這問題可樂！本人馮姓！

傳起源一為周文王十五子畢公高之后，起源二晉大夫馮簡子之后，鼻祖馮文孫！其可考性不足追究，聽之任之！

另一旁支節(jié)外生支，傳東晉皇室司馬復(fù)姓中一家為逃避追殺，兩兄弟隱居改姓，長子取司加一豎為同姓，次子取馬加兩點為馮姓，于是有了同馮一姓，于是馮姓多一起源說！

我從本族建字輩長兄馮建章〈長本人二十余載〉聽聞，他見過祖上留下的族譜《大樹堂馮氏門宗》，只可惜文革中被毀，現(xiàn)這位本家大哥已重修族譜！

我曾查閱過馮氏族譜國內(nèi)遺存，偶發(fā)現(xiàn)我們南通博物館有明馮夢龍輯編修的族譜，也是大樹堂，不免有所聯(lián)想，同地區(qū)同族譜堂號，可能為同系！

本馮姓無太多名人，我崇拜祖先馮夢龍，其所著三言兩拍警世通言，影響力較大，白蛇傳也源于此！但夲人更佩服俺馮家另一祖宗馮道，五代十國時代傳輔佐十個皇帝，皇帝都信任他，他在自已在宰相職位上，上忠皇帝下為百姓，八面玲瓏，知人自知，其人如其名道也，真所謂不失其所者久，死而不亡者壽！

哈哈，抗新冠毒窩家中，耀馮家祖舒心懷！

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張姓是我國分布很廣、人口眾多的姓氏之一，約占全國漢族人口總數(shù)的7.07%，為中國人口第三大姓。

張姓最歷害的是張百忍，也就是玉皇大帝，也稱老天爺，老天爺和閻王爺都姓張，上天入地的事兒都?xì)w他們管。張姓是老天爺?shù)男眨瑹o須免貴!

相傳，張姓始祖揮公是黃帝的孫子，據(jù)《新唐書·宰相世系表》所載：“黃帝子少昊青陽氏第五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。”

揮公的第九個兒子叫張盈，張盈大兒子被稱為張玉皇，其排位上寫著“天地三界十方萬靈主宰”，上管天下管地，就是傳說中的玉皇大帝；小兒子，傳說就是閻羅王，管人世間的生死之事。 照這些傳說來看，“老天爺”和“閻王爺”，倒是一對親兄弟。

歷史上的張姓族望人盛，名人歷代輩出。

其他歷史名人

張儀：戰(zhàn)國時期縱橫家。

張良：西漢初大臣。劉邦的謀臣，為漢氏江山的建立立下汗馬功勞的人。

張騫：中國漢代外交家。曾受漢武帝的指派出使西域，是為張騫出塞。

張衡：東漢科學(xué)家、文學(xué)家、政治家和畫家。

張仲景：中國漢代醫(yī)圣。

張道陵：被視為道教的創(chuàng)始者，是五斗米道的創(chuàng)始人。道教徒稱他為張道陵，張?zhí)鞄煟�祖天師，正一真人�?/p>

張角：黃巾起義領(lǐng)導(dǎo)者。著名道教領(lǐng)袖，東漢時人。自稱天公將軍。

張寶: 黃巾起義領(lǐng)導(dǎo)者張角之弟，自稱地公將軍。

張梁: 黃巾起義領(lǐng)導(dǎo)者張角，張寶之弟，自稱人公將軍。

張魯：東漢末五斗米道首領(lǐng)，五斗米道創(chuàng)立者張道陵之孫。

張任: 東漢末劉璋部下之名將。

張飛：三國時期蜀漢名將。

張苞: 三國時期蜀漢名將，張飛之子。

張遵: 三國時期名將張苞之子，張飛之孫。

張昭：三國時期孫吳的一個重要的大臣。

張遼：三國時期曹魏名將。

張郃：三國時期曹魏名將。

張悌：三國后期人物，為吳國后期重要的守護(hù)者。

張華：西晉文學(xué)家、詩人、政治家。

張軌：十六國前涼創(chuàng)建者。

張九齡:唐朝宰相、詩人。

張旭：書法家，狂草代表人物。

張巡：唐朝著名將領(lǐng)。安史之亂中，張巡在以真源，令起兵守雍丘，抵抗安史燕軍。

張擇端：北宋畫家�！肚迕魃虾訄D》 的作者。

張世杰：宋朝大將。

張載：宋代理學(xué)家、哲學(xué)家。

張邦昌：宋代丞相。

張浚：宋朝，抗金名將之一。

張顯：宋朝人。

張保：宋朝人。

張所：宋朝人。

張士誠：元末明初的義軍領(lǐng)袖。

張三豐：元末明初，太極拳發(fā)明者與武當(dāng)派創(chuàng)始人。

張居正: 明代政治家。

張獻(xiàn)忠：中國明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖。

張廷玉：清朝保和殿大學(xué)士、軍機(jī)大臣、太保。

張之洞：晚清大臣

我姓氏中最有名的是康有為：在清末光緒年間發(fā)動了有名的戊戌變法。

您好！我是春燕，您的問題我來答。

一、先說說郭姓的源流

郭姓是一個典型的多民族、多源流姓氏，主要源自漢族的姬姓、任姓及少數(shù)民族改姓等。東周初年的虢序為郭姓得姓始祖。

少數(shù)民族都有哪些呢？我給大家介紹一下：

1、回族，有源于突厥族因故改姓的回族；有先祖是來自西亞阿拉伯人、波斯人的回族。

2、滿族，有滿族郭琿氏，亦稱古勒琿氏，源于金國時期女真貴益昆部落的，其他還有滿族郭佳氏、郭勒本氏、托勒佳氏、郭齊里氏等。

3、朝鮮族，有清州本貫郭氏和玄風(fēng)本貫郭氏。

4、蒙古族，屬于漢化改姓為氏。

我是漢族，我姓郭。但有個北京的朋友非說我有俄羅斯血統(tǒng)，因為我的長相，我和他爭辯了很久，他說：“誰能說的清自己的所有祖先是什么人？”我啞口無言了，想起長輩們常說我嬰兒時和洋娃娃一樣漂亮，天生的一頭黃卷毛。我忽然就茫然了。

二、再給大家介紹一下郭姓的杰出人物

• 當(dāng)代郭姓的人口達(dá)到1500余萬，是中國第17大姓，因為人口多所以人才輩出。《中國人名大辭典》收入了郭姓歷代名人397名，占總名人數(shù)的0.87%，排在名人姓氏的第十八位；郭姓的著名文學(xué)家占中國歷代文學(xué)家總數(shù)的0.63%，排在第四十位；郭姓的著名醫(yī)學(xué)家占中國歷代醫(yī)學(xué)家總數(shù)的0.75%，排在第二十六位；郭姓的著名美術(shù)家占中國歷代美術(shù)家總數(shù)的0.78%，排在第二十九位。

郭璞（276年－324年），字景純。河?xùn)|郡聞喜縣（今山西聞喜）人。兩晉時期著名文學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家，博學(xué)多才，代表作為《游仙詩》《江賦》。

郭子儀（697—781年），字子儀，州鄭縣（今陜西省渭南市華州區(qū)）人。唐朝中興名將，政治家、軍事家，在平息安史之亂，維護(hù)國家統(tǒng)一中功績卓著。

郭守敬（1231年－1316年），字若思。邢州邢臺縣(今河北省邢臺市)人，元朝著名的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、水利工程專家。著有《推步》、《立成》等十四種天文歷法著作，主持編制了《授時歷》，為中國歷史上施行最久的歷法。

郭隗（約前351年—前297年），戰(zhàn)國中期燕國人，燕國大臣、賢者。

郭隗，燕昭王客卿，據(jù)說，他是第一位在歷史上大放光芒的郭姓杰出人物。郭隗以古人千金買骨為例，使昭王廣納社會賢才，建筑“黃金臺” ，昭王并尊郭隗為師。李白還為他寫了兩首詩。

（唐）李白《行路難三首》：君不見昔時燕家重郭隗，擁篲折節(jié)無嫌猜。劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金臺？

（唐）李白《古風(fēng)·燕昭延郭隗》：燕昭延郭隗，遂筑黃金臺。劇辛方趙至，鄒衍復(fù)齊來。奈何青云士，棄我如塵埃。珠玉買歌笑，槽糠養(yǎng)賢才。方知黃鵠舉，千里獨徘徊。

郭沫若（1892一1978年）四川樂山沙灣人，現(xiàn)代文學(xué)家、歷史學(xué)家、新詩奠基人之一中國科學(xué)院首任院長，中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)首任校長，蘇聯(lián)科學(xué)院外籍院士。

1914年，郭沫若留學(xué)日本，在九州帝國大學(xué)學(xué)醫(yī)。1921年，發(fā)表第一本新詩集《女神》；1930年，他撰寫了《中國古代社會研究》。1949年；郭沫若當(dāng)選為中華全國文學(xué)藝術(shù)會主席。

曾任中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部主任、歷史研究所第一所所長、中國人民保衛(wèi)世界和平委員會主席、中日友好協(xié)會名譽(yù)會長、中國文聯(lián)主席等要職，當(dāng)選中國共產(chǎn)黨第九、十、十一屆中央委員，第二、第三、第五屆全國政協(xié)副主席。

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黎元洪，黎錞，北宋四川人，狀元，黎淳，明朝狀元，他們的事業(yè)多�。�

謀圣張良，留侯運籌帷幄，決勝千里，輔佐高祖一統(tǒng)天下，奠定大漢四百年基業(yè)，真張姓第一，天下奇才也。

一，不畏強(qiáng)暴，謀刺始皇

張良出身名門，張氏世為韓國相國。秦始皇滅六國一統(tǒng)天下，張良以韓國忠臣自居，圖謀刺殺始皇，恢復(fù)韓國。張良以重金求得大力士。秦始皇巡游天下，途徑博浪沙，張良命大力士狙殺始皇。可惜秦始皇十分狡猾，并沒有坐在皇帝專用車?yán)�，大力士誤中副車。秦始皇派人搜捕，張良隱姓埋名，逃亡下邳。

二，路遇黃石，喜得兵法

張良路過一座橋，黃石公坐在橋上，把一只鞋扔下橋，讓張良去取，張良取鞋給黃石公。黃石公大喜，認(rèn)為孺子可教，讓張良過五天來。張良過五天來，發(fā)現(xiàn)黃石公已在橋上，責(zé)張良來的太晚，讓其過五天再來。如此數(shù)次，張良有一天來的比黃石公早，黃石公把太公兵法傳給張良，說可以做帝王的老師。

三，先入關(guān)中，鴻門解難

劉邦聽得張良之計，以利誘降秦朝將領(lǐng)，先于項羽攻入關(guān)中，項羽大怒，欲殺劉邦。幸得項伯知恩圖報，前來告知張良。張良忠心耿耿，將此告知高祖，并勸高祖與項伯結(jié)為兒女親家，籠絡(luò)項伯。再向項羽請罪，緩和矛盾。鴻門宴上，幸得項伯之力，高祖得以逃脫。高祖被項羽封為漢王，就藩巴蜀，張良勸高祖燒毀棧道，以安項羽之心。項羽果然麻痹大意，以為劉邦沒有威脅。

四，攻滅西楚，安定天下

張良勸高祖拉攏黥布，彭越，田榮，重用韓信，使得項羽疲于奔命。劉邦欲分封六國后裔，以拉攏諸侯，被張良勸阻，免了天下再分裂之禍。韓信欲為假齊王，是張良勸高祖接納，使得韓信賣命攻打項羽，最終一統(tǒng)天下。

五，定都關(guān)中，安定太子

高祖一統(tǒng)天下，人心不穩(wěn)。張良勸高祖先封雍齒，使得功臣心安。高祖欲定都洛陽，張良又勸高祖定都關(guān)中，以居高臨下，震懾山東。高祖欲廢長立幼，張良向呂后獻(xiàn)計，請來商山四皓，穩(wěn)定了劉盈的太子之位，最后功成身退。

張良運籌帷幄之中，決勝千里之外，為漢初三杰，智謀冠絕天下，張姓第一人。

我姓李，李姓素來人丁旺盛，常年占據(jù)中國的第一大姓，即便偶有變動，起碼也是前二的龐大存在。既然如此，李姓在各個領(lǐng)域里里厲害的人物自然不少。

一 詩詞大家

01 “乘風(fēng)破浪”李太白

余光中：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐�！�

盛唐“詩仙”，性豪爽，喜飲酒作詩。創(chuàng)造了古代浪漫主義文學(xué)高峰、歌行體和七絕達(dá)到后人難及的高度。

《將進(jìn)酒》之“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”；《夢游天姥吟留別》之“我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月”；《蜀道難》之“飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”。

當(dāng)然，還有那首著名的連小朋友都會的《靜夜思》，老少咸宜，老少熟知，這就很說明問題了。

02 “千古第一才女”李易安

明·楊慎：“宋人中填詞，李易安亦稱冠絕。使在衣冠，當(dāng)與秦七、黃九爭雄，不獨雄子閨閣也�！�

李清照其實很不幸，生在了北宋末年，正常情況下，不說五彩斑斕的童年，起碼可以是個平靜祥和的童年，但她恰恰就經(jīng)歷國破家亡顛沛流離的童年。

但也正是這番磨難，塑造了這位“千古第一才女”，婉約派絕對的領(lǐng)頭人。

《聲聲慢》之“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”；《一剪梅》之“花自飄零水自流，一處相思，兩處閑愁”；《如夢令》之“知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”；《醉花陰》之“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，如何？這些詞句讀起來是否瞬間勾起了校園回憶？“知否”甚至被用作了爆火劇的名字。

詞風(fēng)婉約，但李清照也有她豪邁的一面，比如《夏日絕句》：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”。

如此多的的膾炙人口的詩詞，想必還會流傳很久很久吧~

二 大思想家

01 超然天地的“老子”

德國哲學(xué)家尼采：“老子思想的集大成——《道德經(jīng)》，像一個永不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾手可得�！�

老子名叫“李耳”，先秦時期著名的哲學(xué)家，思想家。在先秦“百家爭鳴”的時代，老子的“無為而治，順應(yīng)天道，清心寡欲”相對于入世之學(xué)的法家以及儒家學(xué)說顯得較為另類，但是對后世幾千年的哲學(xué)思想領(lǐng)域產(chǎn)生了深刻的影響。

漢初百廢待興，漢武帝以前，漢廷采用“黃老學(xué)說”，與民休息，千瘡百孔的中原大地得以重獲生機(jī)。這是一個比較典型的影響例子。

作為道家哲學(xué)思想重要來源的《道德經(jīng)》傳世于今，據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計，《道德經(jīng)》是除了《圣經(jīng)》以外被譯成外國文字發(fā)布量最多的文化名著。

02 “離經(jīng)叛道”的李贄

黃仁宇《萬歷十五年》：“李贄的悲劇不僅屬于個人，也屬于他所生活的時代……，社會環(huán)境把個人理智上的自由壓縮在極小的限度之內(nèi)，人的廉潔和誠信，也只能長為灌木，不能形成叢林�！�

李贄是明朝中后期的大思想家。明朝重八股，且自古以來的重農(nóng)抑商。李贄偏偏就反八股，揭露封建主義的丑陋，弘揚商賈的價值，對明末資本主義的萌芽起了極大的促進(jìn)作用的。

不過，我最欽佩他的是，作為一個封建帝制巔峰下的人，敢于突破思想，不因循守舊，真的需要莫大的勇氣！

重點作品包括《藏書》、《續(xù)藏書》、《焚書》、《續(xù)焚書》、《史綱評要》等等。

三 科學(xué)家

01 新中國第一批杰出科學(xué)家 李四光

李四光是蒙古族，湖北黃岡人。新中國成立后的第一批杰出科學(xué)家，為新中國的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。

創(chuàng)立地質(zhì)力學(xué)，中國現(xiàn)代地球科學(xué)和地質(zhì)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基人之一；為中國石油的勘探和開發(fā)貢獻(xiàn)重大 ；為中國原子彈、氫彈的研制作出重大貢獻(xiàn) ；對中國第四紀(jì)冰川的研究作出重大貢獻(xiàn)。

1952年，日理萬機(jī)的毛主席也在會議期間，百忙之中，抽空接見了李四光。

錢學(xué)森：“李四光在舊社會走過的道路，盡管有些曲折和坎坷，但他畢生努力的方向和最終達(dá)到的高度，以及對祖國和人民做出的貢獻(xiàn)，在當(dāng)代中國科技界、知識界，的確是一面旗幟，無愧于黨和人民給予的這個高度評價�！�

四 醫(yī)藥學(xué)家

01 “藥圣”李時珍

李時珍是明朝中后期人，湖北蘄春人。

為編著《本草綱目》，足跡遍布武當(dāng)山、廬山、茅山、牛首山及湖廣、安徽、河南、河北；拜師涉及漁人、樵夫、農(nóng)民、車夫、藥工、捕蛇者；參考?xì)v代醫(yī)藥書籍925種。歷經(jīng)27年，修改三次，最終于1590年定稿，成就了這本192萬字的巨著！

其實不止如此，李時珍對奇經(jīng)八脈也有研究，并且著有《奇經(jīng)八脈考》 《瀕湖脈學(xué)》；但是僅僅是《本草綱目》，就夠一直吹下去了。

《四庫全書總目提要》稱之為《神農(nóng)本草經(jīng)》：“集本草者無過于此。”

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說一說袁氏吧。我把袁氏的人按厲害程度排列為：1、袁隆平；2、袁天罡；3、袁崇煥；4、袁世凱；5、袁枚；6、袁紹。袁隆平可是國寶偶，中國這么大土地這么少人又這么多，解決了我們的溫飽問題，鬧多大的自然災(zāi)害都不愁吃飯，中國人真的跟以前不一樣了。袁天罡預(yù)測了中國未來3000年的發(fā)展，一共六十卦，現(xiàn)在正好是第四十三卦，推背集，也算是中國星象、預(yù)測學(xué)的鼻祖了。袁崇煥是民族英雄，沒有他明朝可能更早就要被滅忙，會有更多的人慘遭屠戮。袁世凱再怎么不濟(jì)也做過總統(tǒng)哎，段祺瑞這些人在近代史上都有過積極的貢獻(xiàn)，都是他培養(yǎng)出來的。袁枚是清朝數(shù)得出來的幾個大文學(xué)家。袁紹是東漢的政治家，四世三公，是個大官，為統(tǒng)一中國北方也做出了貢獻(xiàn)�？丛�氏是不是人才濟(jì)濟(jì)，當(dāng)然最厲害的還是袁隆平了。

一、袁氏的起源：

袁姓的起源比較單一，主要出自媯姓，為虞舜的后代。相傳舜是顓頊的后代，因為生在姚墟，因此得姚姓。因為曾經(jīng)住在媯汭河，所以后代又有媯姓。周朝建立后，帝舜的后裔媯滿封于陳，稱陳胡滿。陳胡滿十一世孫名諸，字伯爰，伯爰的孫子濤涂以祖父字“爰”為氏，稱爰氏。

春秋時，爰氏世襲陳國上卿。當(dāng)時爰、轅通用，故爰濤涂又寫作“轅濤涂”。濤涂的玄孫轅頗徙居鄭國，至秦末，裔孫告避難居于河、洛之間（黃河與洛水之間地區(qū)，即今河南洛陽、偃師、鞏義一帶），告的小兒子政，于西漢初去掉“車”字旁，開始以袁為氏。唐、宋時期的姓氏書對此均有詳細(xì)記載，如《古今姓氏書辨證》云：“袁，出自媯姓。

陳胡公滿生申公犀侯，犀侯生靖庚，庚生季子惛，惛生仲牛甫，甫生圣伯順，（順）生伯他父，他父生戴伯，戴伯生鄭叔，鄭叔生鄭仲金父，金父生莊伯，莊伯生諸，字伯爰，孫濤涂從齊桓公盟會，賜邑陽夏，以王父字為爰氏。爰、轅一也，濤涂字仲，謚宣，謂之轅宣仲，生選，選子聲子突，突生惠子雅，雅生頗，為司徒，奔鄭。秦末，裔孫告避難居于河、洛之間，少子政，以袁為氏�！�

二、袁氏的郡望：

袁姓的郡望主要有陳郡、汝南郡、河南郡、東光縣等，其中以陳郡和汝南郡為最望。

陳郡：秦時置郡，治所在陳縣（今河南省淮陽）。此支袁氏，為濤涂裔孫直系地望。

汝南郡：漢時置郡，治所在上蔡（今屬河南省上蔡西北）。此支袁氏，為陳郡袁氏分支，其開基始祖為后漢司徒袁安。

彭城郡：西漢時置郡，治所在彭城（今江蘇省徐州）。此支袁氏，為陳郡袁氏分支，為袁生之后。

東光縣：漢時置縣，治所在今河北東光。此支袁氏，出自汝南袁氏，為袁紹之后。

袁姓的堂號主要有“臥雪”、“陳郡”、“汝南”、“彭城”等。

三、袁氏的繁衍變遷

袁姓發(fā)源于河南，早期以河南、安徽為發(fā)展中心。秦漢以后向外播遷，分布在江蘇、山西、河北等地，江淮地區(qū)以及陜西等地也均有分布。南宋以前，袁氏人遷徙至福建、廣東。清朝，居住在福建、廣東的袁姓人開始渡海赴臺，繼而徙居新加坡、印尼等地。

袁氏人口在全國姓氏中排名第33位,人口約有700萬,占全國總?cè)丝诘?.54%。在全國的分布主要集中于四川，河北兩省，大約占袁姓總?cè)丝诘?3%。在北方，河南、河北是袁姓聚居地；在南方，袁姓人口在江西、江蘇、四川、浙江、湖北，這五省又集中了38%。袁姓分布很廣，但不均衡。

四、袁氏名人

袁隆平

1930年9月1日生于北平（今北京），漢族，原籍江西省德安縣，現(xiàn)居住在湖南長沙。他是中國雜交水稻育種專家，中國工程院院士，被譽(yù)為“雜交水稻之父”。

袁隆平是中國土生土長的世界級農(nóng)業(yè)科學(xué)家。美國前總統(tǒng)顧問、農(nóng)業(yè)部部長助理帕爾伯格教授則稱贊袁隆平：“他的研究成果擊退了饑餓的威脅，袁正引導(dǎo)我們走向一個營養(yǎng)充足的世界�！�

袁天罡

唐初益州（今四川成都）人，擅長風(fēng)水相術(shù)。他生前的各種神奇預(yù)測無不精準(zhǔn)，在正史及野史中均有大量記載，民間更是將他看成半仙的高人，因而為后世風(fēng)水之士尊為古代第一風(fēng)水大師。

他著有《六壬課》、《五行相書》、《推背圖》、《袁天罡稱骨歌》等。通志著錄，其有《易鏡玄要》一卷，久佚。他所闡述的“六壬”即是用易卦數(shù)學(xué)原理和中醫(yī)養(yǎng)生原則來討論天人關(guān)系的。

袁天罡與李淳風(fēng)合作的《推背圖》是對未來的推斷，堪稱一絕。全集一卷，凡六十圖象，以卦分系之，每圖之下均有讖語，并附“頌曰”詩四句，預(yù)言后世興旺治亂之事。

民間有很多有關(guān)袁天罡的傳說，包括他預(yù)言了襁褓中的武則天未來稱為皇帝。

袁崇煥：

字元素，明末著名政治人物、文官將領(lǐng)。擊退清軍，斃傷努爾哈赤。

民族英雄，在遼東督師構(gòu)建寧錦防線，固若金湯，先后兩次擊退清兵進(jìn)攻，獲得寧遠(yuǎn)大捷和寧錦大捷。

袁崇煥雖為抗清名將，但也是一位爭議較大的人物。有《袁督師遺集》存世，今人輯有《袁崇煥集》。

袁紹：

字本初，東漢末年群雄之一，是三國時代前期勢力最強(qiáng)的諸侯，官渡之戰(zhàn)中為曹操所敗。袁紹出身東漢名門“汝南袁氏”，自袁紹曾祖父起，袁氏四代有五人位居三公，他自己也居三公之上，其家族也因此有“四世三公”之稱。袁紹早年任中軍校尉、司隸校尉，曾指揮誅殺宦官。初平元年（190年），與董卓對立，被推舉為關(guān)東聯(lián)軍首領(lǐng)。

在漢末群雄割據(jù)的過程中，袁紹先占據(jù)冀州，又先后奪青、并二州，并于建安四年（199年）的易京之戰(zhàn)中擊敗了割據(jù)幽州的軍閥公孫瓚，統(tǒng)一河北，勢力達(dá)到頂點。但在建安五年（200年）的官渡之戰(zhàn)中大敗于曹操。建安七年（202年），袁紹在平定冀州叛亂之后病逝。

袁枚

字子才，清代詩人、散文家，乾嘉時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱“乾隆三大家”。

袁枚少有才名，擅長寫詩文。乾隆四年（1739年）進(jìn)士，授翰林院庶吉士。乾隆七年（1742年）外調(diào)江蘇，先后于溧水、江寧、江浦、沭陽任縣令七年，為官政治勤政頗有聲望，但仕途不順，無意吏祿。乾隆十四年（1749年）辭官隱居于南京小倉山隨園，吟詠其中，廣收詩弟子，女弟子尤眾。嘉慶二年（1798年），袁枚去世，享年82歲，去世后葬在南京百步坡，世稱“隨園先生”。

袁枚倡導(dǎo)“性靈說”，主張詩文審美創(chuàng)作應(yīng)該抒寫性靈，要寫出詩人的個性，表現(xiàn)其個人生活遭際中的真情實感 [2] ，與趙翼、蔣士銓合稱為“乾嘉三大家”（或江右三大家） ，又與趙翼、張問陶并稱“性靈派三大家” ，為“清代駢文八大家”之一 。文筆與大學(xué)士直隸紀(jì)昀齊名，時稱“南袁北紀(jì)” 。主要傳世的著作有《小倉山房文集》、《隨園詩話》及《隨園詩話補(bǔ)遺》，《隨園食單》、《子不語》、《續(xù)子不語》等。散文代表作《祭妹文》，哀婉真摯，流傳久遠(yuǎn)，古文論者將其與唐代韓愈的《祭十二郎文》并提。

袁世凱：

字慰亭，是北洋軍閥首領(lǐng)，在辛亥革命后當(dāng)選為中華民國第一任大總統(tǒng)，是我國歷史上頗具爭議的人物。

袁世凱早年發(fā)跡于朝鮮，歸國后在天津小站訓(xùn)練新軍。清末新政期間積極推動近代化改革。辛亥革命期間逼清帝溥儀退位，以和平的方式推翻清朝，成為中華民國臨時大總統(tǒng)。1913年鎮(zhèn)壓二次革命，同年當(dāng)選為首任中華民國大總統(tǒng)，1914年頒布《中華民國約法》，1915年12月宣布自稱皇帝，改國號為中華帝國，建元洪憲，史稱“洪憲帝制”。此舉遭到各方反對，引發(fā)護(hù)國運動，袁世凱不得不在做了83天皇帝之后宣布取消帝制。1916年6月6日因尿毒癥不治而亡，歸葬于河南安陽。

每一個姓氏都有值得推崇和景仰的先祖，我們韓氏亦然。首先恭祝諸君百福駢臻，千祥云集。我是雲(yún)清看世界，非常開心和大家探討這個話題。眾所周知，韓信是中國歷史上赫赫有名的戰(zhàn)將，蕭何曾經(jīng)為他月下馬不停蹄，劉邦曾為他筑臺拜帥，韓信少時貧賤，曾乞食漂母，韓信少有大志，曾經(jīng)受辱胯下。但這絲毫不能掩飾他卓越的軍事才華。他曾經(jīng)毫不避諱地對劉邦說，自己帶兵多多益善。韓信明修棧道暗度陳倉，十面埋伏，令項羽自刎烏江。韓信心地善良，他不忍背叛劉邦，因為心存漢王“解衣衣我，推食食我”是故日后殞命。劉邦都不得不承認(rèn)韓信是有真本領(lǐng)的人，他對韓信曾經(jīng)給予高度評價“連百萬之兵，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信”