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謝網(wǎng)友!中原既然是位置居中的平原或原野,那我認(rèn)為中原指現(xiàn)在的關(guān)中平原。

因為中華人民共和國大地原點在陜西省咸陽市涇陽縣永樂鎮(zhèn)(西咸新區(qū)),這是國家認(rèn)定、目前被全國人民認(rèn)可的,官方文件和中學(xué)地理教本可以查詢,且原點就在關(guān)中平原腹地,所以如問中原指現(xiàn)在什么地方,根據(jù)中原一詞的解釋,中原的準(zhǔn)確位置在現(xiàn)在的關(guān)中平原。

中原一詞最早見于《詩經(jīng).小雅.吉日》:"漆沮之從,天子之所。瞻彼中原,其祁孔有"一句中,漆沮是古時的漆沮河,在陜西省富平縣境內(nèi),現(xiàn)在叫石川河,由兩個發(fā)源不同的小河漆河和沮河匯流而成,最后融入渭河。由此可以斷定,中原當(dāng)時應(yīng)該指現(xiàn)在的關(guān)中平原。

《詩經(jīng).小雅.吉日》,是描寫西周天子周宣王狩獵場面的文章,天子之所指天子居住的地方,那應(yīng)該就是當(dāng)時西周的京都鎬京了,而鎬京就在現(xiàn)在的西安地區(qū),故"瞻彼中原,其祁孔有"一句中的中原應(yīng)當(dāng)指現(xiàn)在的關(guān)中平原(渭河平原)。

至于以后"中原"一詞,是如何擴(kuò)大、延伸、偷換概念和挪用的,而且被用來指河南一帶,這可能與人為、誤傳和政治中心北移等有關(guān)系,但中原一詞剛開始真正指的陜西關(guān)中平原。一方面,關(guān)中在唐以前都是兵家必爭之爭,誰擁有關(guān)中,誰就擁有天下。周武王、秦始皇、隋文帝、李世民都是在先擁有關(guān)中的情況下才奪取了天下。另一方面,關(guān)中在唐以前一直是全國政治經(jīng)濟(jì)軍事文化的中心,是天子之所,是真正意義上的中原,因為帝王居主的地方從政治經(jīng)濟(jì)軍事和文化上來講,本來就是全國的中心,更不用說從今天地理位置上來看,關(guān)中平原腹地也本來就是中華人民共和國大地的中心地帶。

以上只是個人觀點,歡迎廣大網(wǎng)友積極參與討論,并提寶貴意見!謝謝!??????

最佳貢獻(xiàn)者
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1.中原又稱中土、中州、華夏,是指洛陽至開封一帶為中心的黃河中下游地區(qū)。狹義上指今天的河南省。當(dāng)與外族對應(yīng)時,中原又泛指中國。

2.中原,本意為“天下至中的原野”,是華夏文明和中華文明的發(fā)祥地,是華夏民族的搖籃,被視為天下中心。

3.中原地區(qū)隨著華夏民族的大融合以及中原文明的擴(kuò)展而逐漸向外蔓延,擴(kuò)大了以中原文化為核心漢族和各民族之間的交流。文化比較先進(jìn)的華夏民族以別于四夷而稱中華。

4.中原一直是中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化和交通中心,自古就有“得中原者得天下”之說,逐鹿中原,方可鼎立天下。

5.中原北、西、南三面有太行、伏牛、熊耳、外方、桐柏、大別諸山環(huán)抱,中部和東部是一望無際的華北平原,被譽(yù)為中華民族搖籃的黃河自西向東穿境而過;春铀岛秃:铀档闹髁饕约伴L江水系的支流丹江也流經(jīng)此地。

中原地

6.現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)中心逐漸往沿海轉(zhuǎn)移,粵、江浙滬等省開始成為經(jīng)濟(jì)重要一級,中原的經(jīng)濟(jì)地位有所降低,但是仍然是重要的交通樞紐和農(nóng)業(yè)基地。

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很經(jīng)常看電視劇或者武俠小說的時候,總會有一些人物自稱來自于中原,中原作為一個地理概念和范疇,到底在哪里呢?下面一一給大家解答!

首先,古代中原指的是哪些地方。古代,中原又叫做華夏、中州、中土,是主要指的是天下中心——從洛陽沿著黃河中游到黃河下游的開封、山東等地方,這一片地區(qū)是中華文明的發(fā)源地,被許多統(tǒng)治者視作統(tǒng)治中心地帶,屬于統(tǒng)治的富裕地帶,所以先后從夏商周時期、秦漢時期、魏晉南北朝和隋唐時期等,這里先后有各大王朝在此建都,成為最高統(tǒng)治中心,所以古代就有人說“得中原者得天下”,可謂中原地區(qū)是歷代兵家必爭之地。

其次,現(xiàn)代中原主要指的是哪些地方。

1.廣義上的中原地區(qū):泛指以渭河、洛河地區(qū)為起源,途徑黃河中下游和淮河上游北部地區(qū),也就包括了現(xiàn)在的陜西省東部和中部、山西省東部和南部、河南省、河北省的南部地區(qū)、山東省的西部地區(qū)、安徽省的北部地區(qū)和江蘇西北部的部分地區(qū)。這些地方總面積達(dá)到100多萬平方公里。

2.狹義上的中原地區(qū):狹義上的“中原”就主要指的的河南。河南簡稱豫,在兩千多年前這里就被視為九州的中心——豫州,而且河南洛陽、開封、許昌、鄭州和安陽均有古都,是名副其實的中原文化的代表地區(qū)。

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“中原”是一個不斷發(fā)展的概念。

最早的中原,指的是河南及周邊地區(qū),如下圖所示:

夏朝商朝都以此地為統(tǒng)治核心,因此此時的中原地區(qū)以河南省為主體,包含了臨近省份的部分縣市。包括:

山西的運城、晉城、長治;

河北的邯鄲;

山東的菏澤;

江蘇的徐州;

安徽的淮北、宿州、亳州,阜陽;

湖北的襄樊。

后來,隨著秦國的逐漸壯大,最終統(tǒng)一六國,建立前列疆域廣闊的大一統(tǒng)帝國。

秦朝統(tǒng)一六國后,原來的諸侯國之間的國際關(guān)系演變成中原王朝和周邊少數(shù)民族的國際關(guān)系。此時的中原地區(qū)就不單單指河南省及其周邊地區(qū)。

此時的“中原”涵蓋了秦國以及六國故地的所有區(qū)域。后來秦始皇北擊匈奴,收復(fù)河南地,又大軍直下嶺南,征服了兩廣地區(qū),此時的中原區(qū)域大大擴(kuò)張。包括:

陜西省、山西省、北京市、天津市、河南省、山東省、重慶市、貴州省、廣西壯族自治區(qū)、廣東省、湖南省、湖北省、江西省、福建省、安徽省、江蘇省、浙江省、上海市全部地區(qū);

河北省、遼寧省、寧夏回族自治區(qū)大部分地區(qū);

內(nèi)蒙古南部地區(qū);

甘肅省、四川省、云南省東部地區(qū)。

擊敗匈奴后,秦始皇在蒙古高原邊緣地區(qū)構(gòu)筑了宏偉的萬里長城。從此中原地區(qū)的范圍就包括長城以南、青藏高原、橫斷山脈以東、中南半島以北的所有大陸地區(qū)。

漢武帝時期,平定南越地區(qū)。前110年,漢武帝在海南島設(shè)置珠崖、儋耳二郡,海南島正式并入漢朝版圖。此后,海南島也成為中原地區(qū);

1281年,元世祖忽必烈在澎湖群島設(shè)置澎湖巡檢司,標(biāo)志著澎湖群島納入中原王朝版圖,也就是納入中原地區(qū);

1661年,鄭成功收復(fù)寶島;1683年,清軍平定鄭氏集團(tuán),寶島正式成為中原王朝版圖,隸屬于福建省;

平定寶島意味著寶島也成為中原的一部分。

從明朝中后期開始,疆域縮水嚴(yán)重,只剩下“兩京一十三省”。清朝時期,繼承明朝的行政區(qū)劃制度,并將湖廣、陜甘、江南三省拆分,形成“漢地十八省”。

此時的“漢地十八省就是中原的統(tǒng)稱,和長城之外的蒙古各部、東北關(guān)外,以及青藏高原、西域等地進(jìn)行區(qū)分。

多有疏漏,煩請斧正。

我是“靜夜史”,期待您的關(guān)注!

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大家如果經(jīng)常看古裝電視劇,經(jīng)常會聽到中原這個詞,那么到底哪里是中原?

中原是一個以河南為主體的相對區(qū)域概念,一是泛指的大概念,包括整個黃河的中下游地區(qū);二是中概念,主要指黃河的中游地區(qū),包括山西、安徽、湖北甚至山東的一小部分;三是小概念,僅指河南省。這里所講的中原文化,從地域上主要是一個中概念。

“中原”的區(qū)域地理意義

作為一個區(qū)域地理概念,把中原細(xì)分為“狹義的解釋”與“廣義的解釋”。

1.廣義的解釋:“中原”指黃河中下游的大部分地區(qū)。

以洛陽為中心的河洛地區(qū),位居天下之中,素有“昔三代之居,皆在河洛之間”的說法。西周時期,周公輔成王,以洛邑居天下之中,營建東都洛邑,進(jìn)一步強(qiáng)化了河洛地區(qū)乃天下之中的地位。同時由于中華文明起源于中原,最早的國家出現(xiàn)于中原,所以有時“中原”的意義約略與古代的“中國”、“中華”相近。但在通常意義上,廣義的“中原”主要指以古豫州為主的黃河中下游地區(qū)。

《尚書·禹貢》分中國為冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州等九州,豫州因居于九州之中而稱“中州”。其境東接兗、徐、揚,西以荊山與雍、梁接界,南以荊山和荊州分界,北至黃河與冀、兗分界,今河南全境、山東西部、湖北北部,皆古豫州之地,面積約40萬平方公里。

東漢時期,豫州成為一級行政區(qū)域,所轄區(qū)域較《禹貢》之豫州縮小了很多,約略相當(dāng)于今河南淮河以北、黃河以南、伏牛山以東的廣大地區(qū),向東至安徽北部、江蘇西北部和山東西南部,向西至?xí)x南部分地區(qū)。由此可見,中原的地理涵蓋較廣,與周邊地區(qū),尤其是與安徽北部、江蘇西北部、山東西南部、湖北北部淵源甚深,政治、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系一直比較緊密。

由三塊平原組成。一是河洛地區(qū)。即以黃河與洛河交匯處和以伊洛平原為中心的豫西一帶,南為外方山、伏牛山,北臨黃河,西接秦嶺和關(guān)中平原,東達(dá)豫東大平原。這里是中華文明的肇始之地,也是夏商周等九朝的京畿之所。二是黃淮平原。

鄭州北郊的桃花峪,是黃河中游和下游的分界處,這里是黃土高原的終點、黃淮沖積扇平原的頂點,由此向東,便是黃淮平原,這是中原的主干,為華北大平原的西南部分,由黃河、淮河沖積而成,故可細(xì)分為黃河平原和淮河平原兩塊,沃野千里,廣袤無垠,黃土深厚,水源充足,多為宜耕的良田。

三是南陽盆地。位于河南的西南,為唐河、白河沖積而成,面積2.6萬平方公里,土地肥沃,和黃淮平原一樣,為重要的糧倉!霸ブ荨彼员环Q為“中原”,除了其地理位置居于天下之中,還由于這里擁有這三塊平原沃土。

2、狹義的解釋:專指河南省 河南又名“中原”“中州”“中土”“華夏”“神州”歷史悠久 文化底蘊(yùn)深厚 史學(xué)界普遍認(rèn)為中原河南對于整個中華民族的歷史和發(fā)展起到最主要決定性作用。 河南是中華文明和中華民族最重要的發(fā)源地。上下5000年來,河南為中國九州中心之豫州,故簡稱“豫”,且有“中州”、“中原”之稱。

河南是華夏民族早期主要居住的地方,也是今天絕大部分中國人的祖居之地。中國歷史上絕大部分時間的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心都在河南,從中國歷史上第一個王朝夏朝在河南建都起,先后有夏、商、西周(成周洛邑)、東周、西漢(初期)、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐(含武周)、五代、北宋和金等20多個朝代在河南定都。

中國八大古都中,河南一省就占了四個,分別為夏商故都鄭州、商都安陽、十三朝古都洛陽和七朝古都開封。不過河南也是中國歷史上戰(zhàn)爭和災(zāi)難最集中的一個地區(qū),在歷史上的不同時期,部分的河南人為了逃避戰(zhàn)亂而遷往異域他鄉(xiāng),這極大地促進(jìn)了祖國很多地方的開發(fā)和中華文明的傳播。這里是中華文明的發(fā)源地,是華夏民族的搖籃。

以上就是我對“中原”的回答,如有不足之處,請評論留言指出。

我是@黑白史

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狹義的“中原”專指關(guān)中平原。隨著武王伐紂后周文化的傳播,中原的范圍進(jìn)一步擴(kuò)大。著名考古學(xué)家蘇秉琦先生劃定的中原只包含關(guān)中(陜西)、晉南和豫西,洛陽以東不屬于中原。洛陽自古是中原的東方邊界,唐亡以后,以長安為中心的中原文明讓位于以北京、南京、開封、杭州為中心的運河文明,中原文化從此消亡。清代以來,中原泛指“漢地十八省”或者“北方農(nóng)耕區(qū)”,也代指整個中國!掇o!穼χ性慕忉屖恰包S河中下游漢人居住地”,范圍包括關(guān)中、陜北、寧夏、甘肅東部、山西中南部、河北中南部(含北京)、山東西部、河南安徽江蘇淮河以北地區(qū),這就是廣義的中原概念。


“中原”的概念是研究哲學(xué)社會科學(xué)的一個重要基礎(chǔ)性名詞,牽扯到地理、歷史、文化等多個方面。自古以來,關(guān)中是中原地理概念的發(fā)源地和文化中心,無論從宏觀歷史學(xué)、考古學(xué)、地理學(xué)還是文化方面講,中原都是以關(guān)中為中心來建構(gòu)的,對應(yīng)的是周秦漢隋唐五大中原王朝。通過研讀史籍我們可以清楚的知道,中原的中心在關(guān)中,在古都長安,長安是中原文化的核心和標(biāo)識,沒有長安何談中原?


歷史學(xué)上的中原王朝只包含周秦漢隋唐五大王朝,只限于在雍洛地區(qū)建都的王朝。宋元明清不屬于中原王朝的范疇,元清屬于“二元帝國”,宋明則屬于運河文明,不屬于中原文明。


“中原官話”又稱“中州音”,是以關(guān)中方言為基準(zhǔn)音,在西周“雅言”的基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展起來的一種中原王朝的官方語言,屬于“漢藏語系”。根據(jù)最新的分子人類學(xué)基因和語言學(xué)研究,“漢藏語系”的源頭在關(guān)隴地區(qū),以仰韶文化和馬家窯文化為代表。


歷史上從沒有“河南又稱中原、中州的說法”,中州的概念大概有四層意思:1、中州類似“中原”,指的是以關(guān)中為中心、以洛陽為副中心的中原地帶;2、指中央朝廷直接管轄的州,史籍中有“蜀地為中州”的記載;3、人口數(shù)量中等的州;4、有“冀州”為中州的說法,這個“冀”指冀國,最早在晉南,指河北那是后來的事情了。


河南只有豫西地區(qū)屬于中原,所以說中原和河南的關(guān)系真不大,F(xiàn)在河南搞什么以鄭州為中心的“中原城市群”其實缺乏歷史學(xué)支撐,因為鄭州不屬于中原,更不屬于黃河流域,改叫“豫州城市群”比較妥當(dāng)。


中原文化就是以長安為中心、以洛陽為副中心,以周秦隋漢唐五大中原王朝為主軸,以關(guān)中為核心的廣大中原地區(qū)在漫長的歷史進(jìn)程中所衍生出的文化總稱。


“原”這種名詞只有關(guān)中有,譬如:白鹿原、周原、咸陽原、五丈原等等,有上百個,其他省份沒有這種稱謂。最早的“中原”二字出現(xiàn)在《詩經(jīng)》就是指關(guān)中的原野。中原是指四塞之地山巒中間那一塊平原,譬如關(guān)中平原、汾河平原和伊洛平原都有這種地理特點。洛陽以東的鄭州開封那是華北平原,屬于淮河流域,那只是一馬平川的平原,不是中原,因為沒有“中心點”,沒有山岳相擁。關(guān)中自古有“中原”之稱,古人一提起中原,首先想到的是關(guān)中,是古都長安。

明?繆希雍《葬經(jīng)翼》:“關(guān)中者,天下之脊,中原之龍首也”。

宋?謝采伯《密齋筆記》:“關(guān)中,中原一大形勝之地”。

宋?薛季宣《浪語集》:“論中原形勢,常以關(guān)中為諸夏首”。

宋?陸游:“經(jīng)略中原必自長安始”。

元?方回《瀛奎律髓》:“金陵可以北望中原唐都長安,故太白以浮云遮蔽,不見長安為愁焉”。

清?王猷定《四照堂詩文集》:“以通漕實關(guān)中,為經(jīng)理中原之首”。關(guān)中是中國的地理原點、歷史原點和文化原點。


殷夷故里,大象豫州,根據(jù)地理考古學(xué)研究,黃河下河段在3000年前早已是“地上懸河”,呈兩岸彌流狀態(tài),河南史前是荒蕪的沼澤地,大量的文獻(xiàn)記載,豫地是大象犀牛的樂園,這也是河南簡稱“豫”的主要原因。洛陽以東不屬于中原,中原的中心在關(guān)中,在古都長安。河南只有東漢西晉和北宋三個“半朝”為都,不到三百年歷史。


炎黃故里,大美陜西。關(guān)中是中國的地理原點、歷史原點和文化原點,是“最早的中國”,是真正的“天下之中”、“中國之心”!關(guān)中是中原文化的發(fā)源地,是中原帝國的心臟,長安是中原文化的核心。根據(jù)最新的考古學(xué)和歷史學(xué)研究,渭水流域是中華民族和中華文明的核心發(fā)源地,是黃河文明的搖籃,中國的文字、青銅器和城市等文明元素都是最先在關(guān)隴地區(qū)萌芽發(fā)展,再將文明的火種東傳。著名考古學(xué)家、原故宮博物院院長張忠培先生說 :“渭河孕育了中華文明”。著名學(xué)者易中天先生說:渭河涇河就是中國的“兩河流域”,其夾角周原就是華夏族的祖根地,是中華文明之基。

探尋歷史,正本清源,匡正史綱,面向未來。我是清樂堂,歡迎關(guān)注交流。

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“中國”之稱最早來源于“中原”,“中原”最早來源于原國。原國又名原城,為中國古代第一個王朝夏的都城之一。傳說武王伐紂成功以后,所做的第一件事情便是考察四方,尋找“土中”,結(jié)果找到伊洛平原,并于這里定都洛陽。 周武王分封諸侯時,把姬姓本家大都封到洛陽周圍。武王的十六弟是原叔(名豐、也稱原公豐),他被封到原國(今河南濟(jì)源),便以國為氏,是為原姓之祖。原國居天下之中,故有“中原”之稱,原國亦被稱為“中國”。 后來“中國”一詞涵蓋范圍不斷擴(kuò)大,“中國”也由純正的地理名詞轉(zhuǎn)換成具有政治意義上的名稱了,成為華夏民族活動區(qū)域的總成。中原北、西、南三面有太行山、伏牛山、熊耳山、桐柏山、大別山諸山環(huán)抱。中部和東部是一望無際的華北平原。被譽(yù)為中華民族搖籃的黃河自西向東穿境而過、奔騰向海,淮河水系和海河水系以及長江水系的支流丹江也流經(jīng)此地、川流不息。中原自古為咽喉要地,被視為“中國之處而天下之樞”。在元代之前是中國歷史的核心地區(qū),先后有20多個朝代在中原建都。中原是中華民族最重要的發(fā)祥地,是中華文化的發(fā)源地。

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“中原”是一個我國歷史上出現(xiàn)頻率很高的詞語,舉例來說,光是成語典故,就有問鼎中原、逐鹿中原等,此外,它也常見于許多的史籍資料、文學(xué)作品,如愛國詩人陸游的“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”那么,古代所說的中原地區(qū)是指現(xiàn)在的哪里呢?

首先,我們從字面意思上理解,所謂“中原”,指的自然就是處在天下之中的原野了!对娊(jīng)》成書于春秋時期,收錄的則是西周初年起的所有優(yōu)秀作品,是我國最早的詩歌總集。同時,它也是“中原”一詞的最早出處,在《小雅》中就有“瞻彼中原,其祁孔有”、“中原有菽,庶民采之”的詩句。

不過,這時的中原大多代指的還是原野之中的意思,并非是一個廣大的范圍。在先秦典籍《尚書·禹貢》中記載道,大禹治水時,將天下分為了九州,即冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州和雍州。其中,豫州地處天下的中心,所以又被稱作“中州”,后來,豫州有時也被稱作中原。

此后的春秋戰(zhàn)國時期,中原同時具備三種用法,第一種是采用倒裝的句式,中原也即“原中”,指的是原野之中,如中國最早的國別體著作《國語》中,便記載了越王勾踐的一席話:“寡人不知其力之不足也,而又與大國執(zhí)讎,以暴露百姓之骨于中原,此則寡人之罪也!

同樣是在《國語》中,還有著“恥大國之士於中原,又殺其君以重之”的句子,這里用到的便是它的第二種意思,即除去秦、楚這樣地處偏遠(yuǎn)的國家后,位置比較居中的諸侯國們的統(tǒng)稱。第三種含義就是著名典故“問鼎中原”中所指的,周天子首都洛邑一帶了。

春秋戰(zhàn)國之后,中原代指原野的用法逐漸變少,更多的時候,它代表的是后兩種用法,諸葛亮在其名篇《出師表》中就曾經(jīng)寫道:“今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原!此處的中原指的便是由魏國占領(lǐng)的東漢舊都洛陽一帶地區(qū)。

后來,南北朝詩人謝靈運寫下“中原昔喪亂,喪亂豈解已”的詩句,而唐代學(xué)者李善在《文選注》中為詩句里的“中原”注解道:“中原,謂洛陽也!此后直至隋唐時期,中原多是用來指以洛陽為中心的黃河中下游地區(qū),放在今天則大致是河南省的區(qū)域。

到了宋朝,疆域面積比起漢唐有所削減,而中原的概念則更大了。金國攻滅北宋后,南宋人民所說的“中原”就變成了原本北宋所占有的黃河流域大片地區(qū),陸游筆下王師所北定的中原,指的便是包括古都洛陽、東京汴梁等多地的故土。

民國時期,中華書局出版了《辭!罚渲袑χ性忉尩溃骸肮欧Q河南及其附近之地為中原,至東晉南宋亦有統(tǒng)指黃河下游為中原者。”由此可見,古代所說的中原大體有廣義和狹義,不過兩種含義都大體指的是河南及其周邊地區(qū)。

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中原中原,翻譯一下就是指中國天下至中的平原地區(qū)。雖然古來就有中原即指河南一說,雖然我也是河南人,但我不是太贊同這個把中原概念范圍局限在河南一省的說法。


個人認(rèn)為的中原區(qū)域,大致是這么一個范疇:北到黃河、東至京杭大運河、南至淮河、西到伏牛山的廣大平原地區(qū)。

按此標(biāo)準(zhǔn),黃河以南的河南大部,阜陽、宿州、亳州、淮北等安徽西北部地區(qū),濟(jì)寧、菏澤等山東西南部地區(qū),徐州等江蘇西北部地區(qū),都屬于中原。

如果不信,想想徐州等在歷代戰(zhàn)爭中的重要作用就知道了。


之所以用中原代指河南,大概是因為從商朝一直到北宋,歷代的政治中心都基本在河南境內(nèi),存有商丘、鄭州、安陽、洛陽、許昌、開封等古都城市吧。就是秦、西漢、隋、唐等在關(guān)中建都的王朝,關(guān)東(函谷關(guān))以東特別是洛陽要么是另一政治中心,要么是無可替代經(jīng)濟(jì)中心。

以上純屬一家之言,如有不妥請指正。你認(rèn)為中原主要包括現(xiàn)在哪些地方呢?歡迎討論。


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謝謝友友邀請,說不好指是黃河以南蘇州杭州共有13個省我也說不出那幾個。


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