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謝大圣邀!

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)在短時(shí)期內(nèi),確有集中力量辦大事、在某些領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)跨越發(fā)展的優(yōu)點(diǎn),但時(shí)間一長就不靈了。原因是什么?因?yàn)樗环先说谋拘浴?/p>

雖然現(xiàn)實(shí)生活中大公無私的人并不鮮見,但這只是少數(shù)特殊的例子,普遍的大多數(shù)本來就是自私的。盡管不好聽,但經(jīng)過人類幾千年歷史的反復(fù)驗(yàn)證,這的確是事實(shí)。

以此治國,在短期內(nèi)可以通過思想教育、與論宣傳、示范帶頭、樹立先進(jìn)、塑造典型等方法手段,激發(fā)人天下為公的精神,抑制自私自利的念頭,但久而久之,這一招就會(huì)失效。

這辦法在艱難困苦的歲月管用,承平日久就逐漸失靈。甚至可以這樣說:以之創(chuàng)業(yè)可以,守業(yè)不行;一代可以,二代不行;壓力威脅下可以,外界壓力解除、則自身凝聚力消散。不但國家,企業(yè)、團(tuán)體、組織、家庭也一樣。

為什么蘇聯(lián)在二戰(zhàn)前就選擇計(jì)劃經(jīng)濟(jì)并一直支撐到解體呢?這并不是如一些西方學(xué)者和我國經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說的那樣,蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)人糊涂,或者單純?yōu)榱藱?quán)利,而是國際形勢(shì)所迫,別無選擇。這方面說深了,恐發(fā)不了。我只說一句,落后的國家要在這個(gè)“一步領(lǐng)先、步步領(lǐng)先,贏家通吃”的時(shí)代追趕先進(jìn)國家,沒這一招,還真不行。

蘇聯(lián)從歐洲最落后的國家,一度躍居歐洲第一位、世界第二位,還真拜計(jì)劃經(jīng)濟(jì)所贈(zèng)。他最后的解體也拜計(jì)劃經(jīng)濟(jì)所賜,原因一,正是我前面說的,不符合人的本性;原因二,是他沒有適時(shí)的轉(zhuǎn)型。這是近代后發(fā)大國的宿命,小國無法相較。

最佳貢獻(xiàn)者
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計(jì)劃經(jīng)濟(jì)有啥不好?有計(jì)劃按比例協(xié)調(diào)發(fā)展有啥錯(cuò)?這應(yīng)該是社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,避免社會(huì)無序盲目浪費(fèi)資源,集中力量辦大事!市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)只能做為補(bǔ)充,這樣的社會(huì)才穩(wěn)健而又靈活。

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計(jì)劃經(jīng)濟(jì)本身沒有錯(cuò),錯(cuò)在計(jì)劃沒做好,不等于做計(jì)劃就不對(duì)。資本主義也有計(jì)劃,社會(huì)主義那是也有市場(chǎng),三科說過啊。

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至于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)好還是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)好,說透了,就是社會(huì)主義好還是資本主義好。我想,最根本的問題是大部分人幸福感怎樣,而不是極少利益既得者浮淺認(rèn)知宣揚(yáng)的那種,具有選擇性的表面說辭。

計(jì)劃,就是有序不亂。個(gè)人對(duì)待事物和自身發(fā)展要有規(guī)化;家庭生活要有計(jì)劃;一個(gè)國家也一樣,結(jié)合實(shí)際,有目標(biāo)有計(jì)劃的發(fā)展,才能穩(wěn)定和順利的壯大下去。

有了計(jì)劃目標(biāo),就會(huì)集中力量攻克困難,就容易實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)最主要的社會(huì)特征,就是有計(jì)劃的生產(chǎn)和消費(fèi)。不會(huì)出現(xiàn)盲目競(jìng)爭(zhēng),浪費(fèi)社會(huì)資源,導(dǎo)致富者更富,貧者更貧的社會(huì)矛盾日趨激烈化。有人說是個(gè)人能力問題,實(shí)則是社會(huì)主導(dǎo)思想的問題。

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)最主要的人性特征,就是有能力的人幫助了能力差點(diǎn)的人,使得人與人之間生存生活差距不大,民心團(tuán)結(jié),戰(zhàn)力強(qiáng)大。

這就是原蘇聯(lián)國力成為領(lǐng)先歐洲的基本原因。

任何社會(huì),只要有人聚集的地方,人與人的能力有不同程度的差別。能力超強(qiáng)的總是極少數(shù)人而已,難道大多數(shù)能力差的人就天生該受剝削、欺壓、貧窮、痛苦一生嗎?

如果如此,那就是無序自由的“叢林法則”,是強(qiáng)盜和野獸生存生活的社會(huì)。

資本主義就是如此。資本社會(huì)的穩(wěn)定和強(qiáng)大,靠的是資本財(cái)閥掠奪到手中無限量增持的金錢控制社會(huì)。工人農(nóng)民只是提供社會(huì)功能正常運(yùn)轉(zhuǎn)的勞動(dòng)力,社會(huì)為底層人提供最基本生存的救濟(jì)金。所謂的“民主、自由、人權(quán)”是賦予底層人一種精神希望的寄托。真正意義上的“民主、自由、人權(quán)”是不可能得到的,那些屬于資本家真正享有的。

比如,今年初大爆發(fā)的新冠病毒,美國黑人多次被殺事件就足以說明資本主義對(duì)國民的欺騙性。而我國在短時(shí)間內(nèi)新冠病毒得到基本控制。正是因?yàn)椋覈嗣翊蟊娪捎?jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的社會(huì)思想根深蒂固,“人民大團(tuán)結(jié)萬歲”深入人心。

說計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不好者,有的人曾經(jīng)受過計(jì)劃經(jīng)濟(jì)社會(huì)改造時(shí)期的心理陰影,也有的人是既得社會(huì)的利益者。一種是發(fā)泄情緒,一種怕失去己有的個(gè)人利益。

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到底好與不好,經(jīng)歷過中國計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的那代人最有發(fā)言權(quán)。從網(wǎng)絡(luò)各個(gè)平臺(tái)上對(duì)毛主席無限懷念的浪潮一浪高過一浪,就足以回答人們?yōu)槭裁匆绱说膽涯蠲珴蓶|主席了。

因?yàn)椋珴蓶|主席是中國計(jì)劃經(jīng)濟(jì)創(chuàng)建者,踐行者,堅(jiān)定的引導(dǎo)和支持者。中國在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期所取得現(xiàn)實(shí)的偉大成就,大家近年來通過各方面的探討和研究,已經(jīng)有了定論:前無古人,后無來者。

所以,都說計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不好,是一個(gè)偽命題。只是提問者必須應(yīng)用的現(xiàn)實(shí)手段而已。

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計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是有目的有區(qū)塊任務(wù)的預(yù)制經(jīng)濟(jì)體,當(dāng)然是科學(xué)的是社會(huì)人民必須合理的經(jīng)濟(jì)布局。蘇聯(lián)因有強(qiáng)大的工業(yè)基礎(chǔ)作保障,在極短的時(shí)間內(nèi)可全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)村群體農(nóng)莊機(jī)械化,並能將多余勞力轉(zhuǎn)化為副產(chǎn)生產(chǎn)與商業(yè)市場(chǎng)產(chǎn)品需要轉(zhuǎn)化。行成強(qiáng)大的蘇聯(lián)實(shí)體經(jīng)濟(jì)體。全世界都為了震動(dòng),美國那是打顫一臉盲然。赫魯曉夫膨脹了昏頭叭腦沒有將盧布國際化,而是將槍桿子國際化,蘇聯(lián)就死在美國美元全球化上。而蘇聯(lián)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是偉大的,劃世代的正確正能正向。那中國的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為什么收效不大,是因?yàn)槲覈鴽]有工業(yè)基礎(chǔ),連耕田的牛都不移用,農(nóng)田基礎(chǔ)建設(shè)太差,全都靠人力苦撐苦干活磨。干早、水澇全無保障,也無化肥,好種,農(nóng)藥。不到國家基礎(chǔ)性建設(shè)完成,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)連吃飯的問題都搞不定,又怎么能去搞多維商業(yè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),所以無知無畏的人就說中國的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不行,大集體不行,社會(huì)主義不行,,這都是腦袋朽水儒水太多變成了屎。

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在短期內(nèi),集中力量,搞若干大項(xiàng)目可以,但以計(jì)劃為經(jīng)濟(jì)管理模式違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律。1、社會(huì)消費(fèi)是不能計(jì)劃的,人們消費(fèi)的數(shù)量品種等等能夠被事先計(jì)劃嗎?2、消費(fèi)被計(jì)劃,生產(chǎn)自然也要被計(jì)劃,以保持供求平衡。這樣,就約束生產(chǎn)力的發(fā)展。3、科技進(jìn)步不能被計(jì)劃,科技需要天馬行空式的跳躍性的思維和創(chuàng)造,這些計(jì)劃不了。原蘇聯(lián)也好,中國也好,原創(chuàng)性的發(fā)明創(chuàng)造少,大多是跟在美國后面跑。中國除了基礎(chǔ)差以外,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的束縛同樣是重要原因。計(jì)劃在一些重要領(lǐng)域和方向要有,計(jì)劃不論在宏觀還是微觀經(jīng)濟(jì)管理中都不可或缺,但都必須以市場(chǎng)規(guī)律為基礎(chǔ),不要把計(jì)劃和市場(chǎng)完全對(duì)立起來。

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計(jì)劃者群體容易腐敗壟斷,計(jì)劃也不可能滿足不同文化不同地域不同身體狀況人們的多樣需要,產(chǎn)生極端不公,因此計(jì)劃體制是不可長久持續(xù)推動(dòng)發(fā)展的,只能作為一時(shí)的救急的輔助的體制,否則終會(huì)垮掉。市場(chǎng)體制可能救不了急,而且會(huì)時(shí)順時(shí)逆,但它本身具有天然糾偏能力,所以具有可持續(xù)性。對(duì)于社會(huì)主體的廣大人民群眾來說,市場(chǎng)體制動(dòng)力是內(nèi)生性的,而計(jì)劃體制動(dòng)力是外生性的。內(nèi)生為主,外生為輔,是符合辨證唯物論的。就客觀事實(shí)來講,計(jì)劃體制公正論是虛幻的,寄望于計(jì)劃體制公正,是幼稚者或懶惰者的心理。仁義道德、市場(chǎng)體制、民主法治才是公正的可靠支柱。

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權(quán)利不能私有,財(cái)產(chǎn)不能公有。沒有民主的繁榮是虛假的終究不能長久。所有制只有民有和官有之說。

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我認(rèn)為什么事都有他的優(yōu)點(diǎn),也有他不足的地方,智者是去粗取精吸收他的優(yōu)點(diǎn)加入利用。因此中國是利用了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的思維去指導(dǎo)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這就是中國經(jīng)濟(jì)改革開以來中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的關(guān)鍵。

我們還要處理好計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不一定要搞集體公有制,政府主要是做好統(tǒng)計(jì)指導(dǎo)工作,如中國種了多少萬畝水稻,多少萬畝玉米,麥子,與上年比較是增加了還是減少了,如果減少了,就得考慮會(huì)不會(huì)對(duì)中國人糧食保障供應(yīng)有不有影響,如果有影響,就得考慮如何解決?如指導(dǎo)某些地方要增加糧食種植面積,或考慮以從那個(gè)國家可以進(jìn)口相應(yīng)的糧食來解決這個(gè)問題。如當(dāng)年的煤供大于求,造成煤價(jià)大降。政府按計(jì)劃關(guān)停了多余的煤礦,從而使剩下的煤礦能正常生產(chǎn)銷售還有點(diǎn)利潤。同樣前幾年的鋼材也供大于求,鋼材銷售價(jià)低于成本價(jià),政府也按計(jì)劃關(guān)停了部分鋼材廠。使剩下來的鋼材廠能正常生產(chǎn),鋼材價(jià)也恢復(fù)到正常銷售價(jià)。這些都是用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)手段調(diào)控市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的管理模式。這也是中國特色社會(huì)主義比較有優(yōu)勢(shì)的地方。

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計(jì)劃經(jīng)濟(jì)非常有利于落后國家迅速崛起。前蘇聯(lián)從農(nóng)業(yè)國二個(gè)五年計(jì)劃就成為歐洲強(qiáng)國,解放初期中國經(jīng)濟(jì)不如印度,印度常常帶有同情的目光看中國,而如今中國是印度經(jīng)濟(jì)的幾倍,印度還有點(diǎn)不服氣。

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是非常先進(jìn)的新生社會(huì)制度,但是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)有許多地方需要完善,如果完全照搬計(jì)劃經(jīng)濟(jì)或者一口否定計(jì)劃經(jīng)濟(jì)都不正確。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)代表的是一種新生的先進(jìn)生產(chǎn)方式,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)屬于舊時(shí)代帶有掠奪性經(jīng)濟(jì)發(fā)展。手握資源,家財(cái)萬貫的群體必然會(huì)選擇市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),誰不想過著人上人的生活?

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最終導(dǎo)致階級(jí)固化,富人成為稱為精英階層,精英階層自成體系。而中下層百姓不管怎么努力都將沉積在社會(huì)的底層,即使子女考上清華北大或者留學(xué)國外著名學(xué)府,依然改變不了中下層人群之間的交往,很難進(jìn)入上流社會(huì),即使才華橫溢家財(cái)萬貫,在精英階層眼里不過是個(gè)暴發(fā)戶,很難融入這些精英階層群體。就如中國的富豪們移民歐美國家,被歐美上流社會(huì)視為缺乏內(nèi)涵的暴發(fā)戶。

總之,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最終導(dǎo)致社會(huì)等級(jí)化,百分之九十處于社會(huì)底層,百分之十的人享受百分之八十的社會(huì)財(cái)富。

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