【曹操是壞人嗎？】

小時(shí)候看電影，老喜歡跟在大人屁股后頭，問(wèn)〇〇是壞蛋嗎？稍大一點(diǎn)，我爹告訴我“秦檜也有三個(gè)好朋友”，我大惑不得其解：害死岳飛的那家伙，都?jí)牡妹八�了，他也配有朋友？！�?dāng)然，那時(shí)候還不懂狐朋狗友。后來(lái)長(zhǎng)大了，經(jīng)歷了不少事兒，跌了不少跟頭，才算明白：除了好和壞這兩個(gè)物種，生活里更多的是第三種“不好不壞”，而這第三種方是常態(tài)。

言歸正傳，曹操是壞人嗎？凡事必有根源，曹操一直以花臉的形式活躍在古今戲臺(tái)上，唱罷明朝唱清朝，不知道曹家的后人有沒(méi)有以侵犯名譽(yù)權(quán)為由，把編劇化妝一干人等告上大堂。不過(guò)也許著實(shí)冤枉了編劇們，因?yàn)樗麄円灾疄樗{(lán)本的正是羅貫中的《三國(guó)演義》。這羅氏也不知出于啥目的，姑且認(rèn)為和曹氏的某一位宗族在老家亳州爭(zhēng)過(guò)地邊子，抑或曹家蓋房子壓了羅家的地基吧，所以就冤冤相報(bào)，由著手中的筆桿子把中山靖王之后劉備同志塑造成了高大上，而把曾經(jīng)大發(fā)善心收留過(guò)破落戶劉大耳的曹丞相涂成了一個(gè)奸狠惡的角兒。當(dāng)然羅大作家也頗有些冤枉的，因?yàn)榇饲叭昴先耸吭碌┰u(píng)名家許劭看過(guò)曹操面相的，送了曹操十個(gè)字“清平之奸賊、亂世之英雄”（此見(jiàn)《后漢書(shū)》，而《三國(guó)志》作“治世之能臣、亂世之奸雄”），“雄”“賊”雖有別，終歸是壞種，看來(lái)這才是認(rèn)為曹操“奸”之所在了。

竊以為曹操非但不是壞人，而更是居功至偉，堪當(dāng)?shù)蒙弦淮鷤ト恕１扇送剖蓟实�、曹操、今人領(lǐng)袖三人為千古帝王，而曹操當(dāng)為三人之首，下面細(xì)數(shù)曹操二三以表其偉：

漢末將傾，董卓施亂，北中國(guó)“白骨蔽于野、千里無(wú)雞鳴”，無(wú)民可以聊生。曹操“挾天子以令諸侯”，對(duì)內(nèi)消滅袁紹、袁術(shù)、呂布、劉表、馬超、韓遂等大小軍閥，對(duì)外臣服了匈奴、烏桓等外族勢(shì)力，結(jié)束了幾十年的戰(zhàn)亂，統(tǒng)一了北中國(guó)。雖沒(méi)有最終實(shí)現(xiàn)破吳滅蜀之宏愿，但曹操之功并不下于統(tǒng)一六國(guó)的始皇帝。這豈是一壞人所能為之？此為曹操之武略。

曹操戎馬一生，善為詩(shī)文，其詩(shī)文雄渾沉郁，開(kāi)創(chuàng)了一代建安文學(xué)之風(fēng)。“賊臣持國(guó)柄，殺主滅宇京”，對(duì)董卓之亂痛之恨之，對(duì)家國(guó)社稷之傾覆憂心忡忡。“鎧甲生蟣虱、萬(wàn)姓以死亡”，心痛百姓之情溢于言表。此類(lèi)詩(shī)句在曹操筆下比比皆是，一個(gè)不懷家國(guó)大愛(ài)的壞人如何發(fā)得出這等憂國(guó)憂民之嘆？今人領(lǐng)袖推崇曹操，在領(lǐng)袖的詩(shī)作中我們不難發(fā)見(jiàn)曹操的影子。此為曹操之文韜。

曹操惜才如命，“周公吐哺、天下歸心”，郭嘉、許攸、程昱、董昭、華歆等人因欣賞曹操的雄才大略才甘心輔佐，可以說(shuō)他們看中的正是曹操的績(jī)優(yōu)股。無(wú)法想象，如果他們跟隨的是一個(gè)私欲極強(qiáng)的亂臣賊子，該是怎樣的一番結(jié)局。

如果您還認(rèn)為曹操是壞人，也許始終放不下徐州遭屠城一事，姑且把曹操放在歷史的長(zhǎng)河中去考察吧，相信許多人跟我一樣會(huì)釋然的…

這正是：

弱冠任俠氣，仗劍天下遊。

奸賊獲月旦，無(wú)愧素昔謀。

舉旗挾天子，西面討郿侯。*1

恨國(guó)四分裂，憂民無(wú)所投。

十載清域內(nèi)，十載平外酋。

奈何天有壽，未得執(zhí)孫劉。

好壞由人說(shuō)，死后土一抔。

古今帝王界，誰(shuí)可相與儔？

1* 郿侯：董卓封郿侯。郿，今陜西眉縣。

【讀史品文】原創(chuàng)

評(píng)價(jià)一個(gè)人是否壞人，這個(gè)本就沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，好壞都是相對(duì)而言的，分對(duì)象，分時(shí)間，分場(chǎng)合，很難界定，你這個(gè)命題很廣泛，不好回答，只能試試說(shuō)說(shuō)。

了解一個(gè)歷史人物，先從基本基本資料說(shuō)起吧，書(shū)上都有的，曹操于公元155年出生（具體日期不詳）字孟德，沛國(guó)譙人，是大家熟知的政治家、軍事家、同時(shí)還是比較著名文學(xué)家和詩(shī)人。 比較著名的歷史事件有鎮(zhèn)壓黃巾起義，煮酒論英雄，挾天子以令諸侯等（著名戰(zhàn)役有官渡之戰(zhàn)，長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)，敗走華容道等），當(dāng)然，他的孩子也很優(yōu)秀的，曹植，曹丕。在仕途方面，先后官至東郡太守、兗州牧、丞相，后封魏王。曹操戎馬一生，一代梟雄，在歷史上也算長(zhǎng)壽有福之人，公元220年，65歲高齡的曹操病逝于洛陽(yáng)，也算善始善終吧，死后謚號(hào)武（這個(gè)在歷史上算很高的評(píng)價(jià)了，那時(shí)沒(méi)有什么慈善先鋒，環(huán)球小姐，和平親善大使評(píng)比），后追尊為武皇帝，廟號(hào)太祖。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)好壞吧，就拿幾個(gè)著名歷史事件來(lái)說(shuō)，鎮(zhèn)壓黃巾起義，黃巾代表的是誰(shuí)，是農(nóng)民階級(jí)，本質(zhì)是農(nóng)民不堪統(tǒng)治階級(jí)暴政而引發(fā)的，從大眾情感上來(lái)說(shuō)，我們絕對(duì)是站在農(nóng)民階級(jí)這邊的，曹操代表的是統(tǒng)治階級(jí)，所以這樣看就“壞人”無(wú)疑了。再說(shuō)說(shuō)挾天子以令諸侯，事情本沒(méi)有什么對(duì)錯(cuò)，只是達(dá)到目的的一種手段而已，但當(dāng)時(shí)天子姓劉，于是劉家人如劉備之類(lèi)肯定覺(jué)得曹操就是個(gè)亂臣賊子，但也不妨礙他安安穩(wěn)穩(wěn)做丞相，其實(shí)我們或多或少都被三國(guó)演義影響了，總覺(jué)得劉備一派才是正義的，至少我當(dāng)前看三國(guó)就是這樣想的。

好的呢，曹操最后基本平定了亂局，無(wú)論是鎮(zhèn)壓黃巾起義，討伐董卓，至少都讓天下朝著和平統(tǒng)一方向而走，和平了戰(zhàn)亂就少了，少了流離失所，少了骨肉分離，少了災(zāi)民遍野，這又是利天下百姓大好事。

評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物要有歷史的、辯證的眼光去看！切不可“以今看古”，“以今評(píng)古”，就是說(shuō)不可用現(xiàn)在的眼光去評(píng)論古人，要把歷史人物還原，放回歷史環(huán)境中去全面看待！

曹操，東漢末年人，杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家，三國(guó)重要?dú)v史人物。陳壽的《三國(guó)志》里對(duì)曹操的評(píng)價(jià)是有些貶低的！帶有一定的主觀色彩，因?yàn)樗�是站在以漢家天下為正統(tǒng)的觀點(diǎn)上的，認(rèn)為曹操是竊取了漢室政權(quán)，但曹操之死沒(méi)有稱帝！

曹操，文韜武略，征討四方，對(duì)內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢(shì)力，對(duì)外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統(tǒng)一了中國(guó)北方，并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序，擴(kuò)大屯田、興修水利、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑、重視手工業(yè)、安置流亡人口、實(shí)行“租調(diào)制”，從而使中原社會(huì)漸趨穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。

所以從客觀上講曹操對(duì)歷史發(fā)展是有貢獻(xiàn)的！他的代表作《觀滄海》、《龜雖壽》等是至今讀來(lái)朗朗上口的名篇！

不是好人就是壞人，這是非黑即白的論調(diào)。曹操本亂世梟雄，得其益者說(shuō)他是好人當(dāng)贊，受其害者說(shuō)他是壞人該殺。

比如關(guān)羽眼里的曹操和馬超眼里的曹操，劉備眼里的曹操和孫權(quán)眼里的曹操，都是不一樣的曹操。

在《三國(guó)演義》里，曹操被貶損，因?yàn)樽髡邠韯⑾驖h。在戲曲里曹操是白臉不是紅臉，當(dāng)奸臣來(lái)看，是受受演義的影響。

常言道，百姓的眼睛是雪亮的。這些做法被百姓認(rèn)可的原因是，一貫的忠君愛(ài)國(guó)，與人為善等等傳統(tǒng)思想深入人心，而曹操經(jīng)常有些讓人看不慣的做法，比如挾持皇帝，因猜忌亂殺人等等，看著就不像是好人。

而曹操本來(lái)也看不起什么品德高尚無(wú)實(shí)際才能的人，這一點(diǎn)和劉備截然相反。劉備以德服人，曹操唯才是舉。

曹操只是做了他應(yīng)該做的，無(wú)所謂好壞。

漢朝氣數(shù)已盡，這是不爭(zhēng)的事實(shí)，十八路諸侯哪個(gè)沒(méi)有私心？哪個(gè)不想當(dāng)皇帝？

曹操是政治家、軍事家、文學(xué)家和詩(shī)人。

曹操挾天子以令諸侯，是政治手段，曹、劉、孫三雄爭(zhēng)霸，本無(wú)正統(tǒng)，相互斗智斗勇，孰對(duì)孰錯(cuò)？

曹操最大的功勞在于統(tǒng)一了北方，讓北方的百姓有了安穩(wěn)日子過(guò)，加速了統(tǒng)一王朝的誕生。從這一點(diǎn)來(lái)看，劉備、孫權(quán)、諸葛亮這些人所作所為是對(duì)民族有害的。

綜上，縱觀曹操的一生，做過(guò)許多好事，也做過(guò)許多壞事。他為了維護(hù)疆域安定，東征西討，剿滅了諸多豪強(qiáng)軍閥；對(duì)內(nèi)頒布法令，嚴(yán)明軍紀(jì)，使治下的百姓安定下來(lái)。因此，曹操不是壞人。

大家好，我是塘主，很高興為大家答疑解惑。

說(shuō)起曹操，大家一會(huì)響起一個(gè)成語(yǔ)“一代梟雄”，從字面上理解，曹操是一個(gè)毀譽(yù)參半人人物，他的為人我不做過(guò)多的評(píng)判，現(xiàn)在我們就來(lái)聊聊他到底做了哪些好事。

北方屯田，興修水利。

曹操深諳兵馬未動(dòng)糧草先行的道理，他在北方屯田，興修水利，解決了軍糧不足的大問(wèn)題，簡(jiǎn)介刺激了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)的發(fā)展，農(nóng)民有飯吃自然就原因追隨你了。

任人唯賢，打破世足門(mén)第觀念。

曹操在三國(guó)之中，是出了名的愛(ài)才，不管你出生哪里，只要你有一技之長(zhǎng)，都可以到草草的額軍營(yíng)效力，而且曹操賞罰分明，只要你有有功勞，沒(méi)有關(guān)系也可以提拔你。

精通兵法，煮兵法。

曹操本人酷愛(ài)兵法，沒(méi)事的時(shí)候也會(huì)寫(xiě)兵書(shū)，三國(guó)志中的空城計(jì)就是曹操發(fā)明的戰(zhàn)術(shù)，并非諸葛亮發(fā)明的。

如此看來(lái)曹操應(yīng)該不算是壞人，所以不要盲目的評(píng)判一個(gè)人的好壞。大家以為呢？歡迎在評(píng)論區(qū)留言。點(diǎn)擊關(guān)注了解更多歷史知識(shí)。

曹操在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間節(jié)點(diǎn)做了自己認(rèn)為對(duì)的事情。

關(guān)于曹操是好人是壞人這件事情在無(wú)數(shù)個(gè)歷史座談會(huì)上都有過(guò)探討，甚至前一段時(shí)間和一些歷史愛(ài)好學(xué)家一起討論這件事情的時(shí)候，相互之間爭(zhēng)了個(gè)面紅耳赤。

實(shí)事求是的講，曹操這個(gè)人物也算得上是一個(gè)敏感人物。之所以被稱為敏感人物，是因?yàn)樗�這樣的一個(gè)人，隨隨便便的擺出來(lái)就會(huì)引起巨大爭(zhēng)議。

在我上小學(xué)的時(shí)候有幸讀過(guò)三國(guó)演義，而在那個(gè)時(shí)候我認(rèn)為曹操是一個(gè)壞人，不折不扣的壞人。

而在上中學(xué)的時(shí)候，又認(rèn)為曹操或許沒(méi)有我們想象的那樣壞，他之所以這樣，肯定有著他的原因了。

而到了上高中的時(shí)候才明白曹操是不折不扣的奸雄。

但無(wú)論如何，曹操似乎和絕對(duì)意義上的壞人不沾邊，因?yàn)椴懿俳K究只是曹操而已。

一、亂世稱王，沒(méi)什么不妥。

其實(shí)關(guān)于曹操的諸多言論當(dāng)中，最為明顯的一點(diǎn)就是曹操在亂世的時(shí)候違背了自己之前的意愿，稱了王。

很多人都認(rèn)為曹操不應(yīng)該稱王的，曹操就應(yīng)該一直孝敬尊重漢獻(xiàn)帝。

但是問(wèn)題的關(guān)鍵在于，漢獻(xiàn)帝在這個(gè)時(shí)候已經(jīng)不配讓曹操尊重他了，曹操如果在義無(wú)反顧的尊重漢獻(xiàn)帝的話，也很有可能給自己帶來(lái)滅頂之災(zāi)。

原因也很簡(jiǎn)單，因?yàn)椴懿偃绻�什么事情都把漢獻(xiàn)帝放在第1位的話，自己手下的那一伙臣子也會(huì)把漢獻(xiàn)帝放在第1位，而這個(gè)時(shí)候漢獻(xiàn)帝是明顯不服曹操的。

就這么一個(gè)情景，就這樣一個(gè)背景，如果讓漢獻(xiàn)帝和曹操兩個(gè)人和平共處的話，根本不可能，兩個(gè)人當(dāng)中必須分出一個(gè)高一個(gè)低來(lái)。曹操一旦自己將自己低一頭的話，對(duì)于曹魏來(lái)說(shuō)將是莫大的損失。

為什么必然會(huì)呈現(xiàn)出這種情況呢？原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)闄?quán)力之爭(zhēng)。

二、曹操曾經(jīng)努力過(guò)，也夠了。

關(guān)于曹操的努力就不多講了，在曹操年輕的時(shí)候就曾經(jīng)想過(guò)刺殺董卓，那曹操為什么刺殺董卓？

曹操最開(kāi)始刺殺董卓的時(shí)候只有一個(gè)目的，這個(gè)目的很單純，就是幫助漢獻(xiàn)帝，幫助漢獻(xiàn)帝匡扶他的汗位。

但是陰差陽(yáng)錯(cuò)之間，曹操刺殺董卓失敗了，但也自此之后，曹操開(kāi)始留下一個(gè)傳言，自己夢(mèng)中好殺人。

原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樽约焊掖虤⒍�卓，自然而然的也就有人敢刺殺自己，劉備就是一個(gè)典型的例子。

在曹操年輕的時(shí)候，他曾經(jīng)有著無(wú)限抱負(fù)，他希望通過(guò)自己的努力，幫助漢獻(xiàn)帝重新掌握所有的權(quán)力。

但是歷史再一次證明：曹操錯(cuò)了，不但錯(cuò)了，而且錯(cuò)的離譜，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的漢帝國(guó)已經(jīng)腐朽沒(méi)落了。

所以自此開(kāi)始，曹操改變了自己的原有步伐，開(kāi)始想著一統(tǒng)天下，既然漢獻(xiàn)帝不能當(dāng)皇帝，或者說(shuō)不配當(dāng)皇帝，那就只能由自己來(lái)了。

曹操擼起袖子加油干的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)周邊還有很多敵人，忙來(lái)忙去也就形成了三國(guó)鼎立之勢(shì)。

三國(guó)誰(shuí)也動(dòng)彈不過(guò)誰(shuí)，曹操這個(gè)時(shí)候才明白了，如果一味的推崇武力是不行的，只能養(yǎng)精蓄銳。

緊隨其后，曹操又開(kāi)始了一系列的安民政策。這次開(kāi)始籌備開(kāi)展了新一輪的旅程，只不過(guò)最終被司馬懿包的餃子。

但無(wú)論如何，曹操也稱不上壞人，當(dāng)然他也稱不上好人。

小伙伴們，你們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)曹操呢？歡迎大家在評(píng)論區(qū)留言。

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治世之能臣，亂世之奸雄

很高興回答這個(gè)問(wèn)題，我認(rèn)為曹操不是你表達(dá)意義上的壞人。

曹操是壞人這個(gè)概念，主要來(lái)自幾個(gè)方面，

其一：京劇中的白臉的曹操代表陰險(xiǎn)狡詐這個(gè)概念

其二：文學(xué)作品的熏染，以及文化的傳承

但這些文化的傳承也是曾經(jīng)的封建統(tǒng)治集團(tuán)允許或者弘揚(yáng)的，目的是為了貶曹，而抬劉，為何如此，在于忠孝對(duì)于封建統(tǒng)治來(lái)說(shuō)是不可或缺的安民利器，這也是關(guān)二爺被推上神壇的根本原因。

排除主觀因素后，客觀地來(lái)看，曹操挾天子以令諸侯，以漢相自居，這些都是眾所周知的，但是從結(jié)果來(lái)看，曹操并沒(méi)有稱帝，不管出于什么原因，名義上并沒(méi)有篡逆的行為，中規(guī)中矩的諸侯。

而從三國(guó)鼎立來(lái)看，實(shí)際上三方勢(shì)力都想做大做強(qiáng)，統(tǒng)一稱霸，而非所謂的扶漢，既然如此，曹操也不應(yīng)該獨(dú)自承擔(dān)漢賊的帽子。從另一個(gè)角度來(lái)看，生在亂世，能維持一方秩序，讓部分地區(qū)百姓免于戰(zhàn)火的領(lǐng)袖，對(duì)于當(dāng)?shù)匕傩諄?lái)說(shuō)，并不是什么壞人。

排除國(guó)家層面后，曹操個(gè)人除了愛(ài)人妻，好詩(shī)酒，特立獨(dú)行，不遵受傳統(tǒng)社會(huì)規(guī)則外，并沒(méi)有什么十惡不赦的個(gè)人罪行，至于戰(zhàn)爭(zhēng)，不是你死就是我亡，并非我想殺人，我不殺你，我就得死， 并不能歸罪于曹操。

所以我認(rèn)為曹操并非壞人。