燕王朱棣通過靖難之役奪取了建文帝的皇位，于公元1403年在南京登基稱帝，改年號為永樂。正所謂盛世修書，為了彰顯盛世氣息，朱棣下旨給當(dāng)時的侍讀學(xué)士解縉說：“這天下的事物都散落在各種各樣的書籍中，檢索起來實(shí)在不方便。我想用《洪武正韻》為依據(jù)，將天下所有的知識都編輯在一起，方便查閱�！辈⑶疫�提出兩個要求，一個是書籍所收內(nèi)容必須龐大，而是必須兼容并包，從經(jīng)史子集到陰陽占卜都得給我收錄進(jìn)來。《永樂大典》的編撰拉開了序幕。

一，《永樂大典》編撰始末。

解縉領(lǐng)命后組織了幾百個學(xué)者開始修書。一年多的時間，修成一部《文獻(xiàn)大成》獻(xiàn)給朱棣。解縉是當(dāng)時的大才子，是信奉儒家教條的，對儒家以外的書籍并不重視。所以他主持編修的《文獻(xiàn)大成》是不可能達(dá)到朱棣的兼容并收的，而且修書時間一年多，自然有很多遺漏。朱棣看到《文獻(xiàn)大成》后覺得不滿意，因?yàn)檫@部書既不算大也不算全，根本沒有達(dá)到自己所設(shè)想的那樣。

于是他訓(xùn)斥了解縉，打算重修一部能夠包羅萬象的圖書。

永樂三年他任命有“黑衣宰相”之稱的姚廣孝和解縉、鄭賜為監(jiān)修官，主持重修工作。姚廣孝是個僧人，精通儒釋道三家學(xué)說，沒有儒生的門派觀念。朱棣讓他成為監(jiān)修官可真是獨(dú)具慧眼。

于是朝廷征召篩選了兩千多名飽讀詩書，書法功底深厚的學(xué)者，參與編纂這部巨著，他們都被安排居住在南京文淵閣附近，由光祿寺負(fù)責(zé)飲食。

到永樂五年，這部巨著終于定稿。朱棣對這次的完成情況相當(dāng)滿意，親自做序，并給這部巨著取名《永樂大典》。之后又用了一年多的時間，采用精美的館閣體書法將原稿清抄一遍，于永樂六年正式成書。

全書繕寫成22877卷，目錄60卷，成書11095冊。收錄明代之前儒墨道法刑名雜各家著作以及小說，戲曲，科技等書籍七千多種。內(nèi)容從經(jīng)史子集到雜劇話本無所不包。而且配有精美的白描插圖，可謂是一部巨大的圖文并茂的百科全書。

朱棣遷都后，《永樂大典》清抄本從南京遷到北京，收藏于紫禁城內(nèi)文樓里。而原稿則收藏在南京故宮。

到了明代正統(tǒng)年間，南京故宮失火，《永樂大典》原稿被焚毀。只剩清抄本藏在北京的紫禁城內(nèi)，朱棣曾想過將《大典》雕版印刷，但由于這部書實(shí)在太龐大，雕版的費(fèi)用昂貴而打消了這個念頭。之后的明朝皇帝都不重視這部“有史以來世界上最大的百科全書”，這部巨著長期被束之高閣，無人問津。而作為皇家的藏書，真正的喜愛知識的普通文人們卻沒有機(jī)會接觸它，這不得不說是一大遺憾。

二，正本與副本。

到了嘉靖時期，嘉靖帝朱厚熜對《永樂大典》異常喜愛。朱厚熜是個對修仙煉丹特別癡迷的人，《永樂大典》中收藏了大量的道教經(jīng)典，使他十分感興趣，據(jù)史料記載，他的床頭經(jīng)常放著幾本《永樂大典》，方便自己時時翻閱。 可見他對此書的重視。

嘉靖三十六年宮中三大殿發(fā)生嚴(yán)重的火災(zāi)，嘉靖皇帝連下三道圣旨搶救出《永樂大典》。 大火過后皇帝心有余悸，決定重新抄錄一份《永樂大典》。他任命徐階、高拱、張居正主持大典的重錄工作。在全國范圍內(nèi)選擇了一百零九名書法功底深厚的抄手。

在各部將抄手們的住所，飲食等各項(xiàng)生活所需準(zhǔn)備好之后， 抄錄工作就開始。為了保證這次重錄的質(zhì)量，采取了對《永樂大典》一個字不改原封原樣的重錄，并且規(guī)定每個人一天只許抄寫三頁。直到嘉靖帝駕崩后，《永樂大典》才終于抄錄完成，耗時六年。因?yàn)榇藭r有了兩部《永樂大典》，為了做區(qū)分，永樂年間那部就叫正本，仍藏文樓。嘉靖年間重錄的叫副本，收藏于皇史宬。 在以后的歷史中，正本《永樂大典》再也不見記載，仿佛人間蒸發(fā)一樣，現(xiàn)存所有的《永樂大典》，都是嘉靖年間的副本。正本的下落也引發(fā)后人無數(shù)猜測，成為歷史一大遺案。

清軍入關(guān)攻占北京后，有人在皇史宬發(fā)現(xiàn)了《永樂大典》。滿清貴族絲毫沒有意識到這部大典的文化意義和價值，再加上又是前朝遺物，所以沒有受到保護(hù)和重視。雍正年間，《永樂大典》從皇史宬搬到了翰林院的敬一亭。翰林院的官員都有機(jī)會接觸《永樂大典》，當(dāng)時朝廷不重視這部巨著，官員們有些就監(jiān)守自盜�！队罉反蟮洹分饾u流失。

三，乾隆帝尋找《永樂大典》。

直到乾隆三十八年，乾隆皇帝決定修《四庫全書》。于是《永樂大典》再度受到了重視，可是經(jīng)過清點(diǎn)發(fā)現(xiàn)少了一千多冊，有人對乾隆說，失蹤的《永樂大典》可能在徐干學(xué)、高士奇、王鴻緒這三個人的家里。

徐天學(xué)是康熙年間的探花，選入翰林院編修；高士奇曾擔(dān)任內(nèi)閣中書；王洪旭也曾進(jìn)入到翰林當(dāng)過編修。這三個人都是嗜書如命的才子，所以很可能當(dāng)年他們利用職務(wù)之便，將一千多冊《永樂大典》帶取回了老家。 皇帝命令兩廣總督和浙江巡撫到這三個人家去搜，并且?guī)�去口諭說:“ 《永樂大典》是屬于朝廷的財(cái)產(chǎn)，如果當(dāng)年他們的先人無意中收藏了，只要交出來就既往不咎！”可三家的后人堅(jiān)決否認(rèn)。 尋找《永樂大典》的行動無功而返。

編纂《四庫全書》期間，發(fā)生了一起《永樂大典》盜竊案。有一天，撰修官黃壽齡把六冊《永樂大典》包在包袱里想帶回家。在回家途中，他肚子痛，便將這六冊書放在路邊，自己找茅廁去了。六冊《永樂大典》連包袱被賊偷了。黃壽齡沒辦法，只好如實(shí)上報。 乾隆得知后大怒，立刻下令步兵統(tǒng)領(lǐng)在北京城內(nèi)挨家挨戶搜查，城門也命令關(guān)閉了。這樣的舉動讓盜賊也害怕了，便趁著夜深人靜的時候，把六冊《永樂大典》放在大臣早晨上朝路過的御河橋邊。于是六冊書失而復(fù)得。

黃壽齡稱自己只是為了把《大典》帶回去繼續(xù)白天的工作，并不是有意想偷盜。到生氣的乾隆帝仍舊扣了他兩年的俸祿以示懲戒。隨后制定嚴(yán)格的規(guī)矩，任何人不許以任何理由將宮中藏書帶出皇宮。 《四庫全書》修完，乾隆帝認(rèn)為此書已經(jīng)包羅萬有，不需要《永樂大典》了。于是《永樂大典》再一次被棄置在翰林院的敬一亭里。

官員們繼續(xù)監(jiān)守自盜，偷書的方式很簡單: 來上班的時候背著一個包袱，包袱里裝著一件棉袍。下班的時候呢，棉袍穿在身上，用包袱包幾本《永樂大典》，神不知鬼不覺�！队罉反蟮洹肪瓦@樣一本本都帶出去了。 嘉慶道光年間，朝廷要修《全唐文》和大清一統(tǒng)志》，再次起用《永樂大典》，這一次就沒有什么嚴(yán)格的管理制度了。更多的人接觸和偷盜到這部書，損失更加慘重。

四，巨著的散失及現(xiàn)狀。

咸豐十年，英法聯(lián)軍占領(lǐng)北京，對清宮收藏大肆劫掠，外國人把《永樂大典》當(dāng)做戰(zhàn)利品運(yùn)回了自己的國家。清朝的一些官員，把偷來的拿到各國使館，以十兩銀子一冊的價格賣給外國人。

光緒元年重修翰林院的衙門的時候，對大典進(jìn)行了清理。只剩下五千冊了。到了光緒二十年，再對大典進(jìn)行清點(diǎn)，就只剩下八百冊了，《永樂大典》在清朝官員監(jiān)守自盜和外國侵略者的掠奪下，僅僅幾十年之內(nèi)，丟失了百分之九十以上。

一九零零年，義和團(tuán)攻打東交民巷的外國使館區(qū)。雙方交戰(zhàn)的時期有人縱火燒毀了翰林院和敬一亭，翰林院被燒的一片狼藉。人們在混亂中搶走《永樂大典》等珍貴古籍，更多的則被大火焚毀。當(dāng)時的人是這樣記載的：

龍式池及井中，均書函狼籍，為人所拋棄。有綢面華麗之書，皆手訂者；又有善書人所書之字，皆被人隨意搬移。

事后，清政府官員在廢墟中整理出僅僅六十四冊《永樂大典》。這部皇皇巨著可以說經(jīng)歷了滅頂之災(zāi)。

清朝滅亡后，翰林院的六十四冊《永樂大典》殘本被移交給交給教育部，教育部把其中的六十冊交給京師圖書館，四冊由教育部圖書館收藏，從此中國就開始了對永樂大典的搜尋。

新中國成立后，加大了對《永樂大典》的搜尋工作。在外交家們的努力下，蘇聯(lián)三次歸還了六十冊《永樂大典》，德國歸還三冊。國內(nèi)民間收藏者們也紛紛捐獻(xiàn)他們手中的收藏的《永樂大典》，經(jīng)過多年的搜集，我國現(xiàn)藏有《永樂大典》二百二十三冊。已知流失到海外的《永樂大典》約有二百冊不到。全書存世量不足百分之四，真是讓人扼腕嘆息。

總結(jié)：

《永樂大典》是世界上規(guī)模最龐大的百科全書，是我國明朝以前文獻(xiàn)的集大成者。由于其創(chuàng)作的過程中嚴(yán)格要求，字體與圖畫更是精妙絕倫，這就使得這部巨著是珍貴的文獻(xiàn)和歷史資料的同時更是不可多得的藝術(shù)珍品。但是由于歷史的原因及列強(qiáng)的掠奪。如今存世僅僅四百余冊，八百卷不到，這真是中國和世界文化史上的一個不可估量的損失。真是讓現(xiàn)代的人們感到悲哀和遺憾。只希望在今后的歲月中，能有更多的《永樂大典》被發(fā)現(xiàn)，使人們能夠多窺探一下這部巨著的冰山一角。

《永樂大典》為中國明朝官修的大型綜合性類書。

明成祖朱棣永樂元年（1403），翰林學(xué)士解縉奉旨任總裁官監(jiān)修《永樂大典》，參與其事者147人。書成，賜名《文獻(xiàn)大成》。因采摘不廣，記載太略，明成祖命重修，以姚廣孝、解縉等監(jiān)修，翰林學(xué)士王景等總裁，于文淵閣開館編纂，參與其事者三千余人。編纂時以文淵閣所收宋、元御府藏書為基礎(chǔ)，并派員至全國征集經(jīng)史子集釋藏道經(jīng)等圖書，而以《洪武正韻》韻目編次。永樂五年（1407）年全書完成，更其名為《永樂大典》。

《永樂大典》正文22877卷，凡例、目錄60卷，共11095冊，約三億七千萬字。《永樂大典》分門別類輯錄先秦至明初書籍七、八千種，包羅經(jīng)、史、子、集、天文、地志、人倫、國統(tǒng)、道德、政治制度、陰陽、醫(yī)卜、僧道、戲劇、小說、名物、技藝、奇聞異見以及日、月、星、雨、風(fēng)、云、霜、露和山海、江河等，為中國古代文化成果之寶庫。凡入輯之書，不許任意刪節(jié)涂改，必須按原書一字不差地整部、整編、整段分類編入。這種編輯方法保存了明代以前大量的哲學(xué)、歷史、地理、語言、文學(xué)、藝術(shù)、宗教、科學(xué)技術(shù)等方面豐富而可貴的資料。全書以韻統(tǒng)字，以字系事，按韻目分列單字，按單字依次輯入與此字相聯(lián)系的各項(xiàng)文史記載。

《永樂大典》編成后，珍藏于南京文淵閣，明成祖遷都（1421）后，又移至北京文樓。嘉靖、隆慶年間又摹錄副本一部。明末文淵閣被焚，《永樂大典》正本可能毀于此次大火。乾隆三十八年（1773），清政府纂修《四庫全書》時，《永樂大典》副本已散佚2000余卷，但仍然從中輯出佚書500余種。此后該書又陸續(xù)散佚。1900年八國聯(lián)軍侵入北京，《永樂大典》副本遭遇浩劫，部分被燒毀，部分被搶走，余者寥寥無幾。

1960年，中華書局據(jù)歷年征集到的730卷，影印出版。1986年，中華書局復(fù)將已征集到的現(xiàn)存《永樂大典》近800卷，縮印精裝出版。

中國書籍史上最大的疑案，就《永樂大典》流失何方。

永樂三年（1405），明成祖下令編纂《永樂大典》。黑衣宰相姚廣孝和翰林學(xué)士解縉帶領(lǐng)3000多人接手了這項(xiàng)任務(wù)，前后耗時四年終編纂而成這部曠世巨著。

按照朱棣的要求，大典共輯錄圖書七八千種，將中國古代典籍盡量收集齊全，內(nèi)容可以說包羅萬象。保存了大量我國14世紀(jì)以前的文學(xué)、藝術(shù)、史地、哲學(xué)、宗教和應(yīng)用科學(xué)等方面的豐富資料。

《永樂大典》的規(guī)模是空前的，就算用今天的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，也是驚人的�！队罉反蟮洹氛�文22877卷，凡例和目錄60卷，裝成11095冊，總字?jǐn)?shù)曰3.7億字。

目前，《永樂大典》散落在8個國家和地區(qū)的30多個單位和個人手中。在全世界范圍內(nèi)，公私所藏《永樂大典》僅800余卷，400冊左右。國家圖書館目前擁有221冊（包括了現(xiàn)存臺北故宮博物院的60冊）。也就是說，目前在全世界范圍內(nèi)，我們已知和能見到的《永樂大典》不到原書的百分之四！百分之九十六的《永樂大典》不知下落！

《永樂大典》修成之后，最初藏在南京的文淵閣。后來隨著遷都，也被帶到了北京。明世宗嘉靖對《永樂大典》產(chǎn)生了特別的興趣，一直很想重錄一部，多次同大學(xué)時徐階談過。但這個想法都因?yàn)楣こ踢^于好大，重錄難度太高，而被擱置下來。

但據(jù)史書記載，嘉靖三十六年（1557）四月，皇宮發(fā)生大火，火勢連綿，存放《永樂大典》的文樓受到威脅，情況非常危急，幸虧搶運(yùn)及時，《永樂大典》才能逃過這次浩劫。嘉靖心有余悸，終決定《永樂大典》重新抄錄一部，“兩處收藏，以備不虞”。

據(jù)史載，重錄的《永樂大典》在內(nèi)容、格式、裝幀方面與原本如出一轍，令人嘆為觀止。此后，《永樂大典》便有了兩個版本�，F(xiàn)在人們習(xí)慣吧永樂年間的第一個版本稱之為正本，把嘉靖年間重錄本稱之為副本。這就是說，國圖收藏的所有《永樂大典》全都是明嘉靖時期的副本。

不僅如此，歷史上被八國聯(lián)軍毀掠的也是嘉靖抄本。而《永樂大典》的正本至今一卷都沒有發(fā)現(xiàn)，換言之，《永樂大典》的正本完完全全失蹤了！11095冊正本擠一擠徹底消失了幾個世紀(jì)~！

關(guān)于正本失蹤的第一種說法，是毀于清乾清宮大火。我們現(xiàn)在看到的乾清宮是在嘉慶二年（1797）之后重建的，之所以重建，那是因?yàn)榧螒c二年發(fā)生了一次大火，將整個乾清宮幾乎徹底毀滅。

但乾隆時曾編纂過一本叫做《天祿琳書目》宮廷藏書集合，《永樂大典》這樣的龐然大物并沒有編入其中，所以這種說法也不是很站得住腳。

關(guān)于正本失蹤的第二種說法是毀于明亡之際。說穿了，就是說唄李自成給毀掉的。李自成灰溜溜離開北京的時候，把失敗的怒火發(fā)泄到了北京的宮殿和城樓上，下令防火焚燒，在這樣一個人人自危的亂世，自然沒有人會去顧及一部書的存在和命運(yùn)了。

幾百年來，眾說紛紜，說法不一，但《永樂大典》的正本缺從未現(xiàn)身過，所有的正史野史野找不到關(guān)羽正本的準(zhǔn)確記載。

現(xiàn)在位于北京海淀區(qū)的中國國家圖書館，每天都會有成千上萬的讀者在這里出入。然而，許多人并不知道，這里有個頗為神秘的地方。這是一個地下寶庫，其中存放著一部國家圖書館最為珍貴的館藏，它就是舉世聞名的《永樂大典》�！队罉反蟮洹肥且徊抗沤裰型夂币姷拇笮皖悤�，是中國古代最成熟、最杰出的“百科全書”。現(xiàn)在館藏有161冊，不到這部卷帙空前浩繁的巨著的4％，還有400冊左右流散在世界各地。而《永樂大典》最初編纂完成時的規(guī)模是22877卷，11095冊�，F(xiàn)今《永樂大典》已歷經(jīng)600余年，這個巨大的工程是如何完成的，它在漫長的歲月中，又經(jīng)歷了哪些不幸遭遇呢？

明成祖朱棣在篡得帝位后，為了籠絡(luò)人心，特別是為了拉攏知識分子，于永樂元年（1403）下令組織編纂一部囊括天下古今事務(wù)、百家之書，不避繁多，分類編排的總匯之書，以供皇帝查閱，并指定當(dāng)時的翰林院學(xué)士解縉等人負(fù)責(zé)此事。起初，解縉等在第二年就編成了一部呈現(xiàn)給皇帝，成祖為它起名《文獻(xiàn)大成》。但不久，成祖發(fā)現(xiàn)里面的內(nèi)容還是不夠完善，有很多的書籍缺失沒有被收集進(jìn)來。于是，他又下令重修，命解縉和太子少師父姚廣志、刑部侍郎劉季篪為總編纂，命翰林院學(xué)士王景等人為總裁，翰林院侍講鄒緝等二十人為副總裁，又召集全國知名的學(xué)者作纂修，讓國子監(jiān)和各地方學(xué)校的生員謄寫，一共動用了2100多人，在永樂五年（1407），終于將這部達(dá)3．7億字，2．2萬多卷，11095冊的巨著編纂完成，明成祖為它賜名《永樂大典》，并親自為該書作序。

大典內(nèi)容包羅萬象，為方便檢索按照音韻收字，各字之下先列出該字的發(fā)音、各種詞義解釋以及該字的楷體、篆體等不同字體。然后分類匯輯與該字有關(guān)的天文、地理、人事、名物、詩文詞曲等各項(xiàng)記載。被收錄其中的記載，全部按照原文照抄，不改一字，完好地保存了大量我國14世紀(jì)以前的文學(xué)、藝術(shù)、史地、哲學(xué)、宗教和應(yīng)用科學(xué)等方面的豐富資料。

永樂大鐘《永樂大典》編成后，因它的規(guī)模太大，一直沒能刻版刊印，只是抄了一部，收藏在北京皇宮內(nèi)的文樓。明世宗即位后，對這部書愛如至寶，一遇到疑難的問題，就按音韻檢索到該書中去查找相關(guān)內(nèi)容。嘉靖三十六年（1557），皇宮內(nèi)奉天、華蓋、謹(jǐn)身三大殿起火，明世宗命人先將文樓的《永樂大典》搬出去，一夜之中竟連傳四次圣旨命搶救該書。火災(zāi)過后，為防不測，世宗命人又完整地謄寫了一部副本，將正本藏于文淵閣，副本收藏于皇史宬，即皇宮中專門用來藏書的屋子之中。明朝末年，《永樂大典》的正本已下落不明。

到清雍正時期，《永樂大典》的副本由皇史宬移至翰林院的敬一亭，但此時副本也已經(jīng)短缺了近兩千冊。后來不斷丟失，到光緒初年僅剩下三千多冊了。光緒二十二年（1894），清末著名學(xué)者對該書進(jìn)行過一次查點(diǎn)，那時尚存的僅八百多本了。是什么原因?qū)е氯绱藝?yán)重的流失，一直使人困惑不解。《永樂大典》作為國家收藏的珍貴古籍，藏于深宮，普通百姓根本沒有機(jī)會接觸到，那么流失的第一個環(huán)節(jié)，很可能是宮中侍從和朝廷官員。有史料記載，清乾隆年間《四庫全書》修撰完之后，一些官員將《永樂大典》視為多余之物，此后《永樂大典》被束之高閣，給一些官員提供可乘之機(jī)，開始進(jìn)行偷竊，而且偷書伎倆極為巧妙。他們一般選擇在冬天進(jìn)行偷竊，官員們早上進(jìn)翰林院時隨身帶一件棉袍，卻不穿在身上，而是打成包袱，形狀和兩本《永樂大典》大小差不多。當(dāng)夜晚離開的時候，他們將兩本大典包入包袱里，把原本包袱里的棉袍穿在身上�？词厝藛T見他早上曾帶著包袱而來，晚上帶著同樣的包袱而去，也就不起疑心了。光緒年間，有一位翰林侍讀叫文廷式，僅他一個人就盜走一百多本。文廷式死后，這些書被他的后人賣給了洋人或者古董商。就這樣，《永樂大典》就被大量流失出去。

光緒二十六年（1900），八國聯(lián)軍入侵北京。翰林院坐落在東郊民巷，已被淪為戰(zhàn)場。那些價值連城、有些甚至從未在宮外見過的古版書籍正在被大火一點(diǎn)一點(diǎn)吞沒�！队罉反蟮洹芬矌缀跞�部被付之一炬，幸存下來的少部分又被侵略者們肆意搶掠，甚至代替磚塊，構(gòu)筑工事。這場災(zāi)難過后，《永樂大典》幾近毀滅。

目前，在全世界范圍內(nèi)，我們已知和所有能見到的《永樂大典》僅800余卷，400冊左右。其中，我國保存了223冊，730卷，其他的則散落在日本、英國、美國等幾個國家。

以前束之高閣的國圖鎮(zhèn)館之寶《永樂大典》原件揭開神秘面紗，2018年，“國家圖書館藏《永樂大典》文獻(xiàn)展”共展示各類展品120余件，包含古籍善本、手稿檔案、拓本、輿圖等，猶以數(shù)冊嘉靖本《永樂大典》彌足珍貴。作為世界上有史以來最大的百科全書，令人痛心的是，經(jīng)歷了五六百年的歲月風(fēng)雨，正本至今仍下落不明，副本更是星散飄零。2018年12月14日，《永樂大典》將迎來它面世的第610年。

《永樂大典》是國家圖書館的四大專藏之一，也是鎮(zhèn)館之寶。與法國狄德羅編纂的百科全書和《大英百科全書》相比，都要早300多年，堪稱世界文化遺產(chǎn)的珍品。令人痛心的是，經(jīng)歷了五六百年的歲月風(fēng)雨，這部成書于明永樂之初，重錄于嘉靖之末的大典正本至今仍下落不明，副本更是星散飄零，百存一二。“文運(yùn)同國運(yùn)相牽，文脈同國脈相連”，這樣一部曠世巨作幾百年歷經(jīng)歲月滄海，漂泊沉浮，令世人唏噓不已。

大典猶看永樂傳

明朝開國皇帝朱元璋，雖說文化水平低，但覺悟卻是有，早在洪武二十一年（1388）時，就啟動了一個偉大的計(jì)劃：編纂一套包羅古今的圖書，收錄歷代文化典籍。縱然雄心勃勃，可國力卻難支持，直到永樂元年（1403），明成祖朱棣意圖以文治籠絡(luò)人心，下詔解縉等悉采“各書所載事物類聚之，而統(tǒng)之以韻”，集合書契以來經(jīng)、史、子、集、百家之書，至于天文、地志、陰陽、醫(yī)卜、僧道、技藝之言編成一書。解縉奉諭召集百余人，次年進(jìn)呈。成祖覽后賜名《文獻(xiàn)集成》，但認(rèn)為“尚多未備”，不甚滿意。永樂三年再命太子少傅姚廣孝等人重修，動用朝野上下2169人編寫。永樂五年定稿進(jìn)呈，明成祖看了十分滿意，并親自撰序，正式命名為《永樂大典》。永樂六年冬天全書告成，計(jì)22877卷，目錄與凡例60卷，分裝11095冊，約3.7億字。

在明朝皇帝中，嘉靖皇帝最喜愛《永樂大典》，平時在案頭上常備幾冊大典以供隨時翻閱。嘉靖三十六年（1557），宮中發(fā)生大火，奉天門和三大殿都被燒毀，嘉靖帝擔(dān)心殃及文樓貯藏的大典，一夜之中傳諭三四次搬遷，使其免于火海。為防不測，他萌生了重錄大典的想法，嘉靖四十一年秋，任命高拱、瞿景淳、張居正等人負(fù)責(zé)校理繕寫《永樂大典》副本。吏部和禮部主持了“糊名考試”，選撥出109位善書人。內(nèi)府調(diào)撥了畫匠、砑光匠、紙匠等。惜薪司、光祿寺和翰林院分別負(fù)責(zé)木炭、酒飯和月米的供應(yīng)。

重錄《永樂大典》的繕寫者被規(guī)定每人每日抄寫三頁，如有差錯，必須重寫，這樣重錄工作整整花了6年時間，到明穆宗隆慶元年（1567年）四月才最后完成。從此《大典》有了兩個抄本：永樂抄本（正本）和嘉靖抄本（副本），分別珍藏在文淵閣和皇史宬兩處。

合古今而集大成

《大英百科全書》的辭條是用英文26個字母的順序來編排的，那么在中國古代，如何把規(guī)模宏大的《永樂大典》組織成一個整體，讓人很快能檢索到要找的內(nèi)容呢？《永樂大典》的編纂者們采用“用韻以統(tǒng)字，用字以系事”的方法，在檢索字的下面注明該字在《洪武正韻》中的音韻和最早的出處、訓(xùn)釋，還標(biāo)明篆、隸、行、草、楷等各種書體和異體字，內(nèi)容十分豐富。

《永樂大典》開本宏大，單冊高50.3厘米，寬30厘米。每冊約有50頁，大都二卷一冊，也有一卷一冊或三卷一冊的。大典邊欄四周繪雙邊，“朱絲欄”把每半頁隔成八行，版心間上、下各有一條粗粗的“象鼻”，中間還有一個“魚尾”，“魚尾”上方記載書名和卷數(shù)，下方記載頁數(shù)。每一頁的朱色邊欄界行均為手繪。

大典采用“包背裝”，書衣用多層宣紙硬裱，外面用一層黃絹連腦包過。裝裱后在書皮左上方貼長條黃絹鑲藍(lán)邊書簽，題“永樂大典XXX卷”，右上方貼一小方塊黃絹邊簽，題書目及本冊次第�？梢韵胂�，一萬多冊開本宏闊的《永樂大典》擺在架上，如同一個小型圖書館，可謂煌煌巨制。

《永樂大典》使用的是以桑書皮和楮樹皮為主要原料制成的皮紙，紙張厚度為0.12毫米，俗稱為白棉紙，紙質(zhì)瑩白柔韌，是書寫的極佳用紙。值得一提的是，《永樂大典》謄寫均用徽墨，以黃山松煙加多種配料制成，朱墨則以朱砂礦物質(zhì)制成。

久閱滄桑惜弗全

大典在永樂年間纂修完成后只抄錄了一部，叫做“永樂正本”，一直深藏禁中秘府，史料中僅有弘治和嘉靖兩位皇帝真正翻閱過大典的記錄�！凹尉父北尽变洰呏�后，文獻(xiàn)中再難尋得有關(guān)正本的記述，亦未曾發(fā)現(xiàn)正本實(shí)物存世，副本一直被存放在皇史宬。

隆慶元年（1567）副本數(shù)量為11095冊，清雍正間被移至翰林院敬一亭后，副本屢遭厄運(yùn)。乾隆三十八年（1772）修《四庫全書，發(fā)現(xiàn)《永樂大典》已遺缺2422卷約千余冊，至乾隆五十九年時只有9881冊。咸豐十年（1860），英法聯(lián)軍侵占北京，翰林院遭劫掠，丟失大量大典，光緒元年（1875）修繕翰林院建筑時，清查不足5000冊，《永樂大典》之所以迅速流失，主要是職員監(jiān)守自盜，據(jù)說文廷式一人即曾盜走百余冊《永樂大典》，這些被盜走的大典多被售予各國使節(jié)、書肆和文人。光緒二十年（1894）六月，翁同龢入翰林院清查時僅剩800冊。

光緒二十六年（1900）6月23日，清軍和義和團(tuán)攻打英國使館，為使其腹背受敵，焚毀了與英國使館一墻之隔的翰林院，導(dǎo)致部分《永樂大典》化為灰燼；8月13日，八國聯(lián)軍攻打北京，幸存的大典被當(dāng)作磚石，用來支墊軍用物資以及構(gòu)筑戰(zhàn)壕，填平溝渠，甚至被用來遮蔽彈雨。同時，部分大典被英使館人員趁機(jī)私自盜走，據(jù)統(tǒng)計(jì)，翰林院在“庚子之變”中共遺失了至少605冊《永樂大典》。在英國作家翟蘭思著《北京使館被圍日記》中記錄道，他至少劫走了5冊，其中卷19789-19790一冊入藏大英圖書館，卷16343-16344一冊入藏劍橋大學(xué)圖書館，卷13344-13345、19742-19743、19792三冊后入藏美國國會圖書館。光緒二十七年（1901）6月11日，英使館交回《大典》330冊，不久又遭到監(jiān)守者瓜分，至宣統(tǒng)元年（1909），翰林院僅存64冊。1912年，中華民國政府成立，國務(wù)院批準(zhǔn)將翰林院所存《大典》殘本送歸教育部，60冊置于京師圖書館，4冊置于教育部圖書室展覽。

據(jù)目前所知，原11095冊、22937卷的《永樂大典》副本，截至2017年底僅發(fā)現(xiàn)有418冊、800余卷及部分零頁存世，總數(shù)不及原書的4%，散落在8個國家和地區(qū)的30多個公私藏家手中。

其中，中國國家圖書館共收藏有《永樂大典》226冊，占存世的一半以上（62冊現(xiàn)暫存于臺北故宮博物院）。日本東洋文庫、日本靜培堂文庫等存有60冊，美國美國國會圖書館、美國康奈爾大學(xué)等存有52冊，英國牛津大學(xué)圖書館等存有51冊，德國漢堡大學(xué)圖書館等存有5冊，越南河內(nèi)法國遠(yuǎn)東學(xué)院存有4冊，愛爾蘭都柏林切斯特比特圖書館存有3冊。還有3冊不詳，其中1冊原藏于英國倫敦圖書館，但該館1971年將該冊拍賣給一紐約商人Martin breslauer，后不知所蹤；1冊卷號1191，今收藏者未知；1冊原藏韓國舊京李王職文庫，現(xiàn)下落不明。正所謂，零圭碎璧，猶可珍惜；殘膏剩馥，沾溉無窮。

搜羅頗見費(fèi)心堅(jiān)

卷5251-5252“遼”字冊

卷6523“妝”字冊

卷7543“剛”字冊，1954年蘇聯(lián)中央列寧圖書館送還

卷8091-8093“城”字冊。1931年美國英格利夫婦捐贈

1920年，葉恭綽赴歐洲考察實(shí)業(yè)，在倫敦一間小古董鋪里意外發(fā)現(xiàn)并購回《大典》卷13991殘本。袁同禮1929-1948年間先后擔(dān)任國立北平圖書館副館長、館長，是世界范圍內(nèi)調(diào)查大典存世卷目“第一人”。他歷時十五年，足跡遍及美英德奧等國，對流散國外的大典進(jìn)行調(diào)查、收集、復(fù)制，至1933年，證實(shí)中外公司所藏349冊，出版《永樂大典現(xiàn)存卷目表》一書，將卷數(shù)、頁數(shù)、韻目、內(nèi)容和藏地等都做了詳細(xì)表格，并在任內(nèi)實(shí)現(xiàn)了大多數(shù)現(xiàn)存大典的影像回歸。1931年，為祝賀國立北平圖書館文津街新館開館，美國英格利夫婦捐贈卷8091-8093“城”字冊。1937年，國家圖書館藏《永樂大典》達(dá)93冊。

鄭振鐸則對推動建國之初各界獻(xiàn)書熱潮起到了重要作用。1948年，傅忠謨轉(zhuǎn)讓其父傅增湘舊藏大典1冊；1950年，顧子剛捐贈3冊。1951年，張?jiān)獫?jì)以商務(wù)董事會的名義，通過鄭振鐸將涵芬樓舊藏，捐贈《永樂大典》殘本21冊；藏書家周叔弢、趙元方、徐伯郊、張季薌等先后各捐1冊。同年6月，蘇聯(lián)列寧格勒大學(xué)東方圖書館歸還了被帝俄掠奪去的《永樂大典》11冊。1954年，在周恩來總理關(guān)懷下，特批�？顝南愀鄄貢�家陳清華手中購回一批珍貴古籍，其中有4本大典；蘇聯(lián)國立列寧圖書館贈還原藏滿鐵圖書館的大典52冊。1955年，德意志民主共和國總理格羅提渥訪華，將德國萊比錫大學(xué)圖書館所藏3冊贈還。1956年，北京琉璃廠藻玉堂書店出售給北京圖書館1冊。1958年，蘇聯(lián)科學(xué)院通過中國科學(xué)院訪蘇代表團(tuán)移贈原藏海參崴遠(yuǎn)東大學(xué)的1冊；北京大學(xué)圖書館移交北京圖書館4冊。至1959年，收集《永樂大典》原本215冊，共七百三十卷，約占全書總卷數(shù)的3%。1962年，收藏家鐘毅弘通過廣東省博物館移贈3冊，1965年，趙萬里捐出所藏2冊《永樂大典》。

《永樂大典》在收集過程中還有一段富有傳奇色彩的故事。1983年，北京圖書館收到了山東掖縣孫洪基的來信，稱其在堂弟孫洪林家見到一書，與自己在縣文化館學(xué)習(xí)時，墻壁上所掛日歷中看到的《永樂大典》書影相似。北京圖書館派專家趕往山東鑒定，確認(rèn)這冊書為《永樂大典》的“門”字類，含3518和3519兩卷。此冊曾被孫家用來夾鞋樣，天頭地腳已被剪掉，但文字主體尚完好無損，北圖在收到此書后即由專業(yè)修復(fù)人員做了復(fù)原。這冊流落在外多年的典籍終于與其他《大典》聚合了。

2007年11月，全國古籍普查督導(dǎo)組赴華東核查古籍善本時，意外發(fā)現(xiàn)加拿大華裔袁葰文女士處有1冊，為卷2272-2274。此冊為“模”字韻“湖”字冊，與國家圖書館原藏兩“湖”字單冊恰好前后相連，于2013年10月入藏國圖，是目前入藏國圖最晚的一冊。至此，國家圖書館藏“湖”字冊增至6冊，其中有5冊前后相連。

雖國家圖書館藏大典224冊，但是其中有62冊卻遠(yuǎn)在臺灣。1933年5月，教育部電令北平圖書館挑選宋元精本、《永樂大典》、《明實(shí)錄》等古籍精品南遷。1937年“八·一三”事變后，北平圖書館存放于上海的典籍安全遭到威脅，代理館長袁同禮和上海辦事處錢存訓(xùn)通過駐美國使館聯(lián)系，挑選部分善本運(yùn)往美國寄存，選取的三千種書中有62冊《永樂大典》。1942年這些書分裝102箱運(yùn)抵美國，由美國國會圖書館代為保管。1965年，這批善本轉(zhuǎn)運(yùn)臺灣，先存中央圖書館，現(xiàn)暫存臺北故宮博物院，產(chǎn)權(quán)歸北平圖書館所有。

遂使已湮得再顯

1960年，中華書局在北京圖書館支持下，將當(dāng)時所能訪求到的730卷《永樂大典》影印出版，這是大典編纂完成后第一次大規(guī)模全面系統(tǒng)的影印出版。2002年，時任國家圖書館館長的任繼愈呼吁將散藏在世界各地的《永樂大典》匯集一遍，仿真再版。截至目前，中國大陸地區(qū)所藏164冊已全部影印出版，海外藏大典已出版57冊。

“大典猶看永樂傳，搜羅頗見費(fèi)心堅(jiān)。兼及釋道欠精覆，久閱滄桑惜弗全。”這首七言絕句出自乾隆皇帝之手，詩中不僅贊賞永樂皇帝編纂《永樂大典》的良苦用心，也感嘆歷盡滄桑的大典流傳下來已不完整。而它的珍貴，不僅是因承載著明初所能見到的宋元以前中華精神家園的全貌，更是是中華文化遺產(chǎn)中最核心、最重要的組成部分，體現(xiàn)了中國人的自信、勇氣和魄力�？梢哉f，《永樂大典》每一冊的發(fā)現(xiàn)，都被列入國家重要文物新發(fā)現(xiàn)。

《永樂大典》是明成祖永樂年間主持編撰的一部大型百科全書，保存了大量中國14世紀(jì)以前的文學(xué)，藝術(shù)、哲學(xué)，宗教和應(yīng)用科學(xué)等方面的豐富資料，氣魄雄偉，內(nèi)容宏富。比法國狄德羅、達(dá)蘭貝主編的百科全書和巜大英百科全書》都要找三百余年，它不僅僅是中國文化遺產(chǎn)中的珍品，在世界文化史也享有崇高的地位。

巜永樂大典》匯書宏富，遠(yuǎn)邁前代。收書達(dá)七八千種三之多，目前存世的大約有300多冊，散落在世界許多國家，國家圖書館為收集巜永樂大典》經(jīng)歷了100多年的努力，館藏永樂大典達(dá)到222冊，連同上海圖書館，四川圖書館收藏的各一冊，達(dá)到224冊。中國大陸成了全世界珍藏巜永樂大典》最多的地區(qū)。

1407年，一部集中國古代典籍于大成的類書終于定稿，明成祖朱棣親自作序并賜名《永樂大典》。

《永樂大典》的編纂，是朱棣傾全國文化力量而完成的，而其背后也是一個人命運(yùn)的悲劇。

永樂大典

《永樂大典》是一部集中國古代典籍于大成的類書，有“世界上最大百科全書”的美譽(yù)。

而要講起它的編纂過程，就必須先講一個人，那就是《永樂大典》的主編——解縉。

從小就被人稱為才子的解縉，早在洪武二十一年（1388年）就考中進(jìn)士，入朝為官。當(dāng)時正是明初四大案余波為止的時候，兩年后，朱元璋又除掉了淮西集團(tuán)的代表人李善長。就在滿朝文武都不敢說話的時候，年輕的解縉竟然給朱元璋寫了一篇《太平十策》，勸朱元璋不要如此殺戮。老謀深算的朱元璋當(dāng)然不會聽一個毛頭小子的話，但朱元璋也沒有殺掉解縉，一年后，朱元璋把解縉趕回了老家，并留下一句話：“十年后再啟用�！�

直到朱棣發(fā)動靖難之役，此時的解縉已經(jīng)在家呆了7年了，解縉感覺自己的機(jī)會來了，于是主動投靠了朱棣。

投靠朱棣的解縉也如愿得到了器重，朱棣畢竟是戎馬一生的漢子，文化上是短板，而治理國家，朱棣更需要解縉這樣的才子，所以在朱棣登基后，決定將一件重大的任務(wù)交給解縉，那就是編修《永樂大典》。

解縉

朱棣可能未必是一個好人，但他確實(shí)是一位高瞻遠(yuǎn)矚的好皇帝。因?yàn)樵诋?dāng)時書籍出版后，并沒有專門存檔的措施，很容易失傳。所以朱棣想編修一部涵蓋經(jīng)、史、子、集、天文地理、陰陽醫(yī)術(shù)、占卜、釋藏道經(jīng)、戲劇、工藝、農(nóng)藝等社會各個方面的百科全書，這絕對是功在當(dāng)代利在千秋的事，朱棣把這個艱巨的任務(wù)交給了解縉。

沒想到，當(dāng)時34歲的解縉卻沒把朱棣的話當(dāng)回事，只1年時間，就交差了。解縉把名為《文獻(xiàn)大成》初稿拿給朱棣看，結(jié)果朱棣看完之后很不滿意，給解縉一頓臭罵，這部初稿遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到朱棣的心理預(yù)期。這一頓罵之后，解縉真正領(lǐng)會了朱棣的意圖，知道皇帝想要的是一部真正的傳世之作，于是讓朱棣提供支持。

這一次，解縉和朱棣都動了真格。朱棣給解縉加派了5個翰林學(xué)士做總裁，還加派20個翰林院官員為副總裁，將原來147人的編纂團(tuán)隊(duì)一下擴(kuò)充到了2000多人。另外，還命令戶部，特批這個項(xiàng)目的撥款，命令禮部派人負(fù)責(zé)在全國范圍內(nèi)搜羅孤本書籍�？傊�，就是要人給人，要錢給錢，宗旨只有一個，編出一部傳世之書。除此之外，這一次，朱棣還給解縉加派了一個厲害的人物擔(dān)任監(jiān)工，他就是姚廣孝。

姚廣孝這個傳奇人物在很多地方都有講過，他佛道雙修，被稱為黑衣宰相，是當(dāng)年靖難之役的策劃者，他不光在權(quán)謀之術(shù)上舉世無雙，而且文化思想、陰陽術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)建筑樣樣精通。他還參與了紫禁城的建筑和規(guī)劃，所以朱棣派他來擔(dān)任《永樂大典》的監(jiān)修，足可見《永樂大典》的編纂，是朱棣傾盡當(dāng)時明朝全國上下文化力量的。

朱棣

終于，經(jīng)過3年的努力，于永樂五年十一月，大典初稿完成，朱棣親自為這部大典賜名《永樂大典》。這部書收錄了自先秦到明初的各種書籍，共計(jì)11095冊，達(dá)22,877卷，約3.7億字，全部由人手逐字抄寫而成。

這絕對是震驚寰宇的壯舉，只可惜經(jīng)過戰(zhàn)爭和大火，這部驚世之書至今已十不存一。而他的編纂者解縉，結(jié)局也同樣令人唏噓，最后被活活凍死。

盛世修典，朱棣為了掩蓋他靖難起兵奪位的污點(diǎn)，任命解縉編纂《永樂大典》，以彰顯他的文治武功，完成了功在當(dāng)代利在千秋的壯舉。

只可惜《永樂大典》及它的編纂者都沒有獲得好的結(jié)局。

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謝謝！《永樂大典》，明代永樂年間官修的一部大型類書。由解縉等奉敕編纂。自永樂元年（1403）七月至二年十一月編成進(jìn)呈明成祖朱棣，書名《文獻(xiàn)大成》。朱棣嫌其不夠宏廣，要求，‘’凡書契以來，經(jīng)史子集百家之書，至于天文、地志、陰陽、醫(yī)卜、僧道、技藝之言，各輯為一書，毋厭浩繁‘’。于是又加派姚廣孝，劉季篪為監(jiān)修，重加修輯，動員儒臣文士3000多人參加編校、錄寫、圈點(diǎn)。廣收圖書七八千種，約計(jì)三億七千萬字，輯為22877卷，目錄60卷，裝成11095冊，于永樂六年（1409）完成，定名為《永樂大典》。全書按韻目分列單字，按單字依次輯入與此字相聯(lián)系的各項(xiàng)文史記載。謝謝！

永樂大典記載了我國明初以前各種學(xué)科的大量文獻(xiàn)資料。包含有儒家典籍、史傳百家、歷代文集、方輿志乘、小說戲曲、醫(yī)學(xué)方技、道佛典籍等。

其中重要的文獻(xiàn)如西晉杜預(yù)的《春秋釋例》、唐林寶的《元和姓纂》、北宋薛居正的《舊五代史》、南宋李心傳的《建炎以來系年要錄》；宋代醫(yī)學(xué)名著《蘇沈良方》、《博濟(jì)方》、《傷寒微旨》等都是亡佚已久的秘籍，全賴《永樂大典》才得保存下來。

永樂大典的歷程：

《永樂大典》在永樂年間纂修完成后，只抄錄了一部，叫做“永樂正本”；到嘉靖朝，怕《大典》有損，又重錄了一部，稱為“嘉靖副本”。因?yàn)閮刹俊洞蟮洹范忌畈卦诨蕦m中，沒有刊印，流傳稀少，在朝代更迭、內(nèi)憂外患中被偷盜、搶掠、焚燒，“正本”消失了，“副本”也只剩下400余冊。《永樂大典》從編纂到毀滅的600年間，留下了許多傳奇故事和千古之謎。

1）明成祖纂修《永樂大典》：朱棣，被方孝孺等士大夫們視為“大逆不道”。于是想到了要繼承太祖編修一部大型類書的未靖之業(yè)。

2）明世宗重錄《永樂大典》：重錄之初，大臣徐階認(rèn)為抄錄上萬冊《大典》，工程浩大，不必拘泥原來的式樣和書法。后來他翻檢《大典》，發(fā)現(xiàn)如果版式一變，上面的大小字和圖形都要發(fā)生變化，不如照原樣摹寫方便，最后決定重錄全仿永樂正本，不加任何改變。整整花了6年時間，到明穆宗隆慶元年（1567年）四月才最后完成。抄好的副本被放置在新建的皇史宬。

3）毀于明末說：明祚既傾，南京原本和皇史宬副本并毀。

4）毀于嘉慶乾清宮大火說：清末的繆荃孫也希望能用正本來配補(bǔ)遺失的副本，并且明確說，正本是在嘉慶年間乾清宮大火中被焚毀了。

5）殉葬說：以郭沫若為首的一些史學(xué)家論證《永樂大典》的正本被殉葬在定陵中。