我是薩沙，我來回答。

薩沙對劉備佩服到五體投地。

明明一個(gè)編席子的，突然就成為皇叔了。

關(guān)鍵是，劉備的這個(gè)皇叔，別人還很難拆穿。

首先需要說明的是，在東漢末年，劉家皇族已經(jīng)多如狗。

大家算算看，西漢東漢高達(dá)400多年，保守估計(jì)劉家的人也有五六十萬人。

劉備自稱的“中山靖王之后”，這個(gè)“中山靖王”劉勝是漢武帝的弟弟，其實(shí)也沒什么了不起。

因?yàn)楫?dāng)時(shí)是西漢，只要是皇帝的兄弟都會(huì)被封王，這么多年藩王也多如牛毛。

這個(gè)劉勝其實(shí)是邊緣人物，沒什么了不起。

在漢武帝時(shí)期，漢武帝為了中央集權(quán)考慮，多次打擊藩王的后代，先后被裁員的封疆王侯多達(dá)近200人。而劉勝的后人劉貞恰恰就在被削藩的名單中。

被裁撤以后，劉勝的后代就淪為普通平民在劉備的故鄉(xiāng)涿縣生活了幾百年。

期間，大量的劉勝后人出生，數(shù)量非常多，但都是平頭老百姓而已。

而因?yàn)閮蓾h交替的戰(zhàn)亂，劉家早已七零八落，親戚們互不往來，甚至家譜也早就被燒毀。

由此，任何一個(gè)涿縣姓劉的人，都可以說我是中山靖王的后代，因?yàn)楦�本就沒有辦法戳穿他。

就像今天很多北方明星，自稱是什么八旗貴族之后一樣，你沒法拆穿。

退一步說，就算劉備真的是中山靖王的后代，也是八竿子打不著的一個(gè)遠(yuǎn)房又遠(yuǎn)房分支，還是地地道道的平民老百姓。

至于漢獻(xiàn)帝為什么不戳穿劉備？很簡單，他試圖借助劉備對抗曹操。

畢竟當(dāng)時(shí)面見漢獻(xiàn)帝的劉備，還是一個(gè)軍閥，又有名望，是具有實(shí)權(quán)的。

漢獻(xiàn)帝并沒有考證劉備究竟是不是假冒的，僅僅根據(jù)他說自己的祖先是劉勝，就認(rèn)定他是皇族。

而劉備自稱是漢景帝的十八世孫，搞笑的是西漢景帝到東漢獻(xiàn)帝，一共出了20位皇帝，但只經(jīng)歷了14代（其余多是短命鬼，一二年就掛了）。那么，劉備的輩分應(yīng)該是漢獻(xiàn)帝的曾祖父背，漢獻(xiàn)帝應(yīng)該喊劉備老太爺，而不是皇叔。

說白了，漢獻(xiàn)帝也不傻，這一句皇叔也不是白叫的，后來就試圖讓劉備幫忙干掉草草了。

至于劉備為什么不說自己是劉邦后人，很簡單，因?yàn)椤爸猩骄竿酢眲�勝的后人更像真的，更讓人�?huì)相信。畢竟劉邦名氣太大，劉勝則沒什么名氣，劉備就算忽悠人也不敢太夸張了。

劉備只說自己是中山靖王劉勝之后，只字不提是劉邦的后代，奕天覺得有以下三個(gè)原因。

首先，最主要的原因，“成者王侯，敗者寇”。

劉備如果跟劉秀一樣，統(tǒng)一了天下，那么即使陳壽對蜀漢再不滿，也會(huì)幫劉備把世系情況調(diào)查清楚的，證明劉備到底是劉邦的第幾世孫子。

但是，劉備和他的兒子劉禪沒有能實(shí)現(xiàn)光復(fù)漢室，統(tǒng)一中國的大目標(biāo)，所以，也就沒人那么熱心的替他編家譜了。

其次，劉備號稱中山靖王之后，有地利、人和的因素。

劉備世居涿郡涿縣，屬于中山國。中山靖王其中一個(gè)兒子劉貞就被封在中山國的涿郡涿縣，后裔眾多。劉備家族自稱是中山靖王劉勝之后，非常合理。

劉備在涿縣的宗族都自稱中山靖王劉勝之后，而且世居中山國境內(nèi)，周圍的人自然而然的都會(huì)認(rèn)可，沒人再去深究到底是不是了，特別是過了很多代之后。

這時(shí)，劉備自己也號稱是中山靖王劉勝之后，是非常自然合情理的事情，誰都不會(huì)奇怪。

再有，劉備的族人自稱是中山靖王之后，源于古代的宗法制度。

至少從周代開始，已經(jīng)逐漸形成了一套宗法制度。我們這里就不引經(jīng)據(jù)典了，通俗的解釋一下，核心是兩點(diǎn)，繼承和搬遷。

有嫡子繼承權(quán)的一支，當(dāng)然稱他自己是其先祖的子孫了。比如漢朝的歷代帝王，肯定認(rèn)可自己是劉邦第多少代子孫。沒有嫡子繼承權(quán)的子孫，也沒有單獨(dú)封地的，同嫡子一起，入同一族譜，祭祀同一個(gè)宗廟，自然也可以稱自己是劉邦的第幾代子孫了。這時(shí)，他們還是一個(gè)宗，也稱大宗。

但是，如果被分封出去了，一般會(huì)自成一宗，稱為小宗。分封出去的第一個(gè)人，就被稱為這一小宗的“祖”。比如中山王劉勝，被封在了中山國，自立一宗，他自己就是這一宗的“祖”。而沒有離開其固有封地的后人，尊其為祖先也是合理的。

很多家族的家譜也都是這么立的，新搬遷到一地的族人，會(huì)重新立一個(gè)家譜，始祖就是第一個(gè)搬遷到新居住地的那個(gè)先輩，只是族譜上可能會(huì)注明始祖來自哪里。

奕天個(gè)人倒是認(rèn)為，劉備還真有可能就是劉勝的后代。劉備距劉勝已經(jīng)過去了十幾代，世居中山國沒搬遷過，加上中山靖王劉勝有上百個(gè)兒子，這已經(jīng)將可能最大化了，劉備不是劉勝后代的可能倒是小了。

原本劉備很大的可能就是劉勝之后，但是被《三國演義》給攪亂了。演義的作者，畫蛇添足的給劉備造了一個(gè)家譜，一串人名列下來，劉備成了劉邦的第二十一世孫。有人又將漢獻(xiàn)帝的譜系整理了一下，漢獻(xiàn)帝竟然是劉邦的第十七世孫。

原來劉備并不是漢獻(xiàn)帝皇叔，而是漢獻(xiàn)帝的玄孫，而漢獻(xiàn)帝是劉邦的高祖爺爺才是真的，古人真會(huì)開玩笑。

東漢末年，社會(huì)動(dòng)亂，群雄并起。各方勢力都開始爭先恐后的拉幫結(jié)派，以擴(kuò)充、壯大自己的勢力，意圖取漢王朝而代之。然而拉幫結(jié)派并推翻一個(gè)王朝也不是一件簡單的事情，而且在未成功之前，為了避免被當(dāng)作出頭鳥，被群起而攻之，還必須師出有名。而劉備，僅為一介貧民，靠編織草鞋為生，如何能拉起一股勢力呢？竟是因?yàn)樗�懂得稱自己是“中山靖王的后代”來“包裝”自己，那么他為何不稱自己是漢高祖劉邦的后代呢？那樣豈不是名聲更盛？

想在亂世拉起一股勢力，一是要有背景，二是要名正言順，師出有名。例如西北軍閥董卓，資歷不淺，打著“清君側(cè)”的名號，挾天子以令諸侯。曹操后來也如法炮制，打著皇帝名義四處征伐，擴(kuò)充領(lǐng)土。袁術(shù)與袁紹兩兄弟，家里自有四世三公的地位，當(dāng)時(shí)更是無人能及。反觀劉備，僅是一介貧民，靠織席販履為生，既無背景，也沒有正當(dāng)理由。他若想成就一番事業(yè)，必須創(chuàng)造以上兩個(gè)基本條件，才能出人頭地，拉起自己的勢力。

其一：劉備靠自己姓劉，逢人就稱自己是中山靖王劉勝的后代。打著皇家的身份，為自己創(chuàng)造了政治資本與背景條件。而他稱靖王后代的原因是西漢劉勝有一百二十多個(gè)兒子，到了東漢末年，他的一百二十個(gè)兒子后代，可謂是遍布全國。劉備世居涿郡涿縣，屬于中山國，劉勝的兒子劉貞就被封在中山國的涿郡涿縣，如此合情合理，就算是謊稱，也無人能考證。那為什么他不稱自己是劉邦的后代呢？劉邦只有八個(gè)兒子，而且多死于呂后之手，更何況年代久遠(yuǎn)，就算是真的，也很難讓人相信。

其二，劉備不稱自己是漢高祖劉邦的后代也是為了自保。按古代宗法傳統(tǒng)，只有皇帝才能以皇帝為祖宗，而得了封地的王侯，他們的后代只能以第一個(gè)搬到封地的人為祖宗，不管在他之前是什么身份都只能以他為祖宗。劉勝被封為中山靖王，本質(zhì)上僅為諸侯，劉備以他為祖宗，一是名正言順，二是還間接表露出自己的目的只是光復(fù)漢室，起兵僅是為了“清君側(cè)”、“勤王”，并不是自己想造反、想成就自己的事業(yè)、想做皇帝，如此可讓朝廷勢力和其余地方勢力無錯(cuò)可挑，也將自己起兵、擴(kuò)充勢力的行為解釋得合情合理。

其三，劉備這么說還是為了招賢納士。不稱自己是漢高祖劉邦之后，以免受到有才之人和百姓不信任。一般情況下，亂世稱自己是皇帝后人，可能會(huì)被誤以為是“瘋子”，受到百姓孤立和敵對，也會(huì)讓有志之士徘徊不前。而稱自己是諸侯后代，再加上對百姓的仁義之舉，自然能受到百姓擁護(hù)和愛戴，也讓有志之士欣然前往投奔。在桃園結(jié)拜關(guān)于、張飛兩兄弟，到后來的常山趙子龍，再到未出隆中就已知天下事的諸葛亮，在一定程度上也是看重劉備皇叔的身份，認(rèn)為他是正義之師，跟著他干能成大事。也正因?yàn)樗�是皇室的后代，如果他統(tǒng)一天下，名正言順，也不會(huì)被歷史所詬病。

以上僅為筆者的觀點(diǎn)，不知各位讀者如何認(rèn)為，歡迎評論交流。

劉邦的后裔，不一定是劉勝的后裔。

劉勝的后裔，則一定是劉邦的后裔。

劉備說自己是劉勝的后裔，就已經(jīng)說明自己是劉邦的后裔了，沒有必要再重復(fù)強(qiáng)調(diào)。

如果劉備不是生活在東漢時(shí)代，那么他在做自我介紹的時(shí)候，肯定會(huì)直接說自己是漢高祖劉邦的后裔，因?yàn)閯�邦的名氣更大，更能夠唬到人�?/p>

比如說劉宋武帝劉裕，他所處的年代是東晉后期，那個(gè)時(shí)候早就沒有漢朝了，根本沒人關(guān)心劉姓子弟具體是誰的后裔。所以史書上在介紹劉裕背景的時(shí)候，直接就說他是『漢楚元王交之二十一世孫也』。（劉交是劉邦的弟弟）

這樣介紹，會(huì)顯得劉裕的祖宗名氣很大。

但是劉備生活在東漢末期，他就一定要強(qiáng)調(diào)自己是中山靖王劉勝的后裔。

道理很簡單：東漢的劉姓子弟多如牛毛，大家都是高祖后裔，包括漢獻(xiàn)帝劉協(xié)也是劉邦的后裔。一群姓劉的聚在一起攀關(guān)系，如果都說自己是劉邦之后，那么這個(gè)關(guān)系的親疏就無法判斷了。

舉個(gè)不恰當(dāng)?shù)睦�子，這就好比一群中國人在國外聚會(huì)，大家相互做介紹時(shí)，應(yīng)該說自己具體是哪哪人，哪個(gè)省的人，而不是說自己是中國人。因?yàn)榇蠹抑�道你是中國人，就沒必要再做重復(fù)了。

而劉備強(qiáng)調(diào)自己是中山靖王的后裔，正是在強(qiáng)調(diào)他的譜系，強(qiáng)調(diào)自己不是皇室直系，而是支系。他能具體的說出自己是哪一支，就可以增加他的宗室身份的真實(shí)可信度。

說到這里，有三點(diǎn)要作特殊說明。

首先，劉備是宗室，但不是皇親。

所謂的皇親，指的是皇帝的近親。在東漢的末期，像陳王劉寵那樣身份的藩王，才能算是真正的皇親。而像劉備那種西漢藩王的后裔，根本配不上皇親身份。

同樣的情況，當(dāng)時(shí)其它的劉姓宗室，諸如劉表、劉虞、劉岱、劉繇等人，他們也都只是宗室，不屬于皇親。

第二，劉備確實(shí)是劉勝之后。

緊接上一條。很多人說劉備宣稱自己是中山靖王之后，是因?yàn)橹猩骄竿醯膬鹤佣�，比較容易造假。這屬于典型的以小人之心度君子之腹。

因?yàn)樯弦粭l說了，劉備不是皇親，他只是宗室身份。歷朝歷代的宗室，都不是什么了不起的身份，根本沒必要造假。

這里可以舉一個(gè)例子，說明宗室真不是什么稀罕身份。

唐朝中后期，西域的蠻族黠戛斯人推翻了回鶻汗國，黠戛斯的可汗上表朝廷，說他是漢朝李陵的后代。由于李唐皇室自稱是李廣之后，于是唐武宗便馬上表示，既然你說你是李陵的后代，那你必然就是李唐宗室了。然后黠戛斯可汗，就這么莫名其妙的被錄入了唐朝的宗室名錄。

這么草率的就把一個(gè)人列入宗室名錄，試問這宗室身份有什么用？撐死了不過就是個(gè)錦上添花的噱頭罷了。他后來招募諸葛亮，更多的還是人格魅力，而不是宗室身份。

第三，劉備并沒有說自己是皇叔。

劉備宣稱自己是皇叔，這是《三國演義》里面的情節(jié)。并且有很多人戲稱劉備編家譜沒編好，輩分編的比漢獻(xiàn)帝還低了五輩，丟人丟大了，這其實(shí)也是《三國演義》里面的情節(jié)，跟歷史上的劉備沒關(guān)系。

歷史上的劉備，他就是個(gè)很普通的宗室。他一直都很努力的在奮斗，從鎮(zhèn)壓黃巾起義開始就在一線打仗。他并沒有整天打著皇叔的身份收買人心，也沒有以宗室自居。因?yàn)樗�很清楚自己不是什么皇叔，自己的宗室名牌也算不上什么很了不起的身份�?/span>

他最后成功，是他一直不放棄夢想，始終都在努力奮斗而來的。而不是靠什么皇叔身份，靠眼淚騙來的。

總的來說，劉備說自己是中山靖王之后，不提劉邦，這在當(dāng)時(shí)是很正常的自我介紹。沒有必須做過分的解讀。

大漢王朝的開國皇帝劉邦這桿大旗，顯然什么中山靖王劉勝更能招攬人心，道理大家都懂，但劉備可沒有那個(gè)膽子，因?yàn)槊罢J(rèn)祖宗是要?dú)㈩^的！要是劉備敢說自己是劉邦之后，曹操分分鐘拿著天子詔書就把他腦袋給剁了。

很多人就奇怪了，劉備是中山靖王劉勝之后，劉勝的漢景帝劉啟的兒子，劉啟是劉邦的孫子，大家都是劉邦的子孫，劉備怎么就不是高祖劉邦之后了。懵了？其實(shí)這里面的問題不難理解，舉幾個(gè)例子。

清明或者冬至祭祖的時(shí)候，我們一般只會(huì)祭拜自己的直系親屬，例如祖父母、曾祖父母，而祖輩的兄弟姐妹一般不會(huì)祭拜，為什么？因?yàn)樽孑叺男值芙忝糜兴麄冏约旱淖訉O祭拜。

再比如鄉(xiāng)下的宗廟祠堂，始祖直系傳承下來的叫宗祠，只能供奉一族之長，非直系的后代是入不了祠堂的，只能放在支祠里由他們的后代供奉。

還有日本的動(dòng)漫《火影忍者》里面，日向?qū)幋伪热障螂r田更年長更優(yōu)秀，雖然是兄妹，但寧次是宗家也就是支系家族，而雛田是主家是直系家族，所以只有雛田可以繼承族長，更優(yōu)秀的寧次只能做雛田的綠葉，不能有非分之想。

我們再說回劉備認(rèn)祖歸宗的事。就和民間的宗祠祖訓(xùn)和祭祀活動(dòng)一樣，帝王家也有這樣一套禮制規(guī)則，而且比民間更為嚴(yán)格，稍有違反就是殺頭重罪。

《禮記·大傳》中記載： “庶子不祭，明其宗也。庶子不得為長子三年，不繼祖也。別子為祖，繼別為宗，繼禰者為小宗。有百世不遷之宗，有五世則遷之宗。百世不遷者，別子之后也；宗其繼別子者，百世不遷者也。宗其繼高祖者，五世則遷者也。尊祖故敬宗。敬宗，尊祖之義也�！�

把人物帶進(jìn)來解釋一下。劉邦死后，打下的江山只有漢惠帝劉盈這個(gè)嫡長子可以繼承，也只有劉盈可以認(rèn)祖祭祀，是帝室，而劉邦的其他兒子，比如后來的漢文帝劉恒是沒這些權(quán)力的，他們只能是他們子孫的祖，是宗室。

呂后死后，宗室劉恒成功即位，當(dāng)上了皇帝等于繼承了劉邦的江山，這個(gè)時(shí)候劉恒才能祭祀劉邦，認(rèn)劉邦為自己的祖，而因?yàn)閯⒑惝?dāng)了皇帝，劉恒的后代就從宗室之后變成了帝室之后。

劉恒死后，他的嫡長子劉啟即位為漢景帝，中山靖王劉勝就是漢景帝的第九個(gè)兒子，但劉勝?zèng)]有繼承皇位，所以只能是宗室，劉勝本人及劉勝的后代是不能祭祀把高祖劉邦認(rèn)作自己的祖宗的。

劉備還算是幸運(yùn)的，因?yàn)樗�是劉勝的直系后代，是劉勝這一支里面的大宗，否則劉備連中山靖王劉勝這個(gè)祖宗都不能認(rèn)。劉備在四川稱帝后，延續(xù)上了漢室的基業(yè)，這才能祭祀高祖劉邦，說自己的帝室之后。

除了劉備之外，女皇武則天也做過相同的事情。武則天稱帝后，自稱是周平王的兒子姬武的后代，強(qiáng)行找了個(gè)死了兩千多年的祖宗給自己貼金。和劉備一樣，武則天認(rèn)的是姬武為祖宗，而不是周平王，因?yàn)榧�武不是周天子，是宗室也是武姓的始祖�?/p>

貴族拼血統(tǒng)都是往最近的那一枝子上靠，太遠(yuǎn)了就沒啥意義了，中國差不多1/3姓氏都來源于姬姓，大家祖上都是周天子，誰都是王子之后，有啥意義？

《三國演藝》大家肯定都看過，其中作為主人公之一的劉備逢人就說自己的中山靖王劉勝之后，那么這個(gè)劉勝到底是何許人也。

劉勝是漢景帝之子，漢武帝的弟弟，在漢景帝時(shí)期受封中山王，也是中山國的第一代國王。漢代皇子基本上都要被封王，劉勝也不例外，按理說他并沒有什么特別之處。但是據(jù)《漢書》記載，劉勝有一個(gè)特別過人的能力，這人生育力特別頑強(qiáng)，光兒子就有120個(gè)，妥妥的電動(dòng)小馬達(dá)。如果放到今天，把他的封國給賣了也交不起計(jì)生辦的罰款。

中山王在西漢時(shí)代共計(jì)歷經(jīng)10代國王，分別是：

中山靖王——?jiǎng)��?/p>

中山哀王——?jiǎng)⒉?/p>

中山康王——?jiǎng)⒗コ?/p>

中山頃王——?jiǎng)⑤o

中山憲王——?jiǎng)⒏?/p>

中山懷王——?jiǎng)⑿?/p>

中山哀王——?jiǎng)⒕?/p>

中山孝王——?jiǎng)⑴d

漢平帝——?jiǎng)⑿b

末代中山王——?jiǎng)⒊啥?/p>

首先說明一點(diǎn)，這十位中山王并不都是劉勝的后代，到第七代中山王劉竟的時(shí)候，由于其死后無子，導(dǎo)致中山國被廢除。之后的漢元帝又重新封其子劉興為中山王，但此時(shí)的中山國已經(jīng)和劉勝?zèng)]啥關(guān)系了。

西漢最后一代中山王是劉成都，王莽篡漢之后將他廢除，西漢時(shí)期的中山國就此滅亡。（中山國是春秋戰(zhàn)國時(shí)期胡人所建立的一個(gè)國家，因?yàn)閲�都城中有山，因此被稱之為“中山國”，其位置大體在今天河北省境內(nèi)，漢代時(shí)重新啟用這一個(gè)古國名作為封號）

東漢建立之后，中山國復(fù)立，之后又經(jīng)歷了7代中山王，這其中六位中山王都是光武帝劉秀的后代，跟劉勝就更沒啥關(guān)系了，也跟劉備沒啥關(guān)系了。

劉備自稱是中山靖王之后，估計(jì)他的祖上只出過劉勝這一個(gè)國王，因此劉備只能拿他來裝飾門面，而劉備的其他先祖想必只是劉勝120個(gè)兒子中的其中一枝，并沒有繼續(xù)繼承王位，因此也沒啥好炫耀的。（劉備，字玄德）

至于劉備為啥不提劉邦？那是因?yàn)閯�邦距離劉備太遠(yuǎn)了，當(dāng)時(shí)兩漢立國已經(jīng)超過四百年了，劉邦后代遍地走，恨不得逮住個(gè)姓劉的就是劉邦的后代，說是劉邦的后代根本講不清自己的家世。（漢高帝劉邦）

再者，東漢的開國皇帝劉秀是漢景帝第六子劉發(fā)的后代，而劉備的先祖劉勝是漢景帝的第九子，雖然是同父異母，但畢竟都是一個(gè)爹生的，是貨真價(jià)實(shí)的親兄弟。不過到漢獻(xiàn)帝時(shí)期，劉備已經(jīng)說不清自己是中山靖王的第幾代孫了，起碼《三國志》中沒有記載，于是漢獻(xiàn)帝就按照劉發(fā)和劉勝的關(guān)系，管他叫皇叔，否者干嘛不叫他皇侄呢？

對于劉備的這個(gè)宗室身份，歷朝歷代都非常懷疑，《三國志》對于劉備的身份也只是輕描淡寫的一筆而過。不過漢獻(xiàn)帝確實(shí)承認(rèn)了劉備的皇叔身份，這主要是希望劉備能夠幫助自己清君側(cè)，至于劉備是不是真的中山靖王之后，漢獻(xiàn)帝一點(diǎn)都不關(guān)心。

很顯然，劉備很聰明，說自己是中山靖王之后而只字不提劉邦，即能師出有名，又能瞞天過海，兩全其美何樂而不為？

從古至今，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭必須名正言順，否則就是出師無名，必定不被擁護(hù)。劉備自稱中山靖王之后，和曹操挾天子令諸侯有異曲同工之妙，無非就是為自己爭霸天下找一個(gè)令人信服的理由。畢竟當(dāng)時(shí)大多數(shù)人是忠于漢室的，擁有漢室血統(tǒng)可以讓更多有識之士投靠于他。難道關(guān)羽，張飛，趙云，徐庶，諸葛亮……真的會(huì)效忠于一個(gè)織鞋販履之徒？

劉備只字不提劉邦，是因?yàn)闈h末時(shí)期劉邦子孫數(shù)以萬計(jì)，說劉邦之后毫無信服力，在當(dāng)時(shí)估計(jì)是個(gè)姓劉的就敢說自己是劉邦之后。想要有說服力，就必須說明自己的直系支屬。

劉備說是中山靖王之后無疑是最討巧的，即能縮小范圍，又能渾水摸魚。眾所周知，劉備所謂的中山靖王之后，只是他一面之詞，沒什么真憑實(shí)據(jù)，一直飽受爭議。而正史中記載中山靖王劉勝是個(gè)貪酒好色之徒，一生中最大的成就就是生了一百多個(gè)兒子，劉備就是沖著靖王子嗣繁多去的，試想這一百多個(gè)兒子經(jīng)歷了數(shù)百年，又衍生出多少后代？查證難度難于上青天啊！而這也許正是劉皇叔夢寐以求的。

這個(gè)其實(shí)很好理解，當(dāng)然前提咱們認(rèn)為劉備說的都是真的，他真的是中山靖王之后。

劉邦是西漢開國皇帝，是皇帝。中山靖王只是無欲無求，一心生孩子的王爺。

龍生龍鳳生鳳，你說自己是皇帝之后，別人就會(huì)想你小子是不是有野心，是不是對皇位還有啥想法。而且劉邦還是開國皇帝，這更容易讓人相信你有大野心。而此時(shí)劉備只是一個(gè)小人物，這么高調(diào)，徒然惹來禍端。

中山靖王是一個(gè)無欲無求的王爺，劉備說自己是他后人，一來可以抬高地位，因?yàn)橹猩骄竿踔�后必然相�?dāng)于劉邦之后，二來說明自己沒有多大野心，容易被人接受。

古代禮法制比現(xiàn)在嚴(yán)格的多，族譜基本也是有跡可查的，劉備想造假也沒那么容易，所以他說是中山靖王之后還是可信的。

《三國演義》里，劉備經(jīng)常說自己是“中山靖王之后”。正史《三國志》也明確寫道：“先主姓劉，諱備，字玄德，涿郡涿縣人，漢景帝子中山靖王勝之后也�！毕雭硭�向人作自我介紹的時(shí)候，也是這么說的吧。

我們知道，劉備說他是“中山靖王之后”，目的是要表明他是皇室血統(tǒng)。因?yàn)橛羞@個(gè)皇室血統(tǒng)，讓他在三國亂世后，具有很高的號召力。既然想表明皇室血統(tǒng)，那么，說自己是劉邦之后，或者不說是劉邦之后，而說是劉恒之后、劉啟之后，不都顯得更有號召力嗎？畢竟這幾個(gè)人是皇帝。是皇帝，更能顯示出皇家血統(tǒng)的身份。為何劉備偏偏“避重就輕”，說是“中山靖王之后”呢？

（劉備劇照）

我認(rèn)為，劉備這么說，主要有以下一些考慮。

一、與劉備當(dāng)下的地位更配。

劉備雖然是皇室之后，那時(shí)候卻已經(jīng)淪落為一個(gè)整日靠編草鞋賣草鞋為生的平民。這個(gè)平民的地位，與劉邦、劉恒、劉啟這些皇帝是相差了十萬八千里的。如果劉邦不說“中山靖王之后”，而說是這幾個(gè)皇帝之后，那就顯得有些攀龍附鳳。如果劉備給人一種攀龍附鳳的感覺，一定會(huì)讓他的形象大打折扣，號召力就會(huì)明顯減弱了。

二、讓劉備的出生顯得更真實(shí)。

如果劉備說是劉邦、劉恒、劉啟這些皇帝之后，別人肯定立馬會(huì)想到一個(gè)問題：既然是這么顯貴的皇室之后，可為什么卻如此窮困潦倒呢？這樣一來，人家就會(huì)懷疑劉備話的真實(shí)性。同樣的，一旦懷疑劉備話的真實(shí)性，就不太可能歸附他了。

反而劉備說自己是“中山靖王之后”，大家就明白了，中山靖王只是個(gè)藩王，他的后代有一些封了爵位，有一些并沒有獲得封賞。沒有獲得封賞的，后代沒落了也就不足為奇。于是一下都會(huì)覺得劉備說的話是完全真實(shí)的。

（百姓歸隊(duì)，圖取其意）

三、讓劉備獲得別人的同情。

劉備說自己是“中山靖王之后”，這就讓劉備給別人一種落難的公子王孫的形象。我們都知道，所有落難的公子王孫，都會(huì)得到老百姓的同情。這是一種普遍性心理，從古至今都是這樣。

劉備在拉隊(duì)伍打江山的時(shí)候，正是想要獲得老百姓的同情。當(dāng)老百姓同情他的時(shí)候，就會(huì)歸附他，隨他一起，把失去的富貴給奪回來。我們在《三國演義》里看見過很多次劉備的哭。劉備為什么會(huì)哭？其實(shí)就是為了博取同情。這和劉備說自己是“中山靖王之后”，所起到的效果是一樣的。

（奪取天下，圖取其意）

四、避免別人刨根問底追究。

劉備究竟是不是“中山靖王之后”？雖然《三國志》上是這么記載的，但是，其實(shí)還是很值得懷疑的。雖然漢朝也有族譜，但是經(jīng)過了三四百年，再加上中間東西漢又?jǐn)噙^代，因此，很多皇室的子孫，其實(shí)并沒記入皇室族譜中（連劉秀是不是皇室之后，都是值得懷疑的）。劉備的先祖，是不是很完整地記在族譜里，也是值得懷疑的。

中山靖王劉勝在歷史上有個(gè)明顯的特點(diǎn)，就是他的兒子特別多�！稘h書》記載，他有兒子一百二十多人。正因?yàn)閮鹤颖姸啵�所以誰也理不清這些兒子的情況，更理不清這些兒子后代的情況。而這些兒子后代幾百年后的情況，那就更加理不清楚了。所以，劉備說自己是中山靖王之后，有個(gè)很好的好處，就是避免別人刨根問底。沒人刨根問底，劉備作為皇室之后這個(gè)事，就只能由劉備一個(gè)人說了算。

總之，劉備說這話的目的，只有一點(diǎn)，就是為了提高自己的號召力，讓更多的人追隨他打天下。所以劉備選擇中山靖王劉勝，而不是劉邦、劉恒、劉啟這些皇帝，顯然是非常恰當(dāng)?shù)摹?/span>

（參考資料：《三國志》《漢書》《三國演義》）