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對(duì)于劉備的身世,許多人喜歡津津樂(lè)道。一個(gè)販席賣鞋的咋就自稱是劉皇叔呢,居然還沒(méi)有人質(zhì)疑,豈不怪哉!

其實(shí),劉備的身世史書(shū)記載很清楚,也就沒(méi)人去質(zhì)疑。演義是小說(shuō),有意提高劉備的身份,都清楚是為了增強(qiáng)閱讀性,也就沒(méi)人去計(jì)較。至于今天,許多人分不清楚演義與史書(shū),自己給自己弄些糾結(jié),也就另當(dāng)別論。

《三國(guó)志·先主劉備傳》記載:

劉備,字玄德,中山靖王劉勝之后。劉勝的兒子劉貞,元狩六年(前117年),被封為涿縣陸城亭侯,因?yàn)樗I(xiàn)酎金不合規(guī)定而免去侯爵。之后其后代就在涿縣安了家。劉備的祖父劉雄、父親劉弘都在州郡做官,劉雄曾被舉薦為孝廉,官至東郡范縣縣令。

由于劉備的父親早亡,家境貧寒,為了生存只得與母親賣鞋織席為生。劉備家東南有棵大桑樹(shù),枝葉茂盛,亭亭如蓋。劉備小時(shí)候在樹(shù)下玩耍,就說(shuō)“將來(lái)一定要坐這樣用羽毛裝束的車子!彼氖甯竸⒆泳凑f(shuō):“小孩子不要亂說(shuō),這會(huì)株連九族的!

十五歲的時(shí)候,劉備同宗族劉德然、遼西人公孫瓚一起跟隨同郡人九江太守盧植學(xué)習(xí)。劉德然的父親經(jīng)常接濟(jì)劉備,把劉備等同劉德然一樣對(duì)待。

通過(guò)這些史料記載,就很清楚劉備的身世。劉備的宗族也是很大的一個(gè)家族,劉備不可能冒充劉姓。在古代,姓氏是很嚴(yán)格的,都有家譜。不是隨便就可以改變姓氏,記入族譜的。不管劉備祖上如何,現(xiàn)在又如何,劉備姓劉的問(wèn)題是不容置疑的。

再說(shuō),劉備這么大的宗族,冒充劉姓的可能就更小了。特別是當(dāng)朝帝王姓劉,就更不能隨隨便便就姓劉。

這個(gè)家族是中山靖王的后人,那么劉備中山靖王的身份就確定無(wú)疑。

如果冒充中山靖王之后,不僅沒(méi)有多少實(shí)際的利益,反而會(huì)有夷滅全族的危險(xiǎn)。因而,整個(gè)家族不會(huì)愚蠢到去做冒充中山靖王之后的事情。

從《先主劉備傳》來(lái)看,起先劉備招募軍隊(duì),追隨校尉鄒靖,參加鎮(zhèn)壓黃巾軍起義,因?yàn)橛泄Ρ怀蚕部h尉。恰恰是沒(méi)有人買劉備漢室宗親的帳,該郡督郵也沒(méi)把他放眼里,劉備才一怒之下鞭打督郵,然后辭官逃走。

之后,無(wú)論是投奔老同學(xué)公孫瓚還是投奔徐州牧陶謙,都是憑借自己的本事得到賞識(shí),與劉氏宗親,沒(méi)有任何關(guān)系。劉備投靠曹操,被表為左將軍、豫州牧,一樣與劉氏宗親沒(méi)有關(guān)系。

至于演義所說(shuō),獻(xiàn)帝見(jiàn)到劉備,搬出家譜認(rèn)劉備為皇叔,這事更不靠譜。其一,此事,史書(shū)沒(méi)有任何記載;其二,按照獻(xiàn)帝拿出的族譜,獻(xiàn)帝比劉備大了好幾輩,不可能稱皇叔。

而且劉備也并沒(méi)有見(jiàn)人就自稱劉皇叔,還是比較低調(diào)。畢竟祖上也闊過(guò),既是一種榮耀,也是一種恥辱。作為梟雄的劉備應(yīng)該識(shí)趣,不會(huì)以此混江湖。

等到攜民渡江的時(shí)候,劉備在江湖上已經(jīng)是知名人士啦。那十幾萬(wàn)的百姓也并非是因?yàn)閯錆h室宗親的身份才追隨他的。

因此,劉備的江湖地位是憑借自己的本事打出來(lái)的,絕非是就靠姓劉忽悠來(lái)的。

東西漢四百多年的發(fā)展,劉氏宗族可謂十分龐大,許多劉姓宗族早就成為庶民,與皇室宗親血緣很遠(yuǎn),已經(jīng)是八百桿子打不著的事。

就算從中山靖王劉勝算起,到劉備這一代也已經(jīng)二百七十年,也經(jīng)歷了十幾代,與漢獻(xiàn)帝的關(guān)系已經(jīng)十分疏遠(yuǎn)。

不僅獻(xiàn)帝不買這個(gè)皇叔的帳,天下諸侯、官吏、豪杰、百姓更不會(huì)買他劉氏宗親的帳。

至于說(shuō)獻(xiàn)帝把劉備認(rèn)作皇叔,劉備走到哪里都以漢室宗親自居,純粹是羅貫中一人自相情愿,認(rèn)不認(rèn)這個(gè)賬那就是讀者自己的事。

總之,劉備漢室宗親的身份不會(huì)有假,只不過(guò)與皇室比較疏遠(yuǎn),也沒(méi)有人去管這些閑事。




最佳貢獻(xiàn)者
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「三國(guó)演義」七分真三分假,雖有不少演義附會(huì)成分,但其整體結(jié)構(gòu)還是基本符合史實(shí)的。所以不必事事存疑,劉備出身屬實(shí)。

出名之路

(劉備)

「中山靖王」劉勝,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,自己生前默默無(wú)聞,死后將近三百年卻一炮而紅,從此青史留名。

這個(gè)「點(diǎn)炮」的就是劉備,織席販履之徒,蜀漢開(kāi)國(guó)皇帝。一句「中山靖王劉勝之后」,堪稱史上最經(jīng)典廣告語(yǔ),捧紅了自己,也捧紅了別人。

所以,人要出名,要么自己牛逼,要么被牛逼的人點(diǎn)名。

沒(méi)有劉備,劉勝只是個(gè)富貴王爺,早已被淹沒(méi)在歷史的大潮之中,默默無(wú)聞,無(wú)人問(wèn)津。一句「中山靖王劉勝之后」,重新將其拉回到人們的視野之中,從此再也不曾離開(kāi)。

中山靖王

我們必須再回到三百年前,看看這位神龍現(xiàn)首不現(xiàn)尾的劉勝,到底何許人也。

劉勝是漢景帝劉啟的兒子,算是劉邦的曾孫,漢武帝劉徹的哥哥。

劉勝雖沒(méi)干過(guò)大事,卻是一個(gè)見(jiàn)過(guò)大場(chǎng)面的人。畢竟,生活在漢武大帝那個(gè)恢宏的大時(shí)代。

劉勝貪酒色,好歌舞,王爺嘛,生活條件自然杠杠的。兒女親屬一百多人,繁殖能力相當(dāng)出色。

由于漢景帝時(shí)期「七國(guó)之亂」的爆發(fā),皇帝把諸侯王看的死死的,大臣也經(jīng)常檢舉諸侯王,諸侯王的日子也不怎么好過(guò)。一次宴會(huì)上劉勝向漢武帝哭訴陳述大臣對(duì)諸侯王的打壓,漢武帝于是開(kāi)始調(diào)整政策,禮遇諸侯王。

皇帝背書(shū)

(漢獻(xiàn)帝 劉協(xié))

說(shuō)了劉備的祖宗,我們?cè)賮?lái)看看劉備的出身,一個(gè)織席販履之徒怎么可能是皇親國(guó)戚?

漢武帝時(shí)期,為了削弱諸侯王的勢(shì)力,頒布了「推恩令」。具體就是老子稱王,兒子可以稱侯,國(guó)家承認(rèn)。劉勝的兒子基本是都是侯,想想幾十百把個(gè)兒子,又來(lái)一大堆孫子,一代一代封下來(lái),其實(shí)是拆分下來(lái),其實(shí)不用到劉備這里,絕大部分早就是平頭百姓了。

劉勝封在中山國(guó),葬在河北保定,劉備也是河北涿州人,地理上沒(méi)問(wèn)題。同時(shí)劉備的身份得到漢獻(xiàn)帝的承認(rèn),是為「劉皇叔」,這是最高規(guī)格的官方認(rèn)可。

此外,在封建社會(huì),大家對(duì)家族傳承十分重視,追根溯(sù)源并不是問(wèn)題。不像現(xiàn)代人,往上倒三輩兒就摸不著北了。

劉氏后人

劉備之后差不多又是一百年,西晉末年將領(lǐng),并州刺史劉琨也是中山靖王劉勝之后。

再過(guò)一百年,南北朝時(shí)期劉宋政權(quán)的開(kāi)國(guó)皇帝劉裕是劉交的二十二世孫。劉交何人?漢高祖劉邦的弟弟。

所以,劉備的身世,沒(méi)有疑問(wèn)。多說(shuō)一句,劉裕也是一個(gè)窮的響叮當(dāng)?shù)闹,照樣呼風(fēng)喚雨當(dāng)皇帝。

3

歷史和現(xiàn)實(shí)中,確實(shí)有很多冒充名人后裔的事例,有些還是我親眼所見(jiàn)親耳所聞的。但是劉備這個(gè)皇室出身,還真的假冒不了。

首先,是劉備的同一時(shí)代,有大量宗室存在。如果他們中有一人或多人出來(lái)指稱說(shuō),劉大耳朵,你是啥皇親啊,我說(shuō)你就是個(gè)冒牌貨——但凡有這樣一個(gè),劉備就倒霉了,因?yàn)榕c他敵對(duì)的曹操、袁術(shù)這些勢(shì)力,就會(huì)借此大做文章,甚至盟友孫權(quán),也保不齊會(huì)暗地里損他一把。

但是這類事件,從劉備出道一直到他白帝城崩殂,沒(méi)有發(fā)生過(guò)一樁。

桃園三結(jié)義之際,劉備三兄弟投奔的幽州牧劉虞,便是當(dāng)時(shí)正宗的漢朝宗室。他是漢光武帝劉秀之子?xùn)|海恭王劉強(qiáng)的后裔——?jiǎng)⑿闶菛|漢的開(kāi)國(guó)皇帝,劉虞不可能冒充本朝開(kāi)國(guó)皇帝的親戚,就算膽大包天想冒充,有關(guān)人員拿出皇家家譜一查,那可是清清楚楚的。

在三國(guó)演義所忽略的真實(shí)歷史之上,袁紹、韓馥曾經(jīng)和山東群雄商議,考慮到長(zhǎng)安城里的獻(xiàn)帝年幼無(wú)知,而且被董卓牢牢控制,所以他們就打算推立劉虞做新皇帝——袁紹、韓馥能有這樣的想法,就表明他們對(duì)劉虞皇室身份的充分認(rèn)可——事實(shí)上皇家家譜上,也確確實(shí)實(shí)寫(xiě)著劉虞,這是毋庸置疑的。

但是,就算是身份毋庸置疑的劉虞,他的父親也不過(guò)擔(dān)任一個(gè)郡的郡守(丹陽(yáng)太守),他自己則是舉孝廉開(kāi)始(和其他非皇室人員其實(shí)是一樣的),一開(kāi)始擔(dān)任郡縣政府的工作人員(曹吏),一步步累積政績(jī),慢慢晉升到幽州刺史(省長(zhǎng)),幽州牧(軍政總督),因?yàn)槠蕉吮狈降呐褋y,再晉升為太尉(全國(guó)武裝部隊(duì)總司令)。

身為劉備頂頭上司的劉虞,并沒(méi)有質(zhì)疑他的手下劉備,冒充漢室宗親。

次一個(gè),也是東漢的宗親劉曄,光武帝劉秀之子阜陵王劉延的后代,他是曹操陣營(yíng)的人。199年便成為曹操麾下,如果他質(zhì)疑劉備,不論從身份、動(dòng)機(jī)上講,都很充分。但實(shí)際上他也沒(méi)有任何質(zhì)疑。包括在曹操出征漢中之際,他曾擔(dān)任曹操的主簿;曹丕時(shí)代,他擔(dān)任侍中;曹叡時(shí)代,他更得到曹叡的寵信親近——但不論何時(shí),他都沒(méi)有提出對(duì)劉備宗室身份的懷疑。

而劉表、劉璋,則都是西漢魯恭王劉余之后,劉余是西漢景帝的兒子。而劉備是西漢中山靖王劉勝之后,劉勝也是西漢景帝的兒子。

這也就是說(shuō),判斷劉表劉璋是否為漢朝宗室,和判斷劉備是不是中山靖王的后代,至少?gòu)臅r(shí)間跨度來(lái)講是一樣的,唯一的難度,只不過(guò)中山靖王多生了幾個(gè)兒子而已。

而事實(shí)上,對(duì)于劉表、劉璋的宗室身份,不但在當(dāng)時(shí)沒(méi)有任何質(zhì)疑,即便是后世,也沒(méi)有一點(diǎn)問(wèn)題。為什么劉備的宗室身份,當(dāng)初漢獻(xiàn)帝不懷疑、曹操不懷疑、劉表劉璋劉曄都不懷疑,后世卻有人來(lái)懷疑呢?

第一,恐怕是因?yàn)樽遄V的失傳。如果2020年的當(dāng)下,我們中國(guó)人每家每戶的族譜,都能完整不缺的保存下來(lái),那么這個(gè)懷疑,其實(shí)就不是什么問(wèn)題。因?yàn)榇蠹夷贸龈髯缘淖遄V過(guò)來(lái)對(duì)照一下就可以了,凡是偽造的族譜,一定會(huì)出現(xiàn)紕漏——譬如說(shuō)曹大麻子吹噓自己是曹雪芹的后代,可是曹雪芹其他后代的族譜上卻沒(méi)有曹大麻子這條線,那么很有可能,大麻子就是一個(gè)混進(jìn)來(lái)的冒充者。

第二,則是因?yàn)樾帕x的喪失。實(shí)際上早在南北朝時(shí)期,就出現(xiàn)過(guò)得志的輕狂之徒,冒充整個(gè)名門(mén)大族,于是花錢(qián)或是用權(quán),把自己這一支,硬是擠進(jìn)名門(mén)譜系的事件。而在隋唐五代以后,隨著異族的不斷入侵,漢文化遭遇很大挑戰(zhàn),冒充名門(mén)成為一種很普遍的事。譬如說(shuō)唐朝李姓皇帝,自稱自己是道家創(chuàng)始人老子的后人,這個(gè)就是一種顯而易見(jiàn)的附會(huì)。而皇帝帶頭造假,民間道統(tǒng)的混亂,也就不足為奇了。

后世的人,就是這樣,自己造假,便硬是要編排前人也會(huì)和自己一樣,因?yàn)槿绱艘粊?lái),他就覺(jué)得自己的造假行為也不算啥——?jiǎng)浔緛?lái)是堂堂正正的漢室后裔,在這些造假者眼里,就會(huì)想象成和自己一樣。

當(dāng)然,三國(guó)演義的早期源頭是民間藝人的話本,難免有誤。劉備是中山靖王之后不假,可是說(shuō)他是漢獻(xiàn)帝的叔,那就是純屬忽悠了,不必當(dāng)真。

實(shí)際上三國(guó)志寫(xiě)得很清楚:劉備是“漢景帝子中山靖王勝之后也。勝子貞,元狩六年封涿縣陸城亭侯,坐酎金失侯,因家焉。先主祖雄,父弘,世仕州郡!庇腥藛(wèn)為啥從劉貞之后一直到劉雄,這么長(zhǎng)的世系一字不提,這不廢話么?一個(gè)一個(gè)寫(xiě)過(guò)來(lái),三國(guó)志得花多少篇幅,而且有這個(gè)必要嗎?

明白地告訴你:至少在那個(gè)時(shí)候,劉備的出身問(wèn)題,是毫無(wú)疑問(wèn)的。這個(gè)可信度,就跟劉表劉璋的宗室身份,那是一樣一樣的。

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小說(shuō)演義自然有加油加醋、甚至滲雜虛構(gòu)的故事情節(jié),這個(gè)在所難免!

當(dāng)然《三國(guó)演義》也是有夸張形容、或者伴有幾絲天意神話鬼怪存在,其實(shí)也意在吸引讀者,但這是一種文化,也是寫(xiě)作魅力所在!

但《三國(guó)演義》中所涉及的人物基本上是有歷史查,并非空穴來(lái)風(fēng),憑空捏造!

而劉備確實(shí)也是靖王劉勝后人不假,我們不要管他隔了多少年,終究還是姓劉,所以被稱為劉皇叔也并非羅貫中先生一廂情愿!

當(dāng)然劉備一生的經(jīng)歷或者智謀成就人品有些夸張,但至少來(lái)說(shuō)也算靠譜,作者與這些人非親非故,也無(wú)半點(diǎn)利益關(guān)系,沒(méi)必要刻意貶低誰(shuí)或者贊頌誰(shuí)!要揚(yáng)善懲惡,自然也有起碼的事實(shí)!

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因?yàn)閯淇隙ň褪菨h室宗親,不用質(zhì)疑。

一:古人不會(huì)在祖宗上造假!不像今世,一些人喜歡冒認(rèn)祖宗。再則,冒充皇親,當(dāng)今只是受些譴責(zé)嘲笑。而古代冒充本朝皇親,那是滅門(mén)之罪!所以,勿以今人思維去度古人。

二:劉備家雖混到了賣草鞋,但他叔伯們,涿郡劉氏仍為世家大族,只是《三國(guó)演義》沒(méi)說(shuō)清這關(guān)系,害得不看史書(shū)的人,總在納悶,一個(gè)賣草鞋的怎么說(shuō)自己是皇室,卻無(wú)人質(zhì)疑。

劉氏宗族,香火旺盛,同宗子弟多的很!琢郡劉氏家譜上明明白白寫(xiě)著:

  • 祖上為中山靖王劉勝之子、琢縣陸城亭侯劉貞,因犯了錯(cuò)誤、失了侯爵之位。而劉備的的祖父劉雄,曾官居?xùn)|郡范令。

“令”,即為縣令,相當(dāng)今日縣委書(shū)記。事見(jiàn)三國(guó)志.先主傳

可知,劉備確實(shí)是皇族,還是一縣書(shū)記的孫兒,只因父輩早亡,使得家境沒(méi)落了。

然而劉備家衰落了,琢郡劉氏可沒(méi)衰弱!

雖然祖上失了侯爵位,皇族終究是皇族,琢郡劉氏掌族之長(zhǎng),劉備的叔伯們,有的是錢(qián)財(cái)與人脈。

否則,劉備若是一個(gè)賣草鞋的草民子弟,他能有資格去師從盧植嗎?

沒(méi)有身份的普通人家子弟,是沒(méi)有資格,也沒(méi)有可能去師從盧植的!

盧植是什么人?

從《三國(guó)志.公孫瓚傳》公孫瓚先為郡吏,再被郡太守收為女婿,然后遣其“師從盧植學(xué)經(jīng)”一事看。盧植是只收成年人而不收幼童的。

故而收劉備等為門(mén)生弟子時(shí),應(yīng)已從九江太守等職位上,回了朝廷。

盧植那時(shí),已是當(dāng)世大儒、名將、中央朝廷部級(jí)高官。

講究出身門(mén)戶與等級(jí)分明的東漢,像盧植這種人物,是絕不會(huì)收一個(gè)賣草鞋的平民為門(mén)生的!

所以,劉備的皇族宗親身份,是不可能有半分虛假的。

歷史上,劉備也是在宗族資助與舉薦下,與同宗的堂兄弟一起,去向盧植求學(xué)的。

劉備若要冒認(rèn)宗親,盧植這一關(guān)就首先過(guò)不了!

如果三國(guó)時(shí)代,有人會(huì)質(zhì)疑劉備的出身,即么估計(jì)這人肯定是腦袋出了問(wèn)題。

那么,我們?cè)賮?lái)說(shuō)一說(shuō),為何講古人是不會(huì)亂認(rèn)祖宗的。

首先,古人是信輪回的!

冒認(rèn)祖宗,就意味著背棄了自己的真祖宗,那還了得?

古人堅(jiān)信:背棄了祖宗,那是要被雷劈、要下地獄的。

其二:古人有記錄家譜的習(xí)慣,你就算想冒充,也冒充不了。

古代的人,每戶人家都有自己的宗族,祖籍在哪兒,祖上為誰(shuí),自哪兒遷來(lái),為何會(huì)某地遷至某處,自己家這一支,又從哪兒分出來(lái),記得清清楚楚。

所以,古代絕不會(huì)出現(xiàn)冒認(rèn)祖宗的荒唐事!

中國(guó)人傳統(tǒng)文化,尤其講究認(rèn)祖歸宗。直至在七十年代時(shí),筆者所在南方農(nóng)村,老輩人,還保留著這樣一個(gè)習(xí)慣。

就是在自家的重要財(cái)產(chǎn)上,比如桌椅、籮筐、扁擔(dān)上,寫(xiě)上自己名字,以及祖籍地古代郡名,以示不忘祖宗。

江南浙北一帶,許多村莊,多為數(shù)百年千年前,自北方南遷之民。

筆者所在鄉(xiāng)里,所知就有三個(gè)村莊,當(dāng)年村民們的扁擔(dān)等物上就分別記有天水、扶風(fēng)、穎川三個(gè)古代郡名。

例如,某村民張阿大,其村莊人祖籍為甘肅天水郡。那么他家的扁擔(dān)等物上,就會(huì)寫(xiě)有:

“天水.張阿大”五字?っ谇,人名在后。

古代普通農(nóng)民,就如此代代相承,永世不忘祖宗來(lái)自哪兒。

小時(shí)候,曾多次見(jiàn)過(guò)外公在新購(gòu)的竹籃等物上,寫(xiě)上祖籍郡名與名字,而這一習(xí)慣,自我等父輩們這一代開(kāi)始,突然消失了。

所以,三國(guó)時(shí)代的劉備,是怎么也不會(huì)去冒認(rèn)祖宗的。因?yàn)楣糯说纳盍?xí)慣與制度,讓每一村每一戶的門(mén)庭與祖宗,都顯示的清清楚楚,任誰(shuí)也冒充不了,也沒(méi)法冒充。

由此,也決不會(huì)有人敢冒天下之大不韙,去不要臉的亂認(rèn)祖宗,瞎攀皇親。

從中山靖王到劉備,雖然隔了幾百年,也仍在本朝之內(nèi)。

冒認(rèn)皇親這種事做了,別人去他鄉(xiāng)里一打聽(tīng),立即就穿幫!

那么,到時(shí)候丟人現(xiàn)眼,遭天下人唾棄不說(shuō),還要丟了腦袋!

別人且不論,曹操第一個(gè)就會(huì)以”冒認(rèn)宗親”大罪,將他咔嚓一刀砍了,殺得名正言順,還煮什么酒,論什么英雄?

所以,古代人,也沒(méi)有必要去質(zhì)疑一個(gè)人的祖宗是誰(shuí),因?yàn)闆Q不會(huì)發(fā)生冒認(rèn)祖宗的事。

圖來(lái)自網(wǎng)絡(luò))

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因?yàn)閯浯_實(shí)是劉邦后代。如果不是?早就被曹操、孫權(quán)抹黑了,只有一種可能,他就是劉邦后代,毋庸置疑

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沒(méi)必要去質(zhì)疑

劉備早年雖然生存艱苦,但是后來(lái)于亂世之中崛起,而且還有著漢室宗親的身份,這個(gè)身份就是劉備乃中山靖王劉勝之后代。

那么劉備一個(gè)早年生活艱苦的人突然成了皇室宗親,為什么沒(méi)人質(zhì)疑呢?


自然是沒(méi)必要去質(zhì)疑,因?yàn)閯浠适易谟H的身份乃是漢獻(xiàn)帝親自承認(rèn),是官方認(rèn)可的。歷朝歷代,皇室后代都會(huì)有著文字記錄,誰(shuí)誰(shuí)是誰(shuí)誰(shuí)所生的孩子,都有著官方備案,所以對(duì)漢獻(xiàn)帝來(lái)說(shuō),查一下族譜,自然能確認(rèn)劉備的身份。而且,就算劉備不是,可只要漢獻(xiàn)帝說(shuō)是,那么劉備就是皇室宗親。

局勢(shì)的原因

當(dāng)時(shí)的各方人物不去質(zhì)疑劉備漢室宗親身份的原因,還是在于局勢(shì)。

  • 對(duì)漢獻(xiàn)帝來(lái)說(shuō)

漢朝皇室傳承多年,皇室子孫眾多,而劉備就算是漢獻(xiàn)帝的皇叔,兩人之間的血緣關(guān)系也是十分稀薄的,但對(duì)于漢獻(xiàn)帝來(lái)說(shuō),叫劉備一聲皇叔,有助于拉近兩人之間的關(guān)系,漢獻(xiàn)帝本人被曹操“挾天子以令諸侯”,很難再有作為,但劉備不同,他有自己的勢(shì)力,能夠自由操作。


劉備對(duì)漢獻(xiàn)帝來(lái)說(shuō),是一個(gè)希望,一個(gè)在當(dāng)時(shí)群雄并起的局勢(shì)下讓漢朝再度振興的希望,漢獻(xiàn)帝希望劉備能夠除逆賊、興漢室,所以漢獻(xiàn)帝主動(dòng)幫劉備這位落魄宗室獲得官方的身份認(rèn)可,也不容外人去質(zhì)疑。

  • 對(duì)其余人來(lái)說(shuō)

對(duì)于各路勢(shì)力來(lái)說(shuō),劉備的宗親身份他們不在乎,畢竟在那種亂世下,連皇帝都被“挾天子以令諸侯”,其余的宗親身份的人,是不重要的,在那樣的世道下,重要的是拳頭硬,拳頭硬的人就有話語(yǔ)權(quán),而劉備的勢(shì)力發(fā)展程度,已經(jīng)證明了他的話語(yǔ)權(quán)。


總結(jié)

對(duì)于當(dāng)時(shí)的各方割據(jù)勢(shì)力而言,劉備是不是皇室宗親不重要,重要的是劉備有自己的勢(shì)力,拳頭硬,那么劉備就擁有著話語(yǔ)權(quán);況且,劉備的“皇叔”身份是漢獻(xiàn)帝本人承認(rèn)的,其他局外人就算質(zhì)疑也沒(méi)什么屁用。

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這里面有政治玄機(jī)。東漢王朝到獻(xiàn)帝時(shí),由于群雄并起,特別是曹操挾天子以令諸侯,皇室已非常暗弱,皇權(quán)岌岌可危。整個(gè)皇族皆懦弱無(wú)能之輩,急需有一位強(qiáng)人橫空出世,而這時(shí)劉備的出現(xiàn)以及被皇帝認(rèn)作“皇叔”,可以說(shuō)是應(yīng)時(shí)而生。

曹操弄權(quán),欺負(fù)弱主,張揚(yáng)霸道,已經(jīng)不是一天兩天的事,直到許田打圍時(shí),其野心已昭然若揭,再無(wú)顧忌!度龂(guó)演義》第二十回,曹阿瞞許田打圍:曹操引十萬(wàn)之眾,與天子獵于許田。曹操與天子并馬而行,只相差一個(gè)馬頭的距離。背后都是曹操的心腹將領(lǐng)。文武百官,誰(shuí)都不敢近前。當(dāng)日獻(xiàn)帝馳馬到許田,劉玄德起居道傍。獻(xiàn)帝說(shuō):“朕今欲看皇叔射獵!眲⑿、關(guān)羽、張飛一同策馬而行,忽然草叢中跑過(guò)來(lái)一只兔子,劉玄德拿起弓箭就射,一箭正中那兔。獻(xiàn)帝喝彩。轉(zhuǎn)過(guò)土坡,忽見(jiàn)荊棘中趕出一只大鹿。獻(xiàn)帝連射三箭不中,就對(duì)曹操說(shuō):“卿射之!辈懿倬拖颢I(xiàn)帝要了寶雕弓、金箭,扣滿一射,正中鹿背,鹿倒于草中。

群臣將校,見(jiàn)了金箭,以為是天子射中的就一起慶賀,結(jié)果曹操騎馬擋在天子面前接受群臣的慶賀。

這段描寫(xiě)清清楚楚說(shuō)明,曹操的威勢(shì)正如日中天,與獻(xiàn)帝的矛盾已經(jīng)公開(kāi)化,根本沒(méi)把獻(xiàn)帝放在眼中。而同在這一段描寫(xiě)中,“皇叔”劉備也射中了一只兔子,可以想見(jiàn),當(dāng)時(shí)滿受屈辱的獻(xiàn)帝,是多少獲得一些慰籍的。而且在他心中,多么希望這位“皇叔”能夠登高一呼,扶大廈之將傾,為中興漢室建立奇功。

所以說(shuō),無(wú)論此前此后,為當(dāng)時(shí)形勢(shì)所迫,皇帝只想廣結(jié)同盟,擴(kuò)充勢(shì)力,只要對(duì)皇室忠心,一切都不是問(wèn)題。本來(lái),劉備與中山靖王相距270多年,是不是劉勝之后,誰(shuí)說(shuō)得清楚?再者,劉備就算是劉勝之后,與獻(xiàn)帝真的同宗嗎?這中間連西漢東漢的關(guān)系都有得一說(shuō)?墒牵@些都不重要,重要的是,彼時(shí)的漢獻(xiàn)帝,多么需要一位有武功有勢(shì)力的皇族人物出現(xiàn)啊,叫不叫“皇叔”都行,“皇兄”“皇侄”都可!盎适濉鄙矸荩实鄱疾毁|(zhì)疑,誰(shuí)還會(huì)管那個(gè)閑事?

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劉備跟中山靖王隔了幾個(gè)世紀(jì),為什么沒(méi)有人去質(zhì)疑他?這問(wèn)題很有意思。首先要明確一點(diǎn),我認(rèn)為在劉備響亮地拋出這個(gè)名號(hào)時(shí),不是沒(méi)有人去質(zhì)疑,而是肯定有人去質(zhì)疑。就像是皇帝穿上他心愛(ài)的新衣裳招搖過(guò)市,旁人觀眾的心理一樣,滿臉狐疑肯定是有的,只不過(guò)不太好意思問(wèn)罷了。肯定也有懷疑的,只不過(guò)面對(duì)對(duì)這么一個(gè)巨大的疑團(tuán),面對(duì)如此自信的劉備,面對(duì)如此的信誓旦旦,他們不太好意思,甚至是沒(méi)有勇氣去質(zhì)疑罷了!因?yàn)檫@實(shí)在是一個(gè)成本很高, 收益卻很低的事情。

首先是質(zhì)疑舉證難度很大!中山靖王何許人也?我相信這個(gè)問(wèn)題對(duì)于絕大多數(shù)的歷史小白都不知道,某種意義上我們是知道了劉備,才進(jìn)而知道了中山靖王這個(gè)人物。我們知道,大漢朝分兩段,一個(gè)是劉邦建立的西漢,另一半是劉秀建立的東漢。這兩個(gè)人物都姓劉,血脈上的聯(lián)系卻沒(méi)有我們想像中的那么緊密。古代的皇帝,天下獨(dú)尊,所以開(kāi)枝散葉,廣播基因是必須的,這既是天子的特權(quán),又是維持統(tǒng)治基礎(chǔ)的需要。一般來(lái)說(shuō)一個(gè)皇帝有幾十位皇子并不稀奇,所以到了東漢末年,劉備這個(gè)時(shí)代,身上有劉邦基因的人數(shù)以萬(wàn)計(jì)。而中山靖王劉勝,為漢景帝劉啟之子,漢武帝劉徹異母兄,西漢中山靖王,地位并不是很顯赫,只是眾多皇族成員的一位。而這位皇室成員還有一個(gè)特點(diǎn),就是枝葉繁茂,一輩子生了一百二十多個(gè)兒子!這么多兒子,一代傳一代,到了劉備這一時(shí)期,有近兩百多年,其繁衍出的皇孫不說(shuō)浩如煙海,但也是是分龐大的數(shù)目,其中很多人就跟老百姓無(wú)異。加上古代的戶籍登記制度也不完善,要在如此巨量的人中,否認(rèn)劉備是他們之一,其難度比承認(rèn)他大得多!

其次是政治形勢(shì)需要。東漢末年,天下紛紛擾擾,從宦官專權(quán)到外戚專權(quán)再到群雄并起,一個(gè)突出的特點(diǎn)就是皇權(quán)羸弱,劉氏天下危如累卵。而有一個(gè)實(shí)力派人物在這個(gè)時(shí)候站出來(lái),振臂一呼,稱自己是正統(tǒng)的皇族,不管這個(gè)人是否真有實(shí)力,這本身就是皇族的需要,符合漢獻(xiàn)帝的利益。另一方面,東漢末年雖然皇權(quán)不穩(wěn),但劉姓天下的向心力還存在,不然曹操也不會(huì)遲遲不稱帝。天下劉姓是一家,自從劉邦于公元前3世紀(jì)末建漢稱帝,到三國(guó)之時(shí),劉姓已由豐沛劉氏開(kāi)基始祖劉清一人之身發(fā)展為當(dāng)時(shí)世界上最為龐大的宗族,擁有上百萬(wàn)之眾,分布于全國(guó)各地。這樣的基本盤(pán),一位有威望的劉姓英雄敢于站出來(lái),有他的市場(chǎng)和政治基礎(chǔ)。正因看到了這一點(diǎn),劉備稱中山靖王之后,無(wú)論對(duì)皇帝還是他自己都是雙贏的。

第三,劉備崛起的核心因素不在于中山靖王。劉備從一個(gè)市井百姓做到割據(jù)一方的土皇帝,其成功的因素有很多,絕不會(huì)只是因?yàn)橹猩骄竿踔蟮脑。綜合來(lái)看,劉備成功的原因有如下幾點(diǎn)。一是性格好,抗擊打能力強(qiáng)!劉備從初露頭角到鼎力天下并非一帆風(fēng)順,相對(duì)于曹操和孫權(quán),劉備成長(zhǎng)的經(jīng)歷可謂一波三折。而能在這些波折中不斷成長(zhǎng)壯大正是劉備比另外兩家更值得傾佩的地方。支撐他從失敗走向成功的是其堅(jiān)韌不拔,百折不撓的性格。沒(méi)有這種抗擊打的能力,別說(shuō)中山靖王之后,就是玉皇大帝之后也難成大事。二是識(shí)人用人的能力強(qiáng),天生的管理型人才。劉備本身武藝不強(qiáng),智謀也不高,但能讓天下英雄為己所用,文有諸葛、法正、龐統(tǒng),武有關(guān)羽、張飛、趙云,可謂人才薈萃。而這些人都是相當(dāng)傲嬌的人精,沒(méi)有相當(dāng)?shù)慕y(tǒng)御能力,是不可能讓他們心服口服的。劉備死后,蜀漢帝國(guó)立馬轉(zhuǎn)入人才凋零期,可見(jiàn)劉備當(dāng)BOSS的能力之強(qiáng),連諸葛孔明都難以企及。而這也跟中山靖王沒(méi)有絲毫關(guān)系。三是劉備還是個(gè)搞政治的高手。在他的一生中經(jīng)常有拉攏一派打倒另一派的案例。借呂布抗擊曹操,然后又借曹操之手打倒呂布,借劉表之力敗曹操,又借孫權(quán)之勢(shì)擊潰曹軍,又借荊州襲奪西川。他總是能在諸多豪強(qiáng)中靈活游走,借力打力,最后為自己贏得利益的最大化,這種本事才是他立足亂世的本錢(qián)。且不論他是否真是中山靖王之后,就算不是,中山靖王泉下有知的話,恐怕也會(huì)追認(rèn)劉備為子孫吧!

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劉備本就是中山靖王之后,這點(diǎn)是可以肯定的,在正史之中也有機(jī)記載。而劉備也沒(méi)有必要騙人,在當(dāng)時(shí)劉姓也是國(guó)姓,是不可能隨隨便便的就能冒充的、也就幾乎不存在隨隨便便的認(rèn)祖宗。最關(guān)鍵當(dāng)時(shí)漢獻(xiàn)帝劉協(xié)也承認(rèn)劉備的地位。

在《三國(guó)志.先主傳》這樣記載:先主姓劉,諱備,字玄德,涿郡涿縣人,漢景帝子中山靖王勝之后也。

而寫(xiě)史書(shū)也自然會(huì)往好了寫(xiě)的,一個(gè)人成為了君主,那么為其寫(xiě)書(shū)立傳的人就會(huì)想方設(shè)法讓他的身世變得比較輝煌。除非是被人推翻了政權(quán),然后抹黑樹(shù)立自己的合法的政權(quán)除外。

可能有的朋友會(huì)說(shuō),劉備的祖上能查找到的記載就是他的祖父劉雄。而劉備和中山靖王劉勝之間相隔的時(shí)間太久(約270年),而劉勝當(dāng)時(shí)是有100多個(gè)子嗣的。這就很容易給劉備造假的機(jī)會(huì),劉備的出身是存在質(zhì)疑的。那么事實(shí)上真的是這樣么?

劉備的身份確實(shí)是有存在“造假”的可能

首先劉備出生在東漢末年的涿郡涿縣是可以肯定的。而我們回到劉勝的子嗣之中來(lái)看。中山靖王的第五子劉貞是被朝廷封為涿郡陸成縣侯,而封地就在涿郡。

而當(dāng)時(shí)的漢武帝劉徹為了把諸侯的事情解決改善,就推出推恩令來(lái)改善這種情況,之后情況有所改善之后,就又來(lái)了一招酎金奪爵。

酎金奪爵是漢武帝采取的一項(xiàng)打擊王侯勢(shì)力的措施。劉徹為了進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán),以諸侯王所獻(xiàn)助祭的“酎金”成色不好或斤兩不足為借口而奪爵,被奪爵者達(dá)106人。而劉貞就是酬金奪爵的對(duì)象之一,之后就被免去了侯位。

劉貞被免去了侯位,但是沒(méi)有皇帝的命令也是不能隨便遷移的,畢竟是皇室的血統(tǒng)。朝廷是要有所監(jiān)控的。之后劉貞其家族后代就定居在了涿縣。

而我們說(shuō)的主人公劉備也是也是出生在涿郡涿縣的。劉備說(shuō)是中山靖王的后代也是有一定道理的。不過(guò)劉備的祖上只能追尋到劉備的祖父劉雄(父劉雄被舉為孝廉,官至東郡范令),是沒(méi)法追尋到劉貞時(shí)期。也就無(wú)法證明劉備的身份是完全屬實(shí)的,也就有可能存在亂認(rèn)宗的情況。

劉備真的有必要為了這個(gè)皇族身份造假么?

劉備的身份雖然不能追溯到劉貞時(shí)期,但也不能說(shuō)劉備不是。因?yàn)樵谖覈?guó)古代歷史上特有的戶籍人口制度基本杜絕了造假的可能性,而皇族的管理更是更加的嚴(yán)格,如果冒充皇族被查出基本離死也就不遠(yuǎn)了。劉備也沒(méi)有必要去胡亂認(rèn)親。

古代戶籍人口制度主要包括兩方面:等級(jí)制度和管理制度。中國(guó)古代的戶籍管理制度起源于商周時(shí)期,在秦漢時(shí)期逐步完善。

在唐宋時(shí)期逐漸演化發(fā)展,在明清時(shí)期幾乎是達(dá)到成熟的地步,和現(xiàn)今的戶籍制度也是有的一比。

古代戶籍制度是具有地域性、等級(jí)性、世襲性等特點(diǎn),是統(tǒng)治者征調(diào)服役、落實(shí)行政管理,執(zhí)行法律的主要依據(jù)。幾乎是不可能存在造假的情況。而劉備的戶籍信息是無(wú)法造假的,也是不能亂認(rèn)親的。

此時(shí)我們依據(jù)記載追溯到的劉備的祖上只能到祖父一代,但是相信在當(dāng)時(shí)是可以追溯到更久遠(yuǎn)的時(shí)期。畢竟當(dāng)時(shí)的戶籍信息和族譜是有一定保存程度的,所以在三國(guó)時(shí)期劉備的身份確實(shí)是沒(méi)有必要質(zhì)疑的。

結(jié)語(yǔ):

當(dāng)時(shí)距現(xiàn)今經(jīng)歷了兩千年左右的時(shí)間,又因?yàn)樘幦龂?guó)戰(zhàn)亂時(shí)期,有關(guān)劉備祖上的信息被破壞了也是很正常的情況。在說(shuō)劉備是皇室的后代其實(shí)也沒(méi)什么,這個(gè)身份影響不是太大。

到了劉備這一代,皇室經(jīng)過(guò)了幾十代的繁衍,皇室子孫多了去了。而東漢末年比劉備皇皇室身份尊貴的劉氏皇族多了去了,比如荊州牧劉表、益州牧劉璋,甚至曹操的謀士劉曄都比劉備身份尊貴。

所以劉備的身份真沒(méi)有那么重要,而且作假還有很大的風(fēng)險(xiǎn),完全沒(méi)有必要。再者劉備的身份要是假的,相信當(dāng)時(shí)很多的對(duì)手都會(huì)去查證,畢竟誰(shuí)也不希望對(duì)方變強(qiáng)。對(duì)于劉備的身份是沒(méi)有爭(zhēng)議的。


文/歷史紫陌閣

圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò),侵刪。

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