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中國古代的一重大缺陷,是僅限于研究人與人之間的關(guān)系。西方哲學(xué)研究的是人與自然之間的關(guān)系。指導(dǎo)中國革命實(shí)踐的是西方哲學(xué)~馬列主義,而非中國哲學(xué)。

最佳貢獻(xiàn)者
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一是重要。哲學(xué)是精神文化、社會(huì)信仰、社會(huì)科學(xué)的基本理論支撐。哲學(xué)是一門科學(xué),是最重要的社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)科學(xué),沒有之一。

二是需要。中國的社會(huì)發(fā)展實(shí)踐,需要有一個(gè)完備的哲學(xué)體系,來體現(xiàn)中國當(dāng)代以及以后社會(huì)發(fā)展的價(jià)值觀、世界觀。

三是缺失。中國自身缺乏科學(xué)的現(xiàn)代哲學(xué)理論基礎(chǔ)。拿來主義不能長久,必須結(jié)合中國傳統(tǒng)哲學(xué)中關(guān)于人與自然、人與社會(huì)關(guān)系中的合理部分,創(chuàng)新發(fā)展出適合中國發(fā)展理念的科學(xué)哲學(xué)理論。

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