首先，你怎么想的不重要，這就不是士兵自己能決定的事兒。軍令如山，讓你在哪一排就得在哪一排，不聽(tīng)軍令者，自亂行伍者，立斬陣前！對(duì)于訓(xùn)練有素的士兵，重榮譽(yù)勝過(guò)生命，畏軍法勝過(guò)死亡。

其次，誰(shuí)在哪一排，是戰(zhàn)術(shù)需要決定的。通常來(lái)講，方陣不會(huì)把最精銳最具有戰(zhàn)斗力的士兵擺在第一排。因?yàn)榈谝慌艜?huì)承受來(lái)自敵軍的最大的殺傷，而精銳核心必須保留到關(guān)鍵時(shí)候，不能損失在第一陣交鋒里。以羅馬的三線陣型來(lái)講，缺乏護(hù)甲和訓(xùn)練的貧民作為散兵分布在陣前投石騷擾，真正的第一橫列是青年兵（其后依次是壯年兵和成年兵），青年兵有體力有勇氣但缺乏經(jīng)驗(yàn)，放在第一線磨煉，即便陣亡也不影響軍團(tuán)核心戰(zhàn)斗力，活下來(lái)的可以慢慢成長(zhǎng)為精英。壯年兵是核心中堅(jiān)，會(huì)在青年兵支持不住或疲勞時(shí)頂上去替換青年兵，和青年兵輪番上陣車輪戰(zhàn)法殺傷敵軍。第三線則是經(jīng)驗(yàn)最豐富但體力稍遜的成年兵，是預(yù)備隊(duì)生力軍，由統(tǒng)帥決定投入戰(zhàn)斗的時(shí)機(jī)，要么是看準(zhǔn)關(guān)鍵時(shí)機(jī)一擊制勝，要么絕地反擊力挽狂瀾于既倒。

需要注意的是，三線陣所謂的橫列，并不是一排步兵，每個(gè)橫列都是由20人寬6人深的若干小方陣組成的。在這個(gè)六排的小方陣?yán)�，誰(shuí)在第一排似乎并無(wú)記載，不過(guò)參考大陣的方陣，推測(cè)還是要把經(jīng)驗(yàn)最少的菜鳥放前邊。與此類似，馬其頓方陣應(yīng)該也是如此。

綜上所述，在第一排的士兵，其特點(diǎn)就是勇敢并缺乏經(jīng)驗(yàn)的新兵。

另外，在方陣四周還有輕步兵，視年代國(guó)家的不同包括無(wú)防護(hù)的輕裝肉搏步兵、投石手、弓箭手、投槍手（通常他們的輕型投槍和羅馬陣列步兵用的重投槍不同），其中肉搏型輕裝步兵用來(lái)掩護(hù)方陣側(cè)翼，甚至隨騎兵迂回攻擊敵軍。投射型輕步兵往往在軍陣之前，也就是全軍最前方，通過(guò)遠(yuǎn)程攻擊削弱擾亂敵人。不過(guò)這些散兵不是提問(wèn)者所言的“方陣第一排”，隨著兩軍主力靠近，他們可以自由后退以避開(kāi)敵軍殺傷。而方陣?yán)锏氖勘�，身后是幾排十幾排�?zhàn)友和軍官，除非全陣后退輪休或戰(zhàn)敗方陣崩潰，否則無(wú)路可退的，前排的士兵只有戰(zhàn)斗至勝利或死亡，死了有身后的戰(zhàn)友頂上繼續(xù)打。如果發(fā)生了整隊(duì)潰退的情況，古代的軍法首先會(huì)處決帶隊(duì)軍官，對(duì)士兵中國(guó)有后隊(duì)斬前隊(duì)，羅馬人戰(zhàn)后會(huì)剝奪鷹徽榮譽(yù)并抽簽抽取幾分之一的士兵處決，尤其是軍中同袍往往都是同鄉(xiāng)，貪生怕死就一輩子抬不起頭。總之，通過(guò)訓(xùn)練教育，讓士兵重榮譽(yù)勝過(guò)生命，畏軍法勝過(guò)死亡，即便在第一排，也要視死如歸令行禁止。

補(bǔ)充一下：從評(píng)論里看，有些人認(rèn)為應(yīng)該把精英放在前邊，提醒大家問(wèn)題的前提是“方陣的第一排”，兵無(wú)常勢(shì)水無(wú)常形，運(yùn)用之妙存乎一心，不同的時(shí)代，不同的戰(zhàn)術(shù)，不同的陣型，兵力配備都是不同的。比如坎尼會(huì)戰(zhàn)，漢尼拔就是精銳放在兩翼，菜鳥雜牌放在中間。以方陣論，精銳在前是不妥的，新兵必須在前。因?yàn)榉疥嚸芏群艽螅ㄓ绕湎ＥD-馬其頓方陣），兩個(gè)方陣對(duì)撞，第一排士兵每個(gè)人的盾牌都要面對(duì)三四支或更多的矛尖，后背則頂著戰(zhàn)友的盾牌，你想跑？往哪兒跑？就算跑了你還有未來(lái)嗎？你身后都是街坊發(fā)小，兄弟骨肉，且不說(shuō)軍法無(wú)情，逃兵必死，你跑回去有臉面對(duì)父母親朋么？感情紐帶，就是城邦方陣部隊(duì)的凝聚力之所在！所以第一排的士兵只有戰(zhàn)斗到死亡獲勝利為止，別無(wú)出路。毋庸置疑，第一排的傷亡總是最大的，但第一排倒下會(huì)不會(huì)出現(xiàn)某些人說(shuō)的兵敗如山倒呢？不會(huì)，因?yàn)榈诙�排后邊還有第三排以至第N排，還是無(wú)路可退的。更關(guān)鍵的是，即便是普通新兵，也自幼經(jīng)過(guò)嚴(yán)格而完善的軍事訓(xùn)練，敢于面對(duì)生死考驗(yàn)。而且在紀(jì)律、榮譽(yù)、傳統(tǒng)和感情（愛(ài)國(guó)主義、袍澤親友情誼等）的多重束縛下，也不會(huì)輕易潰逃。至于久經(jīng)沙場(chǎng)的老兵精銳，更不會(huì)因?yàn)榍斑呉恍┎锁B的犧牲就驚慌失措。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果老兵精銳在前，打贏了后邊的菜鳥成了打醬油，刷不了多少經(jīng)驗(yàn)。前邊老兵要是打輸了后邊新兵就更加喪膽，那才是兵敗如山倒呢。另外，如果發(fā)生被潰兵“沖亂了陣腳”那其實(shí)是“自亂陣腳”，方陣正面騎兵都沖不亂沖不破，潰兵能沖亂？戰(zhàn)線是由N個(gè)方陣組成的，只要精英老兵自己不亂，潰兵會(huì)從方陣之間的間隙退下去，不會(huì)影響各方陣。實(shí)際上，羅馬三線陣一二線各方陣是交錯(cuò)的，一線扛不住了就從二線方陣之間后退（同時(shí)二線從一線之間接敵掩護(hù)其撤退），然后重整小歇片刻，二線如果仍沒(méi)有破敵，又沒(méi)到投入三線預(yù)備隊(duì)的時(shí)機(jī)，那么重整后的一線可以再次上前接替二線，如此循環(huán)往復(fù)。

我的觀點(diǎn)是，也許很多人都愿意站在最外面（準(zhǔn)確地說(shuō)，應(yīng)該是最前面）一排。而說(shuō)沒(méi)人愿意站在最前面一排，可能完全是一種誤解。為什么這么說(shuō)呢？

（古代作戰(zhàn)方陣）

第一，站在最前面的人，都是軍隊(duì)里面最強(qiáng)悍的人。能夠站在最前面一排，是一種榮譽(yù)的象征。

我們很多人沒(méi)有當(dāng)過(guò)兵，沒(méi)有上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)，不能理解那些當(dāng)兵上戰(zhàn)場(chǎng)的人的心理。當(dāng)一個(gè)人當(dāng)兵上戰(zhàn)場(chǎng)的時(shí)候，殺敵建功，就是他們唯一的思想。反而是那種在戰(zhàn)場(chǎng)上貪生怕死，畏懼不前的人，會(huì)被大家嘲笑。

秦朝的軍隊(duì)為什么打仗能力那么強(qiáng)悍，就是因?yàn)榍爻�有一個(gè)很好的軍功獎(jiǎng)勵(lì)制度。因?yàn)榇蛄藙僬蹋瑲⒘藬橙�，就可以建功立業(yè)，所以秦朝士兵在戰(zhàn)場(chǎng)上總是爭(zhēng)先恐后往前沖鋒，沒(méi)有人怕死。

第二，站在最前面的人，未必是死亡率最高的，反而可能是死得最少的那一部分人。

一是古代的方陣，站在最前面的，可能都手持較大的護(hù)盾。而他們站在護(hù)盾前面，反而不容易被敵人的箭矢或者拋出來(lái)的石頭擊中。而無(wú)論箭矢還是石頭，其運(yùn)行軌道都是拋物線，因此，受傷的，很可能是后面的。

（傳說(shuō)中的九宮八卦陣）

二是古代的軍隊(duì)排成方陣打仗，打起來(lái)的時(shí)候，一般都是捉對(duì)廝殺。無(wú)論站在后面的，還是站在前面的，都會(huì)參與打仗。絕對(duì)不可能前面的殺完了，然后再殺后來(lái)的。因此，從危險(xiǎn)程度來(lái)說(shuō)，無(wú)論站在前面還是站在后面的，其危險(xiǎn)程度都是一樣的。

三是站在最前面的，反而是成活率最高的。其原因，除了上面說(shuō)過(guò)的有更多的保護(hù)以外，還有就是因?yàn)槠鋺?zhàn)斗力最強(qiáng)，其氣勢(shì)最凌人，因此在作戰(zhàn)的時(shí)候敵人最害怕。戰(zhàn)場(chǎng)的規(guī)律往往是，你越強(qiáng)，對(duì)手越害怕。而古代的那些聰明的大將，總是要想方設(shè)法激起士兵的頑強(qiáng)，激發(fā)他身上的能量。韓信的背水一戰(zhàn)，其實(shí)就是激發(fā)將士在絕地中求生存的那種強(qiáng)大的爆發(fā)力。

第三，古代打仗方陣是一種集團(tuán)沖鋒的方式，每個(gè)人都必須嚴(yán)格執(zhí)行戰(zhàn)術(shù)紀(jì)律，所以無(wú)論站在外面還是里面，所面臨的危險(xiǎn)都是一樣的。

古代的作戰(zhàn)方陣，是冷兵器時(shí)代的一種特殊產(chǎn)物，也是一個(gè)特定歷史階段的戰(zhàn)爭(zhēng)狀況。最盛行的，是從春秋戰(zhàn)國(guó)到唐宋其實(shí)。宋朝的軍事著作《武經(jīng)總要》里面有詳細(xì)的記載。

（各司其職的戰(zhàn)陣）

之所以會(huì)出現(xiàn)這種方陣打仗的方式，是為了把單個(gè)的散兵游勇，變成一個(gè)集團(tuán)性的戰(zhàn)爭(zhēng)單元。這就像把幾支箭捆扎起來(lái)，變成一把箭簇一樣。單支的箭，很容易折斷；但是一整捆箭簇，就很不容易折斷。

古代的作戰(zhàn)方陣也是為了實(shí)現(xiàn)這樣的效果。每一個(gè)士兵，都是整體的一個(gè)部分，缺一不可。每一個(gè)士兵，在方陣中，還會(huì)發(fā)揮不同的作用能，執(zhí)行不同的任務(wù)。而且只有各自把自己的任務(wù)完成好，才會(huì)保證整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)方陣起到好的效果。

因此可以說(shuō)，沒(méi)有站在哪里的人特別危險(xiǎn)，也沒(méi)有站在哪里的人特別不危險(xiǎn)。

（參考資料：《武經(jīng)總要》）

前排的都是重甲精銳部隊(duì)，軍餉也是最高的。一般伍長(zhǎng)在前面。按軍法，伍長(zhǎng)戰(zhàn)死，整隊(duì)處死。校尉戰(zhàn)死，下屬伍長(zhǎng)全部處死。長(zhǎng)官不退而下屬私自撤退者全部處死。主將沒(méi)有下令撤退而主官私自下令撤退的，副官可殺主官代其指揮。主將沒(méi)有下令撤退，而主官下令撤退，而且所有長(zhǎng)官知道沒(méi)有主帥撤退命令還執(zhí)行長(zhǎng)官命令的撤退，校尉以上主官全部處。死戰(zhàn)后不管是勝利還是戰(zhàn)敗，殺敵最多的隊(duì)伍全部升官。而且以上被處決的人是沒(méi)有撫恤金的。經(jīng)常在電視上看到的下屬拼死保護(hù)上官就是這個(gè)原因。主將造反，下屬全部死戰(zhàn)也是這個(gè)原因。一旦開(kāi)戰(zhàn)，橫豎都是死，拼死還能博得一線生機(jī)，加官進(jìn)爵。不拼命絕對(duì)死，沒(méi)有生還的可能。

其實(shí)無(wú)論任何工作都是要有人做的，眾所周知古時(shí)候，戰(zhàn)爭(zhēng)是非常頻繁的，天下大勢(shì)分久必合，合久必分。戰(zhàn)爭(zhēng)是一件很正常的事情，那么有人要問(wèn)了，古人每次打仗的時(shí)候，最外面的士兵是如何想的，難道就心甘情愿做最外面的一排嗎？如果戰(zhàn)斗開(kāi)始，第一排的人肯定是最先受到?jīng)_擊的。

首先最外排并不一定都是士兵，歷史上很多指揮官都熱衷于讓一些老弱病殘走在最前面，減少自己士兵的傷亡，而且這些老弱病殘都是對(duì)方的人，這樣一來(lái)自己士兵傷亡少了，對(duì)方還不敢用全力來(lái)進(jìn)攻，這種做法雖然說(shuō)缺德，但有時(shí)候也很有效，這就是被迫的做最外排，他們能怎么想呢？估計(jì)他們的心已經(jīng)是不抱任何希望了。

正常情況下，最外排的士兵都是重甲精銳，他們的武器裝備絕對(duì)是最好的，同時(shí)風(fēng)險(xiǎn)也是最高的，待遇也是最好的，只不過(guò)他們一旦上了戰(zhàn)場(chǎng)是絕對(duì)不能后退的，否則會(huì)立即被同伴處死，只要主將沒(méi)下令撤退，假如說(shuō)有主官主動(dòng)撤退，副官有權(quán)利直接殺了他，代替他指揮。

也就是說(shuō)只要做了最外排，怕死是沒(méi)用的，只能勇往直前，不管戰(zhàn)后自己這方面是勝利了，還是輸了，殺敵多的人都會(huì)得到獎(jiǎng)勵(lì)，可以這么說(shuō)，只要你一直殺到最后并且活著，加官進(jìn)爵是肯定的，古代軍營(yíng)里絕對(duì)是賞罰分明的，否則肯定會(huì)有人不服的。因此士兵站在最外面那一排，心中只有一個(gè)想法，那就是奮勇殺敵，活到最后，不拼命絕對(duì)死，拼了命則有可能改變命運(yùn)，直接翻身加官進(jìn)爵。

有了解陣法的應(yīng)該知道，只要陣法得當(dāng)，指揮官會(huì)用兵法，第一排的傷亡并不高，因?yàn)榉疥嚨木壒�，打一�?huì)，最外排的士兵便會(huì)換成另外一批，當(dāng)然了如果遇到傻瓜指揮官，那發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，無(wú)論你在哪里，危險(xiǎn)系數(shù)都非常高。

以銅為鏡可以正衣冠,以人為鏡可以明得失,以史為鏡可以知興衰 喜歡歷史的讀者們不妨關(guān)注歷史雜貨鋪，如果有不對(duì)的地方歡迎指出，請(qǐng)多包涵。

遇到垃圾指揮官是無(wú)解的事，不管你在第幾排都會(huì)死。指揮家講究的是排兵布陣，所謂排兵就是在最小限度上最大范圍的跟敵軍接觸，達(dá)到最大范圍戰(zhàn)力瞬間爆發(fā)，所以不存在電視上的一窩蜂拼人肉的，如果己方的部隊(duì)在接戰(zhàn)時(shí)是這個(gè)樣子，那說(shuō)明已經(jīng)被圍，等著被圍殲了，如果是敵方，那他們已經(jīng)都死定了，隨便一把火，一通落石，甚至一群牛，都可以擾亂對(duì)方陣營(yíng)，加上自行踩踏送他們下地獄是分秒的時(shí)，所以我方?jīng)_最前面的一定是最牛的，建軍功的。

另外，戰(zhàn)場(chǎng)不是前邊死完了后面的上，只要你接上戰(zhàn)，就可以在自己位置，后面的繼續(xù)往前去找自己的對(duì)手，而且一般應(yīng)該都是有最小作戰(zhàn)單位的，比如一個(gè)班。

??《謝邀》提出這樣問(wèn)題是很幼稚的！

??①你看孫策，四處奮戰(zhàn)，身先士卒，因?yàn)樗�要【打一片江山】，利益�?qū)使著。

??②【軍令如山倒】既然身為軍人，令下向前沖，奮勇殺敵方顯英雄本色，不是你想咋著就咋著。

??③如果你當(dāng)過(guò)兵，就不會(huì)這樣提問(wèn)，軍人永遠(yuǎn)是勇敢之士，英雄楷模。每當(dāng)有了任務(wù)，他們都磨拳擦掌.激情四射，涌躍爭(zhēng)搶任務(wù)，【第一個(gè)沖上前的應(yīng)該是我！】如果你不是弱者，你也會(huì)這樣做！你若膽怯，【兩軍相逢勇者勝】，生的是勇者；你若后退，那是逃兵，會(huì)被槍斃的；無(wú)論你愿不愿意，不許你胡思亂想，該上時(shí)那怕是槍林彈雨，那怕是火海刀山，你就得無(wú)所畏懼地前沖，容不得你有半點(diǎn)憂豫，一點(diǎn)蹉跎。

??贊美英雄，血染戰(zhàn)旗紅；崇敬勇士，沖鋒戰(zhàn)袍破；懷念烈士們，鮮血秀山河；為國(guó)之御敵，豈容私心多；為民之安康，青春發(fā)光熱；軍令如山倒，將士勇?lián)]戈。

很多人都以為古代打仗在第一排的人都必死無(wú)疑，其實(shí)這個(gè)想法是錯(cuò)誤的，第一排的死亡率并沒(méi)那么高。死人最多的是隊(duì)形被沖散，雙方混在一塊的時(shí)候。

古代打仗的時(shí)候氣勢(shì)是非常重要的，所謂“一鼓作氣，再而衰，三而竭”就是這個(gè)道理。所以為了保持氣勢(shì)，第一排會(huì)安排精銳敢死隊(duì)去沖鋒。很多時(shí)候甚至將領(lǐng)們還會(huì)沖到第一個(gè)。

其次，古代軍法是很嚴(yán)格的，點(diǎn)到了誰(shuí)誰(shuí)就必須得去沖鋒，否則就是死罪。沒(méi)人敢違抗命令。如果你沖到半路往回跑，同樣是死罪，說(shuō)不定還有連坐，家人也得受罰。相反往前沖還有活路。

最后就是重賞了。

古代戰(zhàn)爭(zhēng)中功勞最大，獎(jiǎng)賞最豐厚的就是第一個(gè)登上敵方城墻的。所有的功勞都沒(méi)有這個(gè)大。

如果你能第一個(gè)沖上去并且活下來(lái)，等待你的就是一輩子的榮華富貴，最少也是個(gè)侯爵。重賞之下必有勇夫，這個(gè)誘惑之下足夠讓很多人拼命了。你也不用擔(dān)心別人會(huì)搶你功勞，這個(gè)功勞是沒(méi)人敢搶的。

最后說(shuō)一下近代的土匪，據(jù)說(shuō)解放前的土匪們攻擊縣城搶東西的時(shí)候，就是拿一大筆錢出來(lái)，誰(shuí)想拿多少就拿多少，但是你拿了錢就得沖到最前面，不然的話，哼哼。

古代打仗正面作戰(zhàn)還是偷襲作戰(zhàn)，第一排都是死亡幾率很低的，除非攻城。一般方陣都是野戰(zhàn)，打野戰(zhàn)通常講究側(cè)面攻擊或者掏菊花。所以一般有經(jīng)驗(yàn)的老兵反而不會(huì)選擇在后面。而正面作戰(zhàn)一般無(wú)法決定野戰(zhàn)勝負(fù)，通常都是側(cè)翼被切斷從而被圍剿。通常游牧民族打中原兵團(tuán)都是不斷攻擊側(cè)翼后陣，從來(lái)方陣自亂。

方陣第一排和最后一排都是裝備最好的，都是精英。

我不知道你了不了解后隊(duì)變前隊(duì)，而且第一排一般都是軍士長(zhǎng)一類官大的。

如果是沖鋒的，前幾排都是奴隸，打贏了就能獲得自由，死了就一輩子解脫了。