從硬實(shí)力來(lái)說(shuō),當(dāng)然是1964~1982年,勃列日涅夫主政時(shí)期了。那個(gè)時(shí)期的蘇聯(lián)具有跟美國(guó)掰腕子的實(shí)力,而且還在對(duì)抗期間一度占據(jù)了上風(fēng)位。
因?yàn)槲鞣阶越詠?lái),宣揚(yáng)“博愛(ài)”、“民主”、“平等”、“自由”理念。并把它們奉為當(dāng)世唯一的普世價(jià)值體系,向全世界人灌輸。
這其中尤其是美國(guó)。它不是民族國(guó)家。白人族群之間。白人與非裔、拉丁裔、亞裔之間以及非裔、拉丁裔和亞裔之間,可以說(shuō)是完全沒(méi)有共同語(yǔ)言。
而美國(guó)能把領(lǐng)土從最初的東部十三州擴(kuò)大成如今橫跨北美洲,并且國(guó)家還不分裂;能把來(lái)自世界各地,膚色、文化背景完全不同的人捏合在一起,并誓死效忠于星條旗之下。
它靠的不是別的,恰恰就是以自由、民主為核心的美式意識(shí)形態(tài)。
因此,價(jià)值觀在美國(guó)的重要性不言而喻。說(shuō)美國(guó)是以意識(shí)形態(tài)立國(guó),一點(diǎn)都不夸張。美國(guó)人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在驕傲著,自豪自己創(chuàng)造了全世界最好的政治制度。
你可以想想看,如果沒(méi)有意識(shí)形態(tài)了,東亞國(guó)家會(huì)有啥變化?
可能不會(huì)有大的變化。因?yàn)闁|亞國(guó)家本就是民族國(guó)家,有民族和文化信仰的加持。
而美國(guó)呢?如果當(dāng)美國(guó)喪失了所謂的制度優(yōu)勢(shì)后,可能連這個(gè)國(guó)家都不會(huì)存在了。
白人玩自己的,黑人玩自己的,阿丁裔玩自己的。大家不會(huì)再像以前那樣,能夠坐下來(lái)一起玩耍了。
1950年代,美國(guó)擠掉英國(guó),成為西方世界老大后,情況也是如此。
它能夠統(tǒng)領(lǐng)西方,并耗死蘇聯(lián)。除了它的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,軍事實(shí)力,金融霸權(quán),人才儲(chǔ)備和科研實(shí)力之外,民主與自由的價(jià)值觀系統(tǒng)也是它的一把利器。
它通過(guò)完全掌握了國(guó)際話語(yǔ)權(quán),在國(guó)際上制造自己的制度是全世界最好的印象,導(dǎo)致很多國(guó)家壓根就沒(méi)去過(guò)美國(guó)的人,天生就認(rèn)為美國(guó)的價(jià)值觀就是唯一的普世價(jià)值,認(rèn)為美國(guó)是全世界最好的國(guó)家,認(rèn)為在美國(guó)放屁都是香的。繼而對(duì)美國(guó)是趨之若鶩,就恨自己爹媽沒(méi)把自己生在美國(guó)。
千萬(wàn)不要小看了這種崇拜心態(tài)。因?yàn)檫@就是所謂的信仰。當(dāng)一個(gè)人愿意為信仰,愿意為理念認(rèn)同而戰(zhàn)斗時(shí),往往是最有戰(zhàn)斗力的。
你靜下心來(lái)想想,是不是這么個(gè)道理?
那么,以上的內(nèi)容與西方世界怕蘇聯(lián),具體有什么關(guān)聯(lián)呢?
長(zhǎng)話短說(shuō),蘇聯(lián)在建立之初,提出了一個(gè)西方?jīng)]有,但卻讓大部分西方人都為之向往的新概念——公平。
何為“公平”?
日本侵略中國(guó),英美宣布不干預(yù),坐視中國(guó)與日本單挑,這叫“公平”嗎?
很顯然,這不是公平。
英美支持中國(guó),把雙方的實(shí)力拉平,在一個(gè)水平線上較量,這才叫公平!
資本主義制度,把大天說(shuō)破了,它也是一個(gè)剝削人的制度。既然剝削人,那這個(gè)制度就談不上有公平。
實(shí)際上,早期的資本國(guó)家,就是如此。 工人如牛馬,一天干16個(gè)小時(shí)都是常態(tài)。
咱們常說(shuō)中國(guó)人累,中國(guó)人辛苦。其實(shí)二戰(zhàn)之前的西方國(guó)家的人,比咱們更累。活的還不如現(xiàn)在的狗。
所以當(dāng)時(shí)的人,其實(shí)最需要的不是自由,不是平等,不是民主,而是公平。
畢竟如果社會(huì)不公平,勞動(dòng)者被禁錮在了流水線上,沒(méi)日沒(méi)夜勞作。你給他們自由,他們也無(wú)福享受。
關(guān)于這方面的歷史,可以去看卓別林早期的電影。比如《摩登時(shí)代》。
當(dāng)然我們知道,F(xiàn)在的西方國(guó)家,是有公平理念的。富人有義務(wù)多繳稅,弱勢(shì)群體有權(quán)利享受該有的福利待遇。尤其是北歐,完全就是事實(shí)上的社會(huì)主義國(guó)家。
但你需要明白一點(diǎn),這些公平是怎么來(lái)的?
是大資本家良心發(fā)現(xiàn),主動(dòng)出讓的利益嗎?
怎么可能!西方自進(jìn)入資本主義時(shí)代,到美蘇爭(zhēng)霸前,一直都沒(méi)有公平概念,一直都沒(méi)有社會(huì)福利概念。怎么到了美蘇爭(zhēng)霸時(shí),就突然冒出來(lái)了呢?
這其實(shí)就是如切格瓦拉所說(shuō)的:“我們走后他們會(huì)給你們修學(xué)校和醫(yī)院,會(huì)提高你們的工資,這不是因?yàn)樗麄兞夹陌l(fā)現(xiàn),也不是因?yàn)樗麄冏兂闪撕萌,而是因(yàn)槲覀儊?lái)過(guò)!
蘇聯(lián)確實(shí)不夠好,甚至還很爛。但它的存在也確實(shí)推動(dòng)了整個(gè)資本主義世界和人類文明向前進(jìn)步了一大截。
早期的蘇聯(lián),勞動(dòng)人民不分高低貴賤,沒(méi)有資本家,沒(méi)有貴族皇帝,沒(méi)有王侯將相。斯大林是皮匠的兒子,柯西金是鐵路工人的兒子,加里寧是貧農(nóng)的兒子,米高揚(yáng)是木匠的兒子,勃列日涅夫是工人的兒子。這在還沒(méi)有進(jìn)入平民化時(shí)代的西方國(guó)家看來(lái),完全是無(wú)法想象的。
當(dāng)然我們知道,蘇聯(lián)很失敗。它第一個(gè)實(shí)踐了公平,卻最終做的沒(méi)有西方好。喪失了民心。就連蘇聯(lián)人也倒向西方。
但蘇聯(lián)的失敗是它背棄了自己的初衷,背棄了蘇維埃,淪落為“帝國(guó)主義”,變成了第二個(gè)沙俄帝國(guó)的失敗。而不是社會(huì)主義,公平社會(huì)的失敗。
所以,什么時(shí)代的蘇聯(lián)最強(qiáng)盛呢?其實(shí)是還主動(dòng)挑起國(guó)際共運(yùn)時(shí)代的蘇聯(lián)最強(qiáng)盛。
美國(guó)和西方國(guó)家,從來(lái)不怕一個(gè)國(guó)家跟他們來(lái)硬的。大家都是兩個(gè)肩膀抗一個(gè)腦袋,怕你個(gè)錘子。他們最怕的,是自己創(chuàng)造的普世價(jià)值體系受到動(dòng)搖。繼而導(dǎo)致根基動(dòng)搖。
至于蘇聯(lián),它在美蘇爭(zhēng)霸中,忘記了自己為什么而爭(zhēng),只剩下一個(gè)想法:干掉對(duì)手,活著的人贏得一切。結(jié)果,它變成了自己前輩最討厭的那副模樣。喪失了自己的優(yōu)勢(shì),最終輸?shù)袅艘磺小?/p>