今天咱們從另一個(gè)角度來(lái)分析《雍正王朝》的問(wèn)題。
干脆再拉進(jìn)一個(gè)人來(lái)，鄔思道。
因?yàn)槟旮䦂蜃罱K的結(jié)局和他干系重大。
張廷玉、鄔思道、李衛(wèi)、年羹堯。四位都是了不起的人物，咱們一起分析研究。
古話說(shuō)的好：“勞心者治人，勞力者治于人”。
張廷玉和鄔思道這兩個(gè)人屬于勞心者，張廷玉處廟堂之高，而鄔思道處江湖之遠(yuǎn)。
李衛(wèi)和年羹堯兩人都是勞力者，李衛(wèi)是文官，沉浮于宦海，年羹堯是武將，奔波于沙場(chǎng)。
張廷玉以前是屬于守舊勢(shì)力的陣營(yíng)，依附于守舊派，但他最終認(rèn)識(shí)到舊制度的巨大局限性，思想開(kāi)明，扶助和投入到改良派方面。
鄔思道是自由派人物，他為改良派出謀劃策，但他最終脫離改良派陣營(yíng)，遁入江湖。從始至終不依附于任何一方。
李衛(wèi)從社會(huì)最底層做起，投入和依附于改良派做基層工作，通過(guò)自己的努力和忠誠(chéng)，進(jìn)入中層。
和李衛(wèi)同樣出身的是高福（坎兒），也是出身于最底層，他開(kāi)始是依附于改良派，但又中途企圖改換門庭，向守舊派靠攏，最終成為雙方斗爭(zhēng)的炮灰。
年羹堯是革命派，他其實(shí)也是出身于社會(huì)最底層，在改良派也是地位最卑微的奴才，通過(guò)自己的努力和奮斗，他這個(gè)“勞力者”，不想再“治于人”了，就走向了與統(tǒng)治階層分庭抗禮的道路，最終失敗。
我們發(fā)現(xiàn)，依附于統(tǒng)治階層改良派的張廷玉和李衛(wèi)都生存下來(lái)了。這是一個(gè)寓意：社會(huì)改良才有活路。
轉(zhuǎn)向守舊勢(shì)力的高福死去了，守舊派不需要他，改良派也不需要他。寓意：頑固守舊沒(méi)有出路。
鄔思道從改良派的助力到最終脫離，遁入江湖，寓意：社會(huì)變革是歷史的必然，可以推動(dòng)，可以順應(yīng)，也可以旁觀。
年羹堯是年輕的革命派，他雖然出身于最底層，但他終生為自己的尊嚴(yán)和自由而奮戰(zhàn)，他希望擁有與統(tǒng)治階層同等的地位，他也翻牌子，他也殺伐予奪，他也拒絕所有的妥協(xié)。他最終塵歸塵，土歸土。寓意：這個(gè)社會(huì)目前還并不能接受徹底的革命。
年羹堯真的該死嗎？
代表統(tǒng)治階層改良派領(lǐng)袖的雍正，代表改良派高層的張廷玉，脫離社會(huì)變革的鄔思道，代表守舊派的大臣們，代表改良派基層的李衛(wèi)，都無(wú)一例外的希望他死。
如果說(shuō)年羹堯真的死于背叛，那他就是背叛了這個(gè)社會(huì)，背叛了這個(gè)時(shí)代，背叛了所有的人。
他背叛了規(guī)則。
雍正首先容不得他。這里先要說(shuō)明一下，當(dāng)雍正與年羹堯討論西北軍事，與他談條件，而年羹堯居然全部拒絕。
那一刻，年羹堯就走上了絕路。難道他不知道這個(gè)后果嗎？他當(dāng)然知道，但他最終選擇了不依附，不妥協(xié)。
雍正的處理方式是讓孫嘉淦去牽制他。其實(shí)，說(shuō)句不客氣的話，雍正這就是要讓孫嘉淦去死。
孫嘉淦的性格雍正會(huì)不知道？年羹堯的性格雍正會(huì)不知道？但雍正依然把炸彈放到火爐邊上，要的就是那一聲巨響。
往下看。
雍正和李衛(wèi)把他引向滅絕。
當(dāng)雍正南巡，來(lái)到了李衛(wèi)府上。
雍正：朕不斷接到京城轉(zhuǎn)來(lái)的折子，說(shuō)年羹堯在西北越發(fā)專橫跋扈了。本來(lái)朕派孫嘉誠(chéng)到他那里去就是為了讓他見(jiàn)到這個(gè)人會(huì)有所警覺(jué)、有所收斂。不知道他是沒(méi)有領(lǐng)悟朕的苦心，還是有意和朕頂著干。孫嘉誠(chéng)在那兒推行火耗歸公竟然寸步難行，而且從年羹堯開(kāi)始，就都跟他過(guò)不去，他的日子很難過(guò)。
李衛(wèi)：要是這樣干脆把他的大將軍給免了，鄔先生早就跟我說(shuō)過(guò)“年羹堯這個(gè)人遲早會(huì)闖出天大的禍來(lái)”。主子，奴才在底下聽(tīng)到一句話，一直想同主子說(shuō)，就怕……。
雍正：說(shuō)。
李衛(wèi)：說(shuō)是帝出三江口，嘉湖作戰(zhàn)場(chǎng)。
雍正：你是從哪兒聽(tīng)來(lái)的？
李衛(wèi)：民間已經(jīng)流傳很久了，只不過(guò)沒(méi)人敢奏給主子。
李衛(wèi)透露出兩點(diǎn)，至關(guān)重要。
一、“鄔先生說(shuō)”。
二、“帝出三江口，嘉湖作戰(zhàn)場(chǎng)”。
劇中當(dāng)他們說(shuō)完，門外有人送來(lái)密報(bào)：年羹堯殺了孫嘉淦。
我們可以分析，雍正知道不知道孫嘉淦被殺的事？他提前就已經(jīng)知道了，他這是在演戲，演給李衛(wèi)看，他先前的話是探查一個(gè)態(tài)度，誰(shuí)的態(tài)度？鄔先生的態(tài)度。
鄔先生從田文鏡那里不告而別，雍正必須要知道鄔先生對(duì)此事的態(tài)度，對(duì)處理年羹堯的意見(jiàn)。而李衛(wèi)這里，其實(shí)還與鄔先生有一定聯(lián)系的，鄔先生不能通過(guò)田文鏡表態(tài)，更不能自己表這個(gè)態(tài)，只能通過(guò)李衛(wèi)來(lái)表這個(gè)態(tài)。
雍正獲知了鄔先生的立場(chǎng)和態(tài)度，那么，送信的人就進(jìn)來(lái)了。如果鄔先生不同意處理年羹堯，這封信就不會(huì)讓李衛(wèi)看。
其實(shí)，對(duì)年羹堯的監(jiān)控早就開(kāi)始了，在雍正登上皇位以前，就開(kāi)始了。
大家記不記得當(dāng)初在四爺府，李衛(wèi)跟翠兒偷情被捉，年羹堯求情，那就是計(jì)策。是鄔先生的主意，雍正合情合理把李衛(wèi)安插到了年羹堯身邊。
從讓李衛(wèi)開(kāi)始監(jiān)視，直到派李衛(wèi)前去賜死，起頭結(jié)尾，有始有終。
雍王府舊僚達(dá)成了統(tǒng)一意見(jiàn)，那么到了朝堂上呢？
張廷玉的態(tài)度當(dāng)然是最關(guān)鍵的。
雍正：衡臣，你實(shí)話對(duì)朕說(shuō)，年羹堯就真的該死嗎？
張廷玉：回皇上，各省的督撫都上折子說(shuō)話了，這件事應(yīng)該有個(gè)了斷了�，F(xiàn)在在整頓吏治，而年羹堯僅貪污一項(xiàng)就達(dá)四百六十萬(wàn)兩之巨，何況還有大不敬之罪九、跋扈之罪十，種種罪名累計(jì)有九十二款之多。朝廷雖然有議功一說(shuō)，但是功過(guò)相抵，他仍然死有余辜。我聽(tīng)說(shuō)，年羹堯在杭州守城門仍然穿著黃馬褂傲然踞坐�；噬希罴浾圩由险f(shuō)的一段話至為透徹，年羹堯現(xiàn)在仍然穿著黃馬褂昭示于城門之下，招搖于鬧市之中是何居心？無(wú)非是炫耀他平西北之功，示世人鳥(niǎo)盡弓藏之意，此人一日不去，皇上圣名就一日受到玷污。
冠冕堂皇的大道理擺出來(lái)，至此， 年羹堯再無(wú)活路。
年羹堯坐在城門口，與牧童下棋。
他輸了。
歸根結(jié)底，他就是一枚棋子，他的命運(yùn)永遠(yuǎn)掌握在操縱棋局的人手中，讓你贏你就贏，讓你輸你就得輸。
年羹堯不懂這個(gè)道理嗎？他懂。
他只是想自己這枚棋子能不能以一種平等的方式與執(zhí)棋者對(duì)話，他沒(méi)有背叛，他記得四爺?shù)暮茫浀没噬系亩�，他永遠(yuǎn)隨身攜帶十余年的“佛珠”，須曳不曾離身，他只是想有那么一刻，他不是棋子，也不是奴才，雙方能平等的對(duì)視。
輸或贏，生或死都不重要了。
當(dāng)他放下念珠的時(shí)候，一切都解脫了。
這個(gè)世界不存在什么誰(shuí)比誰(shuí)更聰明，只是我們長(zhǎng)著一雙不同的眼睛。
讓我們用那首牧歌來(lái)結(jié)語(yǔ)吧：
牛兒牛兒在坡上，
田園綠野好風(fēng)光。
一方黃土一方天，
山又高來(lái)水又長(zhǎng)。
牛兒牛兒為誰(shuí)忙，
忙完春耕忙秋糧。
風(fēng)霜雨雪他不怕，
搖著鈴兒走四方……
