功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。諸葛亮精于謀略，善于用兵，所向披靡。尤其是上方谷一戰(zhàn)，更是料敵如神。234年，諸葛亮舉行第六次北伐，屯兵于祁山，司馬懿率軍在長(zhǎng)安以西渭水一帶擺開陣勢(shì)，雙方展開殊死決戰(zhàn)。諸葛亮前去勘察地形期間，發(fā)現(xiàn)了上方谷這個(gè)絕好的伏擊地點(diǎn)，地勢(shì)低洼，入口下狹窄，只能讓一人一騎通過(guò)。

孔明于是將蜀軍的糧草屯與上方谷，讓魏延引軍前去攻打，司馬懿便讓夏侯惠、夏侯和前去應(yīng)戰(zhàn)。后來(lái)司馬懿抓住蜀兵，嚴(yán)加拷問(wèn)，得知諸葛亮在上方谷安營(yíng)扎寨，又在此處囤積糧草。司馬懿于是讓眾將圍攻諸葛亮祁山大寨，自己親自率軍火燒蜀軍糧草。然而殊不知，諸葛亮早已在上方谷安排好引火之物，又在山頂安排伏兵。司馬懿父子進(jìn)入上方谷以后，孔明縱火燃燒，火光沖天。

正在司馬懿父子萬(wàn)念俱灰之際，卻天降大雨，將大火澆滅，魏軍得以逃脫。諸葛亮仰天長(zhǎng)嘆:謀事在人，成事在天，不可強(qiáng)也。然而有人便心生疑問(wèn)，如果諸葛亮在上方谷燒死司馬懿，北伐能否成功？個(gè)人認(rèn)為，即使燒死司馬懿，北伐也基本不會(huì)成功，以下依據(jù)演義相關(guān)內(nèi)容，做簡(jiǎn)要分析。

首先諸葛亮因常年積勞，身體已盡被掏空。諸葛亮為人忠誠(chéng)，凡事盡職盡責(zé)。每逢戰(zhàn)事都要親自勘察地形，每個(gè)計(jì)策的制定，都要經(jīng)過(guò)深思熟慮。蜀軍的大小事務(wù)都要他來(lái)安排，據(jù)說(shuō)就連軍士丈責(zé)二十軍棍的小事，都要諸葛亮過(guò)問(wèn)。因此諸葛亮經(jīng)常通宵達(dá)旦的工作，加上年事已高，常年行軍打仗，等到火燒上方谷之時(shí)，諸葛亮身體已經(jīng)多病纏身，大不如從前。

而事實(shí)上，火燒上方谷不久，諸葛亮就病逝在五丈原。因此個(gè)人分析，以諸葛亮當(dāng)時(shí)的身體狀況，即使燒死司馬懿，身體也不能維持太久。即使諸葛亮成功攻克長(zhǎng)安，也隨時(shí)會(huì)病逝在北伐的戰(zhàn)場(chǎng)上。而只要諸葛亮逝世，曹魏還有很多能征善戰(zhàn)的將軍，傭兵數(shù)倍于蜀軍，足以趕走蜀軍。因此對(duì)于蜀軍北伐成功，并沒(méi)有太大可能。演義曾這樣記載:

懿問(wèn)曰:“孔明寢食及事之煩簡(jiǎn)若何？”使者曰:“丞相夙興夜寐，罰二十以上皆親覽焉。所啖之食，日不過(guò)數(shù)升。”懿顧謂諸將曰:“孔明食少事煩，豈能久乎？”

其次魏軍相對(duì)于蜀軍，國(guó)富民強(qiáng)，軍隊(duì)更是其數(shù)倍，蜀軍很難有勝算。即便諸葛亮燒死司馬懿，并未動(dòng)搖曹魏的根基，依照演義記載，魏軍傭兵百萬(wàn)，戰(zhàn)將千員。即便蜀軍攻克長(zhǎng)安又能怎樣，曹魏占領(lǐng)三分之二的天下，經(jīng)歷三世苦心經(jīng)營(yíng)，根基牢固，人心早已向魏不向漢。諸葛亮循序漸進(jìn)地攻城略地，這是持久戰(zhàn)，也是消耗戰(zhàn)。

先不說(shuō)別的，戰(zhàn)爭(zhēng)初期，蜀國(guó)就承擔(dān)不了。當(dāng)時(shí)蜀國(guó)已經(jīng)日薄西山，國(guó)力困乏，況且蜀道難，難于上青天，軍糧器械的運(yùn)輸都是問(wèn)題。而整個(gè)曹魏以逸待勞，占有天氣地利人和，再者說(shuō)誰(shuí)也不能保證魏軍是否會(huì)再次涌現(xiàn)能爭(zhēng)善戰(zhàn)之人。因此個(gè)人認(rèn)為，諸葛亮想徹底消滅曹魏，并非易事，很難成功。

再次諸葛亮北伐消滅曹魏的過(guò)程中，東吳不會(huì)坐視不管。諸葛亮如果燒死司馬懿，成功攻克長(zhǎng)安，進(jìn)兵洛陽(yáng)，孫權(quán)不會(huì)不出兵。因?yàn)樗�也心知肚明，三足鼎立的局面，卻一方不可。如果蜀漢滅掉曹魏，東吳也不會(huì)長(zhǎng)久，正所謂唇亡齒寒。而孫權(quán)出兵會(huì)有兩種模式，其一協(xié)助諸葛亮消滅曹魏，而孫權(quán)必會(huì)提出共分戰(zhàn)爭(zhēng)果實(shí)，分割曹魏的要求，當(dāng)然諸葛亮也不會(huì)愿意，因?yàn)樵谒�看�?lái)。整個(gè)天下都是大漢的，也就是說(shuō)雙方很大達(dá)成協(xié)議。其二孫權(quán)協(xié)助曹魏，共拒蜀軍。吳魏聯(lián)手，蜀漢必不是對(duì)手，如果東吳從荊州進(jìn)兵討伐蜀漢，諸葛亮將收尾不能相顧。

孫權(quán)協(xié)助曹魏抗擊蜀漢的原因有兩個(gè)。其一魯肅一直堅(jiān)持連蜀抗魏，因?yàn)樗�知道魏�?qiáng)而吳蜀弱。而魯肅在死前曾建議孫權(quán)，魏強(qiáng)則吳連蜀抗曹魏，蜀強(qiáng)則吳連魏抗蜀，這是東吳的生存之道，孫權(quán)暗自點(diǎn)頭。其二劉備攻取漢中，自封漢中王之后，威聲大震，孫權(quán)就令呂蒙聯(lián)合曹魏，偷襲了荊州。這已說(shuō)明，如果諸葛亮逐步消滅曹魏，蜀漢強(qiáng)大起來(lái)的時(shí)候，孫權(quán)會(huì)聯(lián)合曹魏，共同抗擊蜀漢。這樣以來(lái)，諸葛亮的北伐也很難成功�？偠�言之，魏強(qiáng)蜀弱，加上各種不利因素，即使諸葛亮燒死司馬懿，北伐也很難成功。

你是如何看待諸葛亮的？

歡迎關(guān)注，講述三國(guó)故事，了解那段鮮為人知的歷史。

從《三國(guó)》來(lái)看，如果諸葛亮上方谷燒死司馬懿父子，那么北伐極大極大可能成功�。�！

我知道很多人看到這個(gè)答案都在大罵小編，那么為什么說(shuō)如果諸葛亮上方谷燒死司馬懿父子，那么北伐很可能成功呢？其實(shí)也是有原因的！我們可以從北伐戰(zhàn)略，北伐困難兩個(gè)方面分析。

首先，我們從諸葛亮的北伐戰(zhàn)略分析。

當(dāng)時(shí)天下已經(jīng)三國(guó)鼎立，魏蜀吳三分天下，分而治之。諸葛亮意圖北上，占領(lǐng)雍涼二州，當(dāng)時(shí)的雍涼二州分別為雍州是今陜西關(guān)中一帶，涼州是現(xiàn)在的甘肅一帶，大家都知道，這兩塊兒在當(dāng)時(shí)的重要性可不比現(xiàn)在的差，雍州那是自古兵家必爭(zhēng)之地，土地肥沃，物產(chǎn)豐富。而涼州呢，馬匹精壯，也是一塊好地方。

所以，諸葛的戰(zhàn)略是北伐得雍涼二州，再伺機(jī)而動(dòng)，觀察魏吳，壯大蜀國(guó)，他的目的是統(tǒng)一天下，恢復(fù)漢家天下，但是這個(gè)時(shí)候的諸葛亮也明白，全靠北伐是不可能成功的，畢竟還有個(gè)東吳，所以，其實(shí)諸葛亮北伐其實(shí)只是戰(zhàn)略的北伐，他心里的目的就是占領(lǐng)雍涼二州。那么如果諸葛亮上方谷燒死司馬懿父子，他心里的北伐其實(shí)已經(jīng)成功了！

其次，諸葛亮北伐的困難。

諸葛亮出了這么多次祁山，最終都乖乖回去了，為啥？就是因?yàn)樗抉R懿在那兒守著，聽(tīng)說(shuō)諸葛亮要北伐，司馬懿馬上就趕去雍涼，其實(shí)諸葛亮的心思司馬懿也是很明白的，你要雍涼二州，我就守在這里，就不給你！而且司馬懿也明白，諸葛亮已經(jīng)快油盡燈枯了，就這么耗下去，諸葛亮哪里熬得住。所以，如果真的諸葛亮在上方谷燒死了司馬懿，還真說(shuō)不定諸葛亮就成功了！

本文作者青梅煮史，熟讀《三國(guó)》十年卻老愛(ài)跑偏，歡迎各位大佬一起探討每一個(gè)問(wèn)題。

“火燒上方谷”本就是《三國(guó)演義》杜撰出來(lái)的橋段，既然你問(wèn)的小說(shuō)，那咱們就按照《三國(guó)演義》的劇情來(lái)分析，如果上方谷燒死了司馬懿父子，那我也可以肯定的告訴你，諸葛亮北伐不能成功。

《三國(guó)演義》的主要宗旨是什么？那就是講究“天命”

是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅——《三國(guó)演義》開頭
紛紛世事無(wú)窮盡，天數(shù)茫茫不可逃——《三國(guó)演義》結(jié)尾

說(shuō)明全書的宗旨，或者叫最大的法則是天命！比如大將要謝幕，必然會(huì)有“主星幽暗，客星倍明”等描寫。

按照全書的宗旨來(lái)說(shuō)，在火燒上方谷之前，全書沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)于司馬懿要隕落的跡象，如果你假設(shè)硬是寫死了司馬懿，按照天授之意，最后諸葛亮還是會(huì)北伐失敗，魏國(guó)肯定還會(huì)冒出類似司馬懿的人出現(xiàn)，保證魏國(guó)的強(qiáng)大。

《三國(guó)演義》本身的主角是諸葛亮，結(jié)果卻是蜀國(guó)滅亡，這是基調(diào)，其實(shí)諸葛亮妖力化身，干死誰(shuí)都是正常的，但是不能違背天意，那就是蜀國(guó)滅亡。

許多人都有這么一個(gè)印象，諸葛亮平生最大的敵人是司馬懿，假如司馬懿能夠死去，那么諸葛亮肯定能夠北伐成功。于是就會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，假如諸葛亮在上方谷燒死了司馬懿父子，那么北伐會(huì)成功嗎？答案是不會(huì)，為什么呢？

司馬懿之才能在魏國(guó)只能算是中等偏上，曹操時(shí)期之謀士，諸如荀攸、荀彧、程昱、賈詡等人，司馬懿恐怕都要奉為長(zhǎng)輩。而和司馬懿一樣有智謀的也大有人在，例如鄧艾、郭淮、孫禮、張郃、蔣濟(jì)等人。

首先聲明一點(diǎn)，諸葛亮在上方谷火燒司馬懿的橋段在歷史上是不存在的，只是作者為了渲染諸葛亮最后一次北伐的悲壯而故意加上的一個(gè)橋段。我們?cè)诖思僭O(shè)此橋段成立，諸葛亮在上方谷燒死了司馬懿，那么北伐就會(huì)順利，魏國(guó)就無(wú)人可用了嗎？非也，一個(gè)蔣濟(jì)就夠諸葛亮對(duì)付的了。

蔣濟(jì)幾乎和司馬懿同名，翻開史書你會(huì)發(fā)現(xiàn)，蔣濟(jì)和司馬懿既是同僚，又是好友，兩人總是在關(guān)鍵時(shí)候一起出現(xiàn)。

公元209年，關(guān)羽圍襄樊，曹仁被困于樊城，而于禁投降，龐德戰(zhàn)死，一時(shí)之間許都南部大亂。于是曹操?zèng)Q定要遷都，以避關(guān)羽鋒芒。這時(shí)蔣濟(jì)和司馬懿同時(shí)建議：于禁等人投降皆因漢水暴漲之緣故，非戰(zhàn)斗不力。這點(diǎn)損失對(duì)于強(qiáng)大的魏國(guó)不算什么，而南部的孫權(quán)向來(lái)覬覦荊州，如果聯(lián)合孫權(quán)，那么關(guān)羽必?cái)　?/span>

濟(jì)說(shuō)太祖曰：“于禁等為水所沒(méi)，非戰(zhàn)攻之失，於國(guó)家大計(jì)未足有損。劉備、孫權(quán)，外親內(nèi)疏，關(guān)羽得志，權(quán)必不原也。可遣人勸躡其后，許割江南以封權(quán)，則樊圍自解。”

曹操采納了蔣濟(jì)的建議，暗中聯(lián)絡(luò)孫權(quán)，讓孫權(quán)偷襲荊州，隨后關(guān)羽果然敗亡。這就是蔣濟(jì)的大局觀，這種大局觀甚至在曹操之上。那么蔣濟(jì)用兵能力如何呢？應(yīng)該說(shuō)比司馬懿還要厲害。

公元222年，孫權(quán)又和蜀漢締結(jié)聯(lián)盟，這使曹丕非常生氣，于是曹丕御駕親征，兵分三路伐吳。蔣濟(jì)負(fù)責(zé)攻取羨溪，曹仁負(fù)責(zé)攻取濡須口。這時(shí)曹仁想要趁吳將朱桓攻擊羨溪的時(shí)候偷襲濡須口內(nèi)的中州，蔣濟(jì)表示了反對(duì)。

蔣濟(jì)認(rèn)為：吳軍占據(jù)西岸，列兵于上游，而魏軍卻攻取下游的中州，這樣是將自己置于必死之地。后來(lái)前去攻擊中州的常雕戰(zhàn)死，王雙被生擒，魏軍戰(zhàn)死數(shù)千人。此次戰(zhàn)役之后，曹仁隨即去世，曹丕令蔣濟(jì)統(tǒng)領(lǐng)曹仁的軍隊(duì)，然后分批撤退。

濟(jì)曰："賊據(jù)西岸，列船上流，而兵入洲中，是為自內(nèi)地獄，危亡之道也。"仁不從，果敗。

蔣濟(jì)跟司馬懿很像，總是善于在未戰(zhàn)前即能預(yù)料到戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)。公元228年，東吳鄱陽(yáng)太守周魴詐降，曹休受到誘惑，于是派兵前去接應(yīng)。蔣濟(jì)上表曹叡，曹休孤軍深入前去邊境，而吳軍朱然駐兵在長(zhǎng)江上游。一旦周魴詐降，而朱然又從后方截?cái)鄽w路，那么魏軍就要全軍覆沒(méi)。

曹叡根據(jù)蔣濟(jì)的建議，派賈逵領(lǐng)兵和曹休合并，誰(shuí)知道賈逵還沒(méi)有趕上曹休，魏軍已經(jīng)在石亭一帶遭到吳軍埋伏。幸虧賈逵急速前進(jìn)，又虛張?jiān)S多魏軍旗幟以為疑兵，東吳陸遜見(jiàn)到魏軍援軍已到，于是撤軍。曹休免于全軍覆沒(méi)的危險(xiǎn)，事后蔣濟(jì)因?yàn)檫M(jìn)言有功，被曹叡加封為中護(hù)軍。

因此，依照蔣濟(jì)的才能，假如司馬懿在上方谷之戰(zhàn)中死去，那么很有可能會(huì)被魏明帝派去前去抵抗諸葛亮。而蔣濟(jì)幾乎跟司馬懿是一樣的人，同樣卓越的大局觀，同樣謹(jǐn)慎的性格，同樣的知兵和善于用兵。再加上在關(guān)中駐守多年的郭淮、鄧艾等人的輔佐，恐怕諸葛亮還要繼續(xù)在五丈原堅(jiān)守。

退一步講，假如曹叡不用蔣濟(jì)，而是就地提拔鄧艾為大將軍，統(tǒng)領(lǐng)關(guān)中之軍抵御，諸葛亮也未必能夠占到什么便宜。鄧艾用兵既有司馬懿之謹(jǐn)慎和持重，也有大膽冒險(xiǎn)的特點(diǎn)。鄧艾在后期和姜維對(duì)戰(zhàn)時(shí)，總能夠料敵先機(jī)，在姜維有些許征兆時(shí)準(zhǔn)確判斷出姜維的用兵方向，數(shù)次戰(zhàn)勝姜維。因此，即使諸葛亮和他對(duì)敵，最起碼也能夠打個(gè)平手。

總之，諸葛亮雖然有才，司馬懿固然重要，但是魏國(guó)人才濟(jì)濟(jì)，司馬懿死了還有蔣濟(jì)，還有鄧艾，還有孫禮，還有鐘會(huì)等等，有太多太多諸葛亮要對(duì)付的對(duì)手。而諸葛亮死后只有姜維一人可以繼承衣缽，你說(shuō)，這仗怎么打？

因此，即使諸葛亮在上方谷燒死了司馬懿，請(qǐng)放心，魏國(guó)依然堅(jiān)挺。也許燒死司馬懿魏國(guó)會(huì)更加興盛，因?yàn)樗抉R懿一死，就沒(méi)有后面的高平陵政變了。也許魏國(guó)會(huì)國(guó)祚綿長(zhǎng)，歷史將更加精彩！

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首先要說(shuō)明的的事，諸葛亮火燒上方谷根本不存在，不過(guò)是《三國(guó)演義》的杜撰和虛構(gòu)。

我們就以《三國(guó)演義》的架構(gòu)來(lái)判斷和推測(cè)結(jié)果。一句話，根本不可能。

司馬懿被燒死以后，諸葛亮必然渡渭水。取隴右。占領(lǐng)庸涼二州。占領(lǐng)北魏長(zhǎng)安以西領(lǐng)土。截?cái)啾蔽褐髁��?duì)庸涼二州的救援。但由于蜀漢國(guó)疲民小，根本無(wú)法進(jìn)軍長(zhǎng)安洛陽(yáng)，并且全部吃下去。如果諸葛亮強(qiáng)行攻取長(zhǎng)安洛陽(yáng)、很有可能造成諸葛亮蛇吞象�？梢韵胍�(jiàn)。北魏在得知司馬懿大軍覆滅以后。必將舉傾國(guó)之兵全力與蜀漢決戰(zhàn)，而諸葛亮面對(duì)北魏的傾國(guó)之兵只有退讓以避鋒芒。同時(shí)也要防備東吳偷襲。

北魏也一定會(huì)派舌變之士游說(shuō)東吳，告訴東吳成破厲害、如果蜀漢滅了大魏，東吳肯定會(huì)第二個(gè)被滅。魏蜀吳已是鼎足三分。任何一方的覆滅，對(duì)另一方也是沒(méi)頂之災(zāi)。東吳也一定不希望諸葛亮北伐成功。

其實(shí)諸葛亮北伐最終目的的占領(lǐng)庸涼二州，而并非攻取長(zhǎng)安洛陽(yáng)。所以一開始司馬懿才主動(dòng)要求駐守庸涼二州，是因?yàn)樗�看出了諸葛亮的戰(zhàn)略目的。換句話說(shuō)。面對(duì)沒(méi)有司馬懿的北魏，諸葛亮依舊沒(méi)有能力和力量恢復(fù)漢室。而北魏最大的可能就是放棄庸涼二州，確保陳倉(cāng)渭水一線不失。長(zhǎng)安，洛陽(yáng)安全，就是北魏的底線。

北伐并不是是殺一個(gè)人就能成功，而且諸葛亮火燒上方谷，那是三國(guó)演義編的。

諸葛亮北伐并不是為了攻占魏國(guó)，只是一種消耗魏國(guó)國(guó)力方法，因?yàn)槿绻麉菄?guó)不配合，如果魏國(guó)不內(nèi)亂，光憑蜀國(guó)，哪怕?lián)Q成曹爽，諸葛亮也沒(méi)有辦法。

理由非常簡(jiǎn)單，魏國(guó)非常大，而且當(dāng)時(shí)百姓只知魏不知漢，所以諸葛亮對(duì)于魏國(guó)百姓來(lái)說(shuō)，它就是一種侵略。

即使攻占之后，肯定會(huì)有很大的抵抗，蜀國(guó)的兵力也沒(méi)有那么多。

如果當(dāng)時(shí)老百姓只認(rèn)漢不認(rèn)魏的話，那么諸葛亮攻占長(zhǎng)安，就有可能引起魏國(guó)內(nèi)亂。

事實(shí)上承認(rèn)漢就一小部分人，你可以看到曹丕當(dāng)上皇帝是很順利的，就可以知道人心。

所以諸葛亮是北伐是不可能成功的占領(lǐng)魏地。

諸葛亮在上方谷火燒司馬懿在歷史上是不存在的，只是作者為了渲染諸葛亮最后一次北伐的悲壯而故意的杜撰和虛構(gòu)，我們就以《三國(guó)演義》的架構(gòu)來(lái)判斷和推測(cè)結(jié)果。

曹操時(shí)期人才濟(jì)濟(jì)，謀士眾多，諸如荀攸、荀彧、程昱、鄧艾、郭淮、蔣濟(jì)等人。死了司馬懿，還有后來(lái)人。

公元209年，關(guān)羽圍襄樊，曹仁被困于樊城，龐德戰(zhàn)死，于禁投降，曹操?zèng)Q定要遷都，以避關(guān)羽鋒芒。后曹操采納蔣濟(jì)的建議，暗中聯(lián)絡(luò)孫權(quán)，讓孫權(quán)偷襲荊州，隨后關(guān)羽果然敗亡。

公元228年，東吳鄱陽(yáng)太守周魴詐降，曹休派兵前去接應(yīng)。曹叡根據(jù)蔣濟(jì)建議，派賈逵急速前進(jìn)，又虛張?jiān)S多魏軍旗幟以為疑兵，東吳陸遜見(jiàn)到魏軍援軍已到，曹休免于全軍覆沒(méi)。

蔣濟(jì)跟司馬懿一樣，善于在未戰(zhàn)前即能預(yù)料到戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)。假如司馬懿在上方谷被燒死，蔣濟(jì)前去抵抗諸葛亮，再有關(guān)中駐守多年的郭淮、鄧艾等人的輔佐，你說(shuō)，這仗怎么打？

當(dāng)時(shí)三分天下之勢(shì)已經(jīng)確立，其實(shí)曹操已經(jīng)得了二分，實(shí)力不可小覷，歷史上，夷陵之戰(zhàn)后，蜀國(guó)只占益州，雖地大但仍屬貧瘠，諸葛亮六出祁山，僅是困獸之斗。

上方谷之時(shí)，諸葛亮因多年勞心費(fèi)神已是風(fēng)燭殘年，蜀國(guó)連年征戰(zhàn)，國(guó)庫(kù)空虛，將帥后繼無(wú)人，諸葛亮心知肚明北伐無(wú)望，但是為了先主大業(yè)，又不能不伐，上方谷集全國(guó)之力也僅有區(qū)區(qū)十萬(wàn)人馬。如果吳國(guó)不配合，魏國(guó)不內(nèi)亂，光憑蜀國(guó)，諸葛亮想要打敗曹魏興復(fù)漢室，難于上青天。

魏國(guó)經(jīng)歷曹操、曹丕、曹睿三代的勵(lì)精圖治，國(guó)力強(qiáng)盛，對(duì)付蜀國(guó)，曹睿就說(shuō)過(guò)只要堅(jiān)守就可以熬死諸葛亮，所以司馬懿才選擇堅(jiān)守，諸葛丞相再聰明睿智也是有心殺賊，無(wú)力回天。

司馬懿被燒死以后，諸葛亮必然渡渭水占領(lǐng)雍涼二州，雍州乃自古兵家必爭(zhēng)之地，土地肥沃，物產(chǎn)豐富。涼州馬匹精壯，山清水秀。然后占領(lǐng)北魏長(zhǎng)安以西領(lǐng)土，截?cái)啾蔽褐髁��?duì)庸涼二州的救援。但蜀漢國(guó)小兵少，根本無(wú)法進(jìn)軍長(zhǎng)安洛陽(yáng)。同時(shí)北魏在得知司馬懿被燒死后，必舉國(guó)之兵與蜀漢決戰(zhàn)，這時(shí)諸葛亮是四面楚歌，一方面對(duì)戰(zhàn)北魏，另一方面要防備東吳偷襲。

小說(shuō)終是小說(shuō)，歷史上有玄奘，但沒(méi)有五百年前大鬧天宮的孫，演義亦是有諸多憑空虛構(gòu)的事件，不能當(dāng)作歷史來(lái)解讀。

如果諸葛亮在上方谷燒死司馬父子，北伐也是不能成功的，魏國(guó)人才濟(jì)濟(jì)，請(qǐng)各位看看在第二次北伐諸葛亮的戰(zhàn)績(jī)就知道諸葛亮的軍事能力了，一個(gè)小小的郝昭只有一千多的士兵，就能讓大軍事家諸葛丞相無(wú)可奈何而退兵，要讓諸葛亮北伐成功，除非作者違背歷史，亂寫一通，反正后人也不知真象。

這是《三國(guó)演義》的場(chǎng)景�！爸\事在人成事在天。不可強(qiáng)也�！敝T葛亮這么說(shuō)道。

老《三國(guó)》唐國(guó)強(qiáng)飾演的孔明在大雨中閉目，看樣子就像是丟了魂魄。

新《三國(guó)》陸毅的孔明則異常悲憤，說(shuō)出老太助曹不助漢這樣的話。

從《三國(guó)演義》中的人設(shè)來(lái)看，司馬懿要是被燒死了，魏國(guó)還真就完了，三國(guó)后期的大將曹真都被寫的狼狽不堪，借以突出司馬家，那曹魏實(shí)在是沒(méi)人可以擔(dān)當(dāng)大任。

曹真在里面就是個(gè)草包，竊戰(zhàn)和無(wú)能成了他的標(biāo)簽，要是沒(méi)有司馬懿及時(shí)救場(chǎng)，那諸葛亮就完全沒(méi)有對(duì)手。

司馬懿和諸葛亮對(duì)陣也是處處落下風(fēng)，基本靠守。但畢竟書中的司馬家開了掛一般，上天庇佑，諸葛也沒(méi)有辦法。

歷史上沒(méi)有諸葛亮燒司馬懿這么一段，司馬懿也不是魏國(guó)阻擋蜀漢的絕對(duì)主角。倒是諸葛亮北伐也是處處受阻，舉步維艱。