和玄武門之變相比，蠱之禍更加殘忍，對后世影響也更加巨大。
先說說玄武門之變。
玄武門之變發(fā)生在唐高祖李淵武德九年公元626年，秦王李世民在唐王朝的首都長安城太極宮的北宮門——玄武門附近發(fā)動的一次政變。
政變中，李世民殺死哥哥太子李建成和弟弟齊王李元吉以及他們的兒子，并迫使唐高祖李淵封自己做太子，然后又禪位給自己。
也就是說，所謂的玄武門之變，不過是兄弟父子之間為了爭奪至高無上的的皇權(quán)，展開的生死較量。這種事情不論是以前還是以后，在各朝各代都時有發(fā)生。后來比較著名的皇權(quán)爭奪案，有北宋初期的“燭影斧聲”、明朝的“靖難之役”、清朝則有著名的“九龍奪嫡”等等事件。
巫蠱之禍則完全不同。
巫蠱，是遠古一種信仰民俗，用以加害仇敵的巫術(shù)，人們認為巫師祠祭或以桐木偶人埋于地下，詛咒所怨者，被詛咒者即有災(zāi)難。
《紅樓夢》里對巫蠱厭勝之術(shù)有著十分詳細的描述：
要了張紙，拿剪子鉸了兩個紙人兒，問了他二人（賈寶玉、王熙鳳）年庚，寫在上面;又找了一張藍紙，鉸了五個青面鬼，叫他并在一處，拿針釘了：“回去我再作法，自有效驗的�！�
所以這一章的回目就叫： 魘魔法叔嫂逢五鬼 通靈玉蒙蔽遇雙真
在神話小說《封神演義》中，十絕陣姚天君的落魂陣用草人身上寫姜尚的名字，就要了姜子牙的性命。而陸壓道人更是用所謂的釘頭七箭書，也是結(jié)一草人，人身上書趙公明三個字，就活活的把個大羅金仙趙公明整死。都算是巫蠱的一種形式。
巫蠱之禍發(fā)生在漢武帝執(zhí)政后期的征和二年即公元前91年。事情的起源是因為丞相公孫賀的兒子公孫敬聲，自以為皇親國戚，驕奢淫逸，視法律如兒戲。更是私自挪用了北軍的錢一千九百萬。事發(fā)之后，被逮儒獄。偏偏這個時候漢武帝一直十分急切的想要抓一個叫朱安世的人，偏偏就是抓不到。這個時候公孫賀就找到漢武帝說，希望自己抓捕朱安世，以贖兒子的罪行。漢武帝同意了。而公孫賀還真的就抓住了朱安世。朱安世知道公孫賀的想用他給兒子贖罪。朱安世笑的很開心，他舉報公孫敬聲用巫蠱之術(shù)詛咒漢武帝，又說公孫敬聲與陽石公主有奸情。公孫賀父子連同兩個公主即諸邑公主與陽石公主外加衛(wèi)青長子衛(wèi)伉相繼被殺。
公孫賀還是在劉徹剛做太子的時候就以太子舍人的身份，跟隨在漢武帝身邊的。后來，隨著衛(wèi)子夫做了皇后，衛(wèi)青、霍去病紛紛建功封侯，衛(wèi)氏榮寵一時。漢武帝就讓公孫賀娶了衛(wèi)皇后的姐姐衛(wèi)孺。這樣一來，公孫賀就成了漢武帝的擔(dān)挑兒，大將軍衛(wèi)青的姐夫，冠軍侯霍去病的姨夫。
這是漢武帝第一次舉起屠刀，以衛(wèi)皇后為首的衛(wèi)氏外戚集團受到重創(chuàng)。
事情還沒有結(jié)束，漢武帝又命令寵臣江充繼續(xù)調(diào)查。江充這個人一直和太子劉據(jù)不對付，自然和衛(wèi)氏集團關(guān)系緊張。接手這個案子后，栽贓陷害、嚴刑拷打，大搞株連之風(fēng)，文武百姓人人自危，相互指認，就先后死了幾萬人。
最終，江充把矛頭對準(zhǔn)了太子劉據(jù)。對于這種栽贓陷害，哪怕是貴為皇后、太子，也是百口莫辯。好巧不巧，偏偏這個時候漢武帝去甘泉宮避暑去了。太子劉據(jù)之后找自己的老師石德問想辦法。
石德這個人也是宋江的軍事——吳用（無用）。石德這個時候想的不是如何聯(lián)系到漢武帝，讓皇后、太子得到申訴的機會。他首先想到的是自己是太子的老師，自己千萬別受到牽連。石德提出：因為這件事（巫蠱事件）公孫賀父子兩個公主和衛(wèi)青的長子都丟了腦袋。現(xiàn)在在牽連到太子你身上，也很難說的清楚。我們可以假稱詔令，，用符節(jié)把江充這些人收捕入獄，把他們的陰謀查清楚�，F(xiàn)在皇帝在甘泉宮養(yǎng)病，皇后和太子派人請安問候都得不到回應(yīng)，皇帝具體情況還不得而知�，F(xiàn)在奸臣要陷害你，難道你忘了從前秦朝太子扶蘇是怎么遇害的嗎？
太子劉據(jù)也是急昏了頭了，采納了石德的建議。派人詐稱是皇帝派來的，抓了江充等人。然后和丞相劉屈氂的軍隊打了起來。漢武帝得知這個消息后，知道太子這個舉措，只是因為害怕，并且痛恨江充等人，才會做這樣的事情。就憑人去召太子劉據(jù)，想要當(dāng)面問個清楚。問題使臣不敢進長安見太子，卻敢當(dāng)面騙皇帝。這個使臣沒敢去長安，在外面轉(zhuǎn)了一圈，就言之鑿鑿的說太子就是反了。漢武帝開始采取措施，太子劉據(jù)兵敗逃走。最后，太子劉據(jù)和三個兒子一起被害。
兵變平息了包括皇后衛(wèi)子夫、太子劉據(jù)等先后自殺或者被殺，漢武帝多年培養(yǎng)的接班人計劃落空，并造成數(shù)萬人死亡，數(shù)十萬人受到牽連，造成嚴重的政治動蕩，徹底改變了朝廷的政治局面。
也許一開始，漢武帝劉徹借口巫蠱事件，鏟除公孫賀父子，不排除有削弱衛(wèi)氏外戚集團的目的。但是，接下的故事情節(jié)顯然沒有按照劉徹的劇本演下去。
事后漢武帝特意修建了思子宮，深切想念著這個劉據(jù)這個兒子來看，不怕沒好事兒，就怕沒好人。如果漢武帝派出一個剛正不阿的人，見到太子，說不定這場父子相殘的悲劇就可以避免了�？上В@個世界上沒有如果。
這件事影響深遠。以后的人們一旦提到巫蠱、厭勝之術(shù)，莫不色變。
后來巫蠱厭勝之術(shù)，在皇權(quán)爭奪中，也是屢見不鮮。隋朝楊廣和楊勇的太子之爭、唐高宗時期武則天和王皇后爭寵、清代康熙年間太子胤礽被廢，都出現(xiàn)了它的影子。
