有些人千方百計研究：

秦檜如何如何好，是個大忠臣，應該讓秦檜站起來；

岳家軍打的是內戰(zhàn)，岳飛不是民族英雄；

岳飛違抗皇命十二道金牌不回頭；

岳飛貪污軍響，是個貪官；

岳母刺字假的，精忠報國是愚忠；

現(xiàn)在又炒出冷飯岳家十二軍，九軍證明岳飛謀反。

為了砍倒岳飛這面民族英雄的大旗，這些人手段無所不用其極的，接著還會有多少最新的歷史研究成果呢？

估計有可能會研究出岳飛的后代在美國，他們都已經(jīng)宣示效忠美利堅。他們會不會要求留在中國的岳飛后人公布資產(chǎn)，并證明這些資產(chǎn)不是岳飛留下的，否則岳飛就是貪官……

是時候明確告訴這類熱心于研究岳飛的人：

千百年前就憾山易，憾岳家軍難！現(xiàn)在仍然是這樣，死了那條心吧，別丟人現(xiàn)眼啦！

有些人、天天想洗白歷史上以定論的漢奸、抹黑抗外敵英雄，這些人是配合當前國際形勢、為美國及走狗站臺、這些人就是當前的汗奸。

大老板發(fā)話，不同意舉報就和岳飛一個下場，岳云張憲作榜樣，誰敢不簽字。

如果岳飛想真的謀反不要說蛇道金牌120道他也不會回去的如果是謀反，那他早就謀反了，帶部隊回去了以免自己身陷囹圄所以不符合

欲加其罪，何患無辭。

證其謀反，一是落井下石，二是打擊報復，三是被威逼、脅迫、利用，四是為自身私利攀附權貴。

奸相秦檜一句“莫須有”已說明了一切。

歷史就擺在那里，就看你從哪個角度去看問題，如果要說謀反，最大的證據(jù)就是，他居然敢把一個國家的軍隊命名為自家的軍隊：岳家軍。

我是老白，我來回答。

如果岳家軍里真的有9個主將證明岳飛謀反，那秦檜就不會用“莫須有”的罪名來答復韓世忠了，他直接可以說岳飛謀反。秦檜沒這么說，那就證明這個說法是假的。

關于岳飛之死，細節(jié)的史料比較少，應該是加害岳飛的人知道他們干了人神共憤的壞事，有意銷毀了罪證。

現(xiàn)在史學界考證，已經(jīng)可以確定，岳飛之死是南宋朝廷主和派的集體圍殺，由主和派頭目宋高宗趙構授意，由丞相秦檜領會上意具體執(zhí)行。以主戰(zhàn)派岳飛的死換取與金國議和條件。

岳飛被莫須有的罪名被冤死后，宋高宗下旨不許上訴，奸相秦檜伙同他的兒子，這父子倆大肆篡改史實，羅織罪證，致使留下來的資料真?zhèn)位祀s，難以辨別。

關于岳飛案，記錄最詳細的史實是李心傳抄錄的辦案行遣《省札》，這份史料是岳飛被害后收入大理寺架閣庫存檔的檔案，原件后來流傳入張俊的家人之手，最終流失。

據(jù)這份抄錄的珍貴史料記載，岳飛當年十月十三入南宋大理寺監(jiān)獄受審，在獄中將近三個月，一直到十二月二十九遇害。

在這三個月中間，正是南宗朝廷緊鑼密鼓與金國議和的時間。

趙構和秦檜這些鼠目寸光的腌臜貨，為了自身的一已之利，使出渾身解數(shù)向金討好求媚�？梢韵胂�，在這樣一個大環(huán)境下，岳飛這樣一個屢屢打勝仗，力主收復失地的主戰(zhàn)派，必然成為南宋朝廷丟棄的砝碼。

南宋小朝廷和金議和，他們穿了一條褲子，哪里還會給岳飛這樣的戰(zhàn)將活路？

案件之所以審理了三個月之久，一方面是岳飛嚴刑拷打之下，始終秉持初心，寧受殘害不肯自污。二是因為岳武穆一生磊落，清清白白，實在抓不到岳飛的罪證。第三個原因是當時的主審官何鑄自覺干的事太過齷齪，不愿意跟隨秦檜之流一起構陷岳飛。

因為以上三個原因，岳飛案的審理一拖再拖，結不了案。

宋高宗和秦檜兩個沒有辦法，任命萬俟卨（mo qi xie）代替何鑄主審。萬俟卨這個人不像何鑄那樣有原則，是個毫無底線的小人，他到任后立及指使手下制造偽證，用了三十八天的時間草草結案。

結案后，身為丞相的秦檜接到大理寺呈案，當即先折后奏下令處死岳飛。秦檜雖然沒有上報就行使了先斬后奏的權力，但處死岳飛這樣重量級的將帥，沒有宋高宗的授意他是不敢這么做的。

《宋史·何鑄傳》時記載：

初命何鑄治岳飛，鑄察其冤，白之檜，檜不悅曰：“此上意也�！�

“此上意也”，一語道破天機，這是趙構主謀殺害岳飛的證據(jù)。

之前流傳的說法，多是說秦檜假傳圣旨殺害岳飛，這樣的說法是不準確的。

題主所說的岳家軍中十二主將有九人證明他謀反也是不準確的。因為真實的史料已經(jīng)被秦檜等人抹滅了太多，有些已經(jīng)無法考證。但這個說法明顯靠不住，如果身邊九個主將證明岳飛謀反，那就不會有“莫須有”的罪名了。

頭條千萬條，關注第一條。我是老白，動動小手給個關注。

孫中山：“岳飛魂，是中華民族的精神代表，也就是民族魂�！�

岳飛從二十歲起，曾先后四次從軍。自建炎二年（1128年）遇宗澤至紹興十一年（1141年）止，先后參與、指揮大小戰(zhàn)斗數(shù)百次。金軍攻打江南時，獨樹一幟，力主抗金，收復建康。紹興四年（1134年），收復襄陽六郡。紹興六年（1136年），率師北伐，順利攻取商州、虢州等地。紹興十年（1140年），完顏宗弼毀盟攻宋，岳飛揮師北伐，兩河人民奔走相告，各地義軍紛紛響應，夾擊金軍。岳家軍先后收復鄭州、洛陽等地，在郾城、潁昌大敗金軍，進軍朱仙鎮(zhèn)。

可惜，宋高宗趙構和宰相秦檜卻一意求和，以十二道“金字牌”催令班師。在宋金議和過程中，岳飛遭受秦檜、張俊等人誣陷入獄。1142年1月，以莫須有的罪名，與長子岳云、部將張憲一同遇害。

宋孝宗時，平反昭雪，改葬于西湖畔棲霞嶺，追謚武穆，后又追謚忠武，封鄂王。在宋、元、明三朝，備受尊崇。

可惜，一代英杰最終論為政治的犧牲品。

岳飛是南宋杰出的統(tǒng)帥，他重視人民抗金力量，締結了“聯(lián)結河朔”之謀，主張黃河以北的民間抗金義軍和宋軍互相配合，以收復失地；治軍賞罰分明，紀律嚴整，又能體恤部屬，以身作則，率領的“岳家軍”號稱“凍死不拆屋，餓死不打擄”。金軍有“撼山易，撼岳家軍難”的評語，以示對岳家軍的由衷敬佩。

岳飛的文才同樣卓越，其代表詞作《滿江紅·寫懷》是千古傳誦的愛國名篇，后人輯有文集傳世。

岳家軍，本來就是朝庭的軍隊，雖然由岳飛發(fā)展擴大的，但并不是岳飛私人軍隊，而且，在岳飛被捕時，早己調離岳家軍，要殺他的是皇帝和宰相，有人出面證明，并不是什么不可能的事。

但是，無論從任何方面來說，岳飛都是無辜的。朝廷要他交出兵權入朝為官，他都照做了。如果，真要謀反。那么那十二道金牌到的時候，直接據(jù)地自立。憑他那時候的實力和聲望，打出不迎回二宋，不返朝旗號，完全可以做到的。

下面：請各朝名人對岳飛的評價。

宋孝宗：“卿家紀律、用兵之法，張（�。�、韓（世忠）遠不及。卿家冤枉，朕悉知之，天下共知其冤�！�

金章宗：“飛之威名戰(zhàn)功，暴于南北。”

文天祥：“岳先生，我宋之呂尚也。建功樹績，載在史冊，千百世后，如見其生。至于筆法，若云鶴游天，群鴻戲海，尤足見干城之選，而兼文學之長，當吾世誰能及之�！�

朱元璋：“純正不曲，書如其人�！�

乾隆帝：“惟爾公忠秉性，智勇超倫。”

孫中山：“岳飛魂，是中華民族的精神代表，也就是民族魂�！�

鄧小平：“英雄永遠為后人所紀念，壞人永遠為后人所唾棄。

本人，最喜歡的是：孫中山與鄧小平的評價。

那些所謂證據(jù)當然是污蔑岳飛的，岳飛是忠臣，秦檜也是忠臣，但你要回到宋朝的環(huán)境、按宋朝人的認知和思維去看，就不會有所謂忠奸這種簡單標簽化的理解。是忠是奸也在于你的立場，之于趙構，秦檜絕對是忠臣。

現(xiàn)在有些人打著民族團結的幌子，歪曲歷史，把很多英雄人物都歪曲貶低得不像樣子。其根源還是滿清得國太容易，就像當年曾國藩和其幕僚對話所說的那樣。后來清朝結束得也太過寬容，享受特權優(yōu)待，連清史也編得十分寬容，命太好，吃苦太少，就像一個慣壞的孩子，越來越難以滿足。

如果一定要這么說，那么岳飛的死是張憲造成的。正史上張憲的最名才是真正的密謀造反，準備襄陽起兵。而岳飛被處死的主要最名是擁兵自立，救援淮西軍不力！從這點看出，岳飛的死并不是謀反而是違反軍令！就許世友那么吊的人，鄧讓他從越南撤軍他都不得不撤，并且回來還發(fā)一大堆牢騷。

所以岳飛違反軍令，不管在哪個年代都得死。他帶不動軍隊，當時宋朝的軍隊，元帥他們只有使用權，沒有調動權，岳飛只是元帥，不是軍閥，他的軍隊一切費用開支都是朝庭撥下來的！當然，如果按你說的帶兵打回來的話，他們可以去搶糧草，打劫老百姓也可以，但這樣不知道他們能存活多久？

誰也不會天生就謀反，都是一步步逼上去的。岳飛被害的確是冤枉的，但是也成就岳飛的美名。宋太祖也是大周忠臣奈何黃袍加身，不反也不行。岳家軍給岳飛黃袍加身怎么辦？到時候趙構后悔都來不及，提前預防危險是每個皇帝應該做的，皇權社會歷史錯殺也是在所難免�？陀^看待問題本質。

首先聲明本人不姓秦，皇帝讓你死，神仙也沒辦法，岳飛想迎二圣還朝，把高宗置于何地？縱觀古代和近代史，如果當權者不拍板，誰敢輕以忘動，何況戰(zhàn)時武官權力那么大，再者大宋朝有古訓，不讓武官坐大，趙家江山就是從后周用武力奪來的。

預設立場，其余作對的只能是壞人�；氐疆敃r的情勢看，岳飛只是眾多路將領中的一員，實力并不是很強，戰(zhàn)績也沒有特別突出，整體態(tài)勢金強宋弱，金攻宋守。所以高宗趙構決心求和，然而岳飛堅持北伐，這時的軍力對比，北上平原作戰(zhàn)，可以說宋軍毫無勝算，高宗寧愿拿下岳飛也不愿再戰(zhàn)。

再看岳飛的從軍生涯，屢次頂撞上司而罷官，可以說桀驁不馴。當初，抓捕岳飛很可能是不讓岳飛吵鬧阻攔和議而己，必競高宗當初也很欣賞岳飛的。但是岳飛誓不低頭，拒絕認錯，于是高宗命秦檜等人不斷羅織罪名打擊岳飛的幫手，數(shù)月下來指證岳飛的人越多而幫岳飛的不死即逃，剩下的就不敢出聲了。到了高宗晚年，形勢大變，南宋經(jīng)多年休養(yǎng)生息且經(jīng)濟發(fā)展，國力增強，而金國政壇動蕩，內戰(zhàn)不己，國力大減。

于是有了北伐雪恥的念頭，孝宗上臺自然獎勵軍隊提高士氣準備開戰(zhàn)，平反岳飛就順理成章，而且矯枉必須過正，岳飛的戰(zhàn)績和生平事跡就成了宣傳材料，生生拔高了。但一場北伐的大敗，就把孝宗的北伐理想生生澆滅了，趕快隆興和議吧。岳飛還是那個岳飛，但形勢不同，高宗時期就是罪臣，孝宗就是英雄。

我看的說岳全傳，里面只有一個反水的。就是王貴，里面寫到岳飛被12到金牌弄回京城，然后王貴就反了岳飛。其余的老老實實的呆在朱仙鎮(zhèn)。當岳飛死了，老牛就造反了。帶著朱仙鎮(zhèn)的將領和軍隊，同時讓手下將領帶兵去岳家莊接岳家人，只是岳家老夫人執(zhí)意要去云南充軍，然后向京城出發(fā)。來到黃河邊，岳飛顯靈，黃河散將。老牛帶著不愿散去的800嫡系去當山大王了。

岳飛死于他的封建忠君思想之愚忠和南宋趙構，秦檜為首的投降派所推行的投降主義路線。他們害死岳飛行為是自毀長城，他們這一行為加速了南宋朝廷的滅亡。今天的中國仍然有這樣的投降派。鼓吹西方神話，與虎謀皮，長他人志氣，滅自己威風。歌頌民族英雄是時代的需要，岳飛永遠是中華民族抵御外侮，反抗侵略的民族英雄。