纏足沒有好處!那是毒瘤,是惡習(xí),是古代男權(quán)社會下的畸形產(chǎn)物!
“纏足”又叫“裹腳”,顧名思義,其就是用布帛纏裹雙足,已達(dá)到“足部塑形”的效果,算是古代的整形手術(shù)!
其最早可以追溯到五代時(shí)期,溫庭筠筆下曾有過“粲織女之束足”的描述;到了宋代,纏足已經(jīng)成為了一種社會時(shí)尚,上至宮廷后妃,下至平民女子,多有纏足之風(fēng)。小腳被稱為“官樣兒”!
而到了明清時(shí)期,纏足已經(jīng)是一種普遍現(xiàn)象,不僅以不纏足為恥,且纏足“言必三寸”,三寸金蓮已經(jīng)深入人心。
說起“三寸金蓮”,聽起來還不錯,但事實(shí)上 ,是對身體的一種折磨。
整個(gè)的纏足過程是非常殘忍的,為了盡量讓腳變得又小又尖,達(dá)到“三寸金蓮”的效果。
四五歲的小女孩就得開始裹腳,以限制腳的成長。而在這個(gè)過程中,其腳掌會被折斷彎向腳心,等到長大以后,整支腳已經(jīng)完全變形了。
這樣的一只腳不僅是在“成長過程”中十分痛苦,對其后面的影響也是很大的。
最嚴(yán)重的就是影響行動,試想一下,這樣的腳還怎么去走路。古代的那些女子,很多都是進(jìn)出門庭都得是要抱的。
曾經(jīng)有過一個(gè)關(guān)于纏足的采訪,來自云南六一村的吳楊氏老太太曾講述過她的經(jīng)歷:
她母親用織布機(jī)上的"射通",橫墊在她的腳腰下,讓腳腰凸起。然后,裹扎起來,逼她走路。慢慢的,腳腰被"射通"凸斷了。她因此一個(gè)多月不能下床走路。雖然腳腰折斷了,但她的腳仍然臃腫難看。她母親又念叨:你這雙男人腳,怎么還不爛?她奶奶也說:難爛了,該使用法子了。
于是,她母親在她奶奶的指導(dǎo)下,找來半個(gè)瓷碗,砸成碎片,放在她的腳底、腳腰、腳面上,再用纏足布包裹起來,套上小鞋,讓她下地行動。她的腳被劃破了,血跡從纏足布中滲透出來,變黑,發(fā)腥,發(fā)臭。她經(jīng)常疼得臉色蒼白,精神恍惚,體重大減。
我想這段文字,足以讓給大家一個(gè)深刻的印象。
那么既然這么痛苦,為何還要纏足?
原因只有一個(gè),為了“男人”的需要。
眾所周知,古代是男尊女卑的社會,女性大都是依附男人們而活著的?稍谶@樣的時(shí)代背景之下,什么痛苦不痛苦的都不重要,重要的是那些男人們喜歡!
當(dāng)時(shí)的一些文人士大夫,高官厚位,喜好風(fēng)流,催生出了喜好小腳的怪癖。要知道在古代,這些文人士大夫可是時(shí)尚前沿所在啊!他們隨便寫首詩,唱首詞,底下人一片追捧。
所以,他們說了小腳好,自然會有女性迎合!
當(dāng)然,最初裹腳纏足還僅僅是在上層社會流行,畢竟底層家庭的姑娘還得干活兒。
但隨著時(shí)間的推移,這種審美已經(jīng)成為了主流,而且這種由上及下的觀念傳播,阻力很小,很容易為大眾所接受。底層人士就算是沒有什么審美觀念,但誰都希望自己女兒嫁個(gè)好人家。
如果不是小腳,自己的女兒終身大事會有影響,甚至于嫁不出去,在家里白吃飯,所以,必須得纏足。
所以很快,便是纏足成風(fēng),后來已經(jīng)發(fā)展到了女子大腳為恥,小腳為榮的地步。
由于是“時(shí)尚”,所以屢禁不止。明清開國之時(shí),都曾明令禁止纏足,但是終究無法阻止。甚至于滿清的原本不纏足的八旗女子也在漢文化強(qiáng)大的同化能力之下,接受了“纏足”這一惡習(xí)。
由此可見,其影響之深遠(yuǎn)。
當(dāng)然,纏足也許不僅僅是為了審美,古代觀念保守,男人們可能會通過纏足這個(gè)方法來限制女性自由,防止他們外出拋頭露面。這就是所謂大家閨秀的來源。
總而言之,纏足是絕對的惡習(xí),沒什么好處。
或許我這樣說有點(diǎn)片面,畢竟客觀來講,纏足裹小腳是時(shí)代的產(chǎn)物,它代表是那個(gè)時(shí)期的“審美”。這和我們今天審美是一個(gè)道理。
但是我覺得,如果所謂的美,是需要犧牲健康,殘害身體去獲得的,那么不要也罷!