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中華民族的文化基因是什么?就是講求“道”與“德”。道,即老子所說的“道法自然!币簿吞欤,人三才。德,即溫良恭儉讓,也就是仁,義,禮,智,信之類。

至于說為什么沒有產(chǎn)生現(xiàn)代科學?建議學習中國近代史,現(xiàn)代史。從一八四八羊鴉片戰(zhàn)爭始,中華民族族一直處于危難之中,外族入侵,民族危亡,民不聊生,仁人志士以身報國,做科學研究需要時間,精力,資金,還有社會環(huán)境,條件。中國近現(xiàn)代的社會具備科學研究,發(fā)展的環(huán)境,條件嗎?

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中華民族的文化基因是什么?

存在決定意識。中國是一個農(nóng)耕文明的國家,風調(diào)雨順能夠有個好收成,太太平平過一個年;小富即安,老婆孩子熱炕頭,一畝三分地,外加一頭牛足矣!

另外,農(nóng)耕文明決定了中華民族,當然這里所說的還是漢民族,是“定居”式族群,千百年來一如既往的依附在土地上,自給自足,男耕女織是他們最主要的生活方式。

在他們的生活中,是沒有任何多余的祈求的——嘴里吃的,身上穿的,換言之,一切生活必需品都是自己解決,不需要商品生產(chǎn),不需要貿(mào)易(趕集,以物易物除外),更加不會去掠奪,當然也用不著所謂的“現(xiàn)代科技”。

換句話說,現(xiàn)代科學的誕生伴隨著向外擴張和掠奪;比如“大航海時代”之前,哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸之前,中國龐大的船隊早就周游世界了——

農(nóng)耕文明的國家不需要領土的擴張,農(nóng)耕文明的統(tǒng)治者根本就對國際貿(mào)易不感興趣。

西方國家,或者可以將它們定位為“海洋國家”或者說“藍色文明”與“黃色文明”(農(nóng)耕文明)以示區(qū)別,它們的發(fā)展必須走向世界——工業(yè)革命以后的工業(yè)產(chǎn)品過剩,產(chǎn)能過剩的矛盾必須向外擴張,尋找市場才能解決。

擴張領土,尋找新的市場靠什么?靠的就是現(xiàn)代科學(現(xiàn)代科技)——中國人發(fā)明了火藥,僅僅用來慶祝節(jié)日增添歡樂祥和的氣氛;

可是,當火藥傳到了西方,卻變成了殺戮的工具;堅船利炮被“藍色文明”的國家攻破“黃色文明”的堡壘,順便將“現(xiàn)代科學”以及產(chǎn)品帶到了這塊農(nóng)耕文明的土地上。

說白了,對世世代代祖祖輩輩的中國人來說,現(xiàn)代科學是沒有任何幫助的;他們有自己的一套一套完整的“歷法”來指導農(nóng)時,那就是中國的“陰陽歷”(俗稱的農(nóng)歷)。

二十四節(jié)氣,你能夠說它不“科學”嗎?長江中下游一帶的“梅雨季節(jié)”你能說它不“科學”嗎?“三伏天,三九天”是不是科學呢?

早睡早起身體好,是不是現(xiàn)代科學呢?還有“春捂秋凍”、“要得小兒安,三分饑、餓、寒”是不是現(xiàn)代科學呢?

存在即合理。哪有那么多“為什么”?

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中華文化的基因是漢字!沒有了漢字,文化的一切載體無從淡起,一切文物典章制度都無法傳承。秦始皇統(tǒng)一六國,統(tǒng)一度量衡,尤其是書同文,即文字的統(tǒng)一、規(guī)范,為中華民族的認同感打下了基礎。

現(xiàn)代科學沒有在中國誕生,一方面是封建統(tǒng)治者認識的局限性,不重視科技,重農(nóng)抑商。另一方面,近代西方國家對中國的侵略,尤其是經(jīng)濟上西方商品如潮涌入中國,中國的傳統(tǒng)手工業(yè)破產(chǎn),現(xiàn)代企業(yè)無法建立,即使是民國時期,中國的工業(yè)化都無法建立,那會有什么科技。

反觀現(xiàn)在各國,第三世界的許多國家,由于外部國家的沖擊,經(jīng)濟落后,現(xiàn)代科技也無從誕生。

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你好,我是國風!

由于這個問題實在太具主觀性,所以可能很難找到一個標準的答案,比如很多人以為中國的文化基因從屬于儒家,又有很多人因為道家才是中國的文化基礎。不管怎么說,人類最初對生命的認識大概也就是無中生有。當然,現(xiàn)代科學已經(jīng)解釋了這一切,無中生有已經(jīng)顯而易見的成了錯誤。

我個人從向于中華文化的基因在“天地人”三個字。因為中華文明最初的起源肯定先是感天,然后是謝地,最后才是慰人。一代一代,這種古樸的思想成為中華民族文明的基礎。數(shù)萬年間一直得以傳承。直到真正的文化出現(xiàn),這種天地人的基因也就順理成章的植根于文化之中。成為中華文化的靈魂精要。

至于第二個問題,現(xiàn)代科學為什么沒有在中國誕生?我覺得你對這個問題的理解有所片面,歐洲的文藝復興出現(xiàn)時代是中國的明朝,慢慢促進了工業(yè)文明。中國文藝時代的頂峰卻在唐宋,誰也無可否認唐詩宋詞在世界文化史上的高度。這么說吧,唐宋時代中國人民的文化水平比之同時代的歐洲真有如西裝革履的你去到動物園看猴子。唐宋時代的文化,其影響遠達半個地球。即使自以為是的現(xiàn)代西方古老的傳說中,那個時代的中國,也是他們心中的圣地。但這個時候野蠻人蒙元出現(xiàn)了。像一群瘋狂的蝗蟲,噬咬了半個地球。對中華文化的破壞無以言表。南宋人口達到了8800萬,到窩闊臺建立元朝,加之金,西夏,契丹,西匈奴及蒙古人本身全部人口不足5000萬,南宋人口十去七八。而且都淪為社會的下層。華夏文化傳承在這一時代遭到了滅頂之災。

然后就是工業(yè)文明,明朝初年,中國已經(jīng)有了領先于世界的航海技術(shù)和行向世界的互通商貿(mào),初期的資本主義工業(yè)文明在中國很大范圍的出現(xiàn),那是中國出產(chǎn)的主要商品是絲綢紡織品,茶葉還有陶瓷器。當然,隨之出口的還有先進的農(nóng)耕技術(shù)和無數(shù)的匠人。同時大量的國外先進技術(shù)人進入了中國。明朝時期的中國鼎盛人口達到了1.5億。但倒霉在同樣出現(xiàn)了野蠻民族后金。對中國工業(yè)文明又來了一次摧枯拉朽的破壞。明朝崇禎年間人口1.05億。1668年滿清正式入主中原之后,全國總?cè)丝谥挥?500萬。不要說工業(yè)文明了。連最基本的農(nóng)耕生產(chǎn)都遭到了不可逆轉(zhuǎn)的破壞。

可以這么說蒙元毀滅了中國的文藝盛世,滿清毀滅了中國的工業(yè)文明!

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因為中國的古人主要是靠勞動創(chuàng)造了文明,經(jīng)歷了舊石器時代,新石器時代,過度到由母系氏族到父系氏族社會,一步步走向文明,經(jīng)過奴隸社會,封建社會,但在封建社會后期由于少數(shù)愚昧的統(tǒng)治者貪婪迂腐無能,壓迫剝削消極閉關(guān)守舊,封建抑制,封建迷信控制創(chuàng)造者,封建主義制度越來越不能適應生產(chǎn)力的作用而導致……歸根結(jié)底是,社會制度是生產(chǎn)力的絆腳石,生產(chǎn)力和社會矛盾越來越尖銳,勞動者創(chuàng)造者長期得不到生活保障,勞動者為了滿足生產(chǎn)力的需要,進入長期的反抗斗爭,只有毛主席在社會主義革命成立了,勞動人民才得以解放,才能站起來,才能發(fā)揮起了勞動人民的力量,勞動的價值才得以體現(xiàn),所以說是勞動人民力量的文化基因!是近代封建剝削階級!統(tǒng)治者掠奪了勞動人民的創(chuàng)造思想和精力……

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中華民族的文化基因是什么,為什么現(xiàn)代科學沒有誕生在中國?

我曾經(jīng)在《中國古代傳統(tǒng)知識分子的文化心態(tài)》《現(xiàn)在還有知識分子嗎?以前的知識分子是怎樣的》等文章中寫道:

中國古代知識分子的主要智慧和精力沒有用于探討自然宇宙的秘密,也沒有用于創(chuàng)造物質(zhì)財富,他們的全副精神都用在了思考如何應付君權(quán),尋找到與君權(quán)合作的最佳途徑上——

因為罷黜百家,獨尊儒術(shù)之后,儒家文化就成了中國文化的主流,而以儒家學者為代表的知識分子,自其誕生之起就是以“克已復禮,天下歸”——通過個人道德的修養(yǎng)達到改造社會的政治目的為最高任務。縱觀儒家所有的文化建構(gòu)無不以這一最高目的為核心。

正是因此中國主流文化始終是在政治與知識的緊密聯(lián)系之間發(fā)展,卻始終不能獲得純粹的知識形態(tài)向自然領域拓展。

而對于中華民族的文化基因,我在這兩篇文章中也有提到:

出世和入世,『救世』和『自救』雖然是截然不同的兩種心態(tài),但其并不是截然對立的,而是是先秦時期一般知識分子都普遍具有的雙重心態(tài)。比如儒家雖然主張積極入世,卻也含有某種出世隱逸的成分。而道家雖然側(cè)重于出世,但是卻也含有一定的入世因素。與這種文化心態(tài)相對應中國傳統(tǒng)文化的基本格局由此奠定,即“儒道互補”。

根據(jù)我個人學習歷史和閱讀古代作品的經(jīng)驗,中國古代的知識分子所思考的重點一直都是人文社會科學領域的。誠如上面所言,他們把所有精力都用來思考人、文、家、國、天下等社會命題,一代又一代的知識分子甚至窮畢生精力解釋人與文的關(guān)系,人與家的關(guān)系,人與國的關(guān)系,人與天下的關(guān)系,家國與天下的關(guān)系,翻遍中國古代所有的著作,既然關(guān)于自然科學方面的文化典籍并不少,但是無論再怎么純粹的科學著作,都帶有濃厚的人文色彩。

即使是產(chǎn)生一些偉大的科學家,他們也只是對自然現(xiàn)象的觀察和對人類社會經(jīng)驗的總結(jié),中國的科學,嚴謹來說是中國古代的科技其本質(zhì)都是知其然,而不知其所以然。經(jīng)驗總結(jié)再豐富如果沒有上升到理論的高度,只是一盤散沙而已。而近現(xiàn)代科學恰恰是在總結(jié)經(jīng)驗的基礎上以理論為先導以實驗為方式的科學。

@舊事舊人歷史說

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這個問題很難回答得完整!按個人的客觀理解,民族文化的重要基因是漢字與先賢主流思想的傳承,言傳身教讓后人受益,有人讀書不多但明事理,有人讀書多反而不明理!漢字在傳承中是重要角色,如果深入去了解漢字,中國的文化與民族特性盡顯其中,漢字組合結(jié)構(gòu)充滿了智慧,隨著時代的發(fā)展,他國文字在不斷創(chuàng)造新的文字符號與注音來表達新事物,而漢字只需要義務教育內(nèi)的文字量就基本上能讀所有學科書本!加上文字結(jié)構(gòu)是比較多樣化的,自小就受訓練,因此中國人思維模式更加立體點,因此就天生聰明,變通點!

關(guān)于科學的定義,目前是存在爭論,科學不代表科技,科技也不一定科學,我是這么認為的!中國古代是有科技的,也很科學,漢字的科學性就幾千年不落后,在科技方面是領先西方國家?guī)装僦翈浊У,這不可否認!

而現(xiàn)在科技的發(fā)展為什么出現(xiàn)在西方國家,還是跟西方的侵略性與殖民性文化有關(guān),也有學者說是他們是海洋國家,其實我們搞航海更早,但并沒有讓中國人花心思去搞武器與工業(yè)。這主要還有國家大一統(tǒng)的因素在內(nèi),國大人多,大一統(tǒng)政權(quán)相對穩(wěn)定,推翻政權(quán)其實并不需要科技,也不需要擴張,在同一時期科技雖然是領先的,但后期不重視就落后了也是正常的,因為當時的小農(nóng)經(jīng)濟還是非常的穩(wěn)定!而歐洲當時還是分邦小國,國小人少,更迫切需要用科技化解擴張、擴產(chǎn)的局限性,用更大殺傷性武器去完成殖民,是發(fā)動國家力量支持的,工業(yè)革命的發(fā)起就是人力與機器竟爭的開始。這也跟文化追崇有關(guān),追求天地人和諧與追求殖民擴張與提高產(chǎn)能是完全不一樣思維方式,所以就變成了我們所看到的這樣!一但國與國不平衡科技發(fā)展有了開始,就停不下來!

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看見你的提問感覺中華民族的基因無非就是中古的那些圣人思想,他們多數(shù)應該是反科學的思想;钕袼麄円呀(jīng)知道人類發(fā)展趨勢會走向科學,破壞環(huán)境平衡,在那個時期就有環(huán)保意識令人驚訝。他們在為子孫后代萬古長青而努力警告人類不要逆天而行,要順天而行,天人合一。他們清楚子孫后代的發(fā)展趨勢,結(jié)果還是沒能說服近代國人向科學進軍的腳步。

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中華民族的文化基因也可理解為文化根基和文化高度。自三皇五帝,上古先賢直至歷朝歷代的思想家,學問家無不在尋求一種著眼全局,高屋建瓴,運籌帷幄,統(tǒng)御世間一切道理的崇高理想和信仰。正如我們常聽到的一句話:海納百川,有容乃大。著名的河圖洛書,易經(jīng)八卦,以及各種經(jīng)史典籍,諸如《孫子兵法》等,甚至是上古奇書《山海經(jīng)》,它們所闡述的事物和思想理論無一不是站在世界的巔峰,讓外國人都望塵莫及,甚為拜服。

現(xiàn)代科學不是沒有誕生在中國,而是沒有完善在中國,但它又和中國的四大發(fā)明息息相關(guān)。由于歷史的原因,中國只提供了現(xiàn)代科學萌芽的土壤,卻不具備令其生枝長葉的客觀條件。就如同苗塘里的水稻苗過于擁擠,空間有限,無法留在苗塘里成長,只有將之移栽到更廣闊的田地,它才能開枝散葉、茁壯成長,直到開花結(jié)果。

就高度而言,現(xiàn)代科學走的是實用路線,中華文化走的是指導統(tǒng)籌路線,可以說中華文化先天就凌駕于現(xiàn)代科學之上,是現(xiàn)代科學的源流所在。

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好像是文化屬性

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