希望拯救漢獻帝的。但是袁紹身為盟主卻無心西向戮戰(zhàn)董卓。這就只有一個原因，那就是袁紹有兼并天下之心，他已經放棄了漢室朝廷。而當時的曹操心存漢室，有勇有謀，是最適合投靠的對象，因此，荀彧投靠了曹操。荀彧投靠曹操后被曹操視為“吾之子房”，從此以后兩人患難與共，從微小的力量開始慢慢發(fā)展。

曹操開始是很可憐的，身無立錐之地。所幸的是運氣還算不錯，兗州刺史劉岱被黃巾軍所殺，于是郡中功曹陳宮推舉曹操為兗州牧，從此以后曹操有了地盤。但是隨后曹操因為父親被陶謙所殺，于是率兵征討徐州，陳宮勾結張邈，迎呂布入兗州。當時兗州各郡皆叛，只剩下范縣、東阿、鄄城得以保全。

而最先發(fā)現(xiàn)叛軍苗頭的就是荀彧，荀彧看到張邈無故調動軍隊，認為有變，于是提前做準備，終于保住了鄄城。后程昱和荀彧說服范縣守將，保住了范縣。三縣堅守，等待曹操回軍救援。后曹操與呂布戮戰(zhàn)，由于蝗蟲之災泛濫，軍隊無糧可食，雙方罷兵。

后曹操又兩次討伐呂布，雙方對峙，誰都無法取勝。曹操于是想先進攻徐州，然后再回師征討呂布。這時荀彧制止了他。荀彧認為：兗州雖破，卻是曹操的根基。不固根基就無法發(fā)展壯大，因此不能失去兗州。曹操經過與呂布的持續(xù)拉鋸戰(zhàn)，終于生擒呂布，奪回了兗州。

曹操在兗州站穩(wěn)腳跟后，荀彧就建議曹操奉迎天子。其實奉迎天子是把雙刃劍，如果自己有實力，那么奉迎天子是個好事情，可以挾天子以令諸侯。但是如果沒有實力，那么奉迎天子就是個禍害，很可能被大家群毆。而曹操就屬于后者。

曹操奉迎天子后，漢獻帝封曹操為大將軍，封袁紹為太尉。這時袁紹不高興了，恥于位列曹操之下。曹操為了袁紹高興，于是將大將軍的職位讓給了袁紹。這就是當時曹操的處境，雖然挾天子，但是真的令不了諸侯。

因此，此時的荀彧和曹操真的算是患難與共，兩人一個外出攻城略地，一個留守后方定奪軍國大事，共同維持著兗州及許都的安全。后曹操與袁紹爭雄，在最艱難的時刻，也是荀彧寫信勸曹操堅守，最后才取得了官渡之戰(zhàn)的勝利。那么荀彧和曹操又是什么時候翻臉的，因為什么事情呢？

準確的說，是在曹操徹底平定北方之后。曹操原來唯一懼怕的對手就是袁紹，袁紹死后，曹操一舉掃清北方袁氏勢力，實力從原來的最弱變成了最強。而這時曹操的心態(tài)開始有了變化。從哪里可以看出來呢？

原來曹操剛剛奉迎天子時，侍中太史令王立曾經多次對曹操說：天命有歸，五行輪回。如今漢室衰微，取代漢朝的將是魏，而唯一能平定天下的是曹氏。話說的再明白不過，但是曹操很謹慎，立馬說道：我知道你忠于朝廷，然天道深遠，誰也不知道，你就不要再說了。

立后數(shù)言于帝曰：「天命有去就，五行不常盛，代火者土也，承漢者魏也，能安天下者，曹姓也，唯委任曹氏而已。」公聞之，使人語立曰：「知公忠于朝廷，然天道深遠，幸勿多言。」

等到曹操成為最大的割據勢力后，曹操心態(tài)開始有了變化。公元208年，曹操公然廢三公，重設丞相官職，而且自封為丞相，其狼子野心昭然若揭。

公元212年5月，董昭等大臣上奏漢獻帝，認為曹操功蓋千秋，應該冊封為魏公。這時曹操沒有再推辭，準備接受。而此時荀彧仍然對曹操抱有一絲幻想，當董昭等人拿此事詢問荀彧意見時，荀彧說：曹公興義兵以助朝廷，志慮忠純，君子愛人以德，我們不應該參與這樣大逆不道的事情。曹操知道后很生氣。那么兩人到底分歧在哪里呢？

曹操認為：荀彧輔佐有功，應該有難同當，有福共享。我為魏公，你當三公，皆有進階，有何不妥。而荀彧則認為：當初興義兵以助朝廷，本應當匡扶漢室，安守本分。你曾經是司空，如今已經做了丞相，難道還想圖謀魏公的位置嗎？公之后就是王，而漢朝天下有古訓：非劉氏而王者，天下共擊之。你難道想當亂臣賊子嗎？

于是，曾經的患難之交，如今因為政見分歧而陷入冷戰(zhàn)。曹操為漢朝丞相，荀彧為漢朝尚書令，曹操要想當魏公，沒有尚書令的同意肯定是不行的。于是曹操召荀彧隨軍，想和他談談心，了結此事。

其實兩人的想法彼此都心知肚明，但是站在正統(tǒng)的立場上曹操不占理。于是荀彧想親自求見曹操，找曹操好好理論此事。但是曹操沒有給他機會，曹操閉門不見，因為曹操怕他。

至董昭建立魏公之議，彧意不同，欲言之於太祖。及赍璽書犒軍，飲饗禮畢，彧留請間。太祖知彧欲言封事，揖而遣之，彧遂不得言。

隨后曹操以比較委婉的方法去規(guī)勸荀彧，他派人給荀彧送了一個食盒，而盒內空無一物。寓意讓人深思，可以理解為漢室已亡（空盒），要想吃飯，還必須找我。可以理解為你已經沒有用處了，彼此兩清。不管怎么理解，荀彧看到這個食盒后自盡而亡，一代英才就此走完自己的一生。

回顧兩人合作的經歷，荀彧一開始就看出來曹操是個奸臣嗎？沒有。當年的曹操以微弱之勢逆襲董卓，其行為活脫脫就是一個最大的忠臣。只是后來曹操戰(zhàn)勝袁紹，陡然變成最強的割據勢力，曹操心態(tài)變化了而已。而跟隨曹操的人哪個不想隨著曹操的稱帝而榮華富貴？曹操想，那些部下也想，但是荀彧不想。為什么？

因為在荀彧心中，比榮華富貴更重要的是名望。他不想自己在歷史上落下一個亂臣賊子幫兇的罪名。既然曹操是自己一手幫忙發(fā)展起來的，如今政見不再一致，那么為了維持自身的清白，只有以死明志了。這就是荀彧的苦衷，而這苦衷又有誰能體會呢？

最后正面回答問題，曹操從一開始并不是奸臣，所以荀彧會不遺余力的幫助他。因為幫助他就是幫助朝廷。否則曹操被滅，漢獻帝又要流離失所。但是后來曹操滅了袁紹之后，開始慢慢有不臣之心，這是荀彧不能控制和左右的。于是為了和曹操撇清關系，荀彧選擇了反對曹操，后反對無效，荀彧以死明志。這就是荀彧前后矛盾的真實原因，對此，你怎么看呢？

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荀彧是三國時期曹操手下的首席謀士，也是潁川名士這個群體的領袖人物。荀彧跟隨曹操二十年，在曹操平定北方的過程中立下了汗馬功勞。特別是官渡之戰(zhàn)，荀彧坐鎮(zhèn)許昌，解除了曹操的后顧之憂，又在關鍵時候給了曹操正確的建議，最后曹操得以打敗袁紹。對于荀彧，曹操一直是敬佩有加，禮遇有加的，而且曹操曾經對人說過：荀彧，吾之子房也！可見荀彧對于曹操來說多么重要。

但是，為什么荀彧盡心盡力輔佐曹操，又要反對曹操稱帝呢？曹操把荀彧比作漢初三杰之一張良，為什么又要賜死他呢？似乎，荀彧和曹操，都處于一種矛盾糾結之中。

一荀彧和曹操，是一種合作關系，而非君臣關系

一般來說，如果老板生意做的更大，公司名聲更響亮，盈利更多，那底下的員工應該是非常高興的，因為這意味這他們有了升職加薪的機會�？墒擒鲝�似乎不是這樣，他的老板曹操要加九錫，進爵，他似乎一點也不高興，而且還反對，這似乎不合情理。其實，荀彧和曹操，并不是普通的君臣關系，而是合作關系。荀彧出身自潁川荀氏，是東漢末年有名的名門望族，而荀彧從小受的就是儒家的正統(tǒng)思想教育，所以，荀彧出山后，就以匡扶漢室，恢復正統(tǒng)為己任。但是，當時的情況是漢室傾頹，軍閥混戰(zhàn)，荀彧為了實現(xiàn)自己的理想，只得先依附一個和他有著一樣理想的實力派，然后一起實現(xiàn)這個理想。其實，這就像是合伙，荀彧雖然沒有一兵一卒，但是他有一個足智多謀的大腦，可以出謀劃策，而且，憑荀彧在潁川名士中巨大的影響力，他可以輕易的為他老板籠絡到一大批人才。事實上，后來曹魏集團中的鐘繇、陳群，杜襲，戲志才，郭嘉，以及他本家的荀攸，等等，都是荀彧舉薦給曹操的，這些人后來都是曹魏集團中的骨干大臣。而潁川集團，后來更是成為曹魏政權中的主要政治力量。這就是荀彧入伙的資本。

荀彧最先找到的是袁紹，但是，在袁紹哪里帶了一陣后，他發(fā)現(xiàn)，袁紹早已經有了代漢自立的野心，而且袁紹也沒有給荀彧足夠的重視與禮遇，最后，荀彧離開袁紹，投奔到了曹操帳下。

二既然是想興復漢室，那荀彧為什么不去找劉備，而是投奔曹操？

荀彧投奔曹操的時間是初平二年(191年)，此時曹操已經是具有較強的實力了，第二年即領兗州牧，成為一方諸侯。而這時候劉備在干嘛呢，劉備與青州刺史田楷一起對抗冀州牧袁紹，劉備因為累次建立功勛而升為試守平原縣縣令。試想，以荀彧這種身份，他恐怕不會屈尊去投奔一個縣令吧。再說雖然劉備姓劉，但是他也不能代表漢室正統(tǒng)。

而說起曹操，我們第一印象就是戲臺上的那個白臉，評書里面的那個奸雄，演義里面的那個“托名漢相，實為漢賊”的曹阿瞞。但是，這些都只是對曹操形成的一個固化形象，實際上，我認為，曹操一開始的理想，應該也是和荀彧一樣的，想要再造漢室，匡扶社稷，還天下一個太平。這從兩件事可以看出來，第一，曹操刺殺董卓，當時曹操只是一個小青年，想法很簡單，以為只要殺了董卓，天下就太平了。第二，袁紹召集是八路諸侯討伐董卓的時候，其他諸侯要不畏縮不前，保存實力，要不座山觀虎，準備撿便宜。而曹操是真的想消滅董卓，他帶著他的幾千部曲與董卓開戰(zhàn)，毫無畏懼。而且，對與那些稱王稱帝的人，曹操也是不遺余力的討伐，他自己說：設使國家無孤，不知幾人稱帝，幾人稱王。這是事實，曹操至少還維持了漢室最后一絲尊嚴。

那為什么曹操回來慢慢變了呢，不再是匡扶漢室，而是想篡漢自立，雖然他終究是沒用踏出登基稱帝的最后一步，但此時漢室也早已名存實亡。我認為曹操這個轉變是有一定的過稱的，首先，曹操認為漢室威嚴掃地，已經是扶不起的阿斗了，就算匡扶了漢室，各地軍閥也不會服氣，戰(zhàn)爭將永無休止。其次，隨著曹操實力不斷增強，他手握的權力也越來越大，嘗過權力的滋味后，曹操不會再放手了。

三荀彧與曹操之間的隔閡越來越大，最終曹操動了殺機

再對待漢室這個問題上，曹操與荀彧的分歧越來越大，矛盾也越積越深。最后，曹操加九錫這件事，成為了矛盾的爆發(fā)點。荀彧心里當然清楚，興復漢室已經再無希望，曹魏事實上已經取代了漢室，成為正統(tǒng)。只是他再也不能忍受曹操對漢室尊嚴無休止的踐踏，而加九錫是荀彧最后的底線，荀彧絕不會同意曹操加九錫，而荀彧的勸諫，也觸犯了曹操的底線，曹操絕不允許臣子質疑他的威嚴。終于，荀彧與曹操的關系破裂，而且再無調和的可能。于是，趁著出兵東吳的時機，曹操單獨把荀彧留在了壽春，然后給荀彧送了一個空食盒，意思很明確，你對我來說已經沒有價值了。荀彧當然知道曹操的用意，服毒自盡。

其實，曹操殺荀彧還有一個原因，荀彧是潁川集團的領袖，荀彧的態(tài)度，會對曹魏集團造成非常負面的影響。

不過，曹操終歸還是念及他和荀彧二十年的交情，念及荀彧對他稱雄路上的幫助，以一種體面的方式除去了荀彧。在荀彧死后不久，曹操就加九錫，進封魏王，離登機稱帝，只有一步之遙。

荀彧全心全力幫助曹操，最后卻要反對他稱王稱帝？這里先指出一個毛病，荀彧不是在曹操要稱王稱帝的時候才反對他，而是在曹操稱公的時候就已經反對他了。至于為什么反對曹操稱公，我覺得是荀彧的政治理想和曹操的政治理想有沖突。曹操后期的政治主張變了，荀彧也就跟他鬧掰了。

群雄割據之前，曹操的政治主張一直就是匡扶漢室，從來沒有變過。

曹操曾經當過洛陽北部尉、京都議郎、濟南國相、典軍校尉等職。十年時間，他一直都抱著匡扶漢室的信念，為官剛正不阿，大力懲治貪污腐敗，打擊豪強。因此大起大落好幾次，要能力有能力，要經驗也有經驗。

曾經有一段時間，曹操對東漢朝政的腐敗深感無奈，托病隱退，回歸鄉(xiāng)里隱居生活。那個時候的曹操，非常非常的天真。一身的菱角，像個憤青。

再說荀彧，其實荀彧的早年經歷沒有曹操那么出彩，根本就看不出來他后來會是一個匡扶漢室，為了維護漢室而自殺的人。因為他比曹操小八歲，很多大事件都沒趕上。

荀彧是官二代，他的父親荀緄曾擔任過濟南國相（曹操也當過這個職務），同時荀彧還是名門之后，是荀子的后人。也就是說，荀彧的家庭背景很強，他在后來干的很多事都是以家族利益為重。

永漢元年（公元189 年）荀彧舉孝廉，出仕為官。他的第一個差事是負責任掌管皇帝文房的守宮令。是個不折不扣的小官。同年九月，董卓擅自廢立皇帝。在皇帝身邊管文房四寶的荀彧預感到這官沒搞頭了，于是荀彧在認真考慮后，決定棄官。

注意了，荀彧是棄官逃走，而不是辭官。也就是不打招呼，直接就跑了。這個時候的荀彧哪里看得出是一個有擔當?shù)娜�？并且荀彧在跑路之前，先給比他大六歲的侄子荀攸寫了信，讓他先不要跑，在洛陽觀望，與家族形成相互呼應。

從荀彧跑路，又讓荀攸留下可以看出，荀彧是個聰明人，時時刻刻都在觀察時勢，同時也在兩面押寶，他才不會輕易的去死呢。畢竟荀家是大家族，家族利益很重要。他從來都不會把籌碼全押在一派人的身上。

荀彧逃走之后，關東十三路諸侯反董。他的老家潁川郡當時也是反董基地之一，豫州刺史孔伷（孔子后裔）參加了反董聯(lián)軍。荀彧敏銳的感覺到，潁川必然是一場血戰(zhàn)，士族不可能像以前一樣安全。于是荀彧趕緊向家族提議，建議大伙早趕緊跑，潁川這個地方是不能待了。

潁川，四戰(zhàn)之地也，天下有變，常為兵沖，宜亟去之，無久留�！�—《三國志·魏書·荀彧傳》

但是大家族大勢力，家族的長輩總是覺得自己勢力大，誰來了都要聯(lián)合自己，咱們也是地頭蛇，干嘛要跑呢？不如就留下家鄉(xiāng)，等著別人來收買自己。荀彧一看說服不了家族長輩，便做了人生第二個大的決定——遷宗族北上投奔韓馥。

不久，董卓的勢力殺來。山賊、西涼兵、地方渾水摸魚的毛梭梭，虜略各地，潁川鄉(xiāng)人九成死于這次動蕩。荀彧因為跑的快，算是撿回了一條命。

但是這個事也給荀彧造成了影響，他在事后反思，如果當時自己的態(tài)度再堅決一些，可能荀家就不會有這么多人慘死了。因此這也影響到了他后來的處事方式。比如后來曹操稱魏公的事，荀彧堅決不同意，因為這是原則問題。而原則問題，荀彧從不妥協(xié)。

荀彧在跑路期間，曹操也沒有閑著。他參加了反董聯(lián)軍，不過要說明的是，曹操當時還只是個通緝犯。他在聯(lián)軍中的頭銜，是盟主袁紹臨時封的，叫做“行奮武將軍”，也就是所謂的代理奮武將軍。

當然，曹操接受了這個稱號，并決心為平定動亂報效國家而奮不顧身。此時的曹操仍然是一個憤青。

但是這一次，曹操又失望了。首先是盟主袁紹徒有其表。反董聯(lián)軍推他為盟主，結果他不發(fā)一兵一卒，整天就是盤算著怎么吞并聯(lián)軍盟友的地盤。反倒是在南陽的袁術積極發(fā)兵攻打董卓，并且還趕走了董卓，收復了京城洛陽。曹操見此就急眼了，他找諸侯商議出兵之事，結果誰都不聽他的，曹操只好孤軍奮戰(zhàn)。期間只有張邈派了一支小部隊幫他。然而這一仗打得并不順利，曹操自己也差一點陣亡了，幸虧堂弟曹洪把馬讓給他騎，才得以脫身�；氐剿釛棿鬆I后，關東軍十幾萬人，按兵不動，諸侯們“日置酒高會，不圖進取”，用今天的話說就是整天開派對，泡酒吧，玩電子游戲。

曹操悲憤地說：“今兵以義動，持疑而不進，失天下之望，竊為諸君恥之！”然而還是沒有人聽他的。曹操再一次感到報國無門。

從公元174年擔任洛陽北部尉，到190年對反董聯(lián)軍大失所望。曹操在這16年中，明白了一個道理，若想拯救這個國家，首先自己要強大起來，一味的退讓，閑歸故里，是非常愚蠢的選擇。從此之后，曹操的心思越來越狡猾，對權力的欲望也越來越大，這也是他后來攬權，荀彧跟他鬧掰的根源。

反董聯(lián)軍垮臺之后，諸侯各自回家。袁紹有地盤，直接回了渤�？�。曹操沒地盤，只能依附于袁紹。然后袁紹給他表了一個東郡太守，讓他在兗州發(fā)展，替自己打袁術。

前面說了，荀彧舉家搬去河北投韓馥。豈不料當時冀州已經被袁紹所霸占，但袁紹還是熱情的接待了荀家。

但袁紹這人有幾個缺點，一是愛顯擺，二是好面子，這可能跟他是庶出，從小自尊心很強有關。荀彧跟了袁紹一段時間后，發(fā)現(xiàn)袁紹這個人完全就是個笑面虎。平時一副禮賢下士，把賓客捧的很高的模樣。但只要說到正事，他就聽不進去別人的意見。并且為了顯示自己的權威，每次都要在別人的意見后面加點自己的二逼建議。

荀彧待了一段時間后，發(fā)現(xiàn)袁紹不可扶，于是荀彧再次卷鋪蓋走人，打算投奔當時只是區(qū)區(qū)東郡太守的曹操。

不過就如同當年逃離洛陽一樣，荀彧在袁紹那里也扎了一根釘子，他讓自己的弟弟荀諶正式接受袁紹提供的職位，給荀家也多留條路。而他自己則帶著宗族投奔了曹操。

荀彧投曹操，本來是一個意外。但是沒想到兩人碰頭，深談一夜后，都被對方身上的氣質打動了。首先是曹操，滿腦子就是匡扶漢室，跟其他那些流氓諸侯完全不一樣；在是荀彧，不僅眼光特別獨到，三觀又正，性格又好，關鍵是曹操跟他說話很投緣，很多見解，雙方都能感同身受。

也就是說，當初曹操和荀彧有一種惺惺相惜的感覺。兩人最早都是小角色，無力改變這個腐朽的漢朝。既然勢弱，那么唯一的變法就是先讓自己變強。因為只有強者才有能力拯救黎民于水火。從這個角都來看，荀彧全心全力替曹操主持后方工作二十年，也就不難理解了。畢竟曹操給了荀彧極大信任，荀彧用全心全意回報曹操是應該的。

至于說荀彧后來因為曹操稱魏公一事與曹操鬧掰，我覺得這主要是曹操的理想變了。畢竟天下九州，曹操獨占其六。任何人處在他的位置上，也不可能再抱有一世甘愿為丞相，替劉家人打天下的幼稚想法。就算曹操愿意，他手下的人也不愿意。并且前面也說了，曹操早年歷經坎坷，他對東漢統(tǒng)治結構有很大的意見。在起兵之后，曹操推崇法家思想，他的政治理想是恢復秦皇漢武式的皇權制度。這與當時的固有統(tǒng)治秩序，也就是士族與皇帝共治天下的統(tǒng)治秩序有矛盾。

終曹操一生，他都在打壓豪強。如果讓曹操當皇帝，士族們的權益必然受損。也正是因為曹操的理念變了，所以荀彧對他的態(tài)度也變了。

在荀彧的理想中：他認為國號應該是漢，皇帝應該姓劉，士族應該掌權，皇帝就應該與士族共治天下，曹家可以獲得世襲的權相地位，永遠掌權。后來東晉時期，江南的王謝袁蕭四大家族與司馬氏共治天下，就是荀彧理想中的統(tǒng)治模式。

基于這種想法，所以荀彧才向曹操建議，我們應該奉天子以令不臣。而奉天子，就必須要集權。因此這也說明荀彧其實并不反對曹操成為權臣，事實上在東漢一朝，相權大于皇權并不是稀奇事。畢竟在東漢自漢和帝之后，皇帝基本都是擺設，真正掌權的是士族、外戚和太監(jiān)這群人。荀彧作為士族階級的代表，他當然是希望能夠維持這種統(tǒng)治秩序的了。

或許荀彧曾經打算過“扶漢”，但是后來放棄這個想法，改成了“保漢”。而當“保漢”這個理想都無法達成時，荀彧便與曹操徹底鬧掰了。而荀彧也沒有白死，曹操終生都是漢臣，荀彧又給漢朝續(xù)了八年命。當曹操死薨后，曹丕一改曹操法家治國的理念，選擇與士族共治天下，開創(chuàng)了九品中正制度。

備注：東漢十二任皇帝，除了前三位，光武帝劉秀、漢明帝劉莊、漢章帝劉炟是真正掌握實權的皇帝外，其余九位不是傀儡就是昏君。像荀彧這種出生在漢末時期的人，其實已經習慣了皇帝不過問政事的奇葩統(tǒng)治。

總的來說吧，我覺得荀彧配得上漢朝忠臣這個稱號，但是荀彧忠于的漢朝，是建立在東漢那種統(tǒng)治秩序基礎之上的漢朝。也就是皇帝不管事，士族治天下。至于說荀彧是“扶漢”還是“保漢”，那也必須是建立在家族利益不受損害的基礎之上。

后來曹操父子野心昭昭，囂張跋扈，他們的目標不僅僅是顛覆漢室，而且還要攬權，自己當皇帝。這才讓荀彧覺得自己理想被曹操父子所強奸。最后以死殉漢，算是為自己的理想殉葬了。

其實在歷史上，有一個人跟荀彧很相像。這個人就是當年輔佐齊桓公，創(chuàng)造了春秋首霸的管仲。他看到周室衰微、諸侯內訌、夷狄四起、天下大亂，卻沒有懷著理想主義情緒，專門跑到成周洛陽去請求輔佐周天子，而是選擇輔佐齊桓公成就了一番霸業(yè)。而這番霸業(yè)的結果就是尊王攘夷，讓齊桓公會盟諸侯，尊崇周天子，復興被戎狄消滅的諸侯國，最大限度的恢復周朝原有的秩序。

亂世平定，秩序恢復，天子還是天子，國號仍然是周，諸侯也得到了應有的地位，這便是管仲的政治成就。

管仲死后八百年，又有一個叫荀彧的人輔佐曹操，幫他建立霸業(yè)。盡管曹操的個人勢力與日俱增，但是士族與皇帝共治天下的統(tǒng)治也恢復了。這是漢初的舊制，后來因為宦官與外戚的上臺，這一制度被破壞。但在曹操和荀彧的手上又得以恢復。曹操死后，曹丕全面向士族妥協(xié)。終曹魏一朝，掌權的始終是士族，太監(jiān)和外戚，還有宗室諸王始終靠邊站。這便是荀彧理想中，該有的統(tǒng)治模式，可惜他看不到了。

簡介：1.荀彧（公元163年－公元212年），字文若。穎川穎陰（今河南許昌）人。東漢（三國）末年著名政治家、戰(zhàn)略家，曹操統(tǒng)一北方的功臣。

2.荀彧早年被稱為“王佐之才”，初舉孝廉，（孝廉：根據儒家的思想，強調為人立身以孝為本，任官從政以廉為方，因此，察舉孝廉被確定為選拔人才的最重要的科目，成為漢代察舉制度最有代表性的典型科目。察舉孝廉原為兩個科目，漢武帝元光元年（公元前134年）初令郡國舉孝廉各一人，就是舉孝一人，察廉一人。然而終兩漢之世，孝廉往往連稱而混同于一科。被舉者多為州郡屬吏或通曉儒經的儒生，被舉后，沒有官職者授以官職，原為小官者升為大官）任守宮令。后棄官歸鄉(xiāng)，又率宗族避難冀州，被袁紹待為上賓。

3.荀彧不看好袁紹最終舍袁紹而投奔曹操官至侍中、尚書令。因任尚書令，處理軍國事務，被人敬稱為“荀令君”。后因反對曹操稱魏王而受曹操所猜忌，調離中樞，在壽春憂郁成病而亡。（關于荀彧的死是個迷，姑且不討論）

4.荀彧在戰(zhàn)略方面為曹操規(guī)劃制定了統(tǒng)一北方的藍圖和軍事路線，曾多次修正曹操的戰(zhàn)略方針逐鹿天下而得到曹操的贊賞，其中“迎奉漢獻帝”奉天子以令不臣就是出自荀彧的謀劃，戰(zhàn)術方面曾面對呂布叛亂而保全兗州三城，奇謀扼袁紹于官渡等等；政治方面為曹操舉薦荀攸、陳群、杜襲、郭嘉等大量人才。荀彧在建計、密謀、匡弼、舉人多有建樹，被曹操稱為“吾之子房”。（應該說在曹操心里除了郭嘉，就是荀彧所以給了荀彧很高的評價“吾之子房”）

曹操和荀彧曾經最親密的戰(zhàn)友最終走上了對立，不是封王，而是“封魏公、加九錫”。九錫就是九種特殊的待遇，它就是篡位的一種征兆。

荀彧是曹操手下的第一謀士，也是三國時代一個非常重要的人物。說他重要還不僅僅因為他為曹操平定中國北方做了多少多貢獻，而在于他的身份。

荀彧出身士族，他是屬于士族地主階級的，所以荀彧這個家族是一個士族，荀彧本人是個名士。當時有一個著名的人物批評家叫做何颙的，（何颙南陽人，是當時名士集團的領袖，他和橋玄兩個最早看好曹操的，）他說荀彧是“王佐才也”，所以荀彧是士族兼名士。

那么荀彧的大事是什么呢？和諸葛亮一樣——興復漢室。

荀彧要把東漢王朝重新恢復起來，那么要恢復東漢王朝為什么要去投奔曹操呢？因為荀彧認為曹操是明主，他要曹操“奉天子以令不臣”，他沒有想到曹操變成“挾天子以令諸侯了”，他沒有想到曹操最后要做魏公了。而荀彧認為曹操一旦做了魏公，就意味著曹操要篡漢了。所以他只好痛苦的離開了曹操。至于是郁悶死的還是自殺死的，還是被曹操逼死的，已經不重要了，因為他們兩個在政治上已經分道揚鏢了。

為什么會有這樣一個結果呢？就因為荀彧和曹操都是有理想的人，他們的理想發(fā)生了沖突。

荀彧的理想是恢復東漢的秩序，而曹操要的是自家霸業(yè)，荀彧是想走東漢老路，而曹操是想走一條新路，曹操為了實現(xiàn)自己的政治理想已經到了不擇手段的地步，所以這是一個悲劇性的沖突。

曹操與荀彧之間有著難以調和的理想沖突，因為曹操想成就自己的霸業(yè)，而荀彧則一直以恢復漢室為己任。既然如此，兩個最終分道揚鏢則不可避免。

他們的意識形態(tài)發(fā)生了變化，曹操是現(xiàn)實主義者而荀彧是理想主義者，當一個人的事業(yè)從無到有、從小到大、隨之而來的野心、欲望、成就也隨之膨脹，曹操從一個無名小卒一步步登上權利的巔峰，這時的曹操他的權利、威望已經無人能及，應該說他心態(tài)和追求已經發(fā)生變化，他絕對不會滿足于什么大漢丞相，所以說當兩種意識形態(tài)發(fā)生碰撞時必定有一方會倒下。

簡而言之，荀文若所扶植的并不是曹孟德，而是漢室江山，因此，當曹操自封“魏王”時，荀彧竭力反對，從而惹來殺身之禍。這時的曹操也遠非剛剛創(chuàng)立基業(yè)時的“奸雄”，對任何人、事都已失去了容忍之量，唯我獨尊，在殺了文若后，后悔已晚。倘若郭奉孝活到此時，孟德能否像“北征烏桓”那樣對郭嘉的建議言聽計從，也在兩可。更重要的是，荀彧的堅持己見也是受戮的另一重要因素。程煜、劉曄、賈詡為何得以安保，兩下對照，一目了然。

自董卓造逆開了漢帝大權旁落的先河，諸侯開始擁兵自重，禮樂征伐便由不得天子了。在軍伐混戰(zhàn)中，實力決定了勝負的天平，曹操在破黃巾中招降了不少人馬，改編為青州軍，實力不斷壯大。此時的曹操應該說屬于起義兵，為救民水火，安頓百姓，利在漢朝，功莫大焉。在諸多軍閥中，曹操還算得正義之師。隨著曹操的平定北方，統(tǒng)一中原地區(qū)，又獲得漢獻帝的朝廷中樞機關，便開始萌生了不臣之心。加上象董昭那樣趨炎附勢的小人不斷誘導獻媚，曹就開始野心膨脹了。加上他乾剛獨斷，一言九鼎，挾天子以令諸侯，使?jié)h獻帝成了傀儡。此前的荀彧也屬于賢臣擇主，良禽擇木，選擇了曹操，并為他運籌帷幄，開拓疆土立下汗馬功勞。并被曹操稱為"吾之子房也"。后期的荀彧看到曹操是在打著漢旗，干自己的事，且大搞順者昌，逆者亡，殺人如麻，又欺君罔上，象孔融、彌衡、邊讓、崔琰這樣的人都被殺掉，怎能不使荀彧寒心。特別是曹操晉位魏公，更是讓荀彧看透了曹操的真實面目，因此，荀彧最后毅然決然地占在了朝廷一邊。荀彧認為曹操身為丞相，權勢威赫，大權獨攬，已位極人臣，如若是忠臣，是君子，應急流勇退，釋權讓賢，以顯忠良退守之心，保晚節(jié)流芳后世。怎奈曹操干的正歡，躊躇滿志，你讓他讓賢退守，豈不是與虎謀皮？一是荀彧高估了曹操，總認為曹操會有低線，總會適可而止。二是想不到曹操變化的如此之快。三是開始就沒有看透曹操，因此，荀彧人生悲劇的發(fā)生就在所難免了。