打神鞭是闡截三圣人在制定了“封神榜”后，又制作了一把專打封神榜上有名號(hào)者的神器，由元始天尊連封神榜一起授予姜子牙，以代天封神之用。
元始天尊又命南極仙翁取一木鞭，長三尺六寸五分，有二十一節(jié)；每一節(jié)有四道符印，共八十四道符印，名曰：“打神鞭”。
這把兵器雖然名頭響，威力大，姜子牙用之也打死了不少仙人術(shù)士，可是都只限于名字在封神榜上的，這其中的緣故說來也簡單：封神榜的作用本意就是用來為昊天上帝挑選機(jī)緣之人效力的。
如果打神鞭威力大到足以打遍天下神仙的話，那：
一則對(duì)闡截兩教也是一個(gè)大風(fēng)險(xiǎn)，尤其是最后封神榜和打神鞭都?xì)w入了天庭的管理之下，有了打神鞭在手的天庭更是嚴(yán)重威脅到闡截兩教門人，恐怕連闡教十二金仙都難逃毒手，畢竟昊天上帝最初的本意就是要收十二金仙效力的，只是因?yàn)殛U教不放人，加上商朝氣數(shù)已盡，周朝鳳鳴岐山，氣數(shù)正盛，才做了一出封神大戲。
二則戰(zhàn)場上刀兵無眼，姜子牙要是拿著打神鞭肆意亂打的話，很容易就會(huì)把一些榜上無名，卻又來湊熱鬧的人給打死，那到時(shí)要怎么安置他們呢？姜子牙本來要封的是365位正神，可最后一封下卻不止這個(gè)數(shù)，像姜子牙的妻子馬氏，本來就沒有任何功勞，最后也封了掃帚星，又如魔家四將，本來就不在封神榜中，可佳夢(mèng)關(guān)一戰(zhàn)四將戰(zhàn)死，最后也封了神，釋道并用，既守南天門又是釋教的護(hù)法天王。
連已經(jīng)內(nèi)定好的封神榜名單里還能出現(xiàn)這么多的變數(shù)，足見天數(shù)難料，所以限制姜子牙打神鞭就顯得極為重要了，是既打神又護(hù)己，保證闡教在封神大戰(zhàn)后能不傷元?dú)�，屹立不倒才是關(guān)鍵所在。
在元始天尊的有意限制下，打神鞭有三不打：
第一非封神榜上人不能打：打神鞭一共被收了四次，每次都是犯了“榜上無名”的沖，被四天王之一的魔禮紅以混元珍珠傘收走；被骷髏山白骨洞的一氣仙馬元，以豹皮囊收走打神鞭；被孔宣以五道光華收走；被法戒空手接走；
這四人都是封神榜無名者，除了四天王在釋、道兩頭走之外，其余三人都被西方教主帶去了西天極樂世界，馬元被封為“馬元尊王佛”、孔宣為“孔雀大明王”、法戒化身為舍衛(wèi)國祁它太子，在漢明帝時(shí)傳教入中土，終成正果。
第二闡教門人不能打：由于封神演義里正邪對(duì)立明確，秉承著闡善截惡的規(guī)矩，自然元始天尊也不可能讓打神鞭打自己的門徒了，像姜子牙打殷洪之時(shí)，祭出打神鞭在殷洪身上絲毫無用，殷洪被這神器打后還是懵懵懂懂的樣子，一點(diǎn)影響都沒有，這除了是赤精子所授予的紫綬仙衣起了作用，但更重要的或許就是打神鞭已經(jīng)被下了導(dǎo)航功能，只要遇上闡教的法寶就會(huì)自覺失靈了。
第三法力高深者打不死：元始天尊給打神鞭設(shè)的一個(gè)限制就是：“只打的神，打不的仙，打不的人”，而據(jù)元始和老子談?wù)摰弥?strong>封神榜名單共有三等，“根行深者，成其仙道，根行稍次，成其神道，根行淺薄，成其人道”，人道仍需入輪回之苦，再行修煉，所以打神榜是真的只能“打神”，仙、人是打不了的。
姜子牙用打神鞭，遇到高友乾、菡芝仙、高明、高覺這樣榜上有名又根行稍次的，基本上都是一招直打腦門，打得腦漿迸裂，可要遇上云霄仙子、聞仲、羅宣、呂岳這樣的八部正神，打神鞭就沒什么威力了，聞仲被打了三下，連武器雌雄鞭都打碎了，可聞仲個(gè)人還是活蹦亂跳的，至于最后在萬仙大陣?yán)锶鐢毓锨胁艘话愦髿⒔亟涕T徒，也是因?yàn)檫@些都是“神道中人”，打死無慮。
本來元始天尊賜予打神鞭的目的是為了威懾眾神，而不是在戰(zhàn)場上顯威風(fēng)、殺神，其作用就和“尚方寶劍”差不多，而且日后這把神器還是要交給昊天上帝掌管的，自然也不能開放打神鞭的限制，要知道這365位神邸多是闡教、截教弟子，他們?nèi)胩焱サ淖饔贸藶樘焱バЯχ�，還要維護(hù)闡教的絕對(duì)尊崇地位，抑制天庭的勢(shì)力，以免又發(fā)生昊天上帝要闡教十二金仙稱臣磕頭的覆轍，所以打神鞭只能“打神”卻不能“打仙”，這也是有三位圣人的想法的。
作者/一貳一橙：天文地理，一概不懂；古今中外，都靠瞎掰，主要百度，然后亂編，喜歡點(diǎn)贊！
