鄔思道一介書生而已，雍正除他不費吹灰之力，那為什么沒殺呢？個人分析如下：

一是鄔思道與雍正朝昔相處十五年了，他太了解雍正帝了，他們之間的感情還是有的，雍正當(dāng)時已經(jīng)動了滅口鄔思道的想法，鄔思道就動之以情，表示自己絕不會摻和官場之事，而且服從雍正帝安排，只會活動在雍正可控制的范圍之內(nèi)，如果雍正需要，必要時要也可以幫雍正。雍正也不是絕情腹黑的人，念及舊情，就放了鄔思道。

二是因為老十三，這是最最重要的一個原因，老十三知道鄔思道是雍正的大恩人，雍正對老十三非常依靠，半分鐘也缺不了的，老十三知道如果雍正對大恩人鄔思道下手，那對他這個打手也一定不會手軟，老十三也擔(dān)心雍正卸磨殺驢，鄔思道正好是老十三觀察雍正動向的風(fēng)向標(biāo)。一旦有異，他必然會想辦法自保，如果老十三反了水，那場面可有得雍正受了。

雍正也不傻，殺了鄔思道，要背上忘恩負(fù)義，卸磨殺驢的惡名，而且有可能增加老十三的不信任和反水。雍正只需要能夠控制著鄔思道的生死，這就足夠了，何必趟這渾水。

這個問題非常簡單，瞧把你們這些“達(dá)人”們累的，為什么累呢？因為你們腦子里凈想怎么寫的無影的事了，怎么白話的精彩點！為什么沒死，說真正的歷史吧，他倆之間根本就沒這些事，說劇情吧二月河沒叫他死！????????

《雍正王朝》中，有五段關(guān)于鄔思道離開的劇情 ，而這其中只有一次雍正是真正動了殺機 。

第一段是鄔思道建議雍正不要接手“張五哥刑部冤案”，但是雍正卻假意像康熙請命接受這項任務(wù)，鄔思道不明真相，氣憤中準(zhǔn)備離開王府。

第二段是雍正感覺自己繼位無望，所以準(zhǔn)備了金銀珠寶給鄔思道讓他離開，以讓其安享晚年，而鄔思道卻借此重新分析了奪嫡的形式，讓雍正恍然大悟。

第三段是雍正繼位當(dāng)夜，趕回家中，與鄔思道有一番對話，而后鄔思道說出了“三可用”“三不可用”以及“三隱”，最終以“中隱”的方式成功隱退。

第四段是鄔思道乘車離開，十三爺胤祥趕上馬上，送別鄔思道，并且將如月送給了他。

第五段是雍正前往河南視察，趕在雍正達(dá)到前，鄔思道帶著如月，星夜離開了田文鏡的府邸，至此，鄔思道再無出場。

這其中，雍正真正動了殺心的就是第二段，雍正自認(rèn)為奪嫡無望，選擇讓鄔思道離開。雍正這樣做只是試探一下鄔鄔思道的口風(fēng)，看看鄔思道是否留有了后手，如果這個時候除掉了鄔思道，即便自己沒有繼位，可以憑借自己多年“孤臣”的處事之道以及“不爭是爭”的行為風(fēng)格，只要沒有人把底漏出去，依然可以自保，相對應(yīng)的，做了皇帝的自己，反而是可以將自己之前的行為和行動合法化，可以不用考慮其他人的看法。

這一次，鄔思道又通過自己對于奪嫡形勢的分析，幫助雍正確立了收攏十三爺舊部、拉攏隆科多、擇機放出十三爺?shù)牟呗裕�成功幫助雍正登基�?/p>

而雍正不殺鄔思道，除了與鄔思道十多年的君臣情感外，還有一些原因讓雍正不得不留下鄔思道。

首先，殺掉鄔思道必然引起十三阿哥的不滿。

雖然鄔思道一直是在雍正的府上，但是與十三也的交情非常之深，并且深得十三爺?shù)臍J佩，這一點從十三爺送別鄔思道，以及送給鄔思道如月就能看的出來。

十三爺胤祥素來是以俠王著稱，當(dāng)初因為追比戶部欠款，魏東亭自盡之事就與雍正有過沖突，說明十三爺本身就是俠肝義膽，嫉惡如仇，如果鄔思道的死確系跟雍正有關(guān)，十三爺定然會對雍正非常的失望，而繼位之初的雍正最為依仗的以及唯一能依仗的兄弟只有十三阿哥，就沖這一點，雍正不會在這個時候動鄔思道。

其次，知道鄔思道的人并不在少數(shù)，特別是在最后的奪嫡之夜，鄔思道已經(jīng)由幕后走到了前臺。

府里的福晉、年秋月以及傭人們，包括在外的年羹堯、李衛(wèi)都知道鄔思道的存在，更知道鄔思道所發(fā)揮的作用，別忘了鄔思道還是弘時、弘歷和弘晝的老師，牽扯的面太大，如果貿(mào)然處理難免人多嘴雜，流傳于市井而留下罵名。

同時，鄔思道不同于高福，鄔思道沒有過錯，也沒有不利于雍正，如果鄔思道被處死必然讓年羹堯、李衛(wèi)，甚至是康熙去世當(dāng)晚到府上傳旨辦事的張五哥，這樣會讓一眾人陷入緊張情緒，自己也會眾叛親離，陷入不利局面。

再次，鄔思道并沒有像年羹堯、隆科多一樣，居功自傲，而是選擇了急流勇退。

鄔思道用自己的隱退解決了雍正心中的一個心結(jié)，這一點多少會讓雍正感到感動和感激，畢竟鄔思道也是對雍正奪嫡立下大功的人，而且選擇了中隱，也是到李衛(wèi)府上，行動、言論、交際可以說完完全全在雍正自己的掌握之下，所以也就沒有再進一步，同意了鄔思道的建議，讓他離開去中隱了。

其實，雍正留下鄔思道也是為了不時之需，比如后來前往年羹堯大營為年羹堯出謀劃策，這也看出了鄔思道確實的過人之處與不世之材，就這樣殺掉他，確實可惜了，所以雍正留下了鄔思道。

雍正能夠順利成為帝王，鄔思道在其中所取到的作用是無人能及的，在雍正跟前15載，任勞任怨，具有十分靈敏的政治嗅覺，他不居功自傲，懂得進退，這是備受雍正重用的原因，也是其能夠全身而退主因。

除此之外，雍正帝也并非是一個嗜血冷酷無情之人，鄔思道和他雖然是從屬關(guān)系，但時間也讓得他們之間有著超越一般君臣的朋友關(guān)系，雍正手下留情也是出于此種情感。

再者，鄔思道在雍正成為帝王之后，就直流勇退，明確告訴了雍正他要“中隱”于市，也就是去往李衛(wèi)去處，而李衛(wèi)是雍正的鐵桿心腹，如此鄔思道的身影還在雍正的視線之內(nèi)，雍正可以掌控鄔思道行蹤。

還有，表現(xiàn)出雍正自我的容人之量，老十三被釋放而出，掌控西山銳健營和豐田大營，是其最終能夠坐穩(wěn)皇位的重要因素，一個鄔思道幫助雍正籌謀劃策，一個十三阿哥幫助雍正控制軍權(quán)，穩(wěn)定朝局，在一定程度上都發(fā)揮出了同樣重要的作用，而如果雍正除去鄔思道，未免會令得老十三感動心寒，“狡兔死，走狗烹”，這要是在此時冷了十三阿哥的心，后果也是很嚴(yán)重的。

最后，鄔思道隱退之后，經(jīng)常在李衛(wèi)出要錢財，后來由到田文境處所要，這是告訴雍正，他沒有別的想法，只想安享晚年，為子孫謀富貴，這可以從王翦率領(lǐng)60萬大軍而在中途不斷差人向嬴政所要錢糧和房產(chǎn)是如出一轍。

總而言之，言而總之，鄔思道懂政治，懂雍正，懂得進退，所以在其精心布局下，從容而退。

說歷史，話風(fēng)云，明自身，茶余飯后舒心自我，歡迎關(guān)注頭條號：歷史風(fēng)云天下

在正史里，鄔思道只是田文鏡的幕僚，并不是雍正奪嫡的謀士。

所以，題主說的應(yīng)該是二月河《雍正王朝》的劇情。

雍正本來是要殺鄔思道等人，因為這些人知道的秘密太多了。殺了他們，好讓自己放心。這也是兔死狗烹吧。

但是，鄔思道很聰明。知道雍正當(dāng)了皇帝以后，肯定會有各種顧慮。于是，先殺了不得不死的高福。然后把自己放在眾多兵馬監(jiān)管之下，告訴雍正，自己跑不了，也不想跑。

雍正先問鄔思道的想法。鄔思道首先提出自己不適合做官，并列舉幾條不適合當(dāng)官的理由。同時，鄔思道趁機再陳述多年的君臣主仆之情，這是希望雍正念及舊情放過自己。

雍正又問鄔思道是要大隱還是小隱。此時，關(guān)鍵時刻來了，鄔思道無論選那個都是死路！所以鄔思道選擇第三種"半隱"。鄔思道選擇了離開雍正，但又不離開雍正的控制。于是，他去了雍正重臣田文鏡手下作幕僚。這樣，自己還能幫雍正做事，又不拋頭露面，還能時刻處于雍正控制之下！

鄔思道如此思慮周全，雍正自然沒有理由殺他這個瘸子謀士了！

(文/勇戰(zhàn)王聊歷史)

鄔思道:有名的師爺。也是雍正皇帝在九龍奪嫡中獲勝的一大助力。

鄔思道做過的最為轟動的一件事，就是替田文鏡上折子，狠狠參了當(dāng)朝最紅的大員隆科多一本，讓雍正注意到了鄔思道這個人。雍正對鄔思道禮敬有加，在給田文鏡的信中經(jīng)常會提到一句：鄔先生安否。足以見鄔思道的重要性。

九龍奪嫡

九龍奪嫡，是對康熙下面幾個皇子爭奪儲君位的一個比喻。后來皇四子胤禛獲勝，奪得皇位。鄔思道在文化演繹中，是以謀士的身份在其中，幫助雍正出謀劃策，戰(zhàn)勝了皇八字胤稷

生存之道

鄔思道和范蠡差不多，熟知飛鳥盡良弓藏的道理

雍正做四爺時，他和雍正是一種類似于朋友的幕僚身份；雍正即位后，他們就是君臣關(guān)系。因為他不愿意適應(yīng)這種新的君臣關(guān)系，所以一開始他就選擇了逃避，以后也再不愿意見到雍正。 　　

鄔思道怎么死的 　　

一種說法是鄔思道是老死的，鄔思道是一個聰明人，知道位于高處的滋味也知道皇不好伺候，所以敢于取舍，之后就辭去工作告老還鄉(xiāng)�；氐郊亦l(xiāng)后的鄔思道出了2本書，但是不是以自己的名義出書的，而是以好友田文鏡的名字發(fā)行的，講述的主要是游幕之道。書發(fā)行后，成為了行業(yè)標(biāo)桿，被同行師爺們廣為傳閱借鑒。紹興師爺就此成為了名流大腕，成為了人們心中的偶像，師爺這個行業(yè)也以紹興區(qū)域最為出名。 　

　 另外一種說法是到死都沒有見雍正一面，隱居山林，做個私塾先生，悠然自得的過著下半輩子。

鄔思道懂人性，是他避免被殺的原因

1.鄔思道在雍正登基之后，就提出了“半隱”，去了李衛(wèi)家做幕僚，實則主動接受雍正監(jiān)視，因為李為是雍正非常信任的人

2.鄔思道離開時，雍正送了他一個丫鬟，叫如月，也是來監(jiān)視他的，鄔思道沒有拒絕，而且表現(xiàn)的很喜歡，是讓雍正知道，他喜歡女人，現(xiàn)在是樂于享受，不會有其它想法

3.鄔思道向李衛(wèi)要的酬金非常多，后來李衛(wèi)承擔(dān)不起，八千兩“賣”給了田文鏡，田文鏡也是雍正信任的人，鄔思道天天追著田文鏡要酬金，試想一下，鄔思道為什么要那么多錢，雍正會想他要這么多錢做什么，無非就是存起來，留給子孫，或者置辦田產(chǎn)，享受富貴，而鄔思道就是想讓雍正這么想，認(rèn)為他貪財，守財，貪圖享受，好色，就不會有叛逆的想法

后來，鄔思道借口田文鏡付不起酬金，又離開了。鄔最后是得到了很多錢財，又避免了雍正的殺害，真是一位高人

謝朋友邀：鄔思道，作為一歷史虛構(gòu)人物，的確把他描寫的有點神乎其神了，當(dāng)然，人總有特殊善長的一面，鄔思道應(yīng)該算作師爺類的，他善于洞察上意的政治走向。以大局的形勢所向來猜測帝王思路的走向，如果真有此人的話那這人也太精明了，任何一個掌權(quán)者都不會留這種人在身邊的，打天下時這樣的人能呼風(fēng)喚雨，坐天下用的是忠貞不二，言聽計從之人，而當(dāng)時搞的陰謀詭計這人是真接策劃和參與者，掌握著當(dāng)權(quán)者太多的拿不上臺面的東西，一旦泄露天子的臉面何在，如何統(tǒng)帥全國上至宰相下至平民，天子的尊嚴(yán)何在。

那為什么鄔先生又會全身而退了呢？這一點來看不得不佩服老鄔的高明，他既然敢入雍府就說明了他的精明干練，四爺?shù)腔�回府很多人認(rèn)為是回來滅口的，是這樣么？這也太小兒科了吧，一個眼色老鄔就能成八半，用的著皇上親臨見血么？皇上回府住一晚上，這也是老鄔的手筆，其實皇上也想回來見他，就是互探虛實，皇上回府老鄔躲在自己的屋里并未問眾人一塊迎駕，這從皇上的第一句話里（鄔先生呢）就明了，在書房里老鄔先行的君臣大禮，繼而推辭參政而提出半隱，也就是在皇上的視線之內(nèi)，去皇上的奴才處干事掙飯吃，自李衛(wèi)到田文鏡，八千兩銀子讓田文鏡把他趕走，這都是他的高明之處，皇上沒殺他也表明了雍正是一個比較開明有為的帝王，這一點從他在位十三年的政績就看的出來，這也是歷史上有記載的，也說明野史是不可信的。

阿斗解讀《帝王讀心術(shù)》精于人心鄔思道，清初鬼才似孔明，賈詡。

首先申明：鄔思道歷史是存在，不過沒那么出彩。二月河將他寫的神話啦，像無形的手左右大局，還功臣身退�？芍^經(jīng)典幕僚教科書。三國賈詡和鄔思道相似。同樣左右大局，不顯山漏水，得善終。二月河必定受賈詡啟發(fā)。??

具體到事件我們一一分析。

第一，洞悉康熙之心，對皇四子提出“不爭為爭”策略。

康熙皇帝儲君位空缺，于是阿哥們開始騷動不安。特別是皇八子胤祀，派人收買人心，蠢蠢欲動�；仕淖涌嘤趧輪瘟Ρ〖炔桓市姆艞墸�又覺爭取機會不大，鄔先生看出康熙心思。

我還在，你們誰都別動。我都還沒死，你們就想繼位的事情實在太過分了。

明康熙心思后，鄔先生就向雍正提了“不爭為爭”策略�？滴跻豢�，這兒子不錯，所有人都爭皇位，除了他繼續(xù)孝順我之外，沒有任何動作，好就它了。

第二，同樣爭皇位時，洞悉康熙心里，實行“示弱以強”策略。

“示弱以強”何解，很簡單，掌握皇位分配權(quán)的是康熙，他不需要誰教他怎么做，他也不看你背后有多強勢力，如果你真強大，那證明你在要挾我，這個時候我們要做的是干嘛，什么都不做，什么都不爭，只迎合康熙皇帝就ok了。于是雍正開始不爭不鬧。

第三，看透康熙心思，實行“隔代親策略，用乾隆做籌碼，勾引康熙”

我們都知道，親情親情，往往隔代親，雍正他有一個籌碼就是他聰明的兒子，就是后來的乾隆皇帝。在鄔先生指導(dǎo)下雍正就經(jīng)常讓乾隆去康熙御花園陪爺爺聊天，跟爺爺一起狩獵。愛屋及烏，康熙就會想，以后我要讓這個孫子成皇帝，前提條件就是雍正要成皇帝。

第四，臨危不亂，居中調(diào)度，保證雍正順利繼位。

皇四子即位關(guān)鍵時刻，鄔先生居中調(diào)度，起關(guān)鍵作用，康熙傳位皇四子后歸天，眾皇子都在宮內(nèi)，以守靈為名尋釁生事。形勢瞬息萬變。特別皇八子早和黨羽串通一氣，準(zhǔn)備武力奪位，危難時刻，鄔先生從容不迫，按規(guī)劃好策略，持金牌到宗人府放出十三爺胤祥，讓其持金牌控制衛(wèi)戍京城的豐臺大營，火速勤王。

不僅如此，鄔先生還安排五路人馬護駕，彼此互不統(tǒng)屬，由“老十三”居中指揮，保證萬無一失，并不準(zhǔn)任何人接近皇上。（是不是頗有諸葛亮安居平五路的風(fēng)采？）

第五，急流勇退，歸隱自保。

縱觀雍正皇帝繼位戰(zhàn)爭，鄔先生可謂居功至偉。然而自古以來，狡兔死，走狗亨，可共患難，不可共富貴事情非常多。

吳先生猜透了雍正的心理，就是我知道你太多的秘密，這個人留著不安全，所以我必須激流勇退，于是毅然決然辭職官歸鄉(xiāng)。（絕對的保身之法。）

第六，三話消疑心，明己志。發(fā)生在告辭時刻。原話如下。

• 一，不掙點銀子晚年生活沒保障。
  
• 二，跟主子多年，情義難斷，想主子時候可以來看看主子。
  
• 三，主子需要奴才時，能夠找著我，有危險的時候我也會出現(xiàn)。
  
  
  

在和雍正告辭的時候他說了這三句話，可謂權(quán)謀的經(jīng)典教程。

第一句話，我不掙銀子，生活沒保障，就是表明自己的志向只在于錢財。（和一個秦國名將同樣的話）

第二句話，跟隨雍正多年感情深厚，所以想時常來看看，就是提醒雍正，我們這么多年的感情，以情維系關(guān)系。（這是告訴雍正，你殺我是忘恩負(fù)義）

第三句話，給自己留后路，也就是說雍正，如果你殺我，以后有什么需要的時候，沒有人可以幫你。（事實的發(fā)展證明了這一切。）

第六，家國有需要，神龍現(xiàn)首，功成則退。

年羹堯在西北平叛期間，國庫空虛，拖欠國家官銀的達(dá)官顯宦都被免職抄家，朝廷山窮水盡。還是找不到叛軍主力，皇上憂心如焚。

危難之時，鄔先生主動請纓拄拐杖去軍營送糧。是夜和年羹堯二人秉燭談兵，鄔先生談笑間一句“燈下黑”令年大將軍豁然開朗。叛軍就在大營附近。最危險的地方是最安全地方，年羹堯在鄔先生指點下，一戰(zhàn)功成。

這個典故就又一次神話了鄔先生在雍正心中地位，他也踐行臨別時對雍正說的話。需要奴才時候，你可以找到我，國家有危難的時候我也會出現(xiàn)。

通過以上幾個事例，我們就可以分析到，鄔先生是一個怎樣的人？

第一，他精通人心，他知道人最內(nèi)心所想的是什么？他看透了康熙，也看透了雍正。

第二，他非常實識務(wù)，他知道自己的最大作用是什么，就是幫助雍正繼位，一個皇帝不需要朋友只需要臣下奴才，但是鄔先生不是一個奴才，所以他選擇退隱。在需要的時候，以朋友的身份去幫助雍正，最后贏得雍正的尊重。

第三，他才華卓著，還忠心耿耿。

試問這樣的一個人雍正又怎么會殺他？可能嗎？

大功告成不貪戀富貴，急流勇退，半隱江湖，既有散仙逍遙自在，又無達(dá)官遭疑殺身之禍，還在國家危難時挺身而出，挽狂瀾于既倒，神龍現(xiàn)首，點到即退。其超人才智和謀略堪比三國時期的諸葛孔明，賈詡。不愧師爺始祖。