魏延就是個(gè)低配版、失敗了的董卓。
在蜀漢陣營(yíng)苦熬多年,終于把自己害怕的人都熬死了,最后一個(gè)他害怕的人諸葛亮也死了,他覺得這蜀漢就該輪到他來(lái)專權(quán)了,結(jié)果沒想到諸葛亮的安排是,楊儀率軍退回成都,魏延負(fù)責(zé)斷后。
魏延當(dāng)然不服。所以,魏延趁著楊儀還沒有拔營(yíng)后撤的時(shí)候,自己先率本部人馬拔營(yíng)南歸,上表給蜀漢朝廷說(shuō),楊儀要造反。但他所過之處“燒絕閣道”,就是說(shuō),他自己過去之后,就破壞道路,不讓楊儀以最快速度追上自己,他想干什么呢?
他一直自視甚高,自從五虎上將都死了,劉備死了,諸葛亮也死了,他覺得蜀漢就沒人能治得了他了。他只要率軍回到成都,成都留守的將領(lǐng)和軍隊(duì)沒人是她的對(duì)手,他就可以順利接管蜀漢政權(quán),把持蜀漢朝政,也學(xué)曹操、司馬懿的樣子,先當(dāng)權(quán)臣,然后逐步篡位。
最不濟(jì),只要他率軍回到成都,他覺得自己軍事水平比蜀漢當(dāng)時(shí)剩下的人都高,根本不把本人放在眼里。即使他滅不了別人,蜀漢政權(quán)也會(huì)亂起來(lái),他就有機(jī)會(huì)亂中取勢(shì)。
蜀漢朝廷當(dāng)然也很清楚魏延是什么意思,所以朝廷派蔣琬率軍“赴難北行”,就是說(shuō),蔣琬率留守成都的宿衛(wèi)部隊(duì)北上,準(zhǔn)備迎擊魏延,至少可以先阻擋魏延的歸路,等楊儀率軍歸來(lái),前后夾擊,可以擊敗魏延。
魏延沒有想到,楊儀在知道魏延已經(jīng)拔營(yíng)南走之后,迅速拔營(yíng)南撤。魏延“燒絕閣道”,楊儀就“槎山通道”,晝夜兼程,才在南谷口追上了魏延。魏延還想據(jù)險(xiǎn)自守,遣軍逆擊楊儀,結(jié)果陣前一喊話,魏延部下都跑了,魏延成了孤家寡人,只好和他兒子潛行逃往漢中。楊儀又派馬岱追擊,擒斬了魏延。
那么魏延既然決定了要造反,為什么不投奔曹魏呢?原因很簡(jiǎn)單。
這時(shí)候他就算投奔曹魏,不過就是給個(gè)地方郡守之類,地位不可能像他在蜀漢這樣崇高。而他自己私自率軍南撤的目的,本身是要奪取蜀漢朝廷的控制權(quán),繼承諸葛亮在蜀漢的權(quán)力,總攬內(nèi)外軍政大權(quán)。
但是魏延顯然高估了自己,低估了蜀漢政權(quán)的穩(wěn)定性。他率本部人馬南撤,在南谷口和楊儀軍對(duì)陣,別人在陣前一喊話,做了點(diǎn)思想政治工作,他手下人馬就作鳥獸散了,說(shuō)明他的本部人馬本來(lái)對(duì)他個(gè)人的忠誠(chéng)度也是非常有限的,更多的還是忠于蜀漢朝廷。
作為征戰(zhàn)多年的沙場(chǎng)老將,而且一直以有謀略自負(fù),自視甚高,連本部人馬都控制不住,不能得其死力,居然也想在蜀漢當(dāng)董卓,魏延也是太沒有自知之明了。
此外,有人說(shuō),諸葛亮臨死前的安排并不是要?dú)⑽貉。這就屬于胡說(shuō)了。諸葛亮明顯是已經(jīng)意識(shí)到魏延可能會(huì)不服從命令,所以提前做了安排。
《三國(guó)志·魏延傳》:
秋,亮病困,密與長(zhǎng)史楊儀、司馬費(fèi)祎、護(hù)軍姜維等作身歿之后退軍節(jié)度,令延斷后,姜維次之;若延或不從命,軍便自發(fā)。亮適卒,秘不發(fā)喪,儀令祎往揣延意指。延曰:“丞相雖亡,吾自見在。府親官屬便可將喪還葬,吾自當(dāng)率諸軍擊賊,云何以一人死廢天下之事邪?且魏延何人,當(dāng)為楊儀所部勒,作斷后將乎!”因與祎共作行留部分,令祎手書與己連名,告下諸將。祎紿延曰:“當(dāng)為君還解楊長(zhǎng)史,長(zhǎng)史文吏,稀更軍事,必不違命也。”祎出門馳馬而去,延尋悔,追之已不及矣。延遣人覘儀等,遂使欲案亮成規(guī),諸營(yíng)相次引軍還。諸葛亮這是什么意思呢?這時(shí)候魏延駐軍在外,諸葛亮的意思是,先通知魏延按照統(tǒng)一計(jì)劃退回成都,如果魏延不肯退走,那么楊儀、費(fèi)祎、姜維就率主力部隊(duì)自行出發(fā),把魏延扔在前線。
既然按照諸葛亮遺命,是要全軍退回蜀漢的,而且已經(jīng)有了安排,魏延如果不服從命令,就意味著造反,這是毫無(wú)疑問的。這時(shí)候是在前線,如果蜀漢自己內(nèi)亂起來(lái),當(dāng)然只會(huì)有利于對(duì)面的曹魏和司馬懿,參考李自成和吳三桂在山海關(guān)大戰(zhàn),多爾袞率清軍來(lái)?yè)毂阋司涂梢韵氲绞鞘裁唇Y(jié)果了。
所以,諸葛亮這個(gè)安排的意思就是,兩害相權(quán)取其輕。如果魏延真打算這么干,也不要在前線就和魏延直接火拼,這樣就會(huì)將全軍都置于危險(xiǎn)之中。相比較而言,扔下魏延,楊儀等人率主力撤退,至少可以保全大部分主力部隊(duì)。這很顯然是一個(gè)老成持重的安排——魏延粉可能又要說(shuō)諸葛亮保守了。
《魏延傳》又說(shuō):
初,蔣琬率宿衛(wèi)諸營(yíng)赴難北行,行數(shù)十里,延死問至,乃旋。原延意不北降魏而南還者,但欲除殺儀等。平日諸將素不同,冀時(shí)論必當(dāng)以代亮。本指如此。不便背叛。魏略曰:諸葛亮病,謂延等云:“我之死后,但謹(jǐn)自守,慎勿復(fù)來(lái)也。”令延攝行己事,密持喪去。延遂匿之,行至褒口,乃發(fā)喪。亮長(zhǎng)史楊儀宿與延不和,見延攝行軍事,懼為所害,乃張言延欲舉眾北附,遂率其眾攻延。延本無(wú)此心,不戰(zhàn)軍走,追而殺之。臣松之以為此蓋敵國(guó)傳聞之言,不得與本傳爭(zhēng)審。這個(gè)說(shuō)法顯然很可疑,連裴松之都看不下去了,特意反駁了。這種來(lái)自敵國(guó)的傳聞?dòng)涗,?dāng)然不可能比蜀國(guó)本國(guó)的記載更可靠。
既然諸葛亮在死前已有妥善安排,而且連行軍順序都安排好了,那么諸將當(dāng)然應(yīng)當(dāng)按照他的遺命執(zhí)行,先率軍安全返回成都,再?gòu)拈L(zhǎng)計(jì)議。諸葛亮對(duì)蜀漢的重要性是不言而喻的,他一死,蜀漢人心動(dòng)搖是必然出現(xiàn)的局面,這時(shí)候自然要先返回國(guó)內(nèi),保證國(guó)內(nèi)安定,鞏固根本。
這時(shí)候魏延卻不肯按照諸葛亮的安排執(zhí)行,既不肯為全軍斷后,又想著奪取兵權(quán),統(tǒng)領(lǐng)全軍,無(wú)論他的本意只是殺楊儀,還是真要造反,這個(gè)行動(dòng)在性質(zhì)上都是毫無(wú)疑問的造反。不是造反,你一個(gè)前線將領(lǐng),突然領(lǐng)兵直奔都城,你想干什么?