這個問題本來就有問題。首先，鬼谷子的四大徒弟的問題。實際上孫臏和龐涓并不是鬼谷子的徒弟，明朝小說家馮夢龍寫的《東周列國志》才把孫臏和龐涓杜撰成鬼谷子的弟子。但是需要說一句的是，孫臏和龐涓兩人的確是同窗。但是即便如題主所言，孫臏也得到了善終。

其次，我們再來看下鬼谷子弟子不得善終的事情，這里要說一句，最近網(wǎng)上有人把毛遂也當(dāng)作鬼谷子的徒弟。的確，毛遂是縱橫家，但是他是不是鬼谷子的弟子就不得而知了，有人說毛遂也不得好死，實際上也是杜撰的，毛遂的結(jié)局，史料并沒記載。

我們言歸正傳，鬼谷子的弟子真的團滅嗎，這又是謠言，比如張儀就得到了善終，司馬遷說的很清楚：張儀相魏一歲，卒於魏也。

張儀不僅得到了善終，還是以魏國的國相的身份去世的。

那么，為什么題主會問這個有問題的問題呢？因為謠言，很多時候謠言更生動，情節(jié)曲折，扣人心弦，使得人們更愿意接受謠言的蠱惑，其次是儒家的道德觀，任何事情都喜歡拿道德來批判別人，而縱橫家必然是最大的受害者，因為縱橫家和儒家的三觀截然不同。二者的區(qū)別在哪里呢？

儒家是做人的學(xué)問，縱橫家是做事的學(xué)問。

其實這個問題有些不妥，在鬼谷子的四個徒弟龐涓、孫臏、蘇秦和張儀中，不僅是孫臏，張儀也是壽終正寢，只有龐涓和蘇秦是死于非命的。那么同是鬼谷子的徒弟，而且都對戰(zhàn)國格局產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的人，為什么會有這樣的結(jié)局呢？

下面我們對這幾人分別分析一下，就知道為什么有人善終，有人兇死。

龐涓

龐涓為人所熟知的是陷害同門孫臏，最后死在孫臏箭下的事。但是歷史上龐涓的戰(zhàn)績是非常的了得，其創(chuàng)設(shè)的魏武卒更是讓魏國的軍事力量上升了一個臺階。對于龐涓這樣的結(jié)局，我認(rèn)為有如下幾個原因：

1. 魏惠王昏庸

魏惠王在政治上實行平衡術(shù)，讓公子卬和龐涓相互制衡，這樣就便于自己掌控局面，而公子卬能力有限，這限制了龐涓的軍事改革，阻礙了魏國進一步強大；在外交上，魏惠王剛愎自用，先是稱王，成為出頭鳥，后是攻韓攻趙，耗費了國力，為馬陵之戰(zhàn)、桂陵之戰(zhàn)的失敗埋下伏筆；

2. 龐涓好名利

龐涓希望像吳起一樣出將入相，在魏國獲得地位后，明知魏惠王昏庸、公子卬掣肘，卻依然不愿放棄名利，苦苦硬撐；

3. 龐涓確實技不如人

圍魏救趙的“桂陵之戰(zhàn)”桂陵之戰(zhàn)戰(zhàn)法確實高明，而減灶計的馬陵之戰(zhàn)也熟諳龐涓心理。知己知彼百戰(zhàn)百勝，不得不說在作戰(zhàn)方略方便，龐涓相比孫臏還是差一些。

蘇秦

蘇秦創(chuàng)設(shè)“合縱”之策使秦國15年不敢出函谷關(guān)，而自己更是身配六國相印。合縱被迫后蘇秦逃到燕國，竟私通燕王的母親，他害怕以后被報復(fù)就逃到了齊國，當(dāng)時齊國諸臣因爭寵而派人刺殺蘇秦，蘇秦重傷不治而亡。我認(rèn)為蘇秦的失敗有兩點

1．蘇秦的合縱策略注定了自己會失敗

當(dāng)時六國各懷鬼胎，只顧眼前和自己的利益，他們的聯(lián)盟僅僅是緩解秦國的強勢，這種局面下，合眾是不可能長期有效的。

2．蘇秦為人高調(diào)，樹大招風(fēng)

蘇秦當(dāng)時身配六國相印、衣錦還鄉(xiāng)，周天子清道歡迎，其排場“非王而勝王”，可見蘇秦為人是多么的高調(diào)。因此當(dāng)他最后逃往齊國，眾大夫知道蘇秦這樣的人必會爭取名利，因此未來爭寵而刺殺了蘇秦。

張儀

張儀為秦國立下的功勛為人所所熟知，他在秦惠王一代極受信任，當(dāng)秦惠王駕崩、秦武王繼位后，他知道秦武王對自己有意見，選擇逃往魏國，最后在魏國為相一年而壽終正寢。張儀能有如此結(jié)局，必有其過人之處。

首先，張儀更有遠(yuǎn)見，一開始就能為秦國制定適合國情的“連橫”之策，這一國策相對合縱來說更加高明，也為張儀輝煌的一生打下基礎(chǔ)；

其次，張儀時刻為自己想好后路，不管是張儀被囚楚國，還是最后逃往魏國，都是經(jīng)過深思熟慮，考慮好如何化解危機而做出的選擇，事事想好退路，必然不會出現(xiàn)兇死的結(jié)果。

最后，張儀不貪戀權(quán)勢，能夠知難而退。蘇秦知道秦武王不喜歡自己，但是他不貪戀秦相的權(quán)勢，選擇逃往魏國，而避免了在秦國受到迫害。

孫臏

孫臏因桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)擊潰的魏國，奠定了齊國的霸業(yè)，這些事大家都耳熟能詳。在齊國替代魏國成為當(dāng)時的霸主后，齊國內(nèi)部鄒忌和田忌爭權(quán)，孫臏見此，知道自己沒有留下來的必要，他不想再見到更多的勾心斗角，于是選擇了歸隱，算是功成身退。

鬼谷子的弟子，在《史記》中明確記載的只有蘇秦和張儀；所謂孫臏和龐涓的鬼谷子的記載，那是明清小說《孫龐斗志演義》最早的說法，到《東周列國志》將其發(fā)揚光大；另外一些傳說中，商鞅、毛遂、龐煖等人也都成了鬼谷子弟子，無怪有一些讀物把戰(zhàn)國史形容成“鬼谷子的局”。實際上，只有蘇秦、張儀是鬼谷門生。

但是另外據(jù)《戰(zhàn)國縱橫家書》等資料，蘇秦和張儀也不是一個時代的人，那么鬼谷應(yīng)該也是個縱橫學(xué)派，并不是一個人。在《史記》里，蘇秦是在齊國受到重用，被小人忌恨而刺殺；但在《戰(zhàn)國縱橫家書》里，蘇秦是作為燕昭王的臥底進入齊國，事發(fā)后被齊閔王處死�？傊�都是死于非命。而張儀雖然被秦武王免職，但是在魏國善終的。

其實當(dāng)時的縱橫家還有很多，比如蘇秦的弟弟蘇代、蘇厲，和張儀齊名的公孫衍，楚漢戰(zhàn)爭期間還有酈食其、蒯通。這些人起于布衣之家，卻往往在諸侯之間縱橫捭闔，“一怒而諸侯懼，安居則天下熄”。當(dāng)然其中的政治風(fēng)險也極大，比如酈食其也被下了油鍋。但整體來說這些人還是善終的多，蘇秦可以說是運氣不好了，但其能力還是強的。

感謝閱讀，歡迎關(guān)注！

我是“紅雨說歷史”，很高興回答這個問題。我們來看看鬼谷子四位徒弟孫臏，龐涓，蘇秦，張儀。為什么沒有好的下場，其實和為官之道和為人之道有關(guān)。

孫臏先苦后甜，得遇明主，孫臏和龐涓為師兄弟，但是孫臏心胸寬廣，善良，龐涓心胸狹窄，雖然認(rèn)為孫臏強于自己，但是為了不讓孫臏在諸侯中揚名立萬，他把孫臏騙到了魏國，在魏國他挖去孫臏的臏骨，把孫臏拴在柱子上當(dāng)動物供人觀賞，后來齊國使者慧眼是人，救走了孫臏。龐涓在魏國做出了巨大貢獻。魏國在戰(zhàn)國前期成為諸侯國中最大的國家，龐涓功勞重大。

孫臏到了齊國，在田忌賽馬中幫助田忌贏得比賽，受到了重用。在馬陵之戰(zhàn)和桂陵之戰(zhàn)中兩次大敗龐涓，最后在樹下逼死龐涓。

蘇秦出士，被秦王貶損，回去兩年的頭懸梁錐刺股最終被燕王看中，身佩6國相印，最后在齊國以反間計被弄死，輝煌一時，死的方式不免讓人慨嘆。

張儀可以說為秦國兼并六國做出了巨大的貢獻，破蘇秦的合縱，其實張儀結(jié)局三個慘的里邊算好的，起碼正常死亡，即使最后懷才不遇，郁悶而亡，只是他為了利益出賣祖國，不得不說，縱橫家真的是一怒諸侯懼，安息而天下息。為己利，玩弄天下于鼓掌之間。

文/紅雨說歷史

鬼谷子原名王詡，又名王禪，號玄微子，是春秋戰(zhàn)國時期著名思想家，精通道家、兵法家、縱橫家、法家等百家學(xué)問， 因隱居今河南省鶴壁市淇縣西部云夢山鬼谷洞，故自稱鬼谷先生。

1.鬼谷子。網(wǎng)絡(luò)配圖

鬼谷子的老師是老子，他門下弟子有蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅、李斯、呂不韋、白起、李牧、王翦、甘茂、樂毅、毛遂、趙奢、李悝、西門豹、李悝、范睢、李冰、徐福等500位，個個出山后都大放異彩，出將入相。

2.商鞅。網(wǎng)絡(luò)配圖

通常我們知道鬼谷子有蘇秦、張儀、孫臏、龐涓4大弟子。其實，鬼谷子弟子中不得善終很多，如商鞅遭車裂、秦相呂不韋飲鴆自盡、戰(zhàn)神白起賜自刎、李牧遭離間被殺害，等等。相對而言，孫臏、王翦等選擇急流勇退者，都有一個好的歸宿。

3.孫臏。網(wǎng)絡(luò)配圖

孫臏出山仕魏國，遭同窗龐涓捏造罪名以臏刑、黥刑后，被迫出逃齊國。輔佐齊國大將田忌在桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)兩次擊敗龐涓，奠定了齊國的霸業(yè)。

4.孫臏。網(wǎng)絡(luò)配圖

晚年，孫臏辭官歸故里（今山東省菏澤市鄄城縣）著書立說，齊王常派官員探視。孫臏去世后，前往祭奠的官員和百姓絡(luò)繹不絕。

5.白起。網(wǎng)絡(luò)配圖

王翦與白起、李牧、廉頗并稱戰(zhàn)國4大名將。在秦始皇統(tǒng)六國的戰(zhàn)爭中，率秦軍破趙、滅燕后，迅即上表告老還鄉(xiāng)，并向秦王推薦其他將領(lǐng)繼續(xù)完成統(tǒng)一大業(yè)。

6.王翦。網(wǎng)絡(luò)配圖

秦始皇二十二年(前224)，李信攻楚兵敗后，秦王嬴政親自乘快車到王翦老家頻陽（今陜西省渭南市富平縣），請王翦出山滅楚。王翦率60萬秦軍出征前，向秦王連續(xù)5次求賜美田，以消除秦王怕他擁兵自立的疑懼。滅楚后，無論秦王怎么勸王翦都要求徹底隱退，從而得以善終。

鬼谷子，姓王名詡，道號玄微子，春秋戰(zhàn)國人。據(jù)說有上知天文，下知地理，神學(xué)兵法無所不曉。

鬼谷子隱居鬼谷 ，教導(dǎo)過無數(shù)徒弟，但唯有孫臏，龐涓，張儀，蘇秦四人聞名于世。

孫臏戰(zhàn)國時兵法家，曾著《孫臏兵法》。剛從鬼谷出來的孫臏還不知人心險惡，而師弟龐涓素來示好于孫臏。所以當(dāng)在魏國任大將軍的龐涓邀請孫臏去的時候，孫臏欣然前往。誰知龐涓嫉妒孫臏才能，在魏王面前誣陷孫臏通齊國，還假惺惺的向魏王求情，不知情的孫臏感念龐涓求情之恩，想寫出《孫子兵法》交與龐涓，幸一僮仆告知真相，才沒讓龐涓得逞。

然后孫臏就開始裝瘋賣傻，有一次乘著龐涓松懈的時候私會了齊使，齊使偷偷將孫臏帶去了齊國病并推薦給了大將田忌。孫臏通過幫助田忌賽馬贏得勝利展示了才能，田忌又將孫臏推薦給齊王。孫臏一番言論下來，齊王見識到了孫臏之才，立馬拜為軍師。

于是后面就有了圍魏救趙，設(shè)伏馬陵等著名戰(zhàn)役。

而馬陵戰(zhàn)役之后孫臏就功成辭賞，遁跡藏名。

龐涓戰(zhàn)國時大將，鬼谷子徒弟。因嫉妒孫臏才能把孫臏騙到魏國想竊取《孫子兵法》，然而未果，還與孫臏結(jié)仇。

后齊國與魏國交戰(zhàn)，被孫臏設(shè)計死于馬陵。也算種因得果了。

蘇秦，戰(zhàn)國時縱橫家，被趙封武安君。

蘇秦以一己之力促成山東六國合縱，使秦不敢出函谷關(guān)十五年，又配六國相印，叱咤風(fēng)云。

后合縱解除之后蘇秦到了燕國，與燕文公夫人有染，后又跑到齊國。齊臣為爭寵而刺殺蘇秦。蘇秦重傷不治而亡。

張儀，戰(zhàn)國時縱橫家，以連橫之術(shù)破合縱之策，兩任秦相。秦慧文王死后，武王繼位。而蘇秦與武王有隙，故離秦往魏，后病逝于魏。

鬼谷子是戰(zhàn)國的一位大賢，他既不像儒家那樣安分守己，也不像老莊那樣超脫世俗，你說他超脫世俗吧但是他還教出了四位徒弟想要他們一導(dǎo)戰(zhàn)國的亂世，你說他為國為民吧但是他自己本人身懷經(jīng)天緯地之學(xué)，但是就是隱于深山老林中。

雖然他教出了四位曠世奇才，但是卻只有一位得到了善終，一位慘死、一位顛沛流離、一位被逼自刎。四個人每個人都是封王拜相的人物，但偏偏都落到了如此下場，難道鬼谷子沒有教過他們?nèi)绾紊平K嗎？為什么曾經(jīng)的大才會落到如此下場？我們來看看這四個人的死因。

龐涓原本就和孫臏一同在鬼谷子門下學(xué)習(xí)兵家之道，而且龐涓下山之后就來到了身處四戰(zhàn)之地的魏國，之后常年征韓伐趙、討楚抗齊，硬是在那亂世中奠定了鬼谷弟子的威名。但是之后和孫臏同朝為官，怕孫臏威脅到自己的地位，于是就用計將其膝蓋骨剔去，并且在臉上刻字。但是偉大的人不會因此而埋沒的，之后的孫臏到齊國之后就開始了對魏的報復(fù)。先是在桂陵大挫魏國威名，之后就是在馬陵圍殲了龐涓。而龐涓也在亂軍中自刎了，因為他知道他沒臉去見孫臏，畢竟曾經(jīng)同窗的兄弟被他迫害成殘疾人，所以他選擇了自刎。

與此同時的孫臏在取得桂陵之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn)勝利之后，就選擇了隱居，辭去了官職回歸故里。從此不問世間俗事，專心著書立說。孫臏看遍了人間的丑惡，原本和自己最好的同窗師弟一起同朝為官，但是因為一時的嫉妒陷害他成了一個殘疾人。但是孫臏也并沒有因此放棄龐涓，龐涓自刎之后，孫臏還待龐涓的頭顱回到了齊國，并且親自為龐涓立碑，孫臏也因此辭去了官職，也是唯一一個善終的人。

如果說孫臏?zhǔn)且驗辇嬩傅募刀剩�那么蘇秦和張儀兩人之間就有的說了。蘇秦師出鬼谷之后回家刻苦讀書，甚至達(dá)到了懸梁刺股的地步。之后的他身佩六國相印，力主六國合縱。然而張儀恐怕就是蘇秦的命中冤家，張儀在秦國為了證明天下大勢是在慢慢的統(tǒng)一的，而不是蘇秦那諸侯相安，于是他就發(fā)起了連橫破除合縱。

蘇秦是這幾個人中爬的最高的人，被趙國封為武安君，自己更是身佩六國相印，然而蘇秦也是摔的最慘的。蘇秦為了弱齊鼓勵齊王增高宮殿，大興土木。但是之后因為和齊國大夫爭權(quán)被刺殺，死之后尸體還被車裂。與此同時的張儀混的也越來越不如以前了，秦惠文王死后張儀就不得秦武王的看重。秦武王以為張儀朝秦暮楚沒有忠心，于是就將其擠兌出去。張儀為秦國的強大操勞了一輩子，最終還是一無所有的回到了魏國。

縱觀鬼谷四子也都是絕頂聰明的人，龐涓嫉妒孫臏?zhǔn)且驗閷O臏不是魏國人，而龐涓怕以后和孫臏同臺對決自己不是孫臏的對手，于是就陷害了孫臏。孫臏也知道龐涓為什么陷害自己，所以在龐涓死后也為龐涓立了碑，而且從此就潛心隱居，不再過問兵戈之事。張儀和蘇秦愛恨相加，當(dāng)兩人走在不同的道路上也都彼此幫助的對方，蘇秦幫助張儀去了秦國，張儀也許諾了只要蘇秦在趙，那么秦國就不攻打趙國。但是命運注定了只有一個人會成功，之后始皇的一同也注定了連橫的成功，蘇秦的敗局從一開始就注定會失敗。

圖片來源于網(wǎng)絡(luò)，文章系作者原創(chuàng)，轉(zhuǎn)載請注明出處。

鬼谷子的弟子只有蘇秦張儀。孫臏龐涓不是鬼谷子的弟子。

蘇秦、張儀是鬼谷門下，這毋庸置疑。對孫龐二人，《史記》只記載“俱學(xué)兵法”。但對于其師承并未言明。

而在小說《孫龐演義》中，明確而詳細(xì)的記載了孫臏、龐涓皆師承自鬼谷門下。但演義的小說不等同于史實。例如：在《三國演義》中，關(guān)云長首次大顯神威是溫酒斬華雄。緊接著梅開二度，與大哥和三弟一起，于虎牢關(guān)大敗呂布。而事實是，公孫瓚并未率領(lǐng)劉關(guān)張與各路諸侯一起討伐董卓，而是在擴充自己的地盤。所謂的關(guān)云長溫酒斬華雄以及虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布完全是虛構(gòu)的。

演義中可以虛構(gòu)關(guān)云長的諸多英雄事跡，虛構(gòu)一下孫臏、龐涓的師承，就更是小兒科了。顯然，明清時期的演義小說，是不足為據(jù)的。

鄙人以為，孫、龐可能師承自儒家兵家大師吳起。二人應(yīng)當(dāng)比鬼谷子年長。若如此，孫臏、龐涓、鬼谷子、張儀、蘇秦所處的年代，才合乎情理。因為在戰(zhàn)國時代，人的壽命一般在50多歲（若計算未成年夭的，平均壽命只有30多歲），相當(dāng)于今天的70多歲；較為長壽的孔子壽命為70余歲，相當(dāng)于90多歲；達(dá)到壽命極致的荀子，也僅有90余歲；相當(dāng)今天130余歲�？傊�，鬼谷子不可能活二百多歲。

至此，神秘的鬼谷子也返璞歸真——鬼谷子僅是縱橫家的創(chuàng)始人，與兵家無涉。他更非仙人，而是生于戰(zhàn)國中前期，卒于戰(zhàn)國中期。

蘇秦張儀才是鬼谷子的弟子。孫臏龐涓很可能師承自儒家和兵家大師吳起。

其實史書里，包括史記，明確記載是鬼谷子的弟子，只有張儀與蘇秦，而龐涓和孫臏?zhǔn)钦f是師兄弟，并沒有說鬼谷子，不過民間傳說有說他們是鬼谷子的弟子，其實，不止他們四個，春秋戰(zhàn)國里面有點名氣的人都被認(rèn)為是鬼谷子的弟子。

比如商鞅，呂不韋，韓非子，李斯等等，有的人認(rèn)為，其實鬼谷子不是一個人，而是一個學(xué)派，或者說，是春秋戰(zhàn)國百家爭鳴，智慧的結(jié)晶，不過，這些不重要，那我們來看看這四個人的下場是怎么樣的，是不是真像題主所說的只有孫臏一個人得以善終。

張儀，我們知道張儀與蘇秦是縱橫家，而張儀是主張連橫的，就是六國要與秦國好，而蘇秦是合縱的，六國自己好，不要跟秦國，還一起打秦國，張儀要做的事情，就是破壞六國的關(guān)系。

我們都很熟悉張儀與楚懷王的故事，秦國最忌憚的是兩個國家，那就是楚國和齊國，而楚懷王過于貪心，被張儀所戲弄，楚國與齊國斷了關(guān)系，最終楚懷王再次被張儀欺騙，入秦之后，就被秦國所扣留，最終死于秦國。

而張儀的結(jié)局呢，支持他的秦惠王死了，不喜歡他的秦武王即位了，有人甚至建議秦武王要殺掉張儀，張儀可沒那么容易束手就擒，他反過來說服秦武王派自己入魏國，張儀可是人才，在魏國被任命國相，一年之后病逝，由此可見，張儀也是善終的。

蘇秦最得罪的，就是用縱橫術(shù)成為六國縱長，佩戴六國相印，使得秦國十五年不出函谷關(guān)，可是蘇秦過得越好，嫉妒他的人就越多，無奈之下，蘇秦只能從燕國到齊國，而到了齊國，這樣的事情依舊，最終被齊國大夫派人刺殺而死，而蘇秦為了抓住刺客，不惜讓自己被車裂，結(jié)局確實不好。

龐涓，戰(zhàn)國里面最先強大的不是楚國，也不是秦國，而是魏國，龐涓能力也不錯，只可惜不是同門孫臏的對手，最終桂陵之戰(zhàn)被俘虜，馬陵之戰(zhàn)中埋伏自刎而死，而魏國就失去了稱霸的實力。

孫臏，孫臏留給我們的就是田忌賽馬，還有桂陵之戰(zhàn)，馬陵之戰(zhàn)的精彩表演，還留給后世《孫臏書法》，還有一個成語，一條計策，那就是“圍魏救趙”，而孫臏結(jié)局如何，史書沒有任何記載，說是善終，也合適。