襲人是賈寶玉身邊第一等的大丫鬟。她最早是賈母身邊的丫鬟，因?yàn)橘Z母疼愛孫子寶玉，怕別人服侍不好，所以才指派了襲人去侍候?qū)氂瘛?

書中也說到，襲人的性子也是有些癡的，服侍賈母時(shí)，心中眼中只有一個(gè)賈母。服侍寶玉后，心中眼中又只有一個(gè)寶玉。而且在第五回中，還非常明確的寫了襲人和寶玉實(shí)實(shí)在在的有了云雨之情，這是全書唯一的一次明確寫出與寶玉發(fā)生關(guān)系的女子。 在書中到處都可以看到，襲人和寶玉的感情關(guān)系也是非同尋常。襲人更是處處以寶玉的妾侍的心態(tài)自居，就連王夫人后來也暗許了襲人姨娘的身份。那么既然如此，為什么襲人最后又嫁給了蔣玉菡呢？她到底是怎樣嫁給蔣玉菡的呢？

關(guān)于襲人嫁給蔣玉菡，幾乎是確定無疑的事了。首先從襲人的判詞看，“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭�？傲w優(yōu)伶有福，誰知公子無緣�！� 作者對(duì)襲人基本上還是肯定的態(tài)度，“溫柔和順”，“似桂如蘭”，都是襲人的品質(zhì)。“堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣”，說明最終襲人還是沒能和寶玉在一起，而是被“優(yōu)伶蔣玉菡”受享了襲人的好處。 還有寶玉和蔣玉菡在初次見面的時(shí)候，就交換了汗巾子，蔣玉菡將自己剛得的“茜香女兒國進(jìn)貢的大紅汗巾”送給了寶玉，而寶玉也將自己身上日常系的汗巾子給了蔣玉菡。事后才想起來自己所系的汗巾乃是襲人的，所以回去后，就順手把蔣玉菡給的大紅汗巾給了襲人。

這一段也不是隨便寫的，正是對(duì)應(yīng)了日后襲人和蔣玉菡的姻緣。 在寶玉和蔣玉菡、薛蟠、馮紫英幾人的酒宴上，蔣玉菡行酒令時(shí)又誤打誤撞提到了襲人。還有脂硯齋的批語也透露了襲人日后出嫁的結(jié)局，包括臨走時(shí)那句“好歹留著麝月”。 從種種跡象可見，襲人的結(jié)局最終也沒能和寶玉死守在一起，而是出了賈府，嫁給了唱戲的蔣玉菡，這似乎沒有爭(zhēng)議�？墒牵�因?yàn)椴苎┣墼�稿后四十回的遺失，我們并不知道襲人是怎么嫁給蔣玉菡的，是在什么樣的情況下嫁給蔣玉菡的。畢竟襲人是作者書中唯一一個(gè)實(shí)寫的和寶玉有過性關(guān)系的人，而且從襲人平時(shí)的行事上看，從她對(duì)寶玉的忠心上看，她應(yīng)該是寶玉身邊最不可能走的丫鬟了。

高鶚和程偉元整理的一百二十回通行本后四十回中，說襲人是因?yàn)閷氂癯黾伊�，王夫人和薛姨媽商議，覺得襲人年齡大了，和寶玉“又并沒有過明路的”，所以叫了她的哥哥花自芳在外面尋了可靠的人，將她嫁了出去。

87版電視劇《紅樓夢(mèng)》對(duì)于高鶚的說法并沒有采納，而是改成了賈府勢(shì)敗后，襲人和其他丫鬟都被賣了，蔣玉菡正好買了襲人，見襲人帶著的大紅汗巾子正是自己以前送給寶玉的，所以知道了襲人是寶玉身邊親近的丫鬟。

紅學(xué)家周汝昌先生研究考證的結(jié)果是，賈府勢(shì)敗后，襲人為了救寶玉才嫁給了蔣玉菡。想借助蔣玉菡在忠順王府的關(guān)系救寶玉，可最終還是沒能成功。張愛玲女士也是認(rèn)為襲人是在賈府勢(shì)敗后，嫌棄寶玉不上進(jìn)，才一走了之嫁給了蔣玉菡。包括其他一些研究考證的人，基本上也都是這個(gè)方向。

在近幾年的一些研究者的文章中，又有一種新的猜測(cè)，說賈府被抄家，忠順王爺和北靜王爺共同來賈府抄家，看到襲人戴在身上的紅汗巾，北靜王爺自然認(rèn)得是自己給蔣玉菡的，所以由王爺做主將襲人賜給了蔣玉菡。

這現(xiàn)有的幾種說法，似乎都不能令人信服。首先，從前八十回中脂硯齋的批語可以看出，襲人應(yīng)該不是在寶玉出家后才嫁人的。還有從脂批中透露的襲人臨走時(shí)說的那句“好歹留著麝月”，可以看出，襲人的走不是主動(dòng)，而且是帶著對(duì)寶玉無限的不舍，所以才有好歹留著麝月這樣的言語。因?yàn)轺暝率且u人一手調(diào)教的丫頭，性子和襲人又接近，穩(wěn)重和順，只有留著她侍候?qū)氂褚u人才放心�？梢�，襲人走的時(shí)候，至少麝月還在的，也就是說，寶玉還在，而且身邊還有丫鬟侍候。

襲人到底是怎樣嫁給蔣玉菡的，是在怎樣的情況下受到怎樣的壓力出嫁的，這對(duì)于紅學(xué)研究者們來說，至今仍舊是一個(gè)解不開的謎團(tuán)。也許以后，會(huì)有更合理的猜測(cè)，也或許在以后還能再發(fā)現(xiàn)一些古抄本，會(huì)有后四十回遺失的文稿，希望能有這方面的遺稿來一解我們的疑惑。一直有人說，每一個(gè)讀者心中都有一部《紅樓夢(mèng)》。我相信，在每一個(gè)紅樓夢(mèng)的讀者心里，應(yīng)該也都有一個(gè)襲人是如何出嫁蔣玉菡的原因。寫文章一是為了發(fā)表一點(diǎn)自己的看法，二是為了和志同道合的人分享交流。所以，關(guān)于這個(gè)問題，若是您有合理的想法，不妨也留下您的猜測(cè)來，權(quán)當(dāng)大家茶余飯后的談資了！

潤(rùn)楊認(rèn)為寶玉沒有把襲人嫁出去，而是寶釵做主把襲人嫁出去的。

一，黛玉死了，寶玉的精神伴侶沒有了，唯一的安慰是他的生活伴侶襲人，寶玉不會(huì)趕襲人走，更不會(huì)把襲人嫁人。

晴雯死后，寶玉雖然懷疑襲人告密，但是即使襲人告密也是沒有辦法的事，王夫人說的事情件件屬實(shí)。而且寶玉在生活中的確離不開襲人。

寶玉也說過了，晴雯之事再也不提。而且寶玉知道晴雯死后司掌芙蓉花，也是一個(gè)好歸宿。他不再埋怨襲人。

二，寶玉最怕的是女孩子嫁人，他覺得好好的女孩一嫁人，就變得混賬起來，最后成了死魚眼睛。因此寶玉不愿意襲人嫁人。

寶玉素來喜歡襲人溫柔和順，嬌媚可人。他不會(huì)忍心把襲人嫁出去，不希望看到幾年后，襲人拖兒帶女，變成死魚眼睛。

三，襲人的判詞證明寶玉對(duì)襲人的出嫁充滿惋惜。

襲人的判詞是：“堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣�！� 說明寶玉羨慕優(yōu)伶蔣玉菡娶了襲人，對(duì)自己無緣和襲人生生死死在一起，滿是遺憾。寶玉心里想過這輩子只要這兩三個(gè)人生死在一起。這幾個(gè)人包括黛玉和襲人。

在寶玉心里襲人是要和他一輩子的。自從寶玉和襲人云雨，寶玉待襲人便與眾不同。襲人被暗升姨娘，寶玉高興的說，這回你不能走了。寶玉根本沒有讓襲人走的打算。

既然寶玉不想讓襲人走，那么襲人是如何嫁給蔣玉菡的呢？

寶釵和寶玉婚后，寶玉對(duì)著寶釵想著黛玉，難免冷落寶釵。寶玉又是耐不住寂寞的人，寶玉與襲人的關(guān)系便如膠似漆起來。這樣一來觸怒了寶釵，寶釵不會(huì)像鳳姐一樣直接打發(fā)走襲人，她會(huì)想一個(gè)周全的辦法。

寶釵是正妻，她對(duì)房里的所有丫頭都有生殺予奪的權(quán)力，王夫人已經(jīng)管不到襲人了。

寶釵打發(fā)襲人有兩個(gè)原因，一是寶玉寵愛襲人，襲人成為情敵。二是襲人是王夫人的人，寶釵不能讓自己身邊有一個(gè)婆婆的臥底。所以寶釵要打發(fā)走襲人。

寶釵通過薛蟠之口，了解到蔣玉菡在酒桌上說出襲人，并且與寶玉互換汗巾。于是便想將襲人嫁給蔣玉菡，這樣可以一箭雙雕。既趕走了眼中釘襲人，也斷絕了寶玉和蔣玉菡搞基。

恰巧賈府落敗，寶玉逃過一劫后要救賈府人。此時(shí)能幫助寶玉的只剩下薛蝌。寶釵讓薛蝌出面說讓襲人嫁給蔣玉菡，由蔣玉菡出面求忠順王放過賈府一馬。

寶玉和襲人不得不忍痛割愛，襲人因?yàn)闆]有正式名分也不得不答應(yīng)婚事。

襲人臨走時(shí)對(duì)寶玉滿是留戀，希望寶玉“好歹留著麝月”。 當(dāng)然了，一個(gè)戲子能有多大能量，蔣玉菡根本不可能挽救賈府。讓襲人嫁給蔣玉菡不過是寶釵的一個(gè)計(jì)策而已。試圖通過這一招，把寶玉留在身邊。

我是潤(rùn)楊，歡迎關(guān)注我的頭條號(hào)潤(rùn)楊的紅樓筆記！

出題人說寶玉把襲人嫁給蔣玉涵，這樣說是不正確的。因?yàn)橥ㄐ斜旧鲜沁@樣說的:他各自一人躺著神魂未定好像寶玉在她面前還胡u像是個(gè)和尚。手里拿著一本冊(cè)子揭著看，還說道:\"你別錯(cuò)了主意我是不認(rèn)得你們的了。\"并沒有說把襲人嫁給蔣玉涵。但明眼人卻知道襲人會(huì)嫁蔣玉涵這個(gè)意思。

凡是看過第五回《游幻境指迷十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)》的人應(yīng)該都記得這個(gè)情節(jié):寶玉拿寶玉便伸手先將\"又副冊(cè)”櫥門開了，拿出一本冊(cè)來，看過晴雯的判詞以后，\"…又見后面畫著一簇鮮花，一床破席，也有幾句言詞寫的是枉自溫柔和順，空云似桂似蘭�？傲w優(yōu)伶有福，誰知公子無緣。\"我們知道蔣玉涵是做優(yōu)伶的，而且還倍受順忠王爺?shù)南矏�，曾�?jīng)為了捉拿蔣玉涵，忠順王爺還曾經(jīng)派人到賈府去詢問賈寶玉�？梢娨u人嫁給蔣玉涵是命中注定的事。

不僅如此，賈寶玉初識(shí)蔣玉涵的時(shí)候就已經(jīng)做過了蔣玉涵與襲人的月下老人。

寶玉初識(shí)蔣玉涵時(shí)曾經(jīng)把二人的汗巾子互換，當(dāng)時(shí)賈寶玉將自己的一個(gè)玉玦扇墜兒解下來，給了蔣玉涵，蔣玉函將自己貼身的一個(gè)北靜王贈(zèng)送的茜香國國王進(jìn)貢來的一條茜香羅的汗巾子做了回禮。寶玉將自己身上一條松花綠的汗巾解了下來給了蔣玉涵使用，那條汗巾子實(shí)際上是襲人的。后來襲人來要，寶玉便將蔣玉涵所贈(zèng)送的汗巾子給了襲人，其人雖然沒有使用，卻仍然扔到一個(gè)空箱子里保存。

襲人最后嫁于蔣玉涵也是在寶玉出家以后，王夫人做主。王夫人先派人把襲人的兄嫂了來，讓他們事先為襲人尋找人家，最后為她找了\"城南蔣家的，有房有地，又有鋪面，姑爺年紀(jì)略大幾歲并沒有娶過，況且人物長(zhǎng)的百里挑一的。”接著薛姨媽苦勸襲人，襲人不忍死在賈家，又不愿死在兄嫂家，到了蔣家，發(fā)現(xiàn)蔣玉涵就是寶玉贈(zèng)送玉墜兒和其人汗巾子的那個(gè)優(yōu)伶，并且對(duì)襲人溫柔和順，尊重有加，弄得個(gè)襲人真無死所，最后不得已與蔣玉涵成就夫妻。

其實(shí)襲人嫁給蔣玉涵，不是寶玉的意思，也不是王夫人的意思，更不是襲人兄嫂的意思，而是命中注定的一段姻緣。

寶玉為什么把襲人嫁給蔣玉菡？

　　寶玉把襲人嫁給蔣玉菡？如果只是看了通行本的朋友，想必會(huì)把題主揪出來，痛扁一頓，因?yàn)橐u人嫁給蔣玉菡，是薛姨媽提出來（是不是寶釵，沒明著寫），王夫人首肯，猜測(cè)賈政會(huì)同意的情況，讓花家安排的，這個(gè)時(shí)候?qū)氂穸汲隽思�，在路上給賈政叩謝過養(yǎng)育之恩了，怎么會(huì)分身又安排襲人的婚事呢？

　　但是事實(shí)上寶玉真的可能是安排把襲人嫁給蔣玉菡。我一直相信，雖然寶玉與襲人之間并沒有愛情，雖然襲人也的確是比較有心機(jī)，無意害了幾人的前程，但是以寶玉的善良，他在賈府落敗后，不會(huì)再計(jì)較這些，那會(huì)兒講較有什么用呢？何況襲人于他而言，是那么重要的一個(gè)人。很早以前，他的設(shè)想就是黛玉和襲人和他，一起最終化灰化煙。如果世事不許他如愿，他一定要把襲人放出去，必定會(huì)找個(gè)很合適的人。（也有說法是襲人舍已救寶玉——忠順親王索要美貌丫頭，點(diǎn)名襲人，襲人主動(dòng)答應(yīng)，蔣玉菡救，這樣就更是義婢了。）

　　寶玉為什么會(huì)選蔣玉菡？

　　蔣玉菡雖是個(gè)戲子，社會(huì)地位低，被人瞧不起——盡管他賺得多，可以買房置地，可以仗仗忠順親王等人的勢(shì)，但是人們依然瞧不起他，最少是嘴上罵著心里羨慕著，比如說那些個(gè)最下層的丫頭小廝婆子們。但是蔣玉菡有骨氣，為人仗義，是個(gè)光明磊落的漢子，雖扮演女角，卻是個(gè)君子。

他的名字里有個(gè)玉字，代表著美好，看看紅樓夢(mèng)里名字里凡有玉和玉有關(guān)的，都是作者特別喜歡的人物，至于菡字，荷花，更是出污泥而不染的高潔，偏偏他還有個(gè)琪官的美名，于作者而言，這個(gè)人物雖身處社會(huì)底層，卻極具君子之風(fēng)，于寶玉而言，蔣玉菡是他一直想認(rèn)識(shí)的人物，所以初次見面，即鄭重地結(jié)交，他們惺惺相惜。如果可以，寶玉會(huì)把襲人托付給蔣玉菡。

　　當(dāng)然作者也早就安排好了，在第五回判詞，在寶玉與蔣初次相遇互換汗巾子的時(shí)候，就已經(jīng)埋下了伏筆。從情感上來說，我覺得寶玉對(duì)蔣玉菡的敬重，他認(rèn)為他值得，如果他可以安排的話，他會(huì)把還活著最重要的襲人嫁給最看重的蔣玉菡，而他出家，懷念那個(gè)永遠(yuǎn)忘不了的神仙妹妹。（文/宛如清揚(yáng)）

雖紅樓未完，但根據(jù)前八十回給出的線索，很多人物的結(jié)局仍能做出推測(cè)，這么多的人物中，襲人和紅玉的結(jié)局應(yīng)是最為明朗清晰的。

關(guān)于襲人的結(jié)局，無論文中判詞抑或何處細(xì)節(jié)，都在暗示其最終會(huì)嫁給優(yōu)伶蔣玉菡。襲人的判詞“堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣”，暗示其最后與優(yōu)伶結(jié)緣，而這個(gè)優(yōu)伶是誰呢？在第二十八回，寶玉在馮紫英家做客，席間邂逅名滿京城的優(yōu)伶蔣玉菡，兩人相見恨晚，初見便互換汗巾，寶玉回來后將蔣玉菡的茜香羅系在了襲人的腰上。關(guān)于此回，回前脂批：

茜香羅、紅麝串寫于一回，蓋琪官雖系優(yōu)人，后回與襲人供奉玉兄寶卿得同終始者，非泛泛之文也。

襲人最終嫁給蔣玉菡，確鑿無疑！

那么，早早就被王夫人暗中提拔為寶玉姨娘的襲人，步步為營、口口聲聲稱“八抬大轎來抬我也不走”的襲人，為何會(huì)離開賈府，并另擇他人呢？

在第二十回，元宵節(jié)下，中丫頭都在外頭耍子，獨(dú)獨(dú)麝月一人在房中，經(jīng)一問才知其是擔(dān)心房中燭火通亮，怕無人照看出現(xiàn)事故，寶玉深嘆“公然又是一個(gè)襲人”，此處脂批：

閑閑一段兒女口舌，卻寫麝月一人。襲人出嫁之后，寶玉、寶釵身邊還有一人……故襲人出嫁后云“好歹留著麝月”一語，寶玉便依從此話。

此處可知，襲人離開時(shí)，寶玉在賈府，而從襲人離開時(shí)的語氣來看，她是舍不得離開賈府的，是戀戀不舍的，故襲人是被迫離開賈府的。

那么，是誰逼迫襲人離開賈府的呢？

首先，從襲人離開時(shí)跟寶玉說的話來看，可以排除是寶玉讓她離開的，如果是寶玉逼其離開，襲人不會(huì)求寶玉留下麝月，而寶玉也不會(huì)聽從她的建議，似有不舍。

那么，就只能是寶釵或者王夫人了。

會(huì)不會(huì)是王夫人？首先可以肯定，王夫人在賈府?dāng)÷浜�，必定想要裁減人口以節(jié)流的，畢竟當(dāng)初也曾借繡春囊清理大觀園的。可是，襲人走了，麝月也留下來的，這就與裁減人員無關(guān)了，畢竟，當(dāng)時(shí)王夫人對(duì)襲人放過話的“我自然不會(huì)辜負(fù)你”，襲人成為寶玉姨娘，也是王夫人的意思，她有什么理由打破自己之前的決定呢？那不是打臉自己么？

所以，是寶釵無疑。

那么，寶釵有理由攆走襲人嗎？非常有！

首先，寶釵早年為了“金玉良緣”，曾經(jīng)拉攏過襲人，而襲人更未寶釵制造各種機(jī)會(huì)，比如讓鶯兒為寶玉打絡(luò)子，當(dāng)然，襲人也知道寶釵的各種丟人的歷史，譬如坐在寶玉的床上為他繡肚兜。而狡兔死，走狗烹，歷來不乏先例，以寶釵心機(jī)，襲人自然不能久留寶玉身邊。

其次，寶玉對(duì)襲人一慣的依賴和信任。

襲人自和寶玉初試后，便被寶玉是為與別個(gè)不同，在晴雯死后，寶玉想的仍是：

“縱生煩惱，也無濟(jì)于事。不如還是找黛玉去相伴一日，回來還是和襲人廝混，只這兩三個(gè)人，只怕還是同死同歸的�！�

在寶玉心中，襲人是現(xiàn)實(shí)肉體之依賴，而黛玉為精神伴侶，地位非寶釵可比，那么黛玉死后呢？寶釵雖然成功嫁入賈府，但與寶玉的婚姻形同虛設(shè)。此時(shí)，寶釵見到襲人被寶玉所需要，而視自己若無睹，該如何接受？

所以，襲人必須離開。

半輩子兢兢業(yè)業(yè)的襲人最后被賈寶玉嫁出去？還真有可能是這樣！第二十回，脂硯齋有一條特別重要的批語，不但記錄了襲人被嫁出，也記錄了正是寶玉將襲人嫁出的八十回后情節(jié)！

【庚辰雙行夾批：閑閑一段兒女口舌，卻寫麝月一人。襲人出嫁之后，寶玉、寶釵身邊還有一人，雖不及襲人周到，亦可免微嫌小弊等患，方不負(fù)寶釵之為人也。故襲人出嫁后云“好歹留著麝月”一語，寶玉便依從此話�？梢娨u人雖去實(shí)未去也……不然，寶玉何甘心受屈于二女夫子哉？看過后文則知矣。

這一大段批語被我刪除了為晴雯證明的部分，留下的文字正好揭露了八十回后，寶玉和寶釵婚后才將襲人放出的事實(shí)！（以下內(nèi)容純屬猜測(cè)）

一，襲人在寶玉身邊名不正言不順。

寶玉婚后，寶釵應(yīng)該會(huì)將鶯兒帶過來。而襲人雖然是準(zhǔn)姨娘，卻沒有名分。賈家奔潰邊緣，既養(yǎng)不起也沒辦法給她扶正，這樣襲人的身份就很尷尬，丫頭不是丫頭，妾不是妾，甚至連姑娘都不是。所謂姑娘就是平兒一樣的通房丫頭。寶玉身邊多余的丫頭要放出去，襲人和麝月二選一。

最后襲人被放了出去。留下了麝月。脂硯齋說這主要是“亦可免微嫌小弊等患，方不負(fù)寶釵之為人也”，說白了就是證明薛寶釵不是善妒的人。所以寶玉之前的丫頭只能留一個(gè)。那么為什么是襲人出去呢？

二，襲人買來的身份讓她無法留下來。

襲人在寶釵寶玉婚后在賈寶玉身邊有點(diǎn)多余。第一襲人和寶釵太相似。兩人一樣的溫柔體貼，賢惠周到。脂硯齋說寶釵和襲人都不是“女夫子”，但明顯是一類人。這樣的人有一個(gè)足夠何用兩個(gè)？其實(shí)晴為黛影，襲為釵副正說明襲人和黛玉才是互補(bǔ)，與寶釵相斥。

第二，襲人是買來的身份。她的出身要高于家里的丫頭。賈家打發(fā)人走，一定先以外來者為主。畢竟放出去被認(rèn)為是恩典。所以襲人和麝月之間二選一，襲人被放出，而麝月留下。

當(dāng)然麝月之所以留下還有一個(gè)原故：襲人出嫁后云“好歹留著麝月”一語，寶玉便依從此話。襲人給麝月求了情。從這里也能看出麝月確實(shí)隱忍著留到最后，也應(yīng)了那句：開到荼靡花事了！

綜上，襲人一定沒想到自己最后被放出。鴛鴦當(dāng)初說：你們自以為都有了結(jié)果了，將來都是做姨娘的。據(jù)我看，天下的事未必都遂心如意。你們且收著些兒，別忒樂過了頭兒！”一語成讖！襲人在寶玉在的時(shí)候被放走，所以說：堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣。當(dāng)時(shí)大觀園繁盛之時(shí)萬萬想不到的會(huì)有今日的離散！之所以嫁給蔣玉菡倒是好理解，蔣玉菡雖然是下九流的戲子，畢竟寶玉知根知底，總比將襲人嫁給陌生人為好，兩人也有互換汗巾子的前緣，可謂姻緣前定！

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襲人嫁給蔣玉涵，是符合人物特點(diǎn)和情節(jié)發(fā)展的。要知道，襲人是與賈寶玉有過云雨情的，她的身份大家也都心知肚明。論襲人的身份和已經(jīng)習(xí)慣的富貴人家的生活，讓她嫁一個(gè)小廝或普通農(nóng)民那肯定是不干的。而蔣玉涵并非窮小廝，也在王府得過寵�？伤麨槭裁茨軌蚪邮芷粕淼囊u人呢？是不知道而被賈寶玉欺騙了嗎？也不完全是。蔣玉涵是“戲子”之身，那個(gè)年代地位很低的，即使娶了賈寶玉這樣富貴子弟的貼身丫鬟，那也覺得是很榮幸。

還有一層深意許多讀者沒有看到，那就是賈寶玉與蔣玉涵的曖昧關(guān)系。前文只是有了互換汗巾子的情節(jié)，后文則有二人滾床單的故事。

作者并沒有讓汗巾子只停留在表達(dá)二人的這層曖昧關(guān)系上，同時(shí)也把襲人和蔣玉涵串在了一起。這二人，又是通過賈寶玉的一個(gè)偶然念頭——也是緣起這汗巾子，便最終促成了二人的姻緣。

【且說寶玉白天放出春燕、佳蕙四個(gè)，夜里又同襲人、麝月、秋紋、碧痕、綺霰說到二更。寶玉看見襲人腰間系著蔣玉菡贈(zèng)他的茜香羅，怔了一怔，想道：“蔣玉菡與他恰是一對(duì)，何不做媒令他求娶襲人？”盤算半天，方洗漱罷各自睡了。 】

不得不說賈寶玉是個(gè)很幸福的一個(gè)人，這蔣玉菡和襲人夫婦倆，一個(gè)是他傾慕喜愛的戲子，一個(gè)是自小服侍他，還跟他初試云雨的襲人。而且這對(duì)夫婦都跟賈寶玉發(fā)生過肌膚之親，最后賈寶玉把襲人嫁給了蔣玉菡，可能也是基于這一點(diǎn)吧。

大家都知道，在很早的時(shí)候，賈寶玉就把襲人破了身了。在古代，三從四德很重要，特別是女性的貞潔，看的比命都重要。本來襲人是注定要做賈寶玉的小妾的，可惜賈府出現(xiàn)變故，家道中落，于是薛寶釵跟賈寶玉這么一合計(jì)，于是把襲人給嫁了出去。

但是襲人已經(jīng)被賈寶玉破身了，很明顯不能隨隨便便就找個(gè)人嫁了，因?yàn)閷?duì)方或許會(huì)因?yàn)樗�不是完璧之身而嫌棄，甚至是因此看不起她。所以想要找個(gè)能對(duì)襲人好的，又不會(huì)嫌棄襲人的人，就只能找一個(gè)靠譜的。

那么誰比較靠譜呢？誰又會(huì)接受一個(gè)不是完璧之身的襲人呢？想來想去，似乎只有一個(gè)蔣玉菡可以。

蔣玉菡在書中出場(chǎng)的次數(shù)很少，著墨最多的是賈寶玉跟蔣玉菡初次見面。蔣玉菡是唱小旦的，小旦是什么？在昆曲中，小旦是扮演一些小女孩形象的，在明清時(shí)期女子是不能上舞臺(tái)拋頭露面的，所以女性角色就只能讓男人去演，比如著名的京劇四大名旦梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生等人就全都是男性。

而蔣玉菡又是“溫柔嫵媚”的氣質(zhì)，放到今天來說就是有點(diǎn)娘炮。不過賈寶玉就喜歡這種，書中描述，賈寶玉出來解手的時(shí)候，蔣玉菡緊跟著出來，因“花氣襲人知晝暖”這句話向賈寶玉賠罪。

賈寶玉看到這蔣玉菡這么白白凈凈，又很懂事，于是心里非常留戀，在他得知道蔣玉菡就是非常有名的“琪官”之后，心里更是歡喜不已，于是把一塊玉玦扇墜送給了蔣玉菡。蔣玉菡也送出了貼身的汗巾給賈寶玉，賈寶玉于是又把自己的汗巾（襲人送給賈寶玉的）送給了蔣玉菡。

這汗巾乃是私密之物，平時(shí)就是擦汗用的手帕，主要是貼身的私密物。當(dāng)然了，汗巾還有其他的用處，比如在《前明正德白牡丹》中:“李桂金關(guān)上角門，解開了縛乳的汗巾，俱已漬透。取過面中，洗了身體�！痹凇抖古镩e話》中也有“鄉(xiāng)間嫂子最蹺蹊，抹奶汗巾拖子須”的記載，說明這汗巾還可以當(dāng)裹胸用。

《醒世恒言》中也有記載：“袖中帶得有白綾汗巾一條，約有五尺多長(zhǎng)，取出劈半扯開，奉與美娘裹腳，親手與他拭淚。”在《綴白裘》中也說“我有白綾汗巾在此，扯開了，權(quán)裹雙足”�？梢娺@汗巾還可以裹腳。

但不管裹胸還是裹腳，這在古代都是極為私密的物品，而且大多是女人專用的。如今賈寶玉跟蔣玉菡這么一交換汗巾，差不多就彼此知道了心意:“對(duì)方都對(duì)自己有意思。”

所以在第三十三回中，盡管蔣玉菡沒出現(xiàn)，但通過忠順親王府的長(zhǎng)府官來跟賈府要人（蔣玉菡）的時(shí)候，說出了蔣玉菡跟賈寶玉“相與甚厚”，并且還說出了兩人曾交換過“汗巾”這等私密事，這時(shí)賈寶玉急了，唯恐他說出“別的事來”。

從這里就能看出，賈寶玉跟蔣玉菡的確是有過肌膚之親了，而蔣玉菡從忠順親王府逃離出來，在紫檀堡置辦房舍田地，似乎就是為了賈寶玉。

說到這里就不得不普及一下明清時(shí)期的歷史了，由于明清時(shí)期很多皇帝都頒布過禁娼令，也就是禁止嫖娼。根據(jù)明末學(xué)者沈德福的觀點(diǎn)，他認(rèn)為明宣德皇帝的禁娼令，使人們的視線從妓女轉(zhuǎn)向男妓，據(jù)說到了萬歷年間，男妓行業(yè)的發(fā)展，已經(jīng)和青樓形成了相互鼎立的狀態(tài)。

男妓院也就是歷史上有名的“象姑館”，這種妓院由明代流傳到了清朝。我國最早干預(yù)男同的法令始于乾隆年間，這足以見到至少在明宣德年間到清乾隆年間，男妓是很流行的，所以像《紅樓夢(mèng)》、《金瓶梅》這些書中，出現(xiàn)很多男同性戀也就不足為怪了。

盡管在《紅樓夢(mèng)》中，賈寶玉這種雙性戀讓人側(cè)目，但結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史，還是可以理解的。說到這里，這個(gè)大概就好理解了，蔣玉菡是賈寶玉的“男朋友”，襲人是賈寶玉的“女朋友”，出于種種原因，賈寶玉不能跟襲人在一起了，于是就讓他信得過的“男朋友”蔣玉菡去接盤，這就是為什么賈寶玉要把襲人嫁給蔣玉菡的原因。

《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹的嘔心瀝血之作，字字珠璣，需深讀方能略省其意。在賈府中，寶玉一輩中都是以玉字為行輩部首（如賈珍、賈璉、賈珠、賈環(huán)等等），唯獨(dú)賈寶玉是單獨(dú)以“玉”字命名。而在書中，除了賈寶玉的幻身甄寶玉之外，以“玉”命名的人物唯有林黛玉、妙玉、蔣玉菡等三人。而賈府有一丫鬟原名紅玉（林之孝之女），賈府說其名字是沖撞了寶玉的名諱，楞是被改成了小紅。這是從側(cè)面上講，名字可不是隨意起的。

紅樓夢(mèng)的人名，有很多有諧音的，一聽便知曉。有的是在性情上有共性，而以“玉”命名的便屬此類。賈寶玉與林黛玉在性情上極為相似，這也是寶黛愛情的基石。而妙玉在性情上，卻比寶玉、黛玉走得更遠(yuǎn)，可以看成是極端化的林黛玉。蔣玉菡與賈寶玉不但是性情相投、一見如故，而且賈寶玉是“銜玉而生”的，蔣玉菡的諧音就是“將玉含”。

再看，賈寶玉身邊極為重要的兩位大丫鬟--晴雯與襲人。晴雯的性情與黛玉相近，被公認(rèn)為是黛之副；而襲人的性情與寶釵相近，被公認(rèn)為釵之副。所以，要讀懂賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等主要人物，就要將這些在性情上相近的人都綜合起來分析。實(shí)質(zhì)上，蔣玉菡、晴雯、襲人也分別就是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。

晴雯的遭遇就是林黛玉的遭遇，而襲人的結(jié)局也可看成是薛寶釵的另一種結(jié)局。賈寶玉喜歡晴雯而厭煩襲人，也即是其愛著林黛玉而厭煩薛寶釵。但是，賈寶玉初試云雨情的女子是襲人卻不是晴雯，晴雯與賈寶玉的清清白白，象征著林黛玉與賈寶玉之間有愛無性的純凈戀情。而襲人與賈寶玉的云雨情，也預(yù)示著賈寶玉與薛寶釵的婚姻之實(shí)。

為了寶黛愛情的忠貞與純粹，書中安排賈寶玉在與薛寶釵成親之后的不久，便離家出走了。然而，在書中卻又安排了蔣玉菡與襲人（賈寶玉與薛寶釵的象征）幸福地在了一起。蔣玉菡與襲人的琴瑟和鳴，也影寓了賈寶玉與薛寶釵婚姻后的幸福。

這源于寶玉（其實(shí)是作者）對(duì)襲人的痛恨。

襲人作為身份尷尬的半姨娘，從來未能履行自己的責(zé)任，反而甘愿給王夫人做探子，投靠薛寶釵，污蔑黛玉誹謗晴雯，打擊一切擋在自己面前的攔路石。

很多事，寶玉之前并不怎么明白。等結(jié)婚才明白。當(dāng)然對(duì)襲人充滿仇恨，正巧，薛寶釵也要清除襲人這樣的不安分勢(shì)力，夫妻倆當(dāng)然開始合作，王夫人也擋不住。

再說為什么將襲人嫁給蔣玉涵是懲罰。

過去，戲子是下九流，是賤籍。

這是子孫不能改行的低賤職業(yè)。

譬如，雍正雖然廢除賤籍制度，但就是到了清末時(shí)期，戲子依舊還是最低賤的。比如楊小樓案，作為戲班老板，戲曲名角，楊小樓被判決擅娶普通地主商人之女韋阿寶非法。妻子被遣送歸宗，家族重新安排婚事。只是因?yàn)�，楊小樓是低賤的戲子。

可見作者對(duì)襲人的痛恨。襲人不僅得為戲曲事業(yè)奉獻(xiàn)丈夫，還得奉獻(xiàn)子孫，直到永遠(yuǎn)。