題主所提出的這個問題，不結(jié)合當時的社會背景，令人感到吃驚，并且不能與其命題所茍同。朱安與許廣平是兩個根本就相同的女人，一個目不識丁，裹著小腳守著舊傳統(tǒng)。另一個是大學女生，新潮女性。一個是包辦婚姻，另一個是自由戀愛。怎么稱魯迅先生就是殘酷無情？
還有“魯迅那么有錢也不管她”，根據(jù)是什么？據(jù)后人的回憶和記述，朱安一直跟著魯迅先生的母親生活，其吃穿住都是由魯迅先生全部所提供，怎么是“不管她”？純屬憑空想象。就是在魯迅先生逝世后，許廣平仍然照顧著朱安的生活，每個月按時寄送生活費。
題主在正題的附言最后，提出了一個讓現(xiàn)代人進行選擇的問題，說直白一點，就是選擇朱安還是許廣平。并且分別給朱安和許廣平戴上了一頂帽子，朱安是“保持傳統(tǒng)忠貞道德”，而許廣平是“風流型”。
不清楚提出這個問題的人是無知還是為了蹭熱度，語不驚人死不休？
如果是一個生活在二十世紀后半葉的留學歸國的年輕人，讓他選擇對象，也不會去選朱安這種女人。更何況現(xiàn)在社會已經(jīng)進入到二十一世紀，還有幾個年輕的男性朋友去娶一個守舊的女人作老婆。
魯迅先生的一生，經(jīng)歷過家庭的變故，由其母親將其兄弟三人撫養(yǎng)成人。先生正在日本留學期間被其母親電召回來，不為別事，由媒人操辦就是成親。母命不可違，盡管先生有一萬個不同意，作為孝子的他只有委屈個人，將朱安娶到家不久，先生再次東渡日本，繼續(xù)完成個人的學業(yè)。
魯迅先生與許廣平的結(jié)合，被題主稱之為“非法同居”就更不應該了。中國上世紀的三十年代，估計還沒有婚姻法，也沒有正規(guī)的婚姻登記機關，所謂的“合法"與“非法"又從何談起？
所以說，現(xiàn)在是網(wǎng)絡時代，人們可以根據(jù)個人的愛好和興趣，提出一些問題。但不能不尊重歷史實事，尤其是涉及到歷史文化名人，更應該實事求是，不能憑空想象提出那些讓人啼笑皆非的問題。(2020/10/07)
