一、”杯酒釋兵權(quán)“什么鬼?
杯酒釋兵權(quán)是指發(fā)生在宋朝初期,宋太祖趙匡胤為了加強中央集權(quán),同時避免別的將領(lǐng)也“黃袍加身”,篡奪自己的政權(quán),所以趙匡胤通過一次酒宴,以威脅利誘的方式,要求高階軍官們交出兵權(quán)。
二、宋太祖如何玩轉(zhuǎn)”杯酒釋兵權(quán)“
話說,趙匡胤在他的結(jié)拜十個哥們“義社十兄弟”的幫助下,在陳橋兵變,兄弟們趁他喝的醉醺醺的,把一件早已經(jīng)準(zhǔn)備好的黃袍披在了他的身上,山呼萬歲,這事,就這么成了。天下,就這么被老趙家順到手了。當(dāng)然,至于老趙到底有沒有喝醉,咱就不知道了。被稱為有史以來的天下最容易的皇帝。
趙匡胤陳橋兵變,黃袍加身奪得后周政權(quán)后,有鑒于唐中葉以來藩鎮(zhèn)割據(jù),武將拔扈,不利于中央集權(quán),乃與宰相趙普密商,決定削奪大將兵權(quán)。
在結(jié)束五代十國局面的過程中,北宋統(tǒng)治者著重考慮的問題有兩個:一是如何重建中央集權(quán)的專制統(tǒng)治,使唐末以來長期存在的藩鎮(zhèn)跋扈局面不再繼續(xù)出現(xiàn);二是如何使趙宋王朝長期鞏固下去,不再成為五代之后的第六個短命王朝。
趙普精通治道,對這些問題也早有所考慮,聽了太祖的發(fā)問,他便說這個問題的癥結(jié),就在于方鎮(zhèn)太重,君弱臣強而已,治理的辦法也沒有奇巧可施,只要削奪其權(quán),制其錢谷,收其精兵,天下自然就安定了。趙普的話還沒說完,宋太祖就連聲說“你不用再說了,我全明白了”。于是一個重建中央集權(quán)專制制度的計劃就這樣醞釀出來,并逐步付諸實施了。
建隆二年(公元961年)七月初九日晚朝時,宋太祖把10個結(jié)拜兄弟:”石守信、高懷德等禁軍高級將領(lǐng)留下來喝酒,當(dāng)酒興正濃的時候,宋太祖突然屏退侍從嘆了一口氣,給他們講了一番自己的苦衷,說:“我若不是靠你們出力,是到不了這個地位的,為此我從內(nèi)心念及你們的功德。但做皇帝也太艱難了,還不如做節(jié)度使快樂,我整個夜晚都不敢安枕而臥!”石守信等人驚駭?shù)孛柶涔,宋太祖繼續(xù)說:“這不難知道,我這個皇帝位誰不想要呢?”
石守信等人聽了知道這話中有話,連忙叩頭說:“陛下何出此言,現(xiàn)在天命已定,誰還敢有異心呢?”
宋太祖說:“不然,你們雖然無異心,然而你們部下想要富貴,一旦把黃袍加在你的身上,你即使不想當(dāng)皇帝,到時也身不由己了。
這些將領(lǐng)知道已經(jīng)受到猜疑,弄不好還會引來殺身之禍,一時都驚恐地哭了起來,懇請宋太祖給他們指明一條“可生之途”。
宋太祖緩緩說道:“人生在世,像白駒過隙那樣短促,所以要得到富貴的人,不過是想多聚金錢,多多娛樂,使子孫后代免于貧乏而已。你們不如釋去兵權(quán),到地方去,多置良田美宅,為子孫立永遠(yuǎn)不可動的產(chǎn)業(yè)。同時多買些歌兒舞女,日夜飲酒相歡,以終天年,朕同你們再結(jié)為婚姻,君臣之間,兩無猜疑,上下相安,這樣不是很好嗎!”
石守信等人見宋太祖已把話講得很明白,再無回旋余地,當(dāng)時宋太祖已牢牢控制著中央禁軍,幾個將領(lǐng)別無他法,只得俯首聽命,表示感謝太祖恩德。
第二天,石守信、高懷德、王審琦、張令鐸、趙彥徽等上表聲稱自己有病,紛紛要求解除兵權(quán),宋太祖欣然同意,讓他們罷去禁軍職務(wù),到地方任節(jié)度使,并廢除了殿前都點檢和侍衛(wèi)親軍馬步軍都指揮司。禁軍分別由殿前都指揮司、侍衛(wèi)馬軍都指揮司和侍衛(wèi)步軍都指揮司,即所謂三衙統(tǒng)領(lǐng)。在解除石守信等宿將的兵權(quán)后,太祖另選一些資歷淺,個人威望不高,容易控制的人擔(dān)任禁軍將領(lǐng)。禁軍領(lǐng)兵權(quán)析而為三,以名位較低的將領(lǐng)掌握三衙,這就意味著皇權(quán)對軍隊控制的加強,
后來宋太祖還兌現(xiàn)了與禁軍高級將領(lǐng)聯(lián)姻的諾言,把守寡的妹妹嫁給高懷德,后來又把女兒嫁給石守信和王審琦的兒子。張令鐸的女兒則嫁給太祖三弟趙光美。這就是歷史上著名的“杯酒釋兵權(quán)”。
但是,現(xiàn)在學(xué)說來論:“杯酒釋兵權(quán)”這個故事 大部分成分屬于虛構(gòu)的,嚴(yán)格意義上來講并沒有很和善的杯酒之間就交換了兵權(quán),然而我們看到這個故事的完整性是由“小學(xué)課本上砸缸救人的那個小男孩司馬光整理后編寫的!
三、宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”之后又出絕招!
杯酒釋兵權(quán)之后不久,宋太祖趙匡胤親手導(dǎo)演的第二幕戲更加精彩,這一招真令人叫絕,姑且冠之曰“灌醉掏銀子”。
馮夢龍的《智囊》里記載有這么一段:“藝祖既以杯酒釋諸將兵權(quán),又慮其所蓄不貲。每人賜地一方蓋第,所費皆數(shù)萬。又嘗賜宴,酒酣,乃宣各人子弟一人扶歸。
太祖送至殿門,謂其子弟曰:‘汝父各許朝廷十萬緡矣!’諸節(jié)度使醒,問所以歸,不失禮于上前否?子弟各以緡事對。疑醉中真有是言,翌日,各以表進(jìn)如數(shù)!
藝祖就是太祖,有文藝范兒的皇帝。
趙匡胤花大價錢收回兵權(quán)之后就后悔了,老是惦記著這伙人手里的銀子太多了。
怎么辦呢?如法炮制,但這回,朕要給你們玩?zhèn)更新鮮刺激的。
這一天,太祖邀請昔日的各位將軍來喝酒,笑臉相迎,特命各位:“不要在朕面前拘束,盡管放開了喝,今天這里沒有君臣,只有老哥們聚會,不喝倒不算喝好!
圣上開恩,各位受寵若驚,心花怒放,最后,個個喝得五迷三道,不省人事。
這時候,太祖讓人通知各位的家人來領(lǐng)人。
將軍們的兒子急急趕到宮禁,扶起癱軟如泥的父親準(zhǔn)備回家。
且慢,太祖發(fā)話了,“各位別忙著走,你們的老爹方才在朕面前答應(yīng)說,每人向朝廷捐獻(xiàn)一個億(文),可別食言,明日快快送上!
第二天,各位將軍酒醒了,頭一件事是先問兒子們:昨兒個沒在圣上面前胡說八道吧?有沒有失禮的地方?
兒子們焦急的卻不在這兒,張口就問老爺子:皇上說你在酒桌上應(yīng)承捐獻(xiàn)朝廷一個億,可有此事?
昨天酒宴上都說了些什么,此刻,將軍們一句也想不起來了。
君子面前無戲言,興許說過,如不兌現(xiàn),豈不是欺君?
又不能去跟皇上對證,沒辦法,每家趕緊抵押借貸賣房賣地,湊足一億,照數(shù)上繳府庫。
收兵權(quán)付出的成本,趙匡胤一桌酒菜,又囫圇賺了回來。
天王老子的便宜,從來都不是好沾的!
四、宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”兵權(quán)哪去了?
嚴(yán)格意義來說“杯酒釋兵權(quán)”之后,兵權(quán)還在 宋太祖手里哦,畢竟宋太祖為加強皇權(quán)才導(dǎo)演的“杯酒釋兵權(quán)”以及一系列政治軍事改革措施!
那么對于兵權(quán)問題,宋太祖做了以下的軍事改革
(1)軍事體制改革
第一,建立不同于前朝的樞密院制度。長官為樞密使和樞密副使,主管調(diào)動全國軍隊,分掌軍政大權(quán)。樞密院與三衙統(tǒng)領(lǐng)各有所司。三衙雖然掌握禁軍,但卻無調(diào)兵和發(fā)兵的權(quán)力。樞密院有發(fā)兵、調(diào)兵之權(quán),而不能直接掌握軍隊。調(diào)兵權(quán)與領(lǐng)兵權(quán)分離,各自獨立,相互制約,有利于皇權(quán)的控制。
第二,內(nèi)外相維政策。宋太祖把全部軍隊分為兩半,一半屯駐在京城,一半戍守各地,使京城駐軍足以制止外地可能發(fā)生的變亂,也使外地駐軍合起來足以制止京城駐軍可能發(fā)生了內(nèi)變。內(nèi)外軍隊互相制約,都不能發(fā)生變亂,而京城駐軍又多于外地任何一個地方,這樣皇帝也就可以保證牢牢控制全國的軍隊了。
第三,兵將分離政策。無論駐屯京城的禁軍,還是駐在外地的禁軍都必須定期調(diào)動。京城駐軍要輪流到外地或邊境戍守,有的則要到產(chǎn)糧的地方就糧,這種輪流駐防的辦法稱為“更戍法”。這種方法名義上是鍛煉士兵吃苦耐勞,實際上是借著士兵的經(jīng)常換防,造成兵不識將,將不識兵,兵無常帥,帥無常師。將官再也不能同士兵結(jié)合,在士兵中建立自己的聲望,也就再也不能率兵同朝廷皇帝對抗了。
(2)地方政治改革
對地方藩鎮(zhèn)采用強干弱枝之術(shù),其措施主要有三項:
第一,削奪其權(quán)。為削弱節(jié)度使的行政權(quán)力,把節(jié)度使駐地以外兼領(lǐng)的州郡——支郡直屬京師。同時由中央派遣文官出任知州、知縣等地方官。3年一更換,直接對中央負(fù)責(zé),向朝廷奏事,不再聽令于節(jié)度使。后來又設(shè)置通判以分知州之權(quán),利用通判與知州之間的相互制約,使一州之權(quán)不致為知州把持,防止偏離中央政府的統(tǒng)治軌道。
第二,制其錢谷。宋初于各路設(shè)置轉(zhuǎn)運使,將一路所屬州縣財賦,除留少量應(yīng)付日常經(jīng)費外,其余的錢帛都要送到京城上交中央政府,不得占留,這樣地方的財權(quán)就完全收歸中央了。
第三,收其精兵。乾德三年(965年)八月,宋太祖下令各州長官把藩鎮(zhèn)所轄軍隊中驍勇的人,都選送到京城補入禁軍。又選強壯的士卒定為“兵樣”送到各路。召募符合“兵樣”標(biāo)準(zhǔn)的人加以訓(xùn)練,然后送到京城當(dāng)禁軍。這樣中央禁軍集中了全國精兵,而地方軍隊只剩下一些老弱病殘,編成廂軍,只供雜役,地方再也沒有軍事力量可以同中央抗衡了。
所以,通過以上的軍事改革措施,總的說兵權(quán)還是在宋太祖手里,并沒有交給其他人!但是,這些制度的改革也給宋朝腐敗和滅亡埋下了滅亡的“種子”! 以上就是這個問題的解答,碼字不易,給個贊! 也希望有不同意見的朋友在評論區(qū)交流互動!謝謝!