感恩遇見(jiàn),感謝有緣就這個(gè)問(wèn)題簡(jiǎn)要談?wù)勎覀(gè)人的觀點(diǎn)。一個(gè)人學(xué)識(shí)的高低,與其知識(shí)積累的量成正比,而知識(shí)積累最原始的途徑就是“背”和“記”,從古至今亦是如此。任何時(shí)代,學(xué)習(xí)者要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,首先與個(gè)人的志向、抱負(fù)相關(guān)。
在古代,受封建社會(huì)體制的制約,讀書(shū)人要有所成就,必須死記硬背大量的文獻(xiàn)。且在不同的朝代,讀書(shū)人要背記的文獻(xiàn)各有不同。
- 蒙學(xué)時(shí)期,小孩子們從《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《聲律啟蒙》等開(kāi)始背起,背完這些才開(kāi)始學(xué)習(xí)其它傳統(tǒng)經(jīng)典。
- 謀士諫客,追求縱橫捭闔,指點(diǎn)江山,像《六韜》《三略》《鬼谷子》《陰符經(jīng)》《素書(shū)》等是他們必背的經(jīng)典。
- 追求功名的讀書(shū)人,四書(shū)五經(jīng)要爛熟于心,才有機(jī)會(huì)入仕為官,光耀門楣。四書(shū)指的是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》和《中庸》;而五經(jīng)指的是《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》和《春秋》,簡(jiǎn)稱為“詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋”。經(jīng)史子集讀書(shū)人也要有所涉獵。
- 志在沙場(chǎng)建功立業(yè)者,需從小學(xué)習(xí)《孫子兵法》《孫臏兵法》《太公兵法》《吳子兵法》等兵家必讀之書(shū),才能百戰(zhàn)不殆,所向披靡。
- 想在文學(xué)上有所建樹(shù)的讀書(shū)人,《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》決不能忘。歷代文人墨客的經(jīng)典著述、篇章也是一定要背記的。博聞強(qiáng)識(shí)者,筆墨才能自由揮灑。
- 道教崇尚自然,無(wú)為而治的思想,對(duì)中國(guó)歷代文人的影響也不容忽視。《道德經(jīng)》《南華經(jīng)》等道門典籍,道生們推崇至極。
- 志在救死扶傷者,《皇帝內(nèi)經(jīng)》《本草綱目》《神農(nóng)本草經(jīng)》《千金方》等醫(yī)藥典籍不僅要熟記,更要能學(xué)以致用,替病人解除病痛。
- 術(shù)數(shù)玄學(xué)是華夏文明中一道獨(dú)特、靚麗的風(fēng)景。千百年來(lái),無(wú)數(shù)玄學(xué)大士為百姓消災(zāi)解難、造福萬(wàn)家!逗訄D洛書(shū)》《周易》《黃帝宅經(jīng)》《玉匣記》等術(shù)數(shù)文獻(xiàn),研究者不勝枚舉。
中華文化博大精深,讀書(shū)人各有所學(xué),各展所長(zhǎng),各具風(fēng)采。站得高才能看得遠(yuǎn),看得遠(yuǎn)才有機(jī)會(huì)走向更廣闊的天空。書(shū),給每個(gè)人同等的機(jī)會(huì)。無(wú)論古今,刻苦“背記”,是每個(gè)人抓住機(jī)會(huì)的開(kāi)始。