年羹堯從包衣奴才開始，一直到最終滅亡，有一點，卻值得大家學習，那就是他的送禮之道！

一、

可以說整部《雍正王朝》中，最會送禮的人就是年羹堯，而且每次送禮基本都達到了自己的目的。

該劇一開篇，年羹堯就給老四胤禛送上了大禮：

一方面他是早早迎在揚州碼頭，并替老四胤禛找到了鄔思道，更重要的是派出了自己的妹妹年秋月親自照顧鄔思道。

這份禮可是相當?shù)男酆�，不管怎么說，當時的年羹堯好歹是一個偏將，卻自降身段，讓參將的親妹妹給一個戴罪且有殘疾的人當丫鬟，這種魄力不是一般人能具備的。

這個舉動，果然感動了老四胤禛，并把他召回了京城，同時年秋月也成功的進入到了雍王府，為日后成為側福晉做好了鋪墊。

或許應了一句老話，舍不得孩子套不住狼，舍不得妹子套不住主上！

后來老四胤禛追繳戶部欠款失敗，在朝堂之上，康熙帝批評了他，同時把他帶來的田文鏡和年羹堯再次派了出去。

隨后又是一次年羹堯送禮場景，只是這個禮并不是實物，而是一面。

因為老八胤禩舉薦年羹堯為四川提督，年羹堯馬上登門謝恩，門房跟他說謝絕進入時，他說了一句：

“八爺這么想，奴才可不能不有所表示……八爺不讓我說感恩的話，我一句話不說，見一面就走！”

面對這個“禮”，老八胤禩果然非常受用，面露得意之色，給自己的畫蓋了一個�。�

寓意不言自明了，畫作是老八胤禩畫的，年羹堯是老八胤禩舉薦的，扣上了印，就暗示他們進了自己的碗里！從一側面也表明，面對老四胤禛的失利，面對其他陣營的拉攏，年羹堯知道自己為什么要回禮。

假如他不去老八胤禩府上謝恩，最終的結局反而會同時被老四胤禛和老八胤禩懷疑！

二、

老八胤禩送了年羹堯一個四川提督大禮，年羹堯還了一個“面子”之禮。當然，老四胤禛也不是傻子，這一切也都看在了眼里。隨著熱河狩獵弘歷得到了金如意，老四胤禛心中又燃起了奪嫡的欲望。

回到住處就給年秋月一家抬了旗！

這個舉動是無意中發(fā)生的嗎？

當然不是，打算給年家抬旗一事老四胤禛早就預謀好了，只是遲遲等不到機會，好不容易碰到了弘歷被賞金如意。他就打了好幾桿子終于算是夠到了年秋月，賞了年秋月，就等于再次拉攏了一下年羹堯，這個道理，年羹堯不會不懂！

等到老四胤禛見到弘歷騎著康熙帝“大馬”寫字之后，這種奪嫡的欲望更加強烈。隨后就是太子復立監(jiān)國，先是把老十三胤祥的把柄握在手里，再次就想得到任伯安的百官行述。

在年羹堯受命去江夏鎮(zhèn)之前，他還送了一次禮，這次送禮可以說是他送禮的最高境界，也可稱為全劇最佳送禮典范！

首先，我們要考慮一下，為什么年羹堯要給張廷玉送禮？

這個問題非常值得思考，此時的年羹堯其實是在猶豫的，到底要不要聽從老十三胤祥（實際是老四胤禛）的安排，去江夏鎮(zhèn)捉拿劉八女？還有去了江夏鎮(zhèn)之后，到底該怎么做，只是抓劉八女，還是屠了江夏鎮(zhèn)？

所以，此時的他急于想知道康熙帝的意思，通過康熙帝對自己的態(tài)度，也就知道他對自己的容忍度到底有多大，即使是賭一把，也得賭勝率大一點！

為了給張廷玉送禮，年羹堯也確實下了一番功夫，他送了四樣東西，分別是橘子，扇子，蜀錦和天麻。這四樣都是普普通通的東西，卻飽含深意，也代表他對張廷玉的態(tài)度。如果他認為張廷玉是貪官，送這禮物不被扔出來才怪！

三、

下面我來給大家詳細解釋一下這四件物品蘊含的深意：

首先橘子，橘子是當時年羹堯所在地的特產(chǎn)，下級給上級送點土特產(chǎn)不算行賄，也容易讓上級接受。而橘子代表的意思就是吉，寓意平安，其實年羹堯送這件禮物，就是在詢問張廷玉，最近康熙帝有沒有聽到關于我的負面消息��？

張廷玉也是高手，先是肯定了年羹堯在四川所做的成績，再次隱晦的提醒他，你平安不平安不是我說的算，你要注意自己的一言一動。

第二件禮物是扇子，這是文人雅士，或者是知己和好朋友之間互贈的禮物。這其實就是在跟張廷玉套近乎，你看咱倆都是進士出身，你張廷玉還是我的老師，能否指點一下�。�

張廷玉馬上聽出了話中有話，先是嚴厲警告年羹堯，咱倆的關系還沒有好到知己的程度，同時也告誡他，不要結黨，這不是鬧著玩的。同時友情提醒，你在四川戾氣太重，要注意做事的方式方法。

第三件禮物是蜀錦，這也是四川的特產(chǎn)，寓意是前程似錦，其實年羹堯是在投石問路。意思是問，我年羹堯在康熙帝面前，是否還有機會再提升一步？

張廷玉再次肯定了年羹堯在四川的成績，同時也告訴他，功勞我記下了，能不能提升，得看你自己。

第四件禮物是天麻，是一幅藥材，寓意是良方。意思是問張廷玉，如果我年羹堯想要進一步提升，我該怎么做，請出個藥方？或者是如果哪一天，我年羹堯不小心做了錯事，你張廷玉能不能救我一救？

這個禮物，張廷玉收下了，一方面涉及到孝道，另一方面，也確實想指點一下年羹堯，于是還是勸他：

“希望你多一點仁心，少一點戾氣！”

隨后，張廷玉回贈了一盒湖筆，由此可見張廷玉的高明，你給我送禮，我當場就還，這樣互不欠人情！

四、

年羹堯獲知了康熙帝并不知道自己去江夏鎮(zhèn)此行的目的，而張廷玉又傷害了自己的自尊心，于是就發(fā)生了血洗江夏鎮(zhèn)之事，也算是還老四胤禛給他家抬旗之恩。

只不過他這次回禮，也不吃虧，畢竟整個江夏鎮(zhèn)的財產(chǎn)他私吞了不少！

年羹堯完成這一切回京后，不忘給李衛(wèi)和高福一人一枚戒指，表面上是讓他們追求小翠。其實是在收買這兩個人，因為自從年秋月被抬了旗之后，就等于斷送了年秋月的愛情，所以年秋月把這個恨意發(fā)到了年羹堯頭上。年羹堯要想獲知雍親王府的事情，是需要眼線的，李衛(wèi)和高福就是他想收買的人。

只不過他沒有想到，反被老四胤禛反收買，李衛(wèi)被派到自己身邊監(jiān)視，高福也被毒死，至此年羹堯跟老四胤禛的隔閡開始出現(xiàn)。

這種隔閡知道西北戰(zhàn)事而變得復雜起來……

四福晉偷偷向年羹堯透露過烏雅氏的愛好，于是在烏雅氏壽辰的時候，年羹堯再次送上大禮，他這次送禮絕不是盡孝心那么簡單，而是想要更高的職務。

作為回禮，老四胤禛和老十四胤禵同時推薦年羹堯任陜甘總督！

此時的年羹堯一看大將軍到了老十四胤禵手上，他心中對老四胤禛能否奪位也心存疑慮。這才有了他進京先去拜訪老十四胤禵，隨后又去拜訪老八胤禩，直到發(fā)現(xiàn)自己的調令被老四胤禛拿走了，才不得不去了雍親王府跪拜。

不要以為他是真心給老四胤禛洗腳，他這樣做完全是為了自己的調令，不然的話，最后他為什么面對洗腳水猶豫了一下，還是沒有給倒掉？

老四胤禛也不傻，當然看出了年羹堯的左右搖擺，為了進一步拉攏他，于是納了年秋月為側福晉！

至此，雍正帝即位之前的年羹堯算是徹底捆綁在老四胤禛這條戰(zhàn)船上了！

至于后面年羹堯又怎么跟老八胤禩、老九胤禟眉來眼去的，這是后話，我們有機會再談！

當然，劇中還有很多送禮的場景，比如蒙古王公給太子胤礽送金如意，比如李袚回京給三爺送雞血石，比如康熙帝大壽眾皇子送上的壽禮，比如老四胤禛死鷹事件之后給鄔思道送財寶，還有老十三胤祥送給鄔思道的如月……

一不小心又寫跑題了，類似的場景太多了，說白了，年羹堯送給張廷玉的禮物都是精挑細選的，只是沒有想到那一包天麻，卻換來的是張廷玉給他壓的最后一根稻草……

我叫楊角風，換種視角看雍正王朝，你會發(fā)現(xiàn)不一樣的樂趣，原創(chuàng)文章，喜歡就關注吧！

《雍正王朝》年羹堯血洗江夏鎮(zhèn)前，回京述職，張廷玉見了他一面。年羹堯給張廷玉送禮，清官張還真收了包天麻。這里頭有什么深意呢？其實，相比于送了什么，年羹堯此行的目的和所得才是重點。

年羹堯為什么要送禮？

年羹堯此番回京，名為述職，實則受四爺十三爺之命，前往江夏鎮(zhèn)捉拿欽犯劉八女，追蹤《百官行述》的下落。此時，年羹堯官至四川提督，在剿匪中表現(xiàn)出色，被朝廷記了一次大功，加三級記錄在案。

回京述職，雖然只是把年羹堯跨區(qū)辦案合理化的借口，但對有功在身的年羹堯而言，這也是一次面見大老板、邀功表現(xiàn)的好機會。年羹堯自然不會錯過。
年羹堯心里的算盤，能面圣最好。但大老板沒露面，見他的是張廷玉。張中堂也不是小角色，年羹堯當然也想趁此探探口風，聯(lián)絡感情，拍拍馬屁，抱抱大腿。

雖說張廷玉是清官，但年羹堯要拜見他，總不好空手而去。

為什么是天麻？

年羹堯此次帶給張廷玉的禮物，也是下了一點心思的。他的禮品清單，包括幾匹蜀錦、幾簍新鮮橘子、幾把竹扇，以及一包天麻。

年羹堯在四川任職，送四川特產(chǎn)蜀錦、天麻合情合理（另有一說，天麻為治風之神藥，送天麻有“探風”之意）。進士出身的他，要拜見翰林前輩、清流領袖張廷玉，送幾把竹扇，當是讀書人之間經(jīng)常饋贈的雅物，也算附庸風雅。
不過，清官張廷玉最后只收了一包天麻，還回贈了年羹堯一盒湖筆。張中堂為什么只收天麻呢？

一來他受儒家正統(tǒng)教育，重孝道，這天麻是年羹堯指明要孝敬太夫人的一點心意。

二來他雖破例收了東西，但也回贈了禮，不是白收，不至于壞他規(guī)矩、毀他名聲。

三來這年羹堯受四爺提攜，又對朝廷有功，他也算多少給四爺一些面子了。

年羹堯此行的目的是否達到？

年羹堯此行雖沒見到康熙，也未能明確最高層對于江夏鎮(zhèn)捉拿劉八女一事是否知情、抱什么態(tài)度，但他從張廷玉那邊，也或多或少得到了一些信息。

張廷玉對于他治理巴州、康定之法，有所保留。叮囑他要以安撫為主，“多一些仁心，少一些戾氣”，還說“這不但是百姓的福份，也是你自己的福氣”。
張廷玉的這番勸告，以及他們見面的地點選在“觀音殿”，凸顯了年羹堯血洗江夏鎮(zhèn)的暴戾，也為年羹堯最后的結局埋下伏筆。

當時年羹堯應該是在四川提督任上，準備面圣述職，康熙遂派張廷玉代為接見。

應該說，這是年羹堯第一次有機會見到如此高級別的官員。之前雖然他與老四、老十三等皇親貴胄交情甚篤，但畢竟是主奴關系，算不得官場上的人際關系。此番與張廷玉的見面，恰好可以借機投石問路，趁機打通與這位上書房重臣的關節(jié)，為自己的仕途鋪平道路。

對于送禮這件事，那可是大有學問，尤其是給一些清官送禮，你要是直接上銀票，那就別惦記著打通關節(jié)了，不被打出去就不錯了。所以說，給清官送禮難度更大，在這方面年羹堯顯然是行家里手。

看看年羹堯為張廷玉準備的禮品，有柑橘、蜀錦、竹扇、天麻。四樣都是四川土特產(chǎn)品，說是送禮，又沒送錢又沒送卡，就給您整點土特產(chǎn)，頂多是饋贈，更算不得賄賂。你要說不算送禮吧，可這四樣東西卻樣樣指向性極強，尤其對清流名士的胃口。

柑橘，雖說一種水果而已，但并不是什么地方都盛產(chǎn)，而四川恰好是重要產(chǎn)地。張廷玉如果笑納了，那好辦了，證明他好這一口，以后咱就投其所好。

不過張廷玉很警惕，沒收。

蜀錦，中國四大名錦之一，這個就貴重了。而且清流一般都是兩袖清風，對聲色誘惑避之不及。但往往清流也是心口不一的，表面板臉做樣子，內心卻是悶騷無比。萬一張廷玉就屬于這一類呢？或者他自己不喜歡，他某位女眷卻喜歡呢？要真是這樣，這下就把他拿下了。

不過，張廷玉也沒收。

竹扇，四川大熊貓出名，自然竹子也好，做成竹扇，更是遠近聞名。文人雅好，喜歡互贈竹扇，既顯得樸素，又顯得有境界，尤其在上面再題上詞，作上畫，更是件有面子的事，讀書人不就好這類互相吹捧的事兒嗎？萬一張廷玉收了，那證明他喜歡被人吹捧自己的清名，以后就可投其所好了。

不過，張廷玉還是沒收。

最后一件，天麻，這是一味藥材。怕張廷玉不收，年羹堯還刻意強調這是孝敬您老娘的，可以養(yǎng)身體用。這下把張廷玉嘴堵住了，你這不要那不要，老娘不能不要吧，而且孝順是一個讀書人必備的品質啊，你不得不收。更何況年羹堯是四爺胤禛的人，也是朝廷一方大員，頭一次上門就這樣讓人家吃癟也不好。

所以，張廷玉收了天麻，但無功不受祿，我回贈你一盒湖筆，既表達兩不相欠之意，又有君子之交有來有往之情。

臨別，可能是見年羹堯確有能力，但缺點也明顯，有惜才之意，又怕他走錯路，張廷玉遂買一贈一，又附贈良言一句：“希望你能多一點仁心，少一點戾氣�！�

送一回二，年羹堯這禮送得不虧啊，但他沒能把張廷玉的良言放在心上，真是可惜。

文/炒米視角

謝邀@日堯居k古史。

送禮是門學問，這里蘊藏了很多目的。

年羹堯是進士出身，絕對不是莽夫，我們來看看年羹堯是怎么送禮的。

張廷玉能歷經(jīng)康雍乾三朝，其過人之處，在于“謹言”、“慎行”、“博志”、“清廉”。所以康熙對張廷玉還是非常放心的。因此此次康熙南巡期間召見年羹堯，才有了這次代康熙見年羹堯的差事。

因為年羹堯此刻應該只是四川巡撫，還不是四川總督。實際江夏鎮(zhèn)事發(fā)后，才撤巡撫，升總督（權力更大）。年羹堯得知是張廷玉代圣面見。還是做了一番準備的。張廷玉深居簡出，此次應該是年羹堯能夠和張廷玉這種皇帝身邊人搭上交集的為數(shù)不多的機會之一。所以此次交集實為年羹堯在探路。

給“清流”送禮是個難題。

張廷玉是著名的”清流”，送錢是斷不會收，反之則辱的。所以錢是萬萬不能送的。但這不代表不可以送點“土特產(chǎn)”么！所以準備了柑橘、蜀錦、竹扇、天麻這類四川土產(chǎn)，雖不值錢，但這心思就有點深了。因為送得好，就知道張大人好什么，所謂不怕你不貪，就怕你沒愛好。

試探張廷玉“口腹”癖好的柑橘；

柑橘乃四川特產(chǎn)，四川有個特產(chǎn)叫“血柑”，剝開后，內如血，甘甜可口，此物奇在他處沒有。這樣一來，如果張廷玉好這口，之后跟張廷玉”親密接觸”的機會就更多了。

試探張廷玉”女色”癖好的蜀錦；

蜀錦更是四川特產(chǎn)中的戰(zhàn)斗機，中國四大名錦之一。杜甫的一首“曉看紅濕處，花重錦官城”。讓我們都記住了蜀錦。蜀錦艷麗，非常適合年輕女子剪裁穿戴。如張廷玉愛女色，必收此禮送小妾。

試探張廷玉“吃捧”癖好的竹扇；

四川的竹扇，雖然現(xiàn)在每個旅游景區(qū)都能看到，也極為便宜。但是送竹扇給文人，意義是不一樣的，這是夸張廷玉兩袖清風。如果張廷玉特別喜歡受捧，那他必受此禮。

沒理由拒絕的殺手锏“天麻”。

天麻是云貴川特產(chǎn)，可以去風，乃家老肘邊常備之物。所以年羹堯也特意說這是送給張廷玉老娘的。這是在你身邊人打開缺口。你甚至可以連癖好都沒有，但你總不能不“孝順”吧！

果然張廷玉的“清流”名聲不白給，什么都不要。最后轉念考慮到年羹堯和四爺?shù)哪菍雨P系，權衡之后，收了”天麻”。但是轉手又贈還“湖筆”，以表示有來有去，此時但無虧欠。

“湖筆”用意也相當深刻啊！湖筆、湖筆，乃何必、何必之意。都是讀書之人，你卻要刀兵求前途；做人應該本分，你卻搞這些歪門邪道。并且名言，“希望你多點仁心，少點戾氣，這不但是百姓之福，也是你自己之�！�。

其實張廷玉還是挺厚道的，一包“天麻”換來這么多實在話。只可惜年羹堯聽不進去啊！

年羹堯不白給，手段了得；張廷玉更不白給，一眼就看穿年羹堯的“缺點”，乃至預見了他的命運。

中國古代的官場很復雜，明里暗里的規(guī)則很多。稍有不慎就會觸到霉頭，嚴重的可能會有滅頂之災。但是如果送的得當，恰好投其所好，也會是自己的仕途之路變得坦蕩一點，甚至攀上一個牢固的大靠山也是可能的。

就拿年羹堯見張廷玉送見面禮來說吧！

年羹堯根據(jù)四阿哥胤禛的安排，借著在四川任提督政績突出回京述職的機會，暗中帶人到江夏鎮(zhèn)完成一個重大任務，也就是殺了任伯安和劉八女，并把《百官行述》搞到手。

在完成這個任務之前，年羹堯要去南京行宮覲見康熙，面聽圣喻。

根據(jù)年羹堯的品級，見到康熙的機會不多，所以相信年羹堯還是做了很多的充分準備。

他在南京首先見到的是陪康熙南巡的上書房大臣張廷玉。張廷玉在康熙朝后期算得上是康熙的心腹和重臣。

在中國古代的官場，下級官員拜見上級官員肯定要帶“見面禮”，這是慣例。

見面禮肯定要有，收不收要看情況。

但這個見面禮卻是大大的學問。什么學問呢？

那就是送什么和為什么要送。

年羹堯帶給張廷玉的見面禮有四樣：幾蔞橘子，幾只竹扇，幾匹蜀錦和一包天麻。

這幾樣東西還是很有講究說明年羹堯對張廷玉比較了解。一般情況下初次送禮基本上是“投石問路”。

通過第一次的投石問路，一般就可以知道收禮者的品性，愛好，脾氣，甚至軟肋。有了這些，那么在接下來的交往當中，投其所好就有的放矢。

這算是官場套路，幾乎是“屢試不爽”。至今好用。

年羹堯投石問路的套路用的中規(guī)中矩。

首先，幾蔞橘子算是四川的特產(chǎn)，并且不算金貴，送特產(chǎn)不容易讓收禮者有壓力。

幾只竹扇更是讀書人的文雅之物原則上都不算什么禮物，文人之間相互贈送一些文雅之物，應該算是“紀念品”。

而幾匹蜀錦和一包天麻是“人情”——送給老夫人，說起來也就是晚輩的孝敬而已。

張廷玉看見這些禮品，明顯感覺是不高興，他很干脆的告訴年羹堯：亮公，你不該送我禮物。

張廷玉說話還是很有分寸，稱呼年羹堯“亮公”，是給年羹堯一個示好的信號——沒把他當外人。但同時也告訴他“不該”，這個“不該”包含兩個方面，第一，我不是你的上司，按規(guī)矩不應該，第二，我們不熟不是朋友，你沒必要。

但是年羹堯的一番話從場面上看也是非常得體：

先夸張廷玉：知道張大人是清如流水，很是敬佩。接著說：年某沒有把張大人當做上司，您是前輩的翰林，我是后進的進士。這句話的意思是說，我是把您張大人當做我的老師，學生送老師禮物其實是尊師的表現(xiàn)，也是符合圣人之道的。

這算是把“為什么要送禮”說清楚了：我不是巴結上司，而是尊敬老師。

另外，年羹堯解釋了這些禮物的意思，并著重說明 這蜀錦和天麻是孝敬老夫人的。

這樣一來，張廷玉如果一樣都不收，不僅僅是不給年羹堯面子，而且是不給四阿哥雍親王胤禛面子了，因為，年羹堯不僅僅是四川提督，還是雍親王胤禛的包衣奴才。

所以，張廷玉收下了那一包天麻。因為也只有這一包天麻最純粹。天麻是中藥材，對老年人養(yǎng)生有一定的幫助，這包天麻老夫人用正合適。

但是，一向謹慎的張廷玉，給年羹堯送了一支湖筆，以此作為回贈年羹堯，也算是對年羹堯孝敬他母親的感謝，來而不往非禮也！張廷玉做的滴水不漏，甚至在送年羹堯湖筆之前，特意告訴管家：你把我新近買的那只湖筆拿來。算是告訴年羹堯，我回贈你的禮物是我自己買的！

年羹堯算是徹底見識了什么叫“城府”，什么叫“含而不露”，什么叫“老謀深算”。

張廷玉對年羹堯和他玩官場這一套還是有所不滿，但是本著對年羹堯負責，也是對雍親王負責的態(tài)度，在表揚年羹堯在四川提督任上剿匪成績卓著，朝廷嘉獎的同時，也對年羹堯做了善意的但是很犀利的提醒：少一點殺心，少一點戾氣，對百姓好，也是對你好。

似乎暗示年羹堯在接下來要辦的事情上要有限度，不可亂殺無辜。

最后，張廷玉告訴年羹堯，皇上這一次沒時間見你，你先回京述職吧！

然后——端茶送客。

可惜的是年羹堯并沒有真的聽進去，在江夏鎮(zhèn)，為了黑吃黑，他血洗了江夏鎮(zhèn)。

張廷玉看人，的確是目光如炬。這個年羹堯“殺心和戾氣”都很重。

首先說年羹堯送禮前我們要知道他是老四胤慎的家奴，實際上他剛剛奉老四胤慎(雍正)命抓了劉八娘回來就受到皇帝召見，所以一定程度上他是為老四送東西。

年羹堯得到皇帝召見此時無疑是又喜又憂的，喜是能夠有所機會得見皇帝，為以后仕途高深提供可能空間，憂是擔心自己血洗江夏的事處的太過，露了端倪，犯了圣怒。

后來知道是皇帝的翰林大學士張廷玉代圣接見，心里才定下心來，但是心里還是計上小九九打算給張廷玉送點禮物，一來是看看能不能和皇帝的臂膀之臣打好關系，二來是可以探探皇帝的口風，對江夏一事是否知曉。

但是張廷玉是清流之主，禮不宜過重，免得他通通拒絕折了彼此的面子，不可收拾，因此禮物應該以低廉的特產(chǎn)為主，且應該涉及到文人的人之常情，食、色、文、孝。

于是準備了四川獨有的血柑探其是否有此口食嗜好。

準備了蜀錦(女子用來剪裁為肚兜或貼身衣物的料子》探其是否因此為愛妾留下。

準備了幾把竹扇，探其是否如一般文人多好風雅之物。

最后的天麻是保底牌，主治老年中風，送天麻一來是抓住文人以孝為君子之本的特性，二來是送天麻給張老夫人預防中風，實際暗喻自己“探風”之意。

如果張廷玉收了他的禮，那代表萬事大吉，至少皇帝對自己江夏一事是不知情的。因為張廷玉這種人沒有收罪臣禮的可能。

至少在這件事情上年羹堯是很聰明的，吃定了張廷玉，禮物都不算貴重，收之無礙，可以探看清楚張廷玉走的是什么路風，而且前面三樣你可以不收，但是后面的天麻你總不能不收，它既非貴重之物，說白了是下屬對上司老母親的問候與孝順罷了，看在年羹堯是四爺?shù)呐�才的份上，你怕不好折了四爺�(shù)拿孀印?br/>

基于以上，張廷玉只收了天麻，為孝、為禮、也為了四爺?shù)拿孀�，馬上轉手送了湖筆，這樣就不算受賄，禮尚往來嘛，互不拖欠，承了你年羹堯的禮，順了四爺?shù)拿孀樱瑢�皇帝也好交差。而且他也讀懂了張廷玉天麻“探風”的意思，直言“希望你少一點戾氣，多一些仁義。”

很明顯，張廷玉看穿了年羹堯這個人的作風性格，乃至以后的走勢，甚至結局。他至少多少猜測到點江夏的事，但是言下之意皇帝是不知道的，否則迎接年羹堯的就該是怒斥與問責了，張廷玉與他離得遠遠的都來不及還會收他禮？

平心而論，年羹堯無疑是一個聰明人，但并非一個智慧的人。自古聰明人出將入相，飛黃騰達，但免不了嬌姿枉意，人心不足，如年羹堯、韓信之徒不得善終。智慧之人懂得見好就收，如范蠡、張良之類功成身退。

故太史公司馬遷所作《史記》有本紀、書、表、世家、列傳五種編體，本紀為帝王紀錄，書表為國號、年體、制度紀錄，世家為王佐之相紀錄，列傳為英雄傳奇紀錄。他把張良歸入世家，韓信歸于列傳，主要還是就智慧與聰明來劃分的，歸根到底，年羹堯也只能算個聰明人，短視莽夫，一時雄宿，歸入列傳罷了。

年羹堯最終死于自己的嬌恣狂妄，不知收斂。他也只能算個聰明人，算不上智慧的人。

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其實這個提問很牽強，那我也來牽強的回答一下吧。

第一，天麻的產(chǎn)區(qū)集中在云貴川三省，其中以川天麻更為上品，可以算作四川的藥材特產(chǎn)吧，年羹堯為四川總督，以本省特產(chǎn)天麻做禮品，合情合理。

第二，張廷玉清廉，如果送財寶古玩這類東西，必然不肯收，可藥材這類一般難以拒絕，尤其年羹堯是以給張廷玉母親張?zhí)�夫人的名義，張廷玉難以拒絕。

第三，天麻治療驚風一類病癥有奇效，不排除年羹堯此舉暗喻張廷玉“探風”之意，因為年羹堯是準備執(zhí)行四阿哥交給他剿滅江夏鎮(zhèn)的行動的，所以希望通過張廷玉事先探得皇上對自己的口風，看康熙是否已經(jīng)知情。

其實個人覺得送什么東西倒是無所謂，能借機和張廷玉多說幾句話，然后在從其中揣摩出哪些對自己有用的信息，這個比較重要，送天麻湖筆只是個幌子吧。年羹堯是四阿哥的包衣奴才，張廷玉收下天麻，算是給了四阿哥面子，也若有若無的透露給年羹堯幾分康熙的“口風”，并且通過年羹堯在四川剿匪的經(jīng)歷，告誡其要“慎殺”，似乎在暗示年羹堯什么，似乎又什么都沒說，年羹堯通過張廷玉的話，了解到康熙對劉八女逃回江夏鎮(zhèn)和百官行述并不知情，更不知道自己要去剿滅江夏鎮(zhèn)，那么可以一切照常進行，通過送天麻給張廷玉，已經(jīng)達到了自己的目的。

在古代官場，送禮是門手藝，也是門學問。年羹堯顯然是個高手，既懂理論，又懂實踐。

給張廷玉送禮，老年送的是水果和天麻。給四爺福晉送禮，老年送的是奇珍異寶。這叫投其所好，讓人不好拒絕，或是不舍得拒絕。

張廷玉就是不好拒絕，畢竟水至清則無魚，沒必要拒人于千里之外。作為清官，張廷玉只收天麻，并回贈了湖筆，這樣就算君子之交，即便將來被人暗算，也能說得過去。

四爺?shù)母�晉就是不舍得拒絕，因為老太太要過生日了，她要替四爺置辦壽禮，這花錢的事情有人買單當然最好不過。

都說年羹堯貪，他這么送禮的人能不貪嘛。所以，四爺對福晉的行為非常震怒，擔心年羹堯會越來越腐敗。

不過，再擔心也是白搭，老年走了第一步，就等于最后一步了。

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天麻是一味中藥，可以理解為良方，藥方，也就是年羹堯向張廷玉請教方法。