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一、”杯酒釋兵權(quán)“什么鬼?

杯酒釋兵權(quán)是指發(fā)生在宋朝初期,宋太祖趙匡胤為了加強中央集權(quán),同時避免別的將領(lǐng)也“黃袍加身”,篡奪自己的政權(quán),所以趙匡胤通過一次酒宴,以威脅利誘的方式,要求高階軍官們交出兵權(quán)。

二、宋太祖如何玩轉(zhuǎn)”杯酒釋兵權(quán)“

話說,趙匡胤在他的結(jié)拜十個哥們“義社十兄弟”的幫助下,在陳橋兵變,兄弟們趁他喝的醉醺醺的,把一件早已經(jīng)準(zhǔn)備好的黃袍披在了他的身上,山呼萬歲,這事,就這么成了。天下,就這么被老趙家順到手了。當(dāng)然,至于老趙到底有沒有喝醉,咱就不知道了。被稱為有史以來的天下最容易的皇帝。

趙匡胤陳橋兵變,黃袍加身奪得后周政權(quán)后,有鑒于唐中葉以來藩鎮(zhèn)割據(jù),武將拔扈,不利于中央集權(quán),乃與宰相趙普密商,決定削奪大將兵權(quán)。

在結(jié)束五代十國局面的過程中,北宋統(tǒng)治者著重考慮的問題有兩個:一是如何重建中央集權(quán)的專制統(tǒng)治,使唐末以來長期存在的藩鎮(zhèn)跋扈局面不再繼續(xù)出現(xiàn);二是如何使趙宋王朝長期鞏固下去,不再成為五代之后的第六個短命王朝。

趙普精通治道,對這些問題也早有所考慮,聽了太祖的發(fā)問,他便說這個問題的癥結(jié),就在于方鎮(zhèn)太重,君弱臣強而已,治理的辦法也沒有奇巧可施,只要削奪其權(quán),制其錢谷,收其精兵,天下自然就安定了。趙普的話還沒說完,宋太祖就連聲說“你不用再說了,我全明白了”。于是一個重建中央集權(quán)專制制度的計劃就這樣醞釀出來,并逐步付諸實施了。

建隆二年(公元961年)七月初九日晚朝時,宋太祖把10個結(jié)拜兄弟:”石守信、高懷德等禁軍高級將領(lǐng)留下來喝酒,當(dāng)酒興正濃的時候,宋太祖突然屏退侍從嘆了一口氣,給他們講了一番自己的苦衷,說:“我若不是靠你們出力,是到不了這個地位的,為此我從內(nèi)心念及你們的功德。但做皇帝也太艱難了,還不如做節(jié)度使快樂,我整個夜晚都不敢安枕而臥!”石守信等人驚駭?shù)孛柶涔,宋太祖繼續(xù)說:“這不難知道,我這個皇帝位誰不想要呢?”

石守信等人聽了知道這話中有話,連忙叩頭說:“陛下何出此言,現(xiàn)在天命已定,誰還敢有異心呢?”

宋太祖說:“不然,你們雖然無異心,然而你們部下想要富貴,一旦把黃袍加在你的身上,你即使不想當(dāng)皇帝,到時也身不由己了。

這些將領(lǐng)知道已經(jīng)受到猜疑,弄不好還會引來殺身之禍,一時都驚恐地哭了起來,懇請宋太祖給他們指明一條“可生之途”。

宋太祖緩緩說道:“人生在世,像白駒過隙那樣短促,所以要得到富貴的人,不過是想多聚金錢,多多娛樂,使子孫后代免于貧乏而已。你們不如釋去兵權(quán),到地方去,多置良田美宅,為子孫立永遠(yuǎn)不可動的產(chǎn)業(yè)。同時多買些歌兒舞女,日夜飲酒相歡,以終天年,朕同你們再結(jié)為婚姻,君臣之間,兩無猜疑,上下相安,這樣不是很好嗎!”

石守信等人見宋太祖已把話講得很明白,再無回旋余地,當(dāng)時宋太祖已牢牢控制著中央禁軍,幾個將領(lǐng)別無他法,只得俯首聽命,表示感謝太祖恩德。

第二天,石守信、高懷德、王審琦、張令鐸、趙彥徽等上表聲稱自己有病,紛紛要求解除兵權(quán),宋太祖欣然同意,讓他們罷去禁軍職務(wù),到地方任節(jié)度使,并廢除了殿前都點檢和侍衛(wèi)親軍馬步軍都指揮司。禁軍分別由殿前都指揮司、侍衛(wèi)馬軍都指揮司和侍衛(wèi)步軍都指揮司,即所謂三衙統(tǒng)領(lǐng)。在解除石守信等宿將的兵權(quán)后,太祖另選一些資歷淺,個人威望不高,容易控制的人擔(dān)任禁軍將領(lǐng)。禁軍領(lǐng)兵權(quán)析而為三,以名位較低的將領(lǐng)掌握三衙,這就意味著皇權(quán)對軍隊控制的加強,

后來宋太祖還兌現(xiàn)了與禁軍高級將領(lǐng)聯(lián)姻的諾言,把守寡的妹妹嫁給高懷德,后來又把女兒嫁給石守信和王審琦的兒子。張令鐸的女兒則嫁給太祖三弟趙光美。這就是歷史上著名的“杯酒釋兵權(quán)”。

但是,現(xiàn)在學(xué)說來論:“杯酒釋兵權(quán)”這個故事 大部分成分屬于虛構(gòu)的,嚴(yán)格意義上來講并沒有很和善的杯酒之間就交換了兵權(quán),然而我們看到這個故事的完整性是由“小學(xué)課本上砸缸救人的那個小男孩司馬光整理后編寫的!

三、宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”之后又出絕招!

杯酒釋兵權(quán)之后不久,宋太祖趙匡胤親手導(dǎo)演的第二幕戲更加精彩,這一招真令人叫絕,姑且冠之曰“灌醉掏銀子”。

馮夢龍的《智囊》里記載有這么一段:“藝祖既以杯酒釋諸將兵權(quán),又慮其所蓄不貲。每人賜地一方蓋第,所費皆數(shù)萬。又嘗賜宴,酒酣,乃宣各人子弟一人扶歸。

太祖送至殿門,謂其子弟曰:‘汝父各許朝廷十萬緡矣!’諸節(jié)度使醒,問所以歸,不失禮于上前否?子弟各以緡事對。疑醉中真有是言,翌日,各以表進(jìn)如數(shù)!

藝祖就是太祖,有文藝范兒的皇帝。

趙匡胤花大價錢收回兵權(quán)之后就后悔了,老是惦記著這伙人手里的銀子太多了。

怎么辦呢?如法炮制,但這回,朕要給你們玩?zhèn)更新鮮刺激的。

這一天,太祖邀請昔日的各位將軍來喝酒,笑臉相迎,特命各位:“不要在朕面前拘束,盡管放開了喝,今天這里沒有君臣,只有老哥們聚會,不喝倒不算喝好!

圣上開恩,各位受寵若驚,心花怒放,最后,個個喝得五迷三道,不省人事。

這時候,太祖讓人通知各位的家人來領(lǐng)人。

將軍們的兒子急急趕到宮禁,扶起癱軟如泥的父親準(zhǔn)備回家。

且慢,太祖發(fā)話了,“各位別忙著走,你們的老爹方才在朕面前答應(yīng)說,每人向朝廷捐獻(xiàn)一個億(文),可別食言,明日快快送上!

第二天,各位將軍酒醒了,頭一件事是先問兒子們:昨兒個沒在圣上面前胡說八道吧?有沒有失禮的地方?

兒子們焦急的卻不在這兒,張口就問老爺子:皇上說你在酒桌上應(yīng)承捐獻(xiàn)朝廷一個億,可有此事?

昨天酒宴上都說了些什么,此刻,將軍們一句也想不起來了。

君子面前無戲言,興許說過,如不兌現(xiàn),豈不是欺君?

又不能去跟皇上對證,沒辦法,每家趕緊抵押借貸賣房賣地,湊足一億,照數(shù)上繳府庫。

收兵權(quán)付出的成本,趙匡胤一桌酒菜,又囫圇賺了回來。

天王老子的便宜,從來都不是好沾的!

四、宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”兵權(quán)哪去了?

嚴(yán)格意義來說“杯酒釋兵權(quán)”之后,兵權(quán)還在 宋太祖手里哦,畢竟宋太祖為加強皇權(quán)才導(dǎo)演的“杯酒釋兵權(quán)”以及一系列政治軍事改革措施!

那么對于兵權(quán)問題,宋太祖做了以下的軍事改革

(1)軍事體制改革

第一,建立不同于前朝的樞密院制度。長官為樞密使和樞密副使,主管調(diào)動全國軍隊,分掌軍政大權(quán)。樞密院與三衙統(tǒng)領(lǐng)各有所司。三衙雖然掌握禁軍,但卻無調(diào)兵和發(fā)兵的權(quán)力。樞密院有發(fā)兵、調(diào)兵之權(quán),而不能直接掌握軍隊。調(diào)兵權(quán)與領(lǐng)兵權(quán)分離,各自獨立,相互制約,有利于皇權(quán)的控制。

第二,內(nèi)外相維政策。宋太祖把全部軍隊分為兩半,一半屯駐在京城,一半戍守各地,使京城駐軍足以制止外地可能發(fā)生的變亂,也使外地駐軍合起來足以制止京城駐軍可能發(fā)生了內(nèi)變。內(nèi)外軍隊互相制約,都不能發(fā)生變亂,而京城駐軍又多于外地任何一個地方,這樣皇帝也就可以保證牢牢控制全國的軍隊了。

第三,兵將分離政策。無論駐屯京城的禁軍,還是駐在外地的禁軍都必須定期調(diào)動。京城駐軍要輪流到外地或邊境戍守,有的則要到產(chǎn)糧的地方就糧,這種輪流駐防的辦法稱為“更戍法”。這種方法名義上是鍛煉士兵吃苦耐勞,實際上是借著士兵的經(jīng)常換防,造成兵不識將,將不識兵,兵無常帥,帥無常師。將官再也不能同士兵結(jié)合,在士兵中建立自己的聲望,也就再也不能率兵同朝廷皇帝對抗了。

(2)地方政治改革

對地方藩鎮(zhèn)采用強干弱枝之術(shù),其措施主要有三項:

第一,削奪其權(quán)。為削弱節(jié)度使的行政權(quán)力,把節(jié)度使駐地以外兼領(lǐng)的州郡——支郡直屬京師。同時由中央派遣文官出任知州、知縣等地方官。3年一更換,直接對中央負(fù)責(zé),向朝廷奏事,不再聽令于節(jié)度使。后來又設(shè)置通判以分知州之權(quán),利用通判與知州之間的相互制約,使一州之權(quán)不致為知州把持,防止偏離中央政府的統(tǒng)治軌道。

第二,制其錢谷。宋初于各路設(shè)置轉(zhuǎn)運使,將一路所屬州縣財賦,除留少量應(yīng)付日常經(jīng)費外,其余的錢帛都要送到京城上交中央政府,不得占留,這樣地方的財權(quán)就完全收歸中央了。

第三,收其精兵。乾德三年(965年)八月,宋太祖下令各州長官把藩鎮(zhèn)所轄軍隊中驍勇的人,都選送到京城補入禁軍。又選強壯的士卒定為“兵樣”送到各路。召募符合“兵樣”標(biāo)準(zhǔn)的人加以訓(xùn)練,然后送到京城當(dāng)禁軍。這樣中央禁軍集中了全國精兵,而地方軍隊只剩下一些老弱病殘,編成廂軍,只供雜役,地方再也沒有軍事力量可以同中央抗衡了。

所以,通過以上的軍事改革措施,總的說兵權(quán)還是在宋太祖手里,并沒有交給其他人!但是,這些制度的改革也給宋朝腐敗和滅亡埋下了滅亡的“種子”! 以上就是這個問題的解答,碼字不易,給個贊! 也希望有不同意見的朋友在評論區(qū)交流互動!謝謝!

最佳貢獻(xiàn)者
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前面回答這個問題的高手都有點答非所問,人家不是問“杯酒釋兵權(quán)”的來龍去脈,而是問“杯酒釋兵權(quán)以后趙匡胤把兵權(quán)給了誰?”這個問題的答案簡單明了——兵權(quán)總握在皇帝一人手中,實際運作是“樞密院+三衙+帥臣”三位一體、分權(quán)制衡的軍事體制。

一、“杯酒釋兵權(quán)”釋的不是“藩鎮(zhèn)”兵權(quán),而是“開國功臣和禁軍將帥”兵權(quán)

以前大家都認(rèn)為“杯酒釋兵權(quán)”是削弱藩鎮(zhèn)的舉措,把它和“稍奪其權(quán),制其錢谷,收其精兵”聯(lián)系在一起,但這完全是一個錯誤。歷史上趙匡胤先后導(dǎo)演了兩次“杯酒釋兵權(quán)”。

1、第一次“杯酒釋兵權(quán)”,發(fā)生于建隆二年(961 年) 七月,被解除兵權(quán)的是開國功臣和禁軍將帥,包括石守信、王審琦、高懷德、張令鐸、羅彥環(huán)、趙光義等人,他們被解除的軍職是侍衛(wèi)親軍都指揮使、侍衛(wèi)親軍都虞候、侍衛(wèi)步軍都指揮使、殿前副都點檢、殿前都指揮使、殿前都虞候等,跟藩鎮(zhèn)沒有任何關(guān)系。

2、第二次應(yīng)該叫“設(shè)宴罷藩鎮(zhèn)”,發(fā)生在開寶二年(969 年) 十月,罷的是前朝藩鎮(zhèn),包括王彥超、武行德、郭從義、白重贊、楊廷璋等人,他們被罷的是安遠(yuǎn)軍節(jié)度使、護(hù)國軍節(jié)度使、定國軍節(jié)度使、保大軍節(jié)度使等節(jié)度使之職,被解除的不僅僅是兵權(quán)。

因此,詳細(xì)介紹“杯酒釋兵權(quán)”過程以及“稍奪其權(quán),制其錢谷,收其精兵”這三大綱領(lǐng)的同學(xué)基本都是答非所問,驢唇不對馬嘴,人家問的就是禁軍兵權(quán)給了誰?

二、趙匡胤曾動過讓符彥卿執(zhí)掌禁軍兵權(quán)的想法,但被趙普勸阻

“杯酒釋兵權(quán)”后不久,趙匡胤感覺沒有總領(lǐng)禁軍的將帥很不方便,動起了啟用符彥卿掌管禁軍的念頭。趙普得知此事強烈反對,他認(rèn)為符彥卿已位極人臣,不可再授以兵權(quán),以免不虞之憂,但趙匡胤相信符彥卿的忠誠,不顧趙普再三勸諫,執(zhí)意征召符彥卿。

趙普不肯放棄,他私自留下任命符彥卿的宣敕覲見皇帝,不斷向趙匡胤兜售那套“預(yù)防為主”的理論,提醒趙匡胤想清其中利害,免得日后后悔!

趙匡胤不耐煩了,質(zhì)問道:“你如此猜疑,一再提防符彥卿,究竟所為何故?朕一向厚待符彥卿,他又怎么可能辜負(fù)朕,做出不忠不義之事呢?”

趙普做了一個大膽的回答:“陛下當(dāng)年何以負(fù)周世宗呢?”

趙匡胤沉默了。當(dāng)年的周世宗柴榮待他不也是恩遇有加,委以重任嗎?他卻趁孤兒寡母之危,竊取后周江山。自己尚且如此,又怎能擔(dān)保別人不會效仿為之呢?在至高無上的權(quán)力誘惑面前,任何忠誠、正直、義氣都那么不堪一擊,隨時可以被拋棄。

就這樣,那道原本要發(fā)出的宣敕又被收回,符彥卿掌管禁軍一事不了了之,趙匡胤此后再也沒有動過找人總領(lǐng)禁軍的心思。那么禁軍這個“危險的武器”應(yīng)該交給誰呢?

三、趙匡胤在軍事上,主導(dǎo)建立了“樞密院+三衙+帥臣”的分權(quán)制衡體制

如何才能將中央禁軍這支最重要的武裝力量始終掌握在皇帝手中,確保天下安定,趙宋江山永固呢?趙匡胤的答案是——交給制度,依靠體制的力量。

1、樞密院。按《宋史·職官志》記載,北宋樞密院是國家最高軍事機構(gòu)和決策機關(guān)核心權(quán)力是掌握兵符,調(diào)動軍隊,任免中高級將領(lǐng),掌握“軍政權(quán)”。

2、三衙。按《宋史·職官志》記載,三衙(侍衛(wèi)親軍馬軍司、侍衛(wèi)親軍步軍司、殿前司,宋初為二司,馬軍司和步軍司尚未分離,合稱侍衛(wèi)親軍司)是最高統(tǒng)軍機構(gòu),核心權(quán)力是掌管禁軍,負(fù)責(zé)軍隊訓(xùn)練和日常管理,所謂“天下兵柄盡歸三衙”,掌握“管軍權(quán)”。

3、帥臣。宋沿唐制,凡出師作戰(zhàn),往往臨時委派都部署,作為大帥(帥臣),即所謂“駐泊、行營都部署,即古之大將軍、大總管之任也”,掌握“統(tǒng)兵權(quán)”。

五代宋初,帥臣多以禁軍將帥充任,相當(dāng)于“管軍權(quán)”與“統(tǒng)兵權(quán)”合一,容易導(dǎo)致禁軍將領(lǐng)個人威望過高,釀成兵變,后來趙匡胤逐漸以非禁軍將帥充任,使得三衙將帥逐漸脫離統(tǒng)兵作戰(zhàn)一線,蝸居在汴京,專門負(fù)責(zé)在京禁軍的日常管理。

趙匡胤將禁軍牢牢掌握在皇帝手中,而在兵權(quán)的具體運作上,他將“軍政權(quán)”與“管軍權(quán)”分離,由樞密院和三衙分領(lǐng);將“管軍權(quán)”與“統(tǒng)兵權(quán)”分離,由三衙將帥和帥臣分別承擔(dān),“樞密院—三衙—帥臣”三位一體、分權(quán)制衡的軍事體制就此定型。

對這套軍事體制的作用,《范太史集》是這樣評價的:

“祖宗制兵之法,天下之兵本于樞密,有發(fā)兵之權(quán),而無握兵之重;京師之兵總于三帥,有握兵之重,而無發(fā)兵之權(quán),上下相維,不得專制,此所以百三十余年無兵變也!

這個評價大體是公允的。

【專注深挖兩宋歷史,重構(gòu)被誤讀的宋朝。喜歡我的回答,請記得關(guān)注、點贊或分享】

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宋太祖趙匡胤為什么要杯酒釋兵權(quán)呢?這是為了避免走五代時的老路,防止武夫亂國,武夫手握重兵,容易坐大,然后順便就把江山給奪了。為此,趙匡胤當(dāng)上皇帝以后,采取了一系列的舉措,進(jìn)行了一系列的改革,包括打擊叛亂、杯酒釋兵權(quán)、上收地方武裝的精銳部隊和財政權(quán)等等,通過這些手段,實現(xiàn)了加強中央集權(quán)的目的,所以,杯酒釋兵權(quán)以后,他最終將兵權(quán)收歸了自己。

一、平定叛亂。黃袍加身以后,趙匡胤采取安撫措施,招降了許多地方節(jié)度使,減少了上位時的殺戮。當(dāng)然,還有一些內(nèi)心不服的武將。960年4月,昭義軍節(jié)度使李筠公然反叛,率軍進(jìn)軍開封。趙匡胤先派石守信、高懷德率軍阻擊,接著又派慕容延釗和王全斌補充,他仍怕有失,他后又親自到前線督戰(zhàn)。隨后,兵敗自殺。960年9月,淮南節(jié)度使李重進(jìn)反宋,趙匡胤派石守信和王審琦為以正、副統(tǒng)帥南征,后來,他又親征,僅僅2個月就平定了叛亂。

二、杯酒釋兵權(quán)。趙匡胤平定李筠、李重進(jìn)叛亂后,雖然暫時去掉了眼中釘,但他自己是怎么上位的,別人一樣會效仿,所以,杜絕武夫亂國,是他首先要解決的問題。因此,在宰相趙甫的建議下,他決定收掉武將兵權(quán)。961年7月,趙匡胤設(shè)宴招待石守信、王審琦等高級將領(lǐng),大家一番交杯換盞后,趙匡胤敲山震虎,說皇帝難當(dāng),總是夜不成眠,擔(dān)心人家篡權(quán)奪位,大將們紛紛表忠,趙匡胤說:“縱使你們無異心,若那些手下將黃袍披到你們身上,那還由你們?”

大將們終于明白皇帝用意了,第二天,他們紛紛稱病,請求解除兵權(quán)。于是,趙匡胤封他們?yōu)楣?jié)度使,賜予大量金銀財寶,又與他們結(jié)為兒女親家。隨后,趙匡胤開始從中央派遣朝官分任所屬各縣的知縣,以分割節(jié)度使對屬縣的控制權(quán),又在各州府設(shè)置通判,凡兵民、獄訟等公事,節(jié)度使須通判一起簽字方能生效,通判奏事還可直達(dá)皇帝,再次分割節(jié)度使權(quán)力。

三、制其錢谷和收其精兵。為了徹底消除地方對中央的威脅,趙匡胤還采取了兩項措施,一是制其錢谷。以前,節(jié)度使不僅有兵權(quán),而且地方賦稅收入也歸其所有,稱為“留使”、“留州”,很少向中央繳納。964年,趙匡胤命令自本年度起,各地除日常開支外,其他征收賦稅全部向中央繳納,專門委派轉(zhuǎn)運使到各地,把地方財權(quán)收歸了中央。

二是收其精兵。965年,趙匡胤下詔要求將各地的精兵收歸中央,作為“禁軍”,中央選擇部分強壯的士兵,作為選送中央禁軍的兵樣,要求各地依樣訓(xùn)練當(dāng)?shù)厥勘?xùn)練成精兵再送中央,這樣,既加強了中央武力,又削弱了地方武裝。地方上留下的叫“廂軍”,基本都是老弱病殘,只負(fù)責(zé)一此公益事業(yè)和治安,自然不可能對抗中央了。

從此,名聲很響的節(jié)度使,實際只是禮遇較高的州府長官,與知州知府在職權(quán)上沒有本質(zhì)的區(qū)別。燕且,每當(dāng)有節(jié)度使空缺出來,趙匡胤就叫文官去替換,后來的節(jié)度使,大都是文官而非武將了,節(jié)度使對皇權(quán)構(gòu)成的威脅不復(fù)存在。

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謝邀



@狄飛驚 已經(jīng)答得挺好了,簡單補充幾段史料作進(jìn)一步說明


“以佐邦治”
說的很明顯,樞密院具有發(fā)布皇帝命令,協(xié)助皇帝處理軍事事務(wù)的職責(zé),類似皇帝的軍事秘書(幕僚)機構(gòu)



“三衙”


職能相同,類似軍種司令部,主抓平時訓(xùn)練、建設(shè)


這條作補充

兵部主管將領(lǐng)選任、遷徙、賞罰的依據(jù)查核和決定



以上,兵權(quán)分離,相互制衡。部分權(quán)力也有重合處,比如賞罰

權(quán)力重合的好處在于最后的決定權(quán)在皇帝,皇帝可以隨時通過樞密院、三衙或兵部對將領(lǐng)進(jìn)行賞罰



通過乾德元年(963年)宋朝征荊湖戰(zhàn)役看朝廷收權(quán)后宋軍的行軍布陣以及“帥臣”
帶領(lǐng)京師禁軍奔赴前線支援的有:

釀酒協(xié)會副會長盧懷忠同志,紡織部氈毯專業(yè)協(xié)會會長張勛同志,化工部印染協(xié)會副會長康延澤同志

他們不是去指揮打仗,而是充任具有“清肅隊伍”職責(zé)的都(政)監(jiān)(委)


太(中)常(央)卿(辦公廳),邊光范主任臨時擔(dān)任前線知州,執(zhí)掌戰(zhàn)區(qū)地方行政權(quán)

戶(民)部(政部)監(jiān)察室主任滕白同志統(tǒng)一負(fù)責(zé)前線物資調(diào)度、分配


樞(中)密(央)院(軍委)副主席李處耘同志親赴前線,擔(dān)任前指總都(政)監(jiān)(委)


以上官員的共同之處是:

他們都是來自不同部門的京官


被臨時調(diào)來擔(dān)任前線總指揮的慕容彥釗是一名有著多年軍隊工作經(jīng)驗,來自省軍區(qū)的負(fù)責(zé)同志。同時,慕容彥釗司令員也是趙匡胤多年的親密戰(zhàn)友、結(jié)拜老大哥、創(chuàng)業(yè)好伙伴



想造反

京官們會拋家舍業(yè)嗎?

槍桿子和思想能行動一致嗎?

有錢糧嗎?后續(xù)還有錢糧嗎?

能得到地方支持嗎?

都監(jiān)們會放棄做基層官兵的思想工作嗎?

禁軍們會不管身在京師的親屬們的死活嗎?

…………


這樣的軍隊指揮結(jié)構(gòu),趙匡胤自然放一百二十一個心





補充一個觀點:

有制約是好的。但是,打仗的時候把釀酒、織毯、染布的專業(yè)人士塞進(jìn)軍隊就顯得太不專業(yè)了

正所謂“過猶不及”



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給了誰?

給了趙匡胤的文臣們。具體點來說,趙匡胤將大將們手中的精銳部隊收編了回來后,改編成了禁軍,然后名義上皇帝是禁軍的首領(lǐng),實際上代皇帝執(zhí)行軍隊調(diào)動等權(quán)限的是應(yīng)該是樞密院,宋朝的樞密院使,大部分都是文臣擔(dān)任的。

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趙匡胤利用酒席罷了最重要的幾位中央禁軍軍權(quán),但唯有一人軍權(quán)保存了下來,很讓人吃驚的一人也是很讓人佩服的一人,那就是楊家將中的〞大奸臣〞潘美,其實該為潘美平反,潘美對宋的功勞要5倍于楊業(yè),著名學(xué)者駐美大使胡適先生曾發(fā)表文章贊揚潘美,潘美沒有沒罷軍權(quán)的原因就是他很懂皇帝的心思,潘美每次出征前首先把全家人送進(jìn)皇宮讓皇帝幫忙〞照顧〞,這就是主動把家人送給皇帝當(dāng)人質(zhì),這樣的好臣子皇帝當(dāng)然是喜歡的所以沒有罷免潘美軍權(quán),抗金英雄岳飛如果有潘美1/5的官場情商就不會落到那種下場

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當(dāng)然是攥在皇帝自己的手中,宋太祖杯酒釋兵權(quán)是一項很正常的“自保策略”,與“重文輕武”關(guān)系不大。

(1)宋太祖“釋兵權(quán)”將其收歸到自己手中,是恢復(fù)歷史常態(tài)的行為。在中國歷史上,皇帝(也可擴大為外戚、宦官)掌兵、控制兵權(quán)是常態(tài),如果皇帝失去此項權(quán)力本身就代表天下大亂將起。

三國兩晉時期天下大亂,武將亂國。其后,南北朝時期逐漸實行府兵制,武將兵權(quán)被削弱,在府兵制下兵不知將,將不領(lǐng)兵,這也是李世民用不著殺功臣的根本原因。

高宗時期,府兵制開始崩壞,玄宗天寶年開始募兵制成為主體,自此武將權(quán)力擴張,到五代十國時期,天下再次武將亂國,將武將權(quán)力收到皇權(quán)手中也是必然。

(2)“陳橋兵變”后的四次對禁軍的整頓,其本質(zhì)是去除禁軍篡位危險;兩次“杯酒釋兵權(quán)”徹底解除武將亂國的可能性

“陳橋兵變后”一周對進(jìn)軍兵權(quán)進(jìn)行過一次整頓;建隆元年秋進(jìn)行過第二次。由此,對殿前、侍衛(wèi)兩司的九個最高軍職全部改為自己的親信。緊接著,建隆二年(961年)三月到七月,迅速把自己的親信慕容延釗推到高位,又迅速撤兵權(quán)。

“杯酒釋兵權(quán)”后,侍衛(wèi)都指揮使石守信、殿前都指揮使王審琦、殿前副點檢高懷德、侍衛(wèi)都虞使張令鐸、侍衛(wèi)步軍都指揮使羅彥環(huán)、殿前都虞侯趙光義六人的權(quán)力也被削弱,皆都被送入地方節(jié)度使、地方行政官員序列,失去對禁軍的掌控力度。

開寶二年(969年),又釋了地方節(jié)度使兵權(quán),徹底削除藩鎮(zhèn)割據(jù)隱患。但問題是,事情一到“徹底”問題就大了。

(3)太祖、太宗因為掌兵將軍權(quán)掌握在自己手中,真宗之后,兵權(quán)其實控制在文官制度手中

太祖、太宗、真宗中前期時代只是“重文輕武”,但“澶淵之盟”(1004年)年之后,就成了“重文辱武”的地步。

宋朝只是利用“縱容武將”貪腐用以換得丟失尊嚴(yán)后用物質(zhì)利益代替,用以維持對皇家的忠心。

對于這一問題,限于篇幅,我們會在下個問題中進(jìn)行細(xì)致闡述。

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從陳橋兵變到杯酒釋兵權(quán)以后,趙匡胤確立了北宋王朝以文治國的方針。當(dāng)時,由于宋太祖集中軍權(quán),且對各處統(tǒng)帥極不放心,便任命文臣在軍隊中任職。軍隊中最高等級的三衙聽命于樞密院,樞密院還掌管著兵籍和虎符等調(diào)遣兵將最重要的憑證。因此,軍權(quán)實際掌握在文臣手中。這種現(xiàn)象對恢復(fù)儒家所倡導(dǎo)的"君為臣綱"、重建社會禮法十分有利。但卻造成了輕視軍隊建設(shè)的現(xiàn)象,使北宋王朝一步一步走向積貧積弱的境地。

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杯酒釋兵權(quán)是指發(fā)生在宋朝初期,宋太祖趙匡胤為了加強中央集權(quán),同時避免別的將領(lǐng)也“黃袍加身”,篡奪自己的政權(quán),所以趙匡胤通過一次酒宴,以威脅利誘的方式,要求高階軍官們交出兵權(quán)。

杯酒釋兵權(quán)只是宋太祖為加強皇權(quán),鞏固統(tǒng)治所采取的一系列政治軍事改革措施的開始,也被視為寬和的典范。其后還在軍事制度方面進(jìn)行了多項改革。“杯酒釋兵權(quán)”做為一個成語,逐步引申為泛指輕而易舉地解除將領(lǐng)的兵權(quán)。

背景

在結(jié)束五代十國局面的過程中,北宋統(tǒng)治者著重考慮的問題有兩個:一是如何重建中央集權(quán)的專制統(tǒng)治,使唐末以來長期存在的藩鎮(zhèn)跋扈局面不再繼續(xù)出現(xiàn);二是如何使趙宋王朝長期鞏固下去,不再成為五代之后的第六個短命王朝。

建隆元年(公元960年)末,宋太祖平定李筠及李重進(jìn)叛亂后的一天,召見趙普問道:“為什么從唐末以來,數(shù)十年間帝王換了八姓十二君,爭戰(zhàn)無休無止?我要從此息滅天下之兵,建國家長久之計,有什么好的辦法嗎!

趙普精通治道,對這些問題也早有所考慮,聽了太祖的發(fā)問,他便說這個問題的癥結(jié),就在于藩鎮(zhèn)太重,君弱臣強而已,治理的辦法也沒有奇巧可施,只要削奪其權(quán),制其錢谷,收其精兵,天下自然就安定了。趙普的話還沒說完,宋太祖就連聲說:“你不用再說了,我全明白了”。

于是一個重建中央集權(quán)專制制度的計劃就這樣醞釀出來,并逐步付諸實施了。在北宋中央集權(quán)方面,最重要的是兵權(quán),也是首先要解決的問題。范浚在《五代論》中指出:“兵權(quán)所在,則隨以興,兵權(quán)所去,則隨以亡”。這些話揭示了唐末五代以來,在政治局面變換中,兵權(quán)所起的決定性作用。從小軍官到殿前都點檢,又從殿前都點檢躍上皇帝寶座的趙匡胤,十分懂得軍事力量的重要作用。因此,宋朝一建立,他就吸取后周滅亡的教訓(xùn),加強了對禁軍的控制。

建隆二年(公元961年)太祖鑒于當(dāng)時已控制局勢,就著手陸續(xù)采取了一些措施,把殿前都點檢鎮(zhèn)寧軍節(jié)度使慕容延釗罷為山南東道節(jié)度使,侍衛(wèi)親軍都指揮使韓令坤罷為成德節(jié)度使。因為殿前都點檢是宋太祖黃袍加身前擔(dān)任過的職務(wù),從此不再設(shè)置。由石守信接替韓令坤任侍衛(wèi)馬步軍都指揮使。起初太祖以石守信等人都是自己的故友,并不介意,趙普就向他數(shù)次進(jìn)言說:“臣也不擔(dān)心他們會背叛陛下,但是如果他們的部下貪圖富貴,萬一有作孽之人擁戴他們,他們能夠自主嗎”?這些話實際上是提醒宋太祖,要他記住陳橋兵變的事件,避免類似的事件重演。果然宋太祖采取措施要解除禁軍高級將領(lǐng)的兵權(quán)。

過程

建隆二年(公元961年)七月初九日晚朝時,宋太祖把石守信、高懷德等禁軍高級將領(lǐng)留下來喝酒,當(dāng)酒興正濃的時候,宋太祖突然屏退侍從嘆了一口氣,給他們講了一番自己的苦衷,說:“我若不是靠你們出力,是到不了這個地位的,為此我從內(nèi)心念及你們的功德。但做皇帝也太艱難了,還不如做節(jié)度使快樂,我整個夜晚都不敢安枕而臥。 笔匦诺热梭@駭?shù)孛柶涔,宋太祖繼續(xù)說:“這不難知道,我這個皇帝位誰不想要呢?”

石守信等人聽了知道這話中有話,連忙叩頭說:“陛下何出此言,現(xiàn)在天命已定,誰還敢有異心呢?”

宋太祖說:“不然,你們雖然無異心,然而你們部下想要富貴,一旦把黃袍加在你的身上,你即使不想當(dāng)皇帝,到時也身不由己了!

這些將領(lǐng)知道已經(jīng)受到猜疑,弄不好還會引來殺身之禍,一時都驚恐地哭了起來,懇請宋太祖給他們指明一條“可生之途”。

宋太祖緩緩說道:“人生在世,像白駒過隙那樣短促,所以要得到富貴的人,不過是想多聚金錢,多多娛樂,使子孫后代免于貧乏而已。你們不如釋去兵權(quán),到地方去,多置良田美宅,為子孫立永遠(yuǎn)不可動的產(chǎn)業(yè)。同時多買些歌兒舞女,日夜飲酒相歡,以終天年,朕同你們再結(jié)為婚姻,君臣之間,兩無猜疑,上下相安,這樣不是很好嗎!”

石守信等人見宋太祖已把話講得很明白,再無回旋余地,當(dāng)時宋太祖已牢牢控制著中央禁軍,幾個將領(lǐng)別無他法,只得俯首聽命,表示感謝太祖恩德。

第二天,石守信、高懷德、王審琦、張令鐸、趙彥徽等上表聲稱自己有病,紛紛要求解除兵權(quán),宋太祖欣然同意,讓他們罷去禁軍職務(wù),到地方任節(jié)度使,并廢除了殿前都點檢和侍衛(wèi)親軍馬步軍都指揮司。禁軍分別由殿前都指揮司、侍衛(wèi)馬軍都指揮司和侍衛(wèi)步軍都指揮司,即所謂三衙統(tǒng)領(lǐng)。在解除石守信等宿將的兵權(quán)后,太祖另選一些資歷淺,個人威望不高,容易控制的人擔(dān)任禁軍將領(lǐng)。禁軍領(lǐng)兵權(quán)析而為三,以名位較低的將領(lǐng)掌握三。衙,這就意味著皇權(quán)對軍隊控制的加強,以后宋太祖還兌現(xiàn)了與禁軍高級將領(lǐng)聯(lián)姻的諾言,把守寡的妹妹嫁給高懷德,后來又把女兒嫁給石守信和王審琦的兒子。張令鐸的女兒則嫁給太祖三弟趙光美。這就是歷史上著名的“杯酒釋兵權(quán)”。

此番任免后,宋太祖當(dāng)年執(zhí)掌兵權(quán)的結(jié)義兄弟的禁軍職務(wù)全部被解除,從此也不再授人。石守信雖然保留著“侍衛(wèi)都指揮使”的頭銜,卻已沒有任何實權(quán)。另一方面宋太祖又派李漢超鎮(zhèn)守關(guān)南、馬仁瑀鎮(zhèn)守瀛州、韓令坤鎮(zhèn)守常山、賀惟忠鎮(zhèn)守易州、何繼筠鎮(zhèn)守棣州、郭進(jìn)鎮(zhèn)守西山、武守琪鎮(zhèn)守晉陽、李謙溥鎮(zhèn)守隰州、李繼勛鎮(zhèn)守昭義、趙贊鎮(zhèn)守延州、姚內(nèi)斌鎮(zhèn)守慶州、董遵誨鎮(zhèn)守環(huán)州、王彥升鎮(zhèn)守原州、馮繼業(yè)鎮(zhèn)守靈武,“管榷之利,悉以與之,其貿(mào)易則免征稅。故邊臣皆富于財,以養(yǎng)死士,以募諜者,敵人情狀,山川道路,罔不睹而周知之。故十余年無西、北之憂也”。

影響

杯酒釋兵權(quán)只是宋太祖為加強皇權(quán),鞏固統(tǒng)治所采取的一系列政治軍事改革措施的開始。其后在軍事制度方面的改革主要有三項。

軍事體制改革

第一,建立不同于前朝的樞密院制度。長官為樞密使和樞密副使,主管調(diào)動全國軍隊,分掌軍政大權(quán)。樞密院與三衙統(tǒng)領(lǐng)各有所司。三衙雖然掌握禁軍,但卻無調(diào)兵和發(fā)兵的權(quán)力。樞密院有發(fā)兵、調(diào)兵之權(quán),而不能直接掌握軍隊。調(diào)兵權(quán)與領(lǐng)兵權(quán)分離,各自獨立,相互制約,有利于皇權(quán)的控制。

第二,內(nèi)外相維政策。宋太祖把全部軍隊分為兩半,一半屯駐在京城,一半戍守各地,使京城駐軍足以制止外地可能發(fā)生的變亂,也使外地駐軍合起來足以制止京城駐軍可能發(fā)生了內(nèi)變。內(nèi)外軍隊互相制約,都不能發(fā)生變亂,而京城駐軍又多于外地任何一個地方,這樣皇帝也就可以保證牢牢控制全國的軍隊了。

第三,兵將分離政策。無論駐屯京城的禁軍,還是駐在外地的禁軍都必須定期調(diào)動。京城駐軍要輪流到外地或邊境戍守,有的則要到產(chǎn)糧的地方就糧,這種輪流駐防的辦法稱為“更戍法”。這種方法名義上是鍛煉士兵吃苦耐勞,實際上是借著士兵的經(jīng)常換防,造成兵不識將,將不識兵,兵無常帥,帥無常師。將官再也不能同士兵結(jié)合,在士兵中建立自己的聲望,也就再也不能率兵同朝廷皇帝對抗了。

地方政治改革

對地方藩鎮(zhèn)采用強干弱枝之術(shù),其措施主要有三項:

第一,削奪其權(quán)。為削弱節(jié)度使的行政權(quán)力,把節(jié)度使駐地以外兼領(lǐng)的州郡——支郡直屬京師。同時由中央派遣文官出任知州、知縣等地方官。3年一更換,直接對中央負(fù)責(zé),向朝廷奏事,不再聽令于節(jié)度使。對于一些五代以來一直盤踞一方的節(jié)度使,宋太祖又故伎重演,拿出“杯酒釋兵權(quán)”的辦法將其逐一罷免。后來又設(shè)置通判以分知州之權(quán),利用通判與知州之間的相互制約,使一州之權(quán)不致為知州把持,防止偏離中央政府的統(tǒng)治軌道。

第二,制其錢谷。宋初于各路設(shè)置轉(zhuǎn)運使,將一路所屬州縣財賦,除留少量應(yīng)付日常經(jīng)費外,其余的錢帛都要送到京城上交中央政府,不得占留,這樣地方的財權(quán)就完全收歸中央了。

第三,收其精兵。乾德三年(965年)八月,宋太祖下令各州長官把藩鎮(zhèn)所轄軍隊中驍勇的人,都選送到京城補入禁軍。又選強壯的士卒定為“兵樣”送到各路。召募符合“兵樣”標(biāo)準(zhǔn)的人加以訓(xùn)練,然后送到京城當(dāng)禁軍。這樣中央禁軍集中了全國精兵,而地方軍隊只剩下一些老弱病殘,編成廂軍,只供雜役,地方再也沒有軍事力量可以同中央抗衡了。

通過這些措施,唐末五代的那種專制一方的藩鎮(zhèn),在宋初就逐漸消失了。

中央政治改革

在官僚制度方面,側(cè)重削弱宰相權(quán)力。軍政大權(quán)歸樞密院掌握,而財政大權(quán)則由三司使掌握,宰相所掌僅限于民政了。在軍、財、民三權(quán)分立中,樞密使與宰相“對掌大政”號為二府;实劾眠@兩者間的異同發(fā)號施令,獨斷專行。

宋初不僅以三權(quán)分立的辦法削弱相權(quán),而且設(shè)置參知政事、樞密副使和三司副使,作為宰相、樞密使和三司使的副手,與各部門長官發(fā)生制約的作用,以削弱各部門長官的權(quán)力。此外,宋初還在設(shè)官分職、科舉制度等方面,也進(jìn)行了有利于加強皇權(quán)的政策。

宋初的一系列改革措施,大大加強了宋專制主義中央集權(quán)制,造成了統(tǒng)一的政治局面,為經(jīng)濟(jì)、文化的高度發(fā)展,創(chuàng)造了良好條件,但是由于“以防弊之政,作立國之法”,一些強化專制主義中央集權(quán)制的政策和措施,轉(zhuǎn)化成為它的對立面。“冗官”、“冗兵”和“冗費”與日俱增,使宋封建國家陷于積貧積弱的局勢中。這也是宋朝最終滅亡的根本原因。

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